河北省撫寧縣第六中學(xué)高中政治 1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4

2.2關(guān)于世界觀的學(xué)說【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)掌握：哲學(xué)、世界觀、方法論的含義。理解：哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系。能力目標(biāo) 通過自主學(xué)習(xí)、合作探究，學(xué)會(huì)用辯證的方法思考問題，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用科學(xué)的世界觀指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐的意識(shí)和能力。情感目標(biāo) 激情參與，高效學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到哲學(xué)對(duì)人生的價(jià)值和意義。【重點(diǎn)難點(diǎn)】哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系；哲學(xué)與世界觀的關(guān)系預(yù)習(xí)案【學(xué)法指導(dǎo)】1.依據(jù)預(yù)習(xí)案通讀教材，進(jìn)行知識(shí)梳理，完成圖表填空。勾畫課本并寫上提示語、標(biāo)注序號(hào)；熟記基礎(chǔ)知識(shí)。2.獨(dú)立完成預(yù)習(xí)自測題目。3.將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)識(shí)出來，并填寫到后面“我的疑問”處。4.限時(shí)15分鐘，獨(dú)立完成?！净A(chǔ)梳理】一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1. 哲學(xué)與世界觀（1）世界觀的含義 世界觀是_對(duì)整個(gè)_以及_ _的總的看法和根本觀點(diǎn)。 （2）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 A.哲學(xué)是關(guān)于_ _的學(xué)問（但不能說哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)），是 、理論化的世界觀。B.世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還 哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把          的、           的世界觀加以          、         而形成的思想體系。C.反對(duì)把哲學(xué)簡單化和把哲學(xué)神秘化的兩種錯(cuò)誤傾向。2、世界觀與方法論（1）方法論的含義 方法論是人們用_作指導(dǎo)去_世界和_世界的_和_。當(dāng)人們用一定的_去_、_和_時(shí)，世界觀就具有了_的意義。 （2）世界觀與方法論的關(guān)系 有什么樣的_，就有什么樣的_。_決定_，_體現(xiàn)_。  哲學(xué)是_和_的統(tǒng)一。二、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)1.具體科學(xué)知識(shí)的分類：具體科學(xué)知識(shí)包括 知識(shí)、 知識(shí)和 知識(shí)。2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：（1）區(qū)別：哲學(xué)是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行_ _、 和反思的一門學(xué)問。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一 的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出 的本質(zhì)和 的規(guī)律。注意：哲學(xué)不是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的簡單機(jī)械疊加，哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性的關(guān)系，而不是整體與部分，多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。（2）聯(lián)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的 ，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；判斷：哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)（ ）哲學(xué)為具體科學(xué)提供 和 的指導(dǎo)。3.哲學(xué)的含義：哲學(xué)是關(guān)于 的學(xué)問，是 的世界觀；是世界觀和方法論的統(tǒng)一;是對(duì) 、 和 的概括和總結(jié)。.質(zhì)疑探究質(zhì)疑解疑，合作探究探究點(diǎn)一 哲學(xué)與世界觀、方法論填表1：哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界觀哲學(xué)區(qū)別含義ZXXK人們對(duì) 以及 關(guān)系的總的看法和 觀點(diǎn)源:Zxxk.Com來源:學(xué)#科#網(wǎng)是關(guān)于世界觀的學(xué)問主體世界觀人人都有哲學(xué)是哲學(xué)家自覺研究的結(jié)果特點(diǎn)世界觀是 、樸素的哲學(xué)是 、系統(tǒng)化的世界觀聯(lián)系（1）哲學(xué)以 為內(nèi)容，世界觀以 為最高表現(xiàn)。哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是 （2）哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。填表2：世界觀與方法論世界觀方法論區(qū)別世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的 和 。方法論是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。聯(lián)系世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面。一般說來， 決定 ， 體現(xiàn) 。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。.預(yù)習(xí)自測自測1：判斷（錯(cuò)誤的改正） （1）世界觀人人都有，因此人人都可以成為哲學(xué)家。（    ）    （2）世界觀是人對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法。（    ）    （3）哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是科學(xué)之母。（    ）    （4）哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和（   ）    （5）哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（  ）（6）哲學(xué)是一本百科全書（  ）（7）哲學(xué)可以取代（高于）具體科學(xué)（  ）訓(xùn)練案一、選擇題1.下列關(guān)于哲學(xué)的說法，正確的是（）A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué) B.哲學(xué)就是世界觀 C.哲學(xué)都是正確的 D.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問2.下列屬于世界觀的有（)想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是世界的本質(zhì)是物質(zhì) 上帝創(chuàng)造了世界天地合氣，萬物自生世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 A. B. C. D.3.毛澤東思想的偉大之處在于它是一個(gè)系統(tǒng)的方法論和世界觀，是哲學(xué)層面 的理論體系。下列關(guān)于哲學(xué)和世界觀關(guān)系的說法中，正確的有（ ）哲學(xué)是以世界觀為研究對(duì)象的學(xué)說哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和 世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)的學(xué)說哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論，是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 A.B.C.D.4.目前，專業(yè)迷信網(wǎng)站越來越多，網(wǎng)上迷信活動(dòng)日益猖獗，還有些網(wǎng)站利用迷 信活動(dòng)非法斂財(cái)，令人擔(dān)憂。對(duì)于迷信思想，我們必須反對(duì)，這是因?yàn)椋?）A.迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實(shí)的 B.人們的活動(dòng)受世界觀的支配C.世界觀就是哲學(xué) D.世界觀來源于人們的實(shí)踐活動(dòng)5.2011年3月11日，日本氣象廳表示，日本于當(dāng)?shù)貢r(shí)間11日14時(shí)46分發(fā)生里氏9.0級(jí)地震。地震預(yù)測仍是世界性難題。要準(zhǔn)確預(yù)測地震的發(fā)生，需 要在正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，發(fā)展地震科學(xué)，深入研究地殼運(yùn)動(dòng)規(guī) 律。這是因?yàn)椋?）A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.哲學(xué)是具體科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)C.正確的世界觀和方法論是進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)D.正確的世界觀和方法論能為科學(xué)研究提供正確的指導(dǎo)6.思想高尚的人，不會(huì)做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種 一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因?yàn)椋?)A.方法論決定世界觀B.世界觀和方法論相互轉(zhuǎn)化C.世界觀決定方法論D.世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性某校高一（3)班星期一上午的課程表是這樣安排的：第一節(jié)，物理；第二節(jié)，經(jīng)濟(jì)與生活；第三節(jié)，心理輔導(dǎo)；第四節(jié)，音樂鑒賞。據(jù)此回答7、8題。7.下列對(duì)這張課程表上的課程分類正確的有（ )物理屬于自然科學(xué)知識(shí)經(jīng)濟(jì)與生活屬于社會(huì)科學(xué)知識(shí)心理輔導(dǎo) 屬于思維科學(xué)知識(shí)音樂鑒賞屬于社會(huì)科學(xué)知識(shí)A. B.C. D.8.該校高二（5)班的課程表與高一（3)班的課程表很相似，只是第三節(jié)課換成了哲學(xué)。下列對(duì)哲學(xué)與其他學(xué)科知識(shí)表述正確的有（ )哲學(xué)是具體科學(xué)的一種哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總 結(jié)哲學(xué)與各門具體科學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系哲學(xué)與各門具體科學(xué)互為基礎(chǔ)A.B.C.D.9.2011年6月11日17日，內(nèi)蒙古自治區(qū)第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)周在 全區(qū)各地舉行。本屆“科普周”的主題是：“草原上升起不落的太陽，慶祝中國共產(chǎn)黨建黨九十周年”。當(dāng)前，我國許多地方都開展了“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及周”，開展這一活動(dòng)的背景是，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一些人認(rèn)為只有能夠?yàn)槿藗儙斫?jīng)濟(jì)利益的學(xué)問才是真正的學(xué)問，哲學(xué)則是一種大而無用的學(xué)問。 這種觀點(diǎn)（ ）沒有正確認(rèn)識(shí)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系看到了哲學(xué)本身存在著的局限 性沒有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)是一切學(xué)問的源泉忽視了哲學(xué)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用A.B.C.D.10隨著近代科學(xué)的發(fā)展，原來許多包含在哲學(xué)之內(nèi)的學(xué)科紛紛獨(dú)立， 成為新興的科學(xué)。據(jù)此，有人悲觀地認(rèn)為哲學(xué)巳經(jīng)“無家可歸”，哲學(xué)的使命已經(jīng)結(jié)束。相反，有人認(rèn)為這既是科學(xué)的成熟也是哲學(xué)的成熟，哲學(xué)不是“無家可歸”，而是“四海為家”。下列關(guān)于這兩種觀點(diǎn)的表述不正確的是（ )A.“無家可歸”論者正確地看到了哲學(xué)不能代替科學(xué)B.“無家可歸”論者錯(cuò)誤地把哲學(xué)與具體科學(xué)絕對(duì)地對(duì)立起來C.“四海為家”論者正確地看到了具體科學(xué)的發(fā)展對(duì)哲學(xué)的推動(dòng)作用D.“四海為家”論者正確地看到了具體科學(xué)的發(fā)展同樣需要哲學(xué)的指導(dǎo)作用11.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間聯(lián)系的說法正確的是（ ）A.哲學(xué)是世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識(shí)的概括和總結(jié)D.哲學(xué)決定批界觀，世界觀決定具體知識(shí)二、非選擇題12材料一：德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說，他明確指出：“研究人員的世界觀將永遠(yuǎn)決定他的工作方向?！辈牧隙?：恩格斯說：“在從笛卡兒到黑格爾和從霍布斯到費(fèi)爾巴哈這一長期內(nèi)，推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。 恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！?1)材料一和材料二各說明了什么？(2)材料一和材料二共同說明了什么？參考答案【預(yù)習(xí)案】教材助讀填空（略）預(yù)習(xí)自測：自測1：（1）X (2) （3）X （4）X （5）X自測2.1.D 2.A 3.B 4.A【探究案】.探究點(diǎn)一（填表略）探究點(diǎn)二（填表略）問題：這兩種觀點(diǎn)都不正確。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀， 是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。這種認(rèn)為“哲學(xué)學(xué)不學(xué)無所謂”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。a.哲學(xué)和具體科學(xué)的研究對(duì)象是不同的，同時(shí)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，它的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。這種認(rèn)為“哲學(xué)能取代具體科學(xué)”的觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。b.哲學(xué)的派別眾多，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論。而其他哲學(xué)流派都有其片面性，有的甚至是反科學(xué)的。因此，并非所有的哲學(xué)都是“科學(xué)之科學(xué)”。因此，這種忽視、否認(rèn)哲學(xué)的指導(dǎo)作用，或者夸大其作用的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。我們要正確看待哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系。當(dāng)堂檢測：1.D 2.D 3.B 4.D 5.B 6.D7.周國平的話指出：每個(gè)人都會(huì)在生活實(shí)踐中自覺或不自覺地形成對(duì)世界的一定看法，形成自己的世界觀，在這一點(diǎn)上，哲學(xué)家與普通人是共同的。黑格爾的話指出：世界觀雖然與哲學(xué)有關(guān)，但不等于哲學(xué)。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀?！居?xùn)練案】、1.D 2.C 3.D 4.B 5.D 6.C 7.C 8.C 9.D 10.A 11.C二、12. (1)材料一說明自然科學(xué)的研究受世界觀的支配，自然科學(xué)的研究方法受世界觀的制約。材料二說明自然科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。(2)材料一和材料二共同說明了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系以及世界觀和方法論的關(guān)系。哲學(xué)和具體科學(xué)之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。具體科學(xué)的研究方法由世界觀決定，具體科學(xué)的研究方法要以世界觀和方法論為指導(dǎo)。4