（新課改省份專(zhuān)用）2020高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心講義（含解析）

第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心知識(shí)體系定內(nèi)容把脈高考定方向考查內(nèi)容矛盾的普遍性和特殊性、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是近五年全國(guó)卷高頻考點(diǎn)；矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性偶有考查，在地方卷中呈現(xiàn)頻率較高材料設(shè)置多以改革與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展事例考查矛盾的普遍性和特殊性；以生態(tài)文明建設(shè)考查兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一；以漫畫(huà)、引文、生活實(shí)例考查具體問(wèn)題具體分析題型設(shè)計(jì)全國(guó)卷對(duì)本課的考查選擇題與主觀(guān)題均有涉及，選擇題以體現(xiàn)類(lèi)、依據(jù)類(lèi)設(shè)問(wèn)居多；主觀(guān)題從小切口以體現(xiàn)說(shuō)明、措施角度考查對(duì)矛盾相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用復(fù)習(xí)集成塊一矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力1哲學(xué)意義上的矛盾1矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 2矛盾的基本屬性同一性(統(tǒng)一屬性)斗爭(zhēng)性(對(duì)立屬性)含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴(lài)，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)聯(lián)系矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含著差別的同一；矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約方法論矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，應(yīng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化；矛盾雙方的對(duì)立性和統(tǒng)一性不可分割，我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立1巧記：“兩個(gè)不能”準(zhǔn)確理解矛盾概念不能將對(duì)立和統(tǒng)一分別理解為矛盾的雙方，對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性，矛盾雙方是指事物的兩個(gè)因素，兩個(gè)因素之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。不能把矛盾概念等同于具體矛盾，二者是一般與個(gè)別的關(guān)系。2巧記：口訣法理解“同一性”和“斗爭(zhēng)性”同一性相互依賴(lài)你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你相互貫通你中有我，我中有你相互轉(zhuǎn)化你變成我，我變成你斗爭(zhēng)性相互排斥你離開(kāi)我，我離開(kāi)你相互對(duì)立你不是我，我不是你3.矛盾的普遍性和特殊性世界觀(guān)原理方法論矛盾的普遍性矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾矛盾的特殊性矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。表現(xiàn)：不同事物有不同的矛盾；同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性具體問(wèn)題具體分析，即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法4.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系(1)關(guān)系原理：二者是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。 特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(2)地位：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。(3)方法論要求：堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。3注意：“事事有矛盾”任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾；“時(shí)時(shí)有矛盾”矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。4拓展：矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容、是發(fā)展的根本動(dòng)力，矛盾的觀(guān)點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀(guān)點(diǎn)。5注意：二者不是多與少、整體與部分的關(guān)系。6活用：現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)二者關(guān)系的做法：從群眾中來(lái)，到群眾中去；先試點(diǎn)再推廣；解剖麻雀；一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合基礎(chǔ)過(guò)關(guān)一、判斷題1矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中。(×)提示：矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。2矛盾雙方的同一性推動(dòng)事物的變化和發(fā)展。(×)提示：矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。3矛盾具有普遍性，因此是永遠(yuǎn)不能解決的。(×)提示：矛盾具有普遍性，但是矛盾并不是永遠(yuǎn)不能解決的。承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，運(yùn)用一分為二的觀(guān)點(diǎn)和矛盾分析的方法，可以正確地分析和解決矛盾。4矛盾特殊性寓于普遍性之中。(×)提示：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，矛盾的特殊性包含普遍性。二、選擇題5(2019·長(zhǎng)春調(diào)研)“小確幸”一詞的意思是微小而確實(shí)的幸福：摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)居然有錢(qián)；電話(huà)響了，拿起聽(tīng)筒發(fā)現(xiàn)是剛才想念的人；你打算買(mǎi)的東西恰好降價(jià)了但人生中除了享受“小確幸”，還應(yīng)去追求實(shí)現(xiàn)后所帶來(lái)的“大歡喜”。其中蘊(yùn)含的哲理是()“小確幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方各占人生的一定比例當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說(shuō)明同一性和斗爭(zhēng)性發(fā)生了轉(zhuǎn)化當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說(shuō)明矛盾雙方的轉(zhuǎn)化人生和其他事物一樣在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化發(fā)展ABCD解析：選D人生中除了享受“小確幸”，還應(yīng)去追求實(shí)現(xiàn)后所帶來(lái)的“大歡喜”。這體現(xiàn)了矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，人生和其他事物一樣在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化發(fā)展，我們要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，統(tǒng)一中看到對(duì)立，促使矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，當(dāng)選；“小確幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，相互依存，相互轉(zhuǎn)化，錯(cuò)誤。6(2019·湛江調(diào)研)雜交水稻是選用兩個(gè)在遺傳上有一定差異、優(yōu)良性狀又能互補(bǔ)的水稻品種進(jìn)行雜交，生產(chǎn)具有雜種優(yōu)勢(shì)的第一代雜交種。中國(guó)發(fā)明的雜交水稻為解決人類(lèi)的糧食危機(jī)作出了巨大貢獻(xiàn)。雜交水稻的發(fā)明生產(chǎn)佐證了()主要矛盾在矛盾體系中處于支配地位矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動(dòng)力矛盾斗爭(zhēng)性是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中ABCD解析：選D材料說(shuō)明矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動(dòng)力，矛盾具有普遍性，符合題意；主要矛盾在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，矛盾的主要方面在矛盾體系中處于支配地位，錯(cuò)誤；具體問(wèn)題具體分析是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，錯(cuò)誤。7“吃就吃新鮮的！”這是人們常常掛在嘴邊的一句話(huà)。但對(duì)黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患。這說(shuō)明()A世界上存在普遍真理B矛盾具有特殊性C矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性D真理與謬誤的界限不容混淆解析：選B對(duì)黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患，說(shuō)明矛盾具有特殊性，答案為B項(xiàng)；A、C、D三項(xiàng)均與題意不符。8(2019·曲靖模擬)“舊題新做”“新題舊做”是一位高三學(xué)生總結(jié)的做題心得。與該心得體現(xiàn)的哲理相同的是()京津冀三地發(fā)展差距較大，不能搞齊步走，也不能繼續(xù)擴(kuò)大差距，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，選擇有條件的區(qū)域率先推進(jìn)，通過(guò)試點(diǎn)示范帶動(dòng)其他地區(qū)發(fā)展小時(shí)候，幸福是很簡(jiǎn)單的事；長(zhǎng)大了，簡(jiǎn)單是很幸福的事世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉希望如火，失望如煙。生活往往一邊點(diǎn)著火，一邊冒著煙ABCD解析：選A“舊題新做”“新題舊做”體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理。體現(xiàn)了矛盾的特殊性，體現(xiàn)了矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一，均不當(dāng)選；正確且符合題意。強(qiáng)化哲學(xué)思維材料一“共商、共建、共享”是中國(guó)提出的“一帶一路”倡議的合作指導(dǎo)原則，旨在尊重個(gè)性發(fā)展，同時(shí)尋求共同利益，實(shí)現(xiàn)互利共贏，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)世界共同發(fā)展。 扣點(diǎn)訓(xùn)練體現(xiàn)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。是基于矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中。表明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。材料二2018年9月23日，北京國(guó)際設(shè)計(jì)周“二十四節(jié)氣”創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)作品頒獎(jiǎng)典禮舉行，多款以“二十四節(jié)氣”為基本元素的原創(chuàng)產(chǎn)品用“現(xiàn)代手段傳統(tǒng)文化”讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)下生活中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)家委員會(huì)主任馬盛德說(shuō)，“每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代獨(dú)到的理解和觀(guān)念，對(duì)于二十四節(jié)氣的傳承，我們要拋棄其不科學(xué)不理性的元素，把最科學(xué)最有價(jià)值的基因留下來(lái)。” 扣點(diǎn)訓(xùn)練體現(xiàn)了矛盾的同一性，矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)。體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。要求堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一。要求堅(jiān)持用一分為二的觀(guān)點(diǎn)看待“二十四節(jié)氣”。材料三對(duì)儒家思想，要取其精華、去其糟粕，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求而不斷發(fā)展更新，才能具有長(zhǎng)久的生命力。儒家“以和為貴”“兼容并包”的思想，為解決世界文化沖突提供了一條可行之路。儒家思想所蘊(yùn)含的“仁義”等思想，能夠成為不同國(guó)家或地區(qū)的文化共識(shí)。 扣點(diǎn)訓(xùn)練是基于任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面；要求我們堅(jiān)持用一分為二全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。是基于矛盾具有特殊性，同一事物在發(fā)展的不同階段的矛盾不同。是因?yàn)槊艿奶厥庑园毡樾?。表明了矛盾既有斗?zhēng)性又有同一性。訓(xùn)練哲學(xué)思維1(2019·惠州調(diào)研)中國(guó)宋代哲學(xué)家張載提出“一物兩體”的命題，認(rèn)為“兩不立，則一不可見(jiàn)；一不可見(jiàn)，則兩之用息”。張載的命題說(shuō)明()矛盾的同一性是絕對(duì)的，斗爭(zhēng)性是相對(duì)的沒(méi)有雙方相互依存，矛盾的斗爭(zhēng)也就停息了矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)要堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一ABCD解析：選D“兩不立，則一不可見(jiàn)；一不可見(jiàn)，則兩之用息”的意思是若無(wú)兩個(gè)對(duì)立面，就無(wú)一個(gè)統(tǒng)一體；若無(wú)一個(gè)統(tǒng)一體，兩個(gè)對(duì)立面的斗爭(zhēng)也就停息了。這一觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)了矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，符合題意。矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，同一性是相對(duì)的，排除。與題意不符，排除。2(2019·江蘇測(cè)試)朗讀者第一期的主題詞是“遇見(jiàn)”。世間一切從某種意義上說(shuō)都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨；春遇到冬，就有了歲月；天遇見(jiàn)地，就有了永恒；人遇見(jiàn)了人，就有了生命。從哲學(xué)角度看，對(duì)這段主題詞理解正確的有()A聯(lián)系是發(fā)展的根本內(nèi)容B矛盾的普遍性寓于特殊性之中C矛盾雙方是相互貫通的D矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力解析：選D朗讀者第一期的主題詞是“遇見(jiàn)”，說(shuō)明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，答案為D項(xiàng)；矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容，是發(fā)展的根本動(dòng)力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B、C兩項(xiàng)不符合題意。3戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠讓人更好地認(rèn)識(shí)和平的珍貴。為了和平，我們要牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。這段話(huà)告訴我們()戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作為矛盾雙方相互依存世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起事物性質(zhì)的變化ABCD解析：選A戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一對(duì)矛盾，戰(zhàn)爭(zhēng)能讓人更好地認(rèn)識(shí)和平的珍貴，說(shuō)明二者相互依存，當(dāng)選；樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，說(shuō)明世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，當(dāng)選；題干未涉及矛盾雙方的轉(zhuǎn)化、量變和質(zhì)變，不當(dāng)選。4(2019·柳州調(diào)研)20世紀(jì)80年代以來(lái)，浩浩蕩蕩的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，加速了城市工業(yè)化、現(xiàn)代化，成就了都市的繁華。如今市民下鄉(xiāng)，到農(nóng)村去賞景游玩、頤養(yǎng)天年、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這說(shuō)明()善于抓住機(jī)遇，才能贏得發(fā)展主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)整體和部分之間相互聯(lián)系、相互影響事物不同發(fā)展階段的矛盾各有其特點(diǎn)改造世界，要善于把握事物發(fā)展的各種條件ABCD解析：選B材料未體現(xiàn)抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變和發(fā)展，以及整體和部分的關(guān)系，不當(dāng)選；20世紀(jì)80年代以來(lái)，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工成就了都市的繁華，如今市民下鄉(xiāng)帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這體現(xiàn)了事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾，當(dāng)選；城市化發(fā)展離不開(kāi)農(nóng)民，農(nóng)村發(fā)展也離不開(kāi)城鎮(zhèn)市民，說(shuō)明要善于把握事物發(fā)展的各種條件，當(dāng)選。本考點(diǎn)的主觀(guān)題主要以黨和國(guó)家戰(zhàn)略思想、號(hào)召等的具體落實(shí)為命題素材，以分析說(shuō)明類(lèi)試題的形式考查考生對(duì)矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系等基本知識(shí)的理解和運(yùn)用。典例(2016·全國(guó)卷·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀(guān)念相對(duì)保守，存在“等靠要”思想，同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書(shū)記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)辦“道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶(hù)，組織參觀(guān)考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3 580元。人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。答題示范一、審清設(shè)問(wèn)，明答題方向1審知識(shí)范圍：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系2審設(shè)問(wèn)主題：十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例3審設(shè)問(wèn)類(lèi)型：分析說(shuō)明類(lèi)二、析清材料，定答題要點(diǎn)在審讀材料時(shí)，首先需要明確的是，習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想具有普遍指導(dǎo)意義，相對(duì)于十八洞村的扶貧而言，是矛盾的普遍性；該村結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行扶貧，這是在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性；其成功的扶貧實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)又包含了普遍指導(dǎo)意義。對(duì)于此類(lèi)題目的分析，在審讀設(shè)問(wèn)的基礎(chǔ)上，辨別定位尤為重要。三、知材對(duì)接，保答題規(guī)范矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精神脫貧先行，精準(zhǔn)識(shí)別貧窮人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧的寶貴經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。一“材”多用結(jié)合材料，分析說(shuō)明十八洞村扶貧實(shí)踐是如何堅(jiān)持矛盾分析法的。解析：本題考查矛盾分析法，考查考生對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料有效信息的提取與把握。正視本村存在的情況，積極予以解決矛盾的普遍性及其方法論；從自身實(shí)際出發(fā)予以扶貧矛盾的特殊性及其方法論；在扶貧實(shí)踐中貫徹習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的統(tǒng)一。據(jù)此，聯(lián)系材料組織答案即可。答案：矛盾具有普遍性，要求承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。十八洞村正視村民生活困難、觀(guān)念相對(duì)保守、存在“等靠要”思想、同村不同心等問(wèn)題，積極尋找正確的方法予以扶貧。矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。十八洞村根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，取得扶貧的顯著成效。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。十八洞村將習(xí)近平總書(shū)記精準(zhǔn)扶貧的思想、要求與本村實(shí)際相結(jié)合，做到了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的統(tǒng)一。復(fù)習(xí)集成塊二用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題1主次矛盾與矛盾的主次方面主次矛盾矛盾的主次方面世界觀(guān)原理區(qū)別主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的次要矛盾處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用矛盾的次要方面處于被支配地位聯(lián)系主要矛盾與次要矛盾相互依賴(lài)、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴(lài)，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化方法論想問(wèn)題、辦事情，要著重把握重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾要求我們想問(wèn)題、辦事情既要全面，又要善于分清主流和支流2兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論4兩點(diǎn)論重點(diǎn)論含義認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾要著重把握主要矛盾認(rèn)識(shí)某一矛盾既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面要著重把握矛盾的主要方面反對(duì)一點(diǎn)論均衡論聯(lián)系辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一理論依據(jù)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理3具體問(wèn)題具體分析(1)含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。(2)原因闡釋原理矛盾具有特殊性地位具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂意義具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā)，具體分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開(kāi)來(lái)具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有對(duì)具體問(wèn)題作具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法1巧記：主次矛盾和矛盾的主次方面2活用：關(guān)鍵詞法把握抓主要矛盾：“抓重點(diǎn)”“抓中心”“抓關(guān)鍵”“突出任務(wù)”“核心問(wèn)題”“放在首要地位”等。3活用：關(guān)鍵詞法把握矛盾的主要方面：“抓主流”“辨方向”“識(shí)大局”(分析形勢(shì))“判斷性質(zhì)”“占主體”等。4歸納：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一5深化：具體問(wèn)題具體分析前提要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，做到主觀(guān)與客觀(guān)的具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問(wèn)題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提。關(guān)鍵對(duì)不同事物的矛盾、同一事物的不同階段的特點(diǎn)和同一矛盾的不同方面作具體分析。重要條件要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾，做到主觀(guān)與客觀(guān)的具體的歷史的統(tǒng)一。關(guān)注點(diǎn)在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，“事事”“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。反對(duì)錯(cuò)誤反對(duì)“一刀切”“一風(fēng)吹”的工作方法和教條主義?；A(chǔ)過(guò)關(guān)一、判斷題1抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問(wèn)題。(×)提示：解決問(wèn)題既要抓重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧。2矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。(×)提示：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。3外部矛盾有時(shí)對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。(×)提示：內(nèi)部矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，外部矛盾是事物變化發(fā)展的必要條件。4兩點(diǎn)論就是一分為二。(×)提示：一分為二是矛盾含義及矛盾普遍性的方法論，是要全面把握矛盾的兩個(gè)方面。兩點(diǎn)論是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，二者不能等同。5正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性。()二、選擇題6(2019·衡水調(diào)研)李克強(qiáng)總理指出，經(jīng)濟(jì)體制改革走到今天，碰到的問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，眉毛胡子一把抓，有可能事倍功半，但如果抓住牽一發(fā)動(dòng)全身的改革突破口，不僅可能事半功倍，甚至可能是十倍、二十倍。其中蘊(yùn)含的方法論是()做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾ABCD解析：選C“抓住牽一發(fā)動(dòng)全身的改革突破口，不僅可能事半功倍，甚至可能是十倍、二十倍”。其中蘊(yùn)含的方法論是重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展，在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾，當(dāng)選；與題意不符。7人民幣升值對(duì)中國(guó)有利也有弊，主要是弊大于利，因而我國(guó)堅(jiān)持保持人民幣匯率的穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的安全，這種做法體現(xiàn)的辯證法思想是()一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是一分為二的觀(guān)點(diǎn)主要矛盾與次要矛盾關(guān)系的原理矛盾的主要方面與次要方面關(guān)系的原理ABCD解析：選B人民幣升值有利有弊，弊端為主，這體現(xiàn)的是一分為二的觀(guān)點(diǎn)以及矛盾主次方面的關(guān)系，答案為；與題意不符。8(2019·大慶聯(lián)考)扭住“精準(zhǔn)”，找對(duì)“窮根”，進(jìn)行靶向治療，做到精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，精準(zhǔn)到戶(hù)、精準(zhǔn)到人，以期脫貧攻堅(jiān)見(jiàn)真效、見(jiàn)長(zhǎng)效，不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性?？梢?jiàn)，不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性表明()狠抓矛盾的主要方面，集中力量解決重點(diǎn)問(wèn)題正視矛盾，并抓住問(wèn)題的核心攻克主要矛盾，將措施落實(shí)到位分析矛盾的特殊性，堅(jiān)持客觀(guān)與主觀(guān)的具體的歷史的統(tǒng)一ABCD解析：選B集中力量解決重點(diǎn)問(wèn)題是抓主要矛盾，錯(cuò)誤；“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，精準(zhǔn)到戶(hù)、精準(zhǔn)到人，以期脫貧攻堅(jiān)見(jiàn)真效、見(jiàn)長(zhǎng)效，不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性”說(shuō)明不斷提高脫貧效果的可持續(xù)性要正視矛盾、集中力量解決主要矛盾，當(dāng)選；分析矛盾的特殊性，堅(jiān)持主觀(guān)與客觀(guān)的具體的歷史的統(tǒng)一，錯(cuò)誤。9開(kāi)展“以房養(yǎng)老”在國(guó)外一些國(guó)家已有成熟的做法。目前，國(guó)務(wù)院借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，提出開(kāi)展這方面的試點(diǎn)，目的是探索符合國(guó)情、滿(mǎn)足老年人不同需要、供老年人自主選擇的養(yǎng)老保險(xiǎn)產(chǎn)品，擴(kuò)大養(yǎng)老服務(wù)供給方式。這一做法蘊(yùn)含的哲學(xué)思維是()對(duì)具體問(wèn)題作具體分析是我們解決問(wèn)題的關(guān)鍵堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性具體的歷史的統(tǒng)一矛盾的斗爭(zhēng)性存在于同一性之中并為其所制約離開(kāi)了對(duì)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的借鑒就不能正確認(rèn)識(shí)事物ABCD解析：選C“目的是探索符合國(guó)情、滿(mǎn)足老年人不同需要、供老年人自主選擇的養(yǎng)老保險(xiǎn)產(chǎn)品，擴(kuò)大養(yǎng)老服務(wù)供給方式”說(shuō)明對(duì)具體問(wèn)題作具體分析是我們解決問(wèn)題的關(guān)鍵，堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性具體的歷史的統(tǒng)一，當(dāng)選；不符合題意；錯(cuò)誤。強(qiáng)化哲學(xué)思維材料一 扣點(diǎn)訓(xùn)練體現(xiàn)的是主要矛盾，在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用。要求抓主要矛盾。體現(xiàn)的是次要矛盾，在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位，對(duì)事物發(fā)展不起決定作用。要統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾。要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。這是基于主次矛盾相互依賴(lài)、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。材料二根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布的2018未來(lái)就業(yè)報(bào)告，未來(lái)5年，盡管7 500萬(wàn)份工作將被機(jī)器取代，但1.33億份新工作將同步產(chǎn)生，這意味著，凈增的新工作崗位多達(dá)5 800萬(wàn)份。人工智能將重新規(guī)劃?rùn)C(jī)器與人類(lèi)的分工，倒逼就業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整。從低價(jià)值勞動(dòng)密集型生產(chǎn)向價(jià)值更高的崗位轉(zhuǎn)移；從重復(fù)性勞動(dòng)向創(chuàng)造性勞動(dòng)轉(zhuǎn)移，產(chǎn)業(yè)工人可提前做好轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備。 扣點(diǎn)訓(xùn)練體現(xiàn)了矛盾的同一性，矛盾雙方相互依存，要求堅(jiān)持用一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。表明事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要抓住主流。體現(xiàn)了矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。材料三2018年8月31日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議表決通過(guò)了中華人民共和國(guó)電子商務(wù)法。全國(guó)人大在立法過(guò)程中，既堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，著力解決電子商務(wù)中紛繁復(fù)雜的問(wèn)題，又尊重立法規(guī)律，講法理、講體系；既尊重商務(wù)立法的歷史延續(xù)性，又適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)要求；既傳承我國(guó)優(yōu)秀的法律文化傳統(tǒng)，又借鑒外國(guó)立法的有益經(jīng)驗(yàn)。 扣點(diǎn)訓(xùn)練是基于矛盾具有普遍性，要承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，分析、解決矛盾。堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析，這是因?yàn)槊芫哂刑厥庑?。?jiān)持了共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一?；诿艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ?lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中。體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。訓(xùn)練哲學(xué)思維1“稀飯”“水餃”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言層出不窮，有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言彰顯個(gè)性，是一種語(yǔ)言創(chuàng)新；也有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中經(jīng)常出現(xiàn)別字、錯(cuò)字，對(duì)青少年學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化不利。因此，對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要()A把握主要矛盾和次要矛盾B堅(jiān)持一分為二的矛盾分析方法C在實(shí)踐中不斷地否定和發(fā)展真理D從矛盾特殊性中把握其普遍性解析：選B網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反映，彰顯個(gè)性，是一種語(yǔ)言創(chuàng)新，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中經(jīng)常出現(xiàn)別字、錯(cuò)字，對(duì)青少年學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化不利，這說(shuō)明事物都有兩面性，應(yīng)堅(jiān)持用一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，答案為B項(xiàng)；A項(xiàng)與題意不符；C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2(2019·西安期中)毛澤東在黨委會(huì)的工作方法中指出：“一個(gè)人的工作，究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤，還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績(jī)，那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績(jī)?yōu)橹髡f(shuō)成錯(cuò)誤為主，那就完全錯(cuò)了。”從唯物辯證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是()事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的無(wú)視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴(lài)又相互轉(zhuǎn)化 在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)必須著重把握矛盾的主要方面ABCD解析：選B“如果是七分成績(jī)，那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定”說(shuō)明事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)必須著重把握矛盾的主要方面，當(dāng)選；材料未強(qiáng)調(diào)無(wú)視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾，不當(dāng)選；矛盾的主次方面相互轉(zhuǎn)化在材料中未體現(xiàn)，不當(dāng)選。3(2019·山東聯(lián)考)從深圳特區(qū)的成立到雄安新區(qū)的設(shè)立，從擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，到疏解北京非首都功能、探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開(kāi)發(fā)新模式，不同時(shí)代和階段自有不同的歷史命題，然而步履堅(jiān)定的我們，一定能闖出新的天地。這告訴我們()A要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一B主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C新事物是在舊事物基礎(chǔ)上形成的D要堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析解析：選D材料指出不同時(shí)代和階段自有不同的歷史命題，強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性，要堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析，答案為D項(xiàng)；A、B、C三項(xiàng)均不為材料所反映。4(2019·石家莊模擬)我國(guó)為根治荒漠化開(kāi)出了“中國(guó)藥方”，概括起來(lái)就是政府主導(dǎo)和民眾參與相結(jié)合、人工治理和自然修復(fù)相結(jié)合、法律約束和政策激勵(lì)相結(jié)合、重點(diǎn)突破和面上推進(jìn)相結(jié)合、講求科學(xué)和艱苦奮斗相結(jié)合、治理生態(tài)和改善民生相結(jié)合。這表明()系統(tǒng)的基本特征是穩(wěn)定性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?qū)崿F(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化要求用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物要抓住主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一規(guī)律是客觀(guān)的，違背客觀(guān)規(guī)律必然會(huì)受到懲罰ABCD解析：選C系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，錯(cuò)誤；我國(guó)荒漠治理的藥方表明實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化要求用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，要抓住主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，當(dāng)選；不為材料所反映。本考點(diǎn)的主觀(guān)題常以企業(yè)發(fā)展、黨和國(guó)家的重大部署等為命題素材，以分析說(shuō)明類(lèi)、體現(xiàn)類(lèi)、評(píng)析類(lèi)、原因依據(jù)類(lèi)試題等形式考查考生對(duì)矛盾觀(guān)等基本知識(shí)的理解和運(yùn)用。典例(2015·廣東高考·節(jié)選)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料廣東某知名企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初，投資地產(chǎn)，走專(zhuān)業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路。隨著實(shí)力不斷提升，該企業(yè)步入成熟期，仍以地產(chǎn)為核心主業(yè)，逐步向文化旅游、日用消費(fèi)品、體育產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、乳業(yè)、畜牧業(yè)等領(lǐng)域擴(kuò)展，走上了多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路。至2014年6月，該企業(yè)已發(fā)展成為一個(gè)以地產(chǎn)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的綜合性企業(yè)集團(tuán)，總資產(chǎn)達(dá)4 217億元。結(jié)合材料，闡釋該企業(yè)的發(fā)展歷程所蘊(yùn)涵的矛盾觀(guān)。答題示范一、審清設(shè)問(wèn)，明答題方向1審知識(shí)范圍：矛盾觀(guān)2審設(shè)問(wèn)主題：企業(yè)的發(fā)展歷程3審設(shè)問(wèn)類(lèi)型：體現(xiàn)類(lèi)二、析清材料，定答題要點(diǎn)本題以企業(yè)發(fā)展為背景，按照企業(yè)的發(fā)展歷程羅列了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)變化?？忌趯徸x材料時(shí)，要抓住企業(yè)的經(jīng)營(yíng)變化：在不同階段采取不同的經(jīng)營(yíng)措施，這體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析；企業(yè)進(jìn)入成熟期后，采取的是以地產(chǎn)為核心的多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路，這體現(xiàn)了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。對(duì)此類(lèi)試題的解答宜采用演繹法。三、知材對(duì)接，保答題規(guī)范同一事物在不同的階段具有不同的矛盾。該企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初與步入成熟期后選擇不同的戰(zhàn)略，堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析。主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程。企業(yè)的多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路，仍以地產(chǎn)為核心主業(yè)，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，把握住了主要矛盾。矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。該企業(yè)的發(fā)展歷程遵循了企業(yè)生命周期理論，又結(jié)合企業(yè)發(fā)展實(shí)際制定了適合自己的發(fā)展戰(zhàn)略。一“材”多用結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾特殊性的知識(shí)分析該企業(yè)發(fā)展道路的合理性。解析：本題知識(shí)限定明確，考查矛盾的特殊性。該企業(yè)在不同階段選擇不同的發(fā)展道路，這是對(duì)同一事物在發(fā)展的不同階段和過(guò)程的特點(diǎn)進(jìn)行的具體分析；在進(jìn)入成熟期后，堅(jiān)持以地產(chǎn)為主的多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路，這是對(duì)自身主次矛盾進(jìn)行的具體分析。據(jù)此組織答案即可。答案：矛盾具有特殊性，要求堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾。該企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初和企業(yè)進(jìn)入成熟期后，先后選擇專(zhuān)業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展和多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路，是對(duì)企業(yè)自身?xiàng)l件進(jìn)行具體分析后作出的選擇。同一事物中的不同矛盾各有其特殊性。企業(yè)進(jìn)入成熟期后，地產(chǎn)的發(fā)展對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是主要矛盾，文化旅游等其他領(lǐng)域的發(fā)展是次要矛盾，這是該企業(yè)對(duì)自身的主次矛盾進(jìn)行具體分析后作出的正確選擇。17