2019-2020學(xué)年高中語文 第三單元 縱論人生 闡釋哲理 第8課 論快樂實戰(zhàn)演練（含解析）語文版選修《中國現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》

論快樂一、文段閱讀閱讀下面的文字，完成14題。在舊書鋪里買回來維尼(Vigny)的詩人日記，信手翻開，就看見有趣的一條。他說，在法語里，喜樂(bonheur)一個名詞是“好”和“鐘點”兩字拼成，可見好事多磨，只是個把鐘頭的玩意兒。我們聯(lián)想到我們本國話的說法，也同樣的意味深永，譬如快活或快樂的快字，就把人生一切樂事的飄瞥難留，極清楚地指示出來。所以我們又慨嘆說：“歡娛嫌夜短！”因為人在高興的時候，活得太快，一到困苦無聊，愈覺得日腳像跛了似的，走得特別慢。德語的沉悶(langeweile)一詞，據(jù)字面上直譯，就是“長時間”的意思。西游記里小猴子對孫行者說：“天上一日，下界一年?！边@種神話，確反映著人類的心理。天上比人間舒服歡樂，所以神仙活得快，人間一年在天上只當(dāng)一日過。以此類推，地獄里比人間更痛苦，日子一定愈加難度；段成式酉陽雜俎就說：“鬼言三年，人間三日?！毕尤松檀俚娜?，真是最“快活”的人；反過來說，真快活的人，不管活到多少歲死，只能算是短命夭折?？鞓吩谌松?，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等候的時候，生命又不知不覺地偷度過去。也許我們只是時間消費的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品，根本不會享到快樂。但是我們到死也不明白是上了當(dāng)，我們還理想死后有個天堂，在那里謝上帝，也有這一天！我們終于享受到永遠(yuǎn)的快樂。你看，快樂的引誘，不僅像電兔子和方糖，使我們?nèi)淌芰巳松?，而且仿佛釣鉤上的魚餌，竟使我們甘心去死。這樣說來，人生雖痛苦，卻不悲觀，因為它終抱著快樂的希望；現(xiàn)在的賬，我們預(yù)支了將來去付。為了快活，我們甚至于愿意慢死。第一段中說“這種神話，確反映著人類的心理”。聯(lián)系上下文，請回答“人類的心理”含意是什么？答：答案：天上比人間舒服快樂，所以神仙活得快樂，人間一年在天上只當(dāng)一日過。“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子”一句，說明了什么道理？這樣表述有何好處？(1)說明的道理是：(2)表述的好處是：答案：(1)說明了快樂在人生中的作用，幾分鐘或者幾天的快樂使我們活了一世，忍受了許多痛苦。(2)這種表述運用了比喻的修辭手法，形象生動，深入淺出。如何理解“人生雖痛苦，卻不悲觀，因為它終抱著快樂的希望；現(xiàn)在的賬，我們預(yù)支了將來去付”？答：答案：痛苦的人生所以不悲觀，是因為心中始終有快樂的希望；將來的快樂，可以補償?shù)酱丝痰耐纯唷Ｈ耸腔钤谙Ｍ械摹倪x文中看，作者在語言方面有何特點？答：答案：文章語言活潑深刻，作品筆法自然嚴(yán)謹(jǐn)，看似信筆所至，實則前后多有內(nèi)在聯(lián)系。二、語言運用20世紀(jì)80年代，國外某漢學(xué)家讀了圍城后非常欽佩其作者錢鐘書先生。這位漢學(xué)家在北京參加國際研討會時打電話給錢鐘書先生，表達(dá)了希望拜訪他的意思。下面是他們之間的一段對話。錢鐘書：你吃過雞蛋嗎？漢學(xué)家：吃過。錢鐘書：你吃過雞蛋以后有沒有想過要認(rèn)識那只下蛋的雞呢？漢學(xué)家：沒有想過。錢鐘書：那你也就不必見我了。如果你是這位漢學(xué)家，在遭到錢鐘書巧妙謝絕后仍然想拜訪他，你怎樣表達(dá)你的希望呢？要求仍然以“雞”和“蛋”為喻體寫一句話來表達(dá)你的希望。(不超過40字)答：答案：這次吃的“雞蛋”味道非常特別，所以很想見一見那只非凡的“母雞”。錢鐘書作品十分幽默，平常生活中也不乏幽默之舉。下面是一段他和一個青年的對話，請你根據(jù)句意，補充他的回答。一天，有個青年問錢鐘書先生，怎樣才能像他一樣使自己的作品被圖書館收藏。 錢鐘書先生風(fēng)趣地回答說：“_?！贝鸢福阂胱约旱淖髌纺軌蚴樟性趫D書館里，得先把圖書館安放在自己的作品里。 3