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1、2021-2022年四年級品德與社會下冊 歷史悠久的家鄉(xiāng)1教材教法 冀教版
一、課本內(nèi)容安排的依據(jù)
(一)學生面臨的問題
愛國主義教育要從小抓起。愛祖國首先要熱愛自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)在每個人的記憶中都有著重要的位置,是每個人的情感中重要的一部分。家鄉(xiāng)其實是一個寬泛抽象的概念,對于學生來說家鄉(xiāng)既熟悉又陌生。本單元的五個主題從不同的側(cè)面、不同的角度讓學生了解、認識自己的家鄉(xiāng),熟悉這片養(yǎng)育他們的土地,從而培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的情感,樹立民族自豪感和自信心。
(二)課程標準的依據(jù)
本活動是根據(jù)《品德與社會》課程標準中 “愛祖國要從小做起,從熱愛家鄉(xiāng)做起。只有全面了解可愛的家鄉(xiāng),才能更好地熱愛自己
2、的國家,才能成為新一代熱愛祖國、建設(shè)祖國的棟梁之才”的內(nèi)容要求設(shè)置的。
二、本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析
(一)本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析
第1頁為單元導入頁,主要表現(xiàn)了家鄉(xiāng)的名人、名勝古跡和剪紙等,從不同的側(cè)面表現(xiàn)家鄉(xiāng)的歷史和文化,概述本單元的主要內(nèi)容。
第2頁的圖片時兩幅地圖,通過對燕趙大地時我家鄉(xiāng)的認識和了解,引導學生知道家鄉(xiāng)名稱的由來和歷史。
第3頁通過一幅萬里長城的照片,引導學生去了解自己家鄉(xiāng)附近有哪些名勝古跡,并了解它們的歷史。
第4頁以趙州橋的照片,引導學生查找資料,了解家鄉(xiāng)的名勝古跡和它在歷史上的作用。通過演唱民歌“小放?!保瑢w州橋的歷史作進一步的了解。
第5頁的圖片,通過介紹滄州的
3、鐵獅子和承德的避暑山莊,讓學生進一步了解和欣賞家鄉(xiāng)的名勝古跡,從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和民族自豪感。
第6~7頁的幾幅圖片,通過對家鄉(xiāng)古跡的了解,讓學生嘗試把名勝古跡的圖片和資料對應(yīng)起來,滲透歷史學習的方法。
(二)教學重難點分析
對于四年級的學生來說,隨著認識的進一步擴展,各種價值觀念逐步形成。愛國主義教育是對學生進行思想教育的一個永恒主題,愛祖國要從愛家鄉(xiāng)做起。家鄉(xiāng)是養(yǎng)育我們的搖籃,是我們生活、生長的地方,是祖國的一部分。古今中外的愛國人士,無不對自己的家鄉(xiāng)懷有真摯而深厚的感情,他們由對家鄉(xiāng)山山水水的愛到尋根求源,進而對自己的祖國表現(xiàn)出深沉的愛。教育小學生從家鄉(xiāng)開始,逐漸擴展到熱愛自己
4、的祖國,是符合情感的遷移和由近及遠、由具體到抽象這一認識規(guī)律的。所以使學生初步了解家鄉(xiāng)的位置、名勝、風俗、名人等,激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)是達到學生愛國的一條必由之路。
三、整體教學建議
(一)課時安排
3個課時。
(二)課前準備
1. 收集家鄉(xiāng)附近的名勝古跡的圖片、文字資料。
2. 學生收集整理一些旅行時的圖片、資料,在課堂上講述旅行時的見聞。
3. 調(diào)查小組做好調(diào)查前的各項準備工作。
(三)教學方法
討論法、探究式教學法、聯(lián)系學生的實際生活經(jīng)驗和感受
(四)內(nèi)容結(jié)構(gòu)教學建議
1. 社會實踐活動
教師可以引導學生調(diào)查家鄉(xiāng)附近的名勝古跡,并了解名勝古跡是在什么年代建成的,有什么
5、特點,等等。在調(diào)查中,有條件的學??梢耘囊恍┱掌浵竦?。調(diào)查可以小組為單位,也可以班機聯(lián)合搞活動。參觀活動可以結(jié)合春游等組織,讓學生在游玩中學習。
學生可以分成不同的調(diào)查小組,每個小組去不同的地方,每個小組由組長負責,制定本小組的調(diào)查提綱。每個人也要有明確的分工,如收集文字資料人、收集和整理圖片資料人、分專題撰稿人、總報告執(zhí)筆人等。隨著學生年齡的增長,調(diào)查、訪談等活動可能會越來越多,教師要注意培養(yǎng)學生的社會活動能力和社會實踐能力。
調(diào)查前要有明確的提綱,可以讓學生先在查閱資料的基礎(chǔ)上,對家鄉(xiāng)的名勝古跡有一些簡單的認識。調(diào)查提綱可以側(cè)重以下幾個方面:修建的時間;為什么修建;修建人的姓名;歷
6、史上的作用;對現(xiàn)在的影響等。要注意總結(jié)調(diào)查中的感受,回來后進行交流。
2. 收集家鄉(xiāng)歷史古跡的資料
教師可以組織學生觀察、閱讀第1~5頁的圖和文。教材涉及了長城、趙州橋、滄州鐵獅子、承德避暑山莊幾個名勝古跡,有的學生生活的區(qū)域可能離這些地方很遠,不可能都游覽到。其實,散落在家鄉(xiāng)的古跡是在太多了,教材只是展示了具有特色的幾個。家鄉(xiāng)的一個石碑、一個小廟,都是富有人文特色的古跡,都能講述出一段生動的故事,都可以成為學生學習的資源。教師要注意引導學生結(jié)合自己的家鄉(xiāng)實際,認識自己生活周圍的名勝古跡。教師在指導學生收集有關(guān)資料的基礎(chǔ)上,可以選擇其中一個點,或者幾個點,這些點應(yīng)當是學生比較感興趣、而且是
7、比較容易完成考察和調(diào)查任務(wù)的。同時,學生可以利用當?shù)氐臈l件,到圖書館、文化館、博物館、愛國主義教育基地等收集有關(guān)家鄉(xiāng)附近名勝古跡的資料,有條件的學校也可以上網(wǎng)查閱有關(guān)名勝古跡的資料。通過收集,引導學生寫成或者設(shè)計成書面的學習材料,便于大家交流和研討。
3. 講述有關(guān)名勝古跡的故事
許多名勝古跡,都有非常生動、有趣的一個故事,學生通過收集、講述這些歷史故事,可以感受古代勞動人民的聰明才智,萌發(fā)民族自豪感和愛家鄉(xiāng)的情感。
通過對家鄉(xiāng)歷史的了解,可以讓學生試著將家鄉(xiāng)一些有特點的、生動的故事按照時間的順序排列起來,培養(yǎng)學生歷史學習的方法,把握社會發(fā)展的時間線索,從小具有歷史感,為以后學習歷史課奠
8、定基礎(chǔ)。
附送:
2021-2022年四年級品德與社會下冊 吃穿用哪里來 1教學反思 人教新課標版
本課是小學《品德與社會》四年級下冊第二單元《生產(chǎn)與生活》的第一課。《品德與社會》課程標準指出:品德教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎(chǔ),但并不是兒童生活的簡單翻版,課程的教育意義在于對兒童生活的引導,用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。由此可見,我們的品德與社會課教師要有效地引導學生的生活。
在教授本課之前,學生對農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品有所了解,但并不系統(tǒng),也
9、不能體會它們與我們現(xiàn)實生活聯(lián)系之密切,對許多工農(nóng)混和產(chǎn)業(yè)有誤解,對工農(nóng)業(yè)的認識單一,以及對它們來到我們身邊的渠道的陌生。所以,針對這些潛在的問題,本課都加以解釋,并補充了第三產(chǎn)業(yè)的解釋說明,即服務(wù)行業(yè)。同時,由于對田間活動的不了解,對各種農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程認識缺乏,會想當然的認為……同樣,其他工農(nóng)業(yè)的理解也會想當然。因此,讓他們知道并盡可能的嘗試這些過程,是本課最具有“引導學生進行生產(chǎn)生活”意義的活動之一,在實施的過程中,學生們的學習氣氛比較濃,課堂氣氛很活躍。對產(chǎn)品生存環(huán)境,氣候,以及時令的了解也是難點,所以,我用擬人的方式對學生進行講解,達到了形象,生動,教育效果顯著的預期目標。把學生們帶到了一個全新的奇妙世界!