《高中政治專(zhuān)題1古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)課件 人教版選修2》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中政治專(zhuān)題1古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)課件 人教版選修2（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、高考考點(diǎn)高考考點(diǎn)重點(diǎn)難重點(diǎn)難點(diǎn)點(diǎn)易混易易混易錯(cuò)點(diǎn)錯(cuò)點(diǎn)1.亞當(dāng)亞當(dāng)斯密與斯密與“看不看不見(jiàn)的手見(jiàn)的手”斯密的勞動(dòng)價(jià)值論和收斯密的勞動(dòng)價(jià)值論和收入分配理論入分配理論斯密關(guān)于市場(chǎng)作用與自斯密關(guān)于市場(chǎng)作用與自由放任的基本觀(guān)點(diǎn)由放任的基本觀(guān)點(diǎn)斯密的自由貿(mào)易與絕對(duì)斯密的自由貿(mào)易與絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)成本學(xué)說(shuō)2大衛(wèi)大衛(wèi)李嘉圖與比李嘉圖與比較成本理論較成本理論李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論、李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論、收入分配理論收入分配理論李嘉圖的自由貿(mào)易與比李嘉圖的自由貿(mào)易與比較成本學(xué)說(shuō)較成本學(xué)說(shuō)1.斯密斯密“看不看不見(jiàn)的手見(jiàn)的手”原理原理2李嘉李嘉圖的圖的“比較成比較成本學(xué)說(shuō)本學(xué)說(shuō)”3斯密斯密與李嘉與李嘉圖的勞圖的勞動(dòng)價(jià)值動(dòng)價(jià)值論
2、論1.斯密斯密與李嘉與李嘉圖的勞圖的勞動(dòng)價(jià)值動(dòng)價(jià)值論論2斯斯密的絕密的絕對(duì)成本對(duì)成本學(xué)說(shuō)與學(xué)說(shuō)與李嘉圖李嘉圖的比較的比較成本學(xué)成本學(xué)說(shuō)說(shuō) 作為馬克思主義的三個(gè)來(lái)源之一的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許作為馬克思主義的三個(gè)來(lái)源之一的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多主張、觀(guān)點(diǎn)、政策，對(duì)于研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，多主張、觀(guān)點(diǎn)、政策，對(duì)于研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，幫助我們觀(guān)察分析今天的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象具有重要影響。本幫助我們觀(guān)察分析今天的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象具有重要影響。本專(zhuān)題主要介紹了亞當(dāng)專(zhuān)題主要介紹了亞當(dāng)斯密與大衛(wèi)斯密與大衛(wèi)李嘉圖這兩位古典李嘉圖這兩位古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的觀(guān)點(diǎn)主張：經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的觀(guān)點(diǎn)主張：“看不見(jiàn)的手看不見(jiàn)的手”“”“比較成本比較成本理論理論
3、”，對(duì)于他們觀(guān)點(diǎn)的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)既不能全盤(pán)吸收，對(duì)于他們觀(guān)點(diǎn)的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)既不能全盤(pán)吸收，也不能一概否定，應(yīng)該去其糟粕，取其精華。也不能一概否定，應(yīng)該去其糟粕，取其精華。 (1)勞動(dòng)與分工勞動(dòng)與分工 斯密認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究如何增加國(guó)民財(cái)富。他認(rèn)為，斯密認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究如何增加國(guó)民財(cái)富。他認(rèn)為，國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)，首先取決于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，而國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)，首先取決于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要途徑是分工。分工能夠提高勞提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要途徑是分工。分工能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是因?yàn)椋浩湟?，分工能提高勞?dòng)者的工作技動(dòng)生產(chǎn)率是因?yàn)椋浩湟?，分工能提高勞?dòng)者的工作技巧和勞動(dòng)熟練程度；其二，分工能免除由一
4、種工作轉(zhuǎn)巧和勞動(dòng)熟練程度；其二，分工能免除由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作的時(shí)間損失；其三，分工有利于機(jī)械的到另一種工作的時(shí)間損失；其三，分工有利于機(jī)械的發(fā)明和使用。發(fā)明和使用。 (2)交換與市場(chǎng)交換與市場(chǎng) 根據(jù)斯密的觀(guān)點(diǎn)，市場(chǎng)規(guī)模越大、市場(chǎng)作用發(fā)揮得根據(jù)斯密的觀(guān)點(diǎn)，市場(chǎng)規(guī)模越大、市場(chǎng)作用發(fā)揮得越充分，就越有利于分工的發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。越充分，就越有利于分工的發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。因此，與重商主義者主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)不同，他認(rèn)為因此，與重商主義者主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)不同，他認(rèn)為應(yīng)取消一切限制市場(chǎng)和交換的措施，自由放任。斯密應(yīng)取消一切限制市場(chǎng)和交換的措施，自由放任。斯密意識(shí)到了市場(chǎng)規(guī)模對(duì)分工的制約，這是非
5、?？少F的，意識(shí)到了市場(chǎng)規(guī)模對(duì)分工的制約，這是非?？少F的，但他顛倒了分工與交換之間的關(guān)系，實(shí)際是分工決定但他顛倒了分工與交換之間的關(guān)系，實(shí)際是分工決定交換，而不是交換決定分工。交換，而不是交換決定分工。 斯密認(rèn)為，提高資本的利用效率是增加國(guó)民財(cái)富的斯密認(rèn)為，提高資本的利用效率是增加國(guó)民財(cái)富的又一重要途徑。關(guān)于如何提高資本的利用效率，他認(rèn)又一重要途徑。關(guān)于如何提高資本的利用效率，他認(rèn)為最好的辦法是取消政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有干預(yù)，充為最好的辦法是取消政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有干預(yù)，充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，讓每個(gè)人自由地參與市場(chǎng)活動(dòng)。分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，讓每個(gè)人自由地參與市場(chǎng)活動(dòng)。 斯密看到了市場(chǎng)能在瞬息萬(wàn)變的經(jīng)濟(jì)
6、活動(dòng)中及時(shí)、斯密看到了市場(chǎng)能在瞬息萬(wàn)變的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中及時(shí)、靈活地傳遞供求信息，引導(dǎo)資本的投向，從而強(qiáng)調(diào)市靈活地傳遞供求信息，引導(dǎo)資本的投向，從而強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的作用，這對(duì)擺脫封建勢(shì)力的束縛，促進(jìn)資本主義場(chǎng)的作用，這對(duì)擺脫封建勢(shì)力的束縛，促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有積極的作用。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有積極的作用。 斯密從自然秩序思想出發(fā)，認(rèn)為利己是人的本性，斯密從自然秩序思想出發(fā)，認(rèn)為利己是人的本性，追求個(gè)人利益是人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的唯一動(dòng)力。人們追求個(gè)人利益是人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的唯一動(dòng)力。人們都在追求自身的利益，社會(huì)利益是如何得到的呢？斯都在追求自身的利益，社會(huì)利益是如何得到的呢？斯密認(rèn)為，有一只密認(rèn)為，有一只“
7、看不見(jiàn)的手看不見(jiàn)的手”在發(fā)揮作用。這只在發(fā)揮作用。這只“看不見(jiàn)的手看不見(jiàn)的手”不是別的，就是市場(chǎng)；這只不是別的，就是市場(chǎng)；這只“看不見(jiàn)看不見(jiàn)的手的手”發(fā)揮作用的機(jī)制，是自由競(jìng)爭(zhēng)。發(fā)揮作用的機(jī)制，是自由競(jìng)爭(zhēng)。 斯密認(rèn)識(shí)到了商品生產(chǎn)者為了把商品賣(mài)掉以實(shí)現(xiàn)其斯密認(rèn)識(shí)到了商品生產(chǎn)者為了把商品賣(mài)掉以實(shí)現(xiàn)其賺錢(qián)的目的，會(huì)把他掌握的資源投到商品供不應(yīng)求、賺錢(qián)的目的，會(huì)把他掌握的資源投到商品供不應(yīng)求、價(jià)格高的部門(mén)中去；認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)在社會(huì)資源優(yōu)化配價(jià)格高的部門(mén)中去；認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)在社會(huì)資源優(yōu)化配置中的積極作用。但他未認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)存在自發(fā)性、盲置中的積極作用。但他未認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性，市場(chǎng)調(diào)節(jié)也會(huì)帶
8、來(lái)資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)波目性、滯后性，市場(chǎng)調(diào)節(jié)也會(huì)帶來(lái)資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、分配不公等問(wèn)題。動(dòng)、分配不公等問(wèn)題。 總之，斯密從其生活的時(shí)代背景出發(fā)，認(rèn)為擴(kuò)大市場(chǎng)總之，斯密從其生活的時(shí)代背景出發(fā)，認(rèn)為擴(kuò)大市場(chǎng)范圍，充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，自由放任，才能更好地范圍，充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，自由放任，才能更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。與此相應(yīng)，他極力主張限制政實(shí)現(xiàn)國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。與此相應(yīng)，他極力主張限制政府的作用。在他看來(lái)，國(guó)家的職能只限于保衛(wèi)本國(guó)不府的作用。在他看來(lái)，國(guó)家的職能只限于保衛(wèi)本國(guó)不受侵犯、保護(hù)社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)和人身安全，以及建設(shè)受侵犯、保護(hù)社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)和人身安全，以及建設(shè)和維護(hù)公共工程和公共事業(yè)三個(gè)方面。
9、和維護(hù)公共工程和公共事業(yè)三個(gè)方面。 (3)價(jià)值論價(jià)值論 斯密認(rèn)為，通過(guò)交換互通有無(wú)是人類(lèi)特有的一種傾斯密認(rèn)為，通過(guò)交換互通有無(wú)是人類(lèi)特有的一種傾向。為了分析財(cái)富交換所應(yīng)遵循的規(guī)律，斯密闡述了向。為了分析財(cái)富交換所應(yīng)遵循的規(guī)律，斯密闡述了自己的價(jià)值理論。自己的價(jià)值理論。 他指出：價(jià)值有兩個(gè)不同的意義，有時(shí)表示特定物品他指出：價(jià)值有兩個(gè)不同的意義，有時(shí)表示特定物品的效用，有時(shí)表示由于占有某物而取得的對(duì)他種貨物的效用，有時(shí)表示由于占有某物而取得的對(duì)他種貨物的購(gòu)買(mǎi)力。前者叫做使用價(jià)值，后者叫做交換價(jià)值。的購(gòu)買(mǎi)力。前者叫做使用價(jià)值，后者叫做交換價(jià)值。使用價(jià)值很大的東西，可能具有極小的交換價(jià)值，甚使用價(jià)值
10、很大的東西，可能具有極小的交換價(jià)值，甚至沒(méi)有；反之，交換價(jià)值很大的東西，可能具有極小至沒(méi)有；反之，交換價(jià)值很大的東西，可能具有極小的使用價(jià)值，甚至沒(méi)有。的使用價(jià)值，甚至沒(méi)有。 評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)： a在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上，斯密是第一個(gè)明確提出使用價(jià)值在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上，斯密是第一個(gè)明確提出使用價(jià)值和交換價(jià)值概念的人。他科學(xué)地認(rèn)識(shí)到了商品的交換和交換價(jià)值概念的人。他科學(xué)地認(rèn)識(shí)到了商品的交換價(jià)值不是由使用價(jià)值決定的，但未能認(rèn)識(shí)到?jīng)]有使用價(jià)值不是由使用價(jià)值決定的，但未能認(rèn)識(shí)到?jīng)]有使用價(jià)值的東西不可能有交換價(jià)值。價(jià)值的東西不可能有交換價(jià)值。 b斯密的勞動(dòng)價(jià)值論是二元的。他有時(shí)認(rèn)為，商品的斯密的勞動(dòng)價(jià)值論是二元的。他有時(shí)
11、認(rèn)為，商品的價(jià)值是價(jià)值是“獲得它的辛苦和麻煩獲得它的辛苦和麻煩”，是由生產(chǎn)該商品所，是由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的。這種觀(guān)點(diǎn)正確地揭示了價(jià)值的耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的。這種觀(guān)點(diǎn)正確地揭示了價(jià)值的源泉。他有時(shí)又認(rèn)為，商品的價(jià)值是由商品在交換中源泉。他有時(shí)又認(rèn)為，商品的價(jià)值是由商品在交換中所能購(gòu)買(mǎi)到的勞動(dòng)量決定的。在這里，他顛倒了價(jià)值所能購(gòu)買(mǎi)到的勞動(dòng)量決定的。在這里，他顛倒了價(jià)值與交換價(jià)值的關(guān)系。與交換價(jià)值的關(guān)系。 1.勞動(dòng)價(jià)值論與李嘉圖理論的破產(chǎn)勞動(dòng)價(jià)值論與李嘉圖理論的破產(chǎn) (1)李嘉圖關(guān)于商品價(jià)值的認(rèn)識(shí)李嘉圖關(guān)于商品價(jià)值的認(rèn)識(shí) 一種商品如果沒(méi)有用就不會(huì)具有交換價(jià)值。一種商品如果沒(méi)有用就不會(huì)具有交
12、換價(jià)值。 效用對(duì)于交換價(jià)值說(shuō)來(lái)是絕對(duì)不可缺少的，但它不效用對(duì)于交換價(jià)值說(shuō)來(lái)是絕對(duì)不可缺少的，但它不能成為交換價(jià)值的尺度。能成為交換價(jià)值的尺度。 耗費(fèi)在一件商品上的勞動(dòng)是商品價(jià)值的尺度，交換耗費(fèi)在一件商品上的勞動(dòng)是商品價(jià)值的尺度，交換價(jià)值是由價(jià)值來(lái)調(diào)節(jié)的，因而是由耗費(fèi)的勞動(dòng)量來(lái)調(diào)價(jià)值是由價(jià)值來(lái)調(diào)節(jié)的，因而是由耗費(fèi)的勞動(dòng)量來(lái)調(diào)節(jié)的。節(jié)的。 (2)李嘉圖對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的貢獻(xiàn)李嘉圖對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的貢獻(xiàn) 李嘉圖同意斯密使用價(jià)值不能成為交換價(jià)值的尺度李嘉圖同意斯密使用價(jià)值不能成為交換價(jià)值的尺度的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)糾正了斯密沒(méi)有使用價(jià)值的東西也可以的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)糾正了斯密沒(méi)有使用價(jià)值的東西也可以有交換價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)，提出沒(méi)有
13、使用價(jià)值的東西，肯定有交換價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)，提出沒(méi)有使用價(jià)值的東西，肯定沒(méi)有交換價(jià)值，并意識(shí)到了價(jià)值與交換價(jià)值之間的區(qū)沒(méi)有交換價(jià)值，并意識(shí)到了價(jià)值與交換價(jià)值之間的區(qū)別。別。 李嘉圖批判了斯密的二元?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論，認(rèn)為商品的李嘉圖批判了斯密的二元?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論，認(rèn)為商品的價(jià)值只能由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)來(lái)決定。價(jià)值只能由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)來(lái)決定。 注意：注意： 談到?jīng)Q定商品價(jià)值的勞動(dòng)，李嘉圖進(jìn)一步指出：談到?jīng)Q定商品價(jià)值的勞動(dòng)，李嘉圖進(jìn)一步指出： 商品的價(jià)值與投在它們生產(chǎn)上的勞動(dòng)成比例；這里的商品的價(jià)值與投在它們生產(chǎn)上的勞動(dòng)成比例；這里的勞動(dòng)不僅包括投在商品直接生產(chǎn)過(guò)程中的勞動(dòng)，也包勞動(dòng)不僅包括投在商品直接
14、生產(chǎn)過(guò)程中的勞動(dòng)，也包括投在實(shí)現(xiàn)該勞動(dòng)所需要的一切器具或機(jī)器上的勞動(dòng)。括投在實(shí)現(xiàn)該勞動(dòng)所需要的一切器具或機(jī)器上的勞動(dòng)。 一切商品，不論是工業(yè)制成品、礦產(chǎn)品還是土地產(chǎn)品，一切商品，不論是工業(yè)制成品、礦產(chǎn)品還是土地產(chǎn)品，規(guī)定其價(jià)值的永遠(yuǎn)不是在極為有利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)規(guī)定其價(jià)值的永遠(yuǎn)不是在極為有利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)用的較小量勞動(dòng)，而是不享有這種便利的人進(jìn)行生時(shí)用的較小量勞動(dòng)，而是不享有這種便利的人進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)所必須投入的較大量勞動(dòng)。產(chǎn)時(shí)所必須投入的較大量勞動(dòng)。 李嘉圖意識(shí)到商品生產(chǎn)過(guò)程中新價(jià)值的創(chuàng)造與舊價(jià)李嘉圖意識(shí)到商品生產(chǎn)過(guò)程中新價(jià)值的創(chuàng)造與舊價(jià)值的轉(zhuǎn)移問(wèn)題，以及在商品價(jià)值決定問(wèn)題上個(gè)別勞動(dòng)值的轉(zhuǎn)移
15、問(wèn)題，以及在商品價(jià)值決定問(wèn)題上個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之間的區(qū)別，因而極大地豐時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之間的區(qū)別，因而極大地豐富了勞動(dòng)價(jià)值論的內(nèi)容。富了勞動(dòng)價(jià)值論的內(nèi)容。 (3)李嘉圖理論的破產(chǎn)李嘉圖理論的破產(chǎn) 李嘉圖把勞動(dòng)價(jià)值理論推到了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的最高峰。李嘉圖把勞動(dòng)價(jià)值理論推到了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的最高峰。但由于他把商品生產(chǎn)看成永恒的，所以他無(wú)法理解價(jià)但由于他把商品生產(chǎn)看成永恒的，所以他無(wú)法理解價(jià)值所體現(xiàn)的商品生產(chǎn)者之間的特殊性。值所體現(xiàn)的商品生產(chǎn)者之間的特殊性。 由于解決不了價(jià)值規(guī)律與勞動(dòng)和資本的交換規(guī)律之由于解決不了價(jià)值規(guī)律與勞動(dòng)和資本的交換規(guī)律之間的矛盾，以及價(jià)值規(guī)律與等量資本獲得等量利
16、潤(rùn)的間的矛盾，以及價(jià)值規(guī)律與等量資本獲得等量利潤(rùn)的規(guī)律之間的矛盾，李嘉圖體系最終走向了解體。規(guī)律之間的矛盾，李嘉圖體系最終走向了解體。 2絕對(duì)比較成本絕對(duì)比較成本 為了論證對(duì)外貿(mào)易自由化的必要性，斯密提出了絕對(duì)為了論證對(duì)外貿(mào)易自由化的必要性，斯密提出了絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為，生產(chǎn)相同的產(chǎn)品，不同國(guó)家的成成本學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為，生產(chǎn)相同的產(chǎn)品，不同國(guó)家的成本是不同的，且各國(guó)有各國(guó)的優(yōu)勢(shì)。如果各國(guó)將本國(guó)本是不同的，且各國(guó)有各國(guó)的優(yōu)勢(shì)。如果各國(guó)將本國(guó)的全部資源用于生產(chǎn)在成本上具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的商品，的全部資源用于生產(chǎn)在成本上具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的商品，然后通過(guò)對(duì)外貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國(guó)需要然后通過(guò)對(duì)外貿(mào)易，用自
17、己生產(chǎn)的東西換取本國(guó)需要而由其他國(guó)家生產(chǎn)的東西，在投入不變的情況下，貿(mào)而由其他國(guó)家生產(chǎn)的東西，在投入不變的情況下，貿(mào)易參與國(guó)均可從中獲得好處。易參與國(guó)均可從中獲得好處。 各國(guó)多獲得的利益，是由國(guó)際分工帶來(lái)的。這一學(xué)說(shuō)各國(guó)多獲得的利益，是由國(guó)際分工帶來(lái)的。這一學(xué)說(shuō)揭示了國(guó)際分工、自由貿(mào)易的必要性，在一定程度上揭示了國(guó)際分工、自由貿(mào)易的必要性，在一定程度上具有科學(xué)性。事實(shí)上，并不是所有國(guó)家都有自己的絕具有科學(xué)性。事實(shí)上，并不是所有國(guó)家都有自己的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，各國(guó)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)也不是固定不變的，而且某對(duì)優(yōu)勢(shì)，各國(guó)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)也不是固定不變的，而且某一種社會(huì)資源不可能被用來(lái)生產(chǎn)任意一種商品。從根一種社會(huì)資源不可
18、能被用來(lái)生產(chǎn)任意一種商品。從根本上看，這一學(xué)說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)對(duì)外本上看，這一學(xué)說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張的迫切愿望。貿(mào)易進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張的迫切愿望。 3相對(duì)比較成本相對(duì)比較成本 李嘉圖發(fā)展了斯密的國(guó)際分工理論，提出了比較成本李嘉圖發(fā)展了斯密的國(guó)際分工理論，提出了比較成本學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為，生產(chǎn)相同的產(chǎn)品，不同國(guó)家的成本是學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為，生產(chǎn)相同的產(chǎn)品，不同國(guó)家的成本是不一樣的；各國(guó)只要按照不一樣的；各國(guó)只要按照“有利取重有利取重”、“不利取輕不利取輕”的原則，生產(chǎn)那些成本相對(duì)低的商品，然后通過(guò)對(duì)外的原則，生產(chǎn)那些成本相對(duì)低的商品，然后通過(guò)對(duì)外貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國(guó)
19、需要而由他國(guó)生產(chǎn)貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國(guó)需要而由他國(guó)生產(chǎn)的東西，就可以從中獲得好處。的東西，就可以從中獲得好處。 李嘉圖的比較成本學(xué)說(shuō)，比較正確地反映了不同國(guó)家李嘉圖的比較成本學(xué)說(shuō)，比較正確地反映了不同國(guó)家間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種內(nèi)在聯(lián)系和客觀(guān)要求，對(duì)指導(dǎo)不同間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種內(nèi)在聯(lián)系和客觀(guān)要求，對(duì)指導(dǎo)不同國(guó)家積極參與國(guó)際分工、增進(jìn)各自利益具有一定的積國(guó)家積極參與國(guó)際分工、增進(jìn)各自利益具有一定的積極作用。這一學(xué)說(shuō)也有局限性。一國(guó)參與國(guó)際分工，極作用。這一學(xué)說(shuō)也有局限性。一國(guó)參與國(guó)際分工，到底能否給自己帶來(lái)好處，取決于許多方面的因素，到底能否給自己帶來(lái)好處，取決于許多方面的因素，處理不好會(huì)給本國(guó)發(fā)展
20、帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)。實(shí)際上，它同處理不好會(huì)給本國(guó)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)。實(shí)際上，它同斯密的斯密的“絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)”一樣，反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)一樣，反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)向外擴(kuò)張、建立世界霸權(quán)的愿望。對(duì)現(xiàn)在的發(fā)展階級(jí)向外擴(kuò)張、建立世界霸權(quán)的愿望。對(duì)現(xiàn)在的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，在參與國(guó)際分工的過(guò)程中，必須從本國(guó)中國(guó)家來(lái)說(shuō)，在參與國(guó)際分工的過(guò)程中，必須從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主，注意維護(hù)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全。實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主，注意維護(hù)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全。 例例1(2009廣東廣東)選做題選做題經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí) 絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)并不是決定國(guó)與國(guó)之間貿(mào)易關(guān)系或者絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)并不是決定國(guó)與國(guó)之間貿(mào)易關(guān)系或者人與人之間分工
21、關(guān)系的唯一因素。甲在理財(cái)方面對(duì)乙人與人之間分工關(guān)系的唯一因素。甲在理財(cái)方面對(duì)乙有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，乙在推銷(xiāo)方面對(duì)甲有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，由甲負(fù)有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，乙在推銷(xiāo)方面對(duì)甲有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，由甲負(fù)責(zé)理財(cái)，由乙負(fù)責(zé)推銷(xiāo)是有效率的。但是，如果甲相責(zé)理財(cái)，由乙負(fù)責(zé)推銷(xiāo)是有效率的。但是，如果甲相對(duì)于乙不僅會(huì)理財(cái)，而且更會(huì)推銷(xiāo)，那么這兩人的分對(duì)于乙不僅會(huì)理財(cái)，而且更會(huì)推銷(xiāo)，那么這兩人的分工需要重新思考。工需要重新思考。 請(qǐng)結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)要回答：請(qǐng)結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)要回答： (1)甲與乙如何分工更有效率？甲與乙如何分工更有效率？ (2)李嘉圖比較成本學(xué)說(shuō)的內(nèi)容和政策主張。李嘉圖比較成本學(xué)說(shuō)的內(nèi)容和政策主張。 答案答案(1)由乙來(lái)理
22、財(cái)，甲來(lái)推銷(xiāo)更有效率。因?yàn)橐矣梢襾?lái)理財(cái)，甲來(lái)推銷(xiāo)更有效率。因?yàn)橐以诶碡?cái)方面具有比較優(yōu)勢(shì)，甲在推銷(xiāo)方面具有比較優(yōu)在理財(cái)方面具有比較優(yōu)勢(shì)，甲在推銷(xiāo)方面具有比較優(yōu)勢(shì)。勢(shì)。 (2)李嘉圖認(rèn)為，各國(guó)只要按照李嘉圖認(rèn)為，各國(guó)只要按照“有利取重有利取重”、“不利不利取輕取輕”的原則，生產(chǎn)那些成本相對(duì)低的商品，然后通的原則，生產(chǎn)那些成本相對(duì)低的商品，然后通過(guò)對(duì)外貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國(guó)需要而由他過(guò)對(duì)外貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國(guó)需要而由他國(guó)生產(chǎn)的東西，就可以從中獲得好處。因此，他反對(duì)國(guó)生產(chǎn)的東西，就可以從中獲得好處。因此，他反對(duì)國(guó)家干預(yù)，主張經(jīng)濟(jì)自由。他認(rèn)為，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易，國(guó)家干預(yù)，主張經(jīng)濟(jì)自由。他認(rèn)
23、為，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易，從國(guó)外進(jìn)口廉價(jià)的生活必需品，可以降低工資，提高從國(guó)外進(jìn)口廉價(jià)的生活必需品，可以降低工資，提高利潤(rùn)率，為資本積累提供條件，這有利于資本主義生利潤(rùn)率，為資本積累提供條件，這有利于資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。產(chǎn)的發(fā)展。 例例2 斯密指出：每個(gè)人都力圖利用好他的資本，并實(shí)現(xiàn)最斯密指出：每個(gè)人都力圖利用好他的資本，并實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。一般說(shuō)來(lái)，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也大的價(jià)值。一般說(shuō)來(lái)，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不知道實(shí)際上所增進(jìn)的公共福利是多少。他所追求的不知道實(shí)際上所增進(jìn)的公共福利是多少。他所追求的僅僅是個(gè)人的利益。但是，對(duì)個(gè)人利益的追求會(huì)使他僅僅是個(gè)人的利益。但是，對(duì)個(gè)人利益的追求會(huì)使他
24、將資本投于最有利于社會(huì)的用途。在這樣的場(chǎng)合，像將資本投于最有利于社會(huì)的用途。在這樣的場(chǎng)合，像在其他場(chǎng)合一樣，他受一只看不見(jiàn)的手的指導(dǎo)，去盡在其他場(chǎng)合一樣，他受一只看不見(jiàn)的手的指導(dǎo)，去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的。通過(guò)追逐個(gè)力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的。通過(guò)追逐個(gè)人利益，他經(jīng)常增進(jìn)社會(huì)利益，其效果比他真的想促人利益，他經(jīng)常增進(jìn)社會(huì)利益，其效果比他真的想促成社會(huì)利益時(shí)反而更好。成社會(huì)利益時(shí)反而更好。 結(jié)合上述材料請(qǐng)回答：結(jié)合上述材料請(qǐng)回答： (1)斯密所說(shuō)的斯密所說(shuō)的“看不見(jiàn)的手看不見(jiàn)的手”是什么？是什么？ (2)應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)斯密的上述觀(guān)點(diǎn)？應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)斯密的上述觀(guān)點(diǎn)？ 答案答案(1
25、)斯密所說(shuō)的斯密所說(shuō)的“看不見(jiàn)的手看不見(jiàn)的手”是市場(chǎng)；這只是市場(chǎng)；這只“看不見(jiàn)的手看不見(jiàn)的手”發(fā)揮作用的機(jī)制，是自由競(jìng)爭(zhēng)。發(fā)揮作用的機(jī)制，是自由競(jìng)爭(zhēng)。 (2)斯密從其生活的時(shí)代背景出發(fā)，認(rèn)為擴(kuò)大市場(chǎng)范斯密從其生活的時(shí)代背景出發(fā)，認(rèn)為擴(kuò)大市場(chǎng)范圍，充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，自由放任，才能更好地實(shí)圍，充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，自由放任，才能更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。與此相應(yīng)，他極力主張限制政府現(xiàn)國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。與此相應(yīng)，他極力主張限制政府的作用。在他看來(lái)，國(guó)家的職能只限于保衛(wèi)本國(guó)不受的作用。在他看來(lái)，國(guó)家的職能只限于保衛(wèi)本國(guó)不受侵犯、保護(hù)社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)和人身安全，以及建設(shè)和侵犯、保護(hù)社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)和人身安全，
26、以及建設(shè)和維護(hù)公共工程和公共事業(yè)三個(gè)方面。維護(hù)公共工程和公共事業(yè)三個(gè)方面。斯密認(rèn)識(shí)到了斯密認(rèn)識(shí)到了商品生產(chǎn)者為了把商品賣(mài)掉以實(shí)現(xiàn)其賺錢(qián)的目的，會(huì)商品生產(chǎn)者為了把商品賣(mài)掉以實(shí)現(xiàn)其賺錢(qián)的目的，會(huì)把他掌握的資源投到商品供不應(yīng)求、價(jià)格高的部門(mén)中把他掌握的資源投到商品供不應(yīng)求、價(jià)格高的部門(mén)中去；認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)在社會(huì)資源優(yōu)化配置中的積極作用。去；認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)在社會(huì)資源優(yōu)化配置中的積極作用。但他未認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性，市但他未認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性，市場(chǎng)調(diào)節(jié)也會(huì)帶來(lái)資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、分配不公等問(wèn)場(chǎng)調(diào)節(jié)也會(huì)帶來(lái)資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、分配不公等問(wèn)題。題。 1自金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，全球反
27、對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭自金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，全球反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的呼聲不斷，貿(mào)易保護(hù)主義對(duì)世界經(jīng)濟(jì)有害的看法得的呼聲不斷，貿(mào)易保護(hù)主義對(duì)世界經(jīng)濟(jì)有害的看法得到普遍認(rèn)同。西方古典經(jīng)濟(jì)大師大衛(wèi)到普遍認(rèn)同。西方古典經(jīng)濟(jì)大師大衛(wèi)李嘉圖極力主張李嘉圖極力主張發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，他發(fā)展了斯密的國(guó)際分工理論，提出發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，他發(fā)展了斯密的國(guó)際分工理論，提出了比較成本學(xué)說(shuō)。了比較成本學(xué)說(shuō)。 至今，不少人堅(jiān)持按照比較成本學(xué)說(shuō)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，至今，不少人堅(jiān)持按照比較成本學(xué)說(shuō)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。 答案答案比較成本學(xué)說(shuō)，比較正確地反映了不同國(guó)家間比較成本學(xué)說(shuō)，比較正確地反映了不同國(guó)家間經(jīng)濟(jì)發(fā)
28、展的一種內(nèi)在聯(lián)系和客觀(guān)要求，對(duì)指導(dǎo)不同國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種內(nèi)在聯(lián)系和客觀(guān)要求，對(duì)指導(dǎo)不同國(guó)家積極參與國(guó)際分工、增進(jìn)各自利益具有一定的積極家積極參與國(guó)際分工、增進(jìn)各自利益具有一定的積極作用。這啟示我們要積極參與國(guó)際分工，提高開(kāi)放型作用。這啟示我們要積極參與國(guó)際分工，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。但是這一學(xué)說(shuō)也有局限性：一國(guó)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)水平。但是這一學(xué)說(shuō)也有局限性：一國(guó)參與國(guó)際分工，到底能否給自己帶來(lái)好處，取決于許多方面的分工，到底能否給自己帶來(lái)好處，取決于許多方面的因素，處理不好會(huì)給本國(guó)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)。因此，因素，處理不好會(huì)給本國(guó)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)。因此，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，在參與國(guó)際分工的過(guò)程中，必對(duì)于發(fā)展
29、中國(guó)家來(lái)說(shuō)，在參與國(guó)際分工的過(guò)程中，必須從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主，注意維護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)須從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主，注意維護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)安全，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放，避免對(duì)外貿(mào)易依存安全，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放，避免對(duì)外貿(mào)易依存度過(guò)高。度過(guò)高。 2材料一材料一曾有人問(wèn)亞當(dāng)曾有人問(wèn)亞當(dāng)斯密：斯密：“我怎樣治理國(guó)家，我怎樣治理國(guó)家，才能富國(guó)裕民呢？才能富國(guó)裕民呢？”斯密回答：斯密回答：“閣下什么也別管，閣下什么也別管，把一切都交給市場(chǎng)吧。把一切都交給市場(chǎng)吧。” 材料二材料二經(jīng)濟(jì)自由主義是李嘉圖理論的基本思想。他經(jīng)濟(jì)自由主義是李嘉圖理論的基本思想。他指出，國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活是不明智的，主張給予經(jīng)濟(jì)指出，國(guó)家
30、干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活是不明智的，主張給予經(jīng)濟(jì)以更大的自由，國(guó)家的職責(zé)僅僅是保證與保障經(jīng)濟(jì)的以更大的自由，國(guó)家的職責(zé)僅僅是保證與保障經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。正常運(yùn)行。 運(yùn)用所學(xué)的運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)有關(guān)知識(shí)，結(jié)合亞當(dāng)有關(guān)知識(shí)，結(jié)合亞當(dāng)斯密斯密和李嘉圖的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)，回答下面問(wèn)題：和李嘉圖的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)，回答下面問(wèn)題： (1)請(qǐng)比較亞當(dāng)請(qǐng)比較亞當(dāng)斯密和李嘉圖的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)中的相斯密和李嘉圖的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)中的相似點(diǎn)。似點(diǎn)。 (2)請(qǐng)對(duì)這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)作簡(jiǎn)要評(píng)析。請(qǐng)對(duì)這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)作簡(jiǎn)要評(píng)析。 答案答案(1)這兩大經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)中的相這兩大經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)中的相似點(diǎn)是：似
31、點(diǎn)是：都認(rèn)為利已是人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)力，都認(rèn)為利已是人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)力，通過(guò)市場(chǎng)可以使社會(huì)資源得到合理配置，反對(duì)國(guó)家干通過(guò)市場(chǎng)可以使社會(huì)資源得到合理配置，反對(duì)國(guó)家干預(yù)，主張經(jīng)濟(jì)自由。預(yù)，主張經(jīng)濟(jì)自由。都認(rèn)為要增加國(guó)家的財(cái)富，反都認(rèn)為要增加國(guó)家的財(cái)富，反映了維護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)的愿望。映了維護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)的愿望。 (2)兩人的觀(guān)點(diǎn)都是不全面的。兩人觀(guān)點(diǎn)的合理性在于兩人的觀(guān)點(diǎn)都是不全面的。兩人觀(guān)點(diǎn)的合理性在于都看到了通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)或者發(fā)展對(duì)外貿(mào)易等方式增加都看到了通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)或者發(fā)展對(duì)外貿(mào)易等方式增加國(guó)家財(cái)富的重要性；看到了市場(chǎng)調(diào)節(jié)在實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化國(guó)家財(cái)富的重要性；看到了市場(chǎng)調(diào)節(jié)在實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置中
32、的基礎(chǔ)性作用。但兩人都反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干配置中的基礎(chǔ)性作用。但兩人都反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，主張經(jīng)濟(jì)完全自由。這就忽視了市場(chǎng)自身的不足預(yù)，主張經(jīng)濟(jì)完全自由。這就忽視了市場(chǎng)自身的不足和缺陷，未認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)存在的自發(fā)性、滯后性，市場(chǎng)和缺陷，未認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)存在的自發(fā)性、滯后性，市場(chǎng)調(diào)節(jié)也會(huì)帶來(lái)資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、分配不公等問(wèn)題。調(diào)節(jié)也會(huì)帶來(lái)資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、分配不公等問(wèn)題。割裂了市場(chǎng)調(diào)節(jié)與國(guó)家的宏觀(guān)調(diào)控之間的聯(lián)系，是不割裂了市場(chǎng)調(diào)節(jié)與國(guó)家的宏觀(guān)調(diào)控之間的聯(lián)系，是不科學(xué)的?？茖W(xué)的。 32009年年6月月10日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開(kāi)國(guó)務(wù)日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論并原則通過(guò)院常務(wù)會(huì)議討
33、論并原則通過(guò)江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃劃。8月中旬，國(guó)家發(fā)改委正式印發(fā)月中旬，國(guó)家發(fā)改委正式印發(fā)規(guī)劃規(guī)劃，標(biāo)志，標(biāo)志著江蘇沿海開(kāi)發(fā)開(kāi)放正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略并付諸實(shí)施著江蘇沿海開(kāi)發(fā)開(kāi)放正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略并付諸實(shí)施了，有利于強(qiáng)化我國(guó)與新亞歐大陸橋沿錢(qián)及東北亞地了，有利于強(qiáng)化我國(guó)與新亞歐大陸橋沿錢(qián)及東北亞地區(qū)的合作，提升江蘇乃至全國(guó)整體對(duì)外開(kāi)放水平。區(qū)的合作，提升江蘇乃至全國(guó)整體對(duì)外開(kāi)放水平。 (1)運(yùn)用李嘉圖的運(yùn)用李嘉圖的“比較成本學(xué)說(shuō)比較成本學(xué)說(shuō)”說(shuō)明提升對(duì)外開(kāi)放說(shuō)明提升對(duì)外開(kāi)放水平的依據(jù)。水平的依據(jù)。 (2)結(jié)合斯密的結(jié)合斯密的“看不見(jiàn)的手看不見(jiàn)的手”原理談一談我國(guó)如何進(jìn)原理談一談我
34、國(guó)如何進(jìn)一步提高對(duì)外開(kāi)放水平。一步提高對(duì)外開(kāi)放水平。 答案答案(1)根據(jù)李嘉圖的根據(jù)李嘉圖的“比較成本學(xué)說(shuō)比較成本學(xué)說(shuō)”，我國(guó)要，我國(guó)要生產(chǎn)有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品，積極生產(chǎn)有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品，積極“走出去走出去”，通過(guò)參與，通過(guò)參與國(guó)際分工，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)。國(guó)際分工，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)。 (2)提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，必須堅(jiān)持提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，必須堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)引進(jìn)來(lái)”與與“走出去走出去”相結(jié)合的基本戰(zhàn)略。相結(jié)合的基本戰(zhàn)略。提高開(kāi)放經(jīng)濟(jì)水平，提高開(kāi)放經(jīng)濟(jì)水平，就要充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)的資源，充分發(fā)揮就要充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)的資源，充分發(fā)揮斯密所強(qiáng)調(diào)的斯密所強(qiáng)調(diào)的“看不見(jiàn)的手
35、看不見(jiàn)的手”的作用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的作用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置，以達(dá)到最佳的經(jīng)濟(jì)效益，提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)化配置，以達(dá)到最佳的經(jīng)濟(jì)效益，提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?！耙M(jìn)引進(jìn)”我國(guó)急需的沒(méi)有比較優(yōu)勢(shì)的我國(guó)急需的沒(méi)有比較優(yōu)勢(shì)的商品、技術(shù)、管理等，以增強(qiáng)我國(guó)自力更生的能力。商品、技術(shù)、管理等，以增強(qiáng)我國(guó)自力更生的能力。但在參與國(guó)際分工的過(guò)程中要注意維護(hù)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)安但在參與國(guó)際分工的過(guò)程中要注意維護(hù)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全。全。學(xué)完本框，我們回顧教材，將知識(shí)總結(jié)為學(xué)完本框，我們回顧教材，將知識(shí)總結(jié)為“2221”介紹了介紹了2個(gè)人物個(gè)人物斯密與李嘉圖斯密與李嘉圖2大理論對(duì)比大理論對(duì)比斯密與李嘉圖的勞斯密與李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)比動(dòng)價(jià)值論對(duì)比斯密與李嘉圖的收斯密與李嘉圖的收入分配理論對(duì)比入分配理論對(duì)比2種學(xué)說(shuō)對(duì)比種學(xué)說(shuō)對(duì)比斯密的絕對(duì)成本學(xué)斯密的絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)與李嘉圖的比較說(shuō)與李嘉圖的比較學(xué)說(shuō)對(duì)比學(xué)說(shuō)對(duì)比斯密的階級(jí)結(jié)構(gòu)劃斯密的階級(jí)結(jié)構(gòu)劃分分
高中政治專(zhuān)題1古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)課件 人教版選修2
