江西省南城縣高中語文 第10課 短新聞兩篇奧斯維辛沒有什么新聞?wù)n件3 新人教版必修1

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1、（美）羅森塔爾（美）羅森塔爾學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1、分析本文與一般的新聞報(bào)道有何、分析本文與一般的新聞報(bào)道有何不同之處。不同之處。2、結(jié)合文章，播放圖片，讓學(xué)生了、結(jié)合文章，播放圖片，讓學(xué)生了解納粹暴行。解納粹暴行。3、整體感知文章，把握新聞的細(xì)、整體感知文章，把握新聞的細(xì)節(jié)描寫。節(jié)描寫。4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注歷史、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注歷史、關(guān)心時(shí)事。關(guān)心時(shí)事。這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠；這里見證著人性的墮落，也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難；這里是人類歷史無法跳過的一頁，這里是奧斯維辛。集中營大門上文字集中營大門上文字(ARBEIT MACHT FREI)的含義的含義勞動使人自由勞動使

2、人自由奧斯維辛（奧斯維辛（Auschwitz）集中營）集中營: 奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi)省境內(nèi),1940年年4月月27日，德國法西斯頭子希姆萊下令在此修日，德國法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠建最大的滅絕人性的殺人工廠奧斯維辛集中營，并于同奧斯維辛集中營，并于同年年6月月14日將首批犯人運(yùn)抵奧斯維辛。日將首批犯人運(yùn)抵奧斯維辛。1941年對集中營進(jìn)行了年對集中營進(jìn)行了擴(kuò)建，二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，整個(gè)集中營占地面積達(dá)擴(kuò)建，二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，整個(gè)集中營占地面積達(dá)40平方公里平方公里。除。除斯塔姆拉格、布熱金卡、莫諾維采三個(gè)主要集中營外，還有斯塔姆拉格、布熱金卡、

3、莫諾維采三個(gè)主要集中營外，還有45個(gè)個(gè)分營。營內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，分營。營內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，5個(gè)個(gè)焚尸爐平均每天焚尸焚尸爐平均每天焚尸1萬具萬具。包括中國人在內(nèi)的。包括中國人在內(nèi)的28個(gè)民族個(gè)民族的的400萬人萬人死于集中營，其中猶太人最多，達(dá)死于集中營，其中猶太人最多，達(dá)250萬萬。1947年被年被開辟為國家博物館。開辟為國家博物館。1979年被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。年被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。 奧斯維辛集中營大門奧斯維辛集中營大門 “死亡工廠死亡工廠”奧斯威辛集中營奧斯威辛集中營 1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯威辛集中營只找到765

4、0名幸存者和沒有來得及運(yùn)走的7.7噸頭發(fā)。 “白樺林白樺林”死亡集中營里最后一站的等待死亡集中營里最后一站的等待一批猶太人在毒氣室里等待死亡一批猶太人在毒氣室里等待死亡 美國士兵注視著死亡列車上的猶太人尸體美國士兵注視著死亡列車上的猶太人尸體集中營被處死的囚犯的尸體集中營被處死的囚犯的尸體 巨大的焚尸爐“死亡工廠死亡工廠”奧斯威辛集中營奧斯威辛集中營堆積如山的遇難者遺物堆積如山的遇難者遺物 集中營里的萬人坑集中營里的萬人坑 女囚-狹窄的空間住滿了人運(yùn)輸尸體運(yùn)輸尸體衣服被剝下來給后來的人穿衣服被剝下來給后來的人穿運(yùn)輸尸體運(yùn)輸尸體納粹警察射殺猶太婦女 幸存者只有幸存者只有76007600人，他們目

5、人，他們目光呆滯、面無表光呆滯、面無表情。不會說話，情。不會說話，也不知道自己的也不知道自己的名字。男性的平名字。男性的平均體重均體重3535公斤，公斤，女性的平均體重女性的平均體重2525公斤。公斤。 人油熬制成的肥皂在全德國范圍內(nèi)使用；焚燒尸體的骨灰被撒入農(nóng)田；剝下的人皮被制作成精美的工藝品。 后來發(fā)現(xiàn)了一些精美而奇怪質(zhì)地的燈罩。如果沒有文字說明，誰都不會想到，那些柔和的燈光竟然是人皮在閃耀！這篇新聞報(bào)道的題目是這篇新聞報(bào)道的題目是奧斯奧斯維辛沒有什么新聞維辛沒有什么新聞, ,那么那么為什為什么么“奧斯維辛沒有什么新聞奧斯維辛沒有什么新聞”,但這位記者還要去報(bào)道？但這位記者還要去報(bào)道？自由

6、分自由分組討論組討論:1 1. .“沒有什么新聞沒有什么新聞”2.2.為什么又要寫為什么又要寫奧斯維辛早就因它的那段奧斯維辛早就因它的那段沉重沉重、血腥的血腥的歷歷史而出名。人們史而出名。人們已經(jīng)了解已經(jīng)了解了它很多東西。了它很多東西。對于追求新聞時(shí)效性的記者來說對于追求新聞時(shí)效性的記者來說, ,的確是沒有什的確是沒有什么新的東西可供報(bào)道了。么新的東西可供報(bào)道了。但作者還是要寫，因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)不只但作者還是要寫，因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)不只是一個(gè)記者是一個(gè)記者, ,更是一個(gè)被深深震撼的參觀者更是一個(gè)被深深震撼的參觀者, ,感到一種感到一種非寫不可非寫不可的使命感。這種感情驅(qū)使的使命感。這種感情驅(qū)使作者必

7、須為它寫一點(diǎn)東西，以祭奠亡靈，揭作者必須為它寫一點(diǎn)東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。露罪惡。 在課文的第一段中在課文的第一段中, ,哪一個(gè)詞表示了作者的驚訝哪一個(gè)詞表示了作者的驚訝? ?陽陽光明媚，綠樹成蔭，孩子們高興地嬉戲。這是一幅光明媚，綠樹成蔭，孩子們高興地嬉戲。這是一幅多么美好的和平的景象?？墒菫槭裁醋髡邊s說這是多么美好的和平的景象?？墒菫槭裁醋髡邊s說這是“最可怕的景象最可怕的景象”“”“像一場噩夢像一場噩夢”？一個(gè)問題:“居然”作者心中對布熱金卡的想象與現(xiàn)實(shí)有很大的不同.(有什么不同呢?)今天的奧斯維辛集中營博物館今天的奧斯維辛集中營博物館景色固然美好，卻與這里的歷史不相配。這個(gè)曾經(jīng)暗無天

8、日的人間地獄，景色固然美好，卻與這里的歷史不相配。這個(gè)曾經(jīng)暗無天日的人間地獄，應(yīng)該應(yīng)該“永遠(yuǎn)沒有陽光，百花永遠(yuǎn)凋謝永遠(yuǎn)沒有陽光，百花永遠(yuǎn)凋謝”，然而一踏進(jìn)集中營，作者卻吃，然而一踏進(jìn)集中營，作者卻吃驚地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)該被歷史永遠(yuǎn)詛咒的地方，竟有這樣和平美好的景色，驚地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)該被歷史永遠(yuǎn)詛咒的地方，竟有這樣和平美好的景色，他一時(shí)無法接受，所以感到可怕。作者無一字控訴，可是由此所體現(xiàn)出他一時(shí)無法接受，所以感到可怕。作者無一字控訴，可是由此所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈憤懣的感情，讓讀者感到無比壓抑。的強(qiáng)烈憤懣的感情，讓讀者感到無比壓抑。61年前的奧斯維辛集中營年前的奧斯維辛集中營 在第三段至第五段中，作者向我們介

9、紹了奧斯在第三段至第五段中，作者向我們介紹了奧斯維辛集中營可怕、血腥的歷史，他談到了集中營的維辛集中營可怕、血腥的歷史，他談到了集中營的地理位置以及當(dāng)年納粹在集中營里的暴行。地理位置以及當(dāng)年納粹在集中營里的暴行。 我們跟隨記者的腳步，逐漸走近了那個(gè)如今美我們跟隨記者的腳步，逐漸走近了那個(gè)如今美麗曾經(jīng)恐怖的地方。麗曾經(jīng)恐怖的地方。 站在集中營里，身為記者的羅森塔爾又有了一站在集中營里，身為記者的羅森塔爾又有了一種什么感情？他為什么會產(chǎn)生這種感情？（如果你種什么感情？他為什么會產(chǎn)生這種感情？（如果你是記者，你站在集中營里時(shí)，你會有什么感覺？）是記者，你站在集中營里時(shí)，你會有什么感覺？）閱讀第三段至

10、第六段，思考：作者再次重復(fù)“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞。” 產(chǎn)生了一種“不安的心情不安的心情”，他產(chǎn)生了一種非寫不可的“使命感使命感”，正如標(biāo)題所言，奧斯維辛集中營已成歷史，只有“舊聞”沒有“新聞”，但正是那些恐怖的恐怖的“舊聞舊聞”深深地震撼了記者，催促他寫下了這篇報(bào)道。毒氣室外毒氣室外景景隨著參觀者的腳步，我們走進(jìn)了集中營。隨著參觀者的腳步，我們走進(jìn)了集中營。問題問題：在參觀過程中，記者的眼光是落在什在參觀過程中，記者的眼光是落在什么上面的？試從文章中找出參觀的主體是誰？記么上面的？試從文章中找出參觀的主體是誰？記者在參觀時(shí)，他的注意力是放在什么上面的？者在參觀時(shí)，他的注意力是

11、放在什么上面的？作者并未直接描寫集中營那些殘酷的遺跡，而是將眼光轉(zhuǎn)移到了其它參觀者參觀者身上，參觀游覽的主體實(shí)際上是其它游客，記者正是通過觀察他們的感受和感受和反應(yīng)反應(yīng)來感染讀者的。奧斯維辛集中營的殘酷遺跡眾多的參觀者（游客）參觀者的感受、反應(yīng)記者（羅森塔爾）參觀產(chǎn)生觀察問題：參觀者在集中營里看見了哪些東西？他們在看見這些東西時(shí)有什么反應(yīng)？奧斯維辛集中營的焚尸爐奧斯維辛集中營的焚尸爐“人們對他說，這是人們對他說，這是小的小的，還有一個(gè)更大的。還有一個(gè)更大的?！?奧斯維辛沒有什奧斯維辛沒有什么新聞么新聞遇難者的鞋子遇難者的鞋子遇難者的遺物遇難者的遺物“一看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子，一看到成堆的頭

12、發(fā)和嬰兒的鞋子，停下腳步，渾身發(fā)抖。停下腳步，渾身發(fā)抖?！?奧斯維辛沒有什么新聞奧斯維辛沒有什么新聞奧斯維辛集中營里奧斯維辛集中營里擁擠的囚犯宿舍擁擠的囚犯宿舍“這些三層的長條盒子，這些三層的長條盒子，在這在這樣大一塊地方，每夜要塞進(jìn)去五到樣大一塊地方，每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺十人睡覺” 奧斯維辛沒有什么新聞奧斯維辛沒有什么新聞 部分死難者的照片部分死難者的照片“這是數(shù)以千計(jì)的照片，是囚徒們的照片。他們都死了這是數(shù)以千計(jì)的照片，是囚徒們的照片。他們都死了這些面對照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著這些面對照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們他們” 奧斯維辛沒有什么新聞奧斯維辛沒

13、有什么新聞開始時(shí)“默默地默默地邁著步子”、想象成了現(xiàn)實(shí)“步履不由得慢了慢了下來”看見毒氣室毒氣室時(shí)“特別恐怖恐怖，使他終生難忘難忘”看到成堆的頭發(fā)成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子?jì)雰旱男?、死囚牢房死囚牢房時(shí)“不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖渾身發(fā)抖”看到狹小的女牢房狹小的女牢房時(shí)“驚懼萬分驚懼萬分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來叫不出來”看見試驗(yàn)室試驗(yàn)室時(shí)慶幸慶幸“沒有打開門進(jìn)去”，否則會“羞紅了臉的”參觀紀(jì)念長廊紀(jì)念長廊時(shí)沉思沉思參觀執(zhí)行絞刑的地下室執(zhí)行絞刑的地下室時(shí)“感到自己也在被窒息窒息”參觀結(jié)束時(shí)“參觀者用懇求的目光懇求的目光彼此看了一眼，然后對解說員說：夠了?！眳⒂^者的所見所感和反應(yīng)參觀者的所

14、見所感和反應(yīng)問題：問題：課文中有好幾處寫到了與奧斯維辛集課文中有好幾處寫到了與奧斯維辛集中營不相稱的事物，如第八段寫到：中營不相稱的事物，如第八段寫到：“在德國人撤在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱津卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊退時(shí)炸毀的布熱津卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放花在怒放”。請思考一下，這樣的一種反差和對比。請思考一下，這樣的一種反差和對比有什么作用？有什么作用？ 毒氣室和焚尸爐毒氣室和焚尸爐 納粹滅絕生命的地方納粹滅絕生命的地方雛菊花雛菊花 生命不息生命不息 頑強(qiáng)抗?fàn)庮B強(qiáng)抗?fàn)幣排?說明納粹永遠(yuǎn)無法阻礙生命之花的綻放說明納粹永遠(yuǎn)無法阻礙生命之花的綻放 細(xì)節(jié)描寫是對人物、環(huán)境的某一局部

15、、某一特征的具體描摹，或?qū)κ录l(fā)展過程中某一細(xì)微事實(shí)的形象描寫。高爾基說：高爾基說：“細(xì)節(jié)是隱藏在字里行間的魔細(xì)節(jié)是隱藏在字里行間的魔術(shù)。術(shù)?！眾W斯維辛集中營-勞動使人自由這一細(xì)節(jié)給你什么感覺？這一細(xì)節(jié)給你什么感覺？（1）在德國人撤退時(shí)雛菊花在怒放（2）她在溫和地微笑（3）這些三層的長盒子（4）否則他會羞紅了臉如果這些細(xì)節(jié)給我們的思考僅僅是生命的消亡，人性的喪失，我們讀出的除了沉重還是沉重。但文中的雛菊花和微笑，讓我們看到的是希望。寒冷中尋找溫暖，絕望中尋找希望，這才是文章的審美所在。本文還有另一個(gè)譯名：本文還有另一個(gè)譯名：布熱金卡：陽光布熱金卡：陽光明媚，鳥語花香明媚，鳥語花香，比較一下，為

16、什么不，比較一下，為什么不選擇這個(gè)譯名？選擇這個(gè)譯名？可怕？！他怕他怕悲劇重演悲劇重演他怕他怕歷史被遺忘歷史被遺忘銘記歷史不管選用哪個(gè)譯名，人們都難以忘卻那段可怕的歷史。惟有保持與人類苦難記憶的聯(lián)系，它才是道德的、人性的、人生的；惟有這樣，它才可能返回人類的心靈，獲得為其他精神創(chuàng)造所沒有的溫暖和力量。盡管遺忘的誘惑是巨大的，但我們絕不能屈服，牢記是我們的道義和責(zé)任。 施羅德課文倒數(shù)第三段有一句話：課文倒數(shù)第三段有一句話：“在奧斯維辛，沒有可以在奧斯維辛，沒有可以做禱告的地方做禱告的地方”，這句話是什么意思？，這句話是什么意思？作禱告，或者是為了求得上帝的諒解，或者作禱告，或者是為了求得上帝的諒

17、解，或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛，是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛，作禱告的地方是沒有的，因?yàn)閯Ｗ邮謫适Я俗鞫\告的地方是沒有的，因?yàn)閯Ｗ邮謫适Я巳诵?，雙手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不人性，雙手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的；而無辜可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的；而無辜的人們成為劊子手刀俎上的肉，無計(jì)可逃，的人們成為劊子手刀俎上的肉，無計(jì)可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。他們也沒有辦法求得上帝的保佑。文章最后一段再次照應(yīng)首段，突出了文章的主題文章最后一段再次照應(yīng)首段，突出了文章的主題（本文的（本文的主題主題是什么？），使整篇文章渾然一體。是什么？），

18、使整篇文章渾然一體。對法西斯殘暴行為的憤怒控訴，對法西斯殘暴行為的憤怒控訴，對受害者的哀悼，對歷史的反對受害者的哀悼，對歷史的反思，思，“前事不忘，后世之師前事不忘，后世之師”奧斯維辛集中營解放奧斯維辛集中營解放60周周年紀(jì)念活動年紀(jì)念活動今天的今天的“死亡墻死亡墻”德國總理向遇難者致哀德國總理向遇難者致哀那段歷史已成往事，但它留給人類的絕不只是斷那段歷史已成往事，但它留給人類的絕不只是斷壁殘?jiān)褪軅男撵`，還有許多許多值得全人類壁殘?jiān)褪軅男撵`，還有許多許多值得全人類去反思的東西。人類是高級動物，為什么還會出去反思的東西。人類是高級動物，為什么還會出現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類的

19、行現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類的行為？為什么從古至今幾千年的時(shí)間里，全世界沒為？為什么從古至今幾千年的時(shí)間里，全世界沒有戰(zhàn)火的日子寥寥可數(shù)？為什么還有人去跪拜兇有戰(zhàn)火的日子寥寥可數(shù)？為什么還有人去跪拜兇手的靈位？這樣的問題值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真手的靈位？這樣的問題值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考思考 思考：思考：奧斯維辛沒有什么新聞奧斯維辛沒有什么新聞這篇報(bào)道與我們在這篇報(bào)道與我們在報(bào)紙上看到的一般報(bào)道有什么不同之處？報(bào)紙上看到的一般報(bào)道有什么不同之處？一般報(bào)道一般報(bào)道奧斯維辛沒有什么奧斯維辛沒有什么新聞新聞時(shí)效性時(shí)效性最新發(fā)生的事件時(shí)效性不強(qiáng)報(bào)道內(nèi)容報(bào)道內(nèi)容 客觀事件個(gè)人感受情感傾向情感

20、傾向 客觀個(gè)人情感濃厚比較的方面比較的方面比較的項(xiàng)目比較的項(xiàng)目 這是一篇相當(dāng)出色的新聞這是一篇相當(dāng)出色的新聞稿，一度被評為普利策新聞大稿，一度被評為普利策新聞大獎。我們能不能嘗試著給這篇獎。我們能不能嘗試著給這篇文章寫一段頒獎詞？文章寫一段頒獎詞？我的頒獎詞我的頒獎詞奧斯維辛沒有什么新聞奧斯維辛沒有什么新聞突破新聞突破新聞“零度寫作零度寫作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與集中營紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞記者的使命感，更以迫人的了一個(gè)新聞記者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史上不朽力量震撼生者的心，成為新聞史上不朽的名篇。的名篇。