高中歷史岳麓版必修2課時(shí)跟蹤檢測(cè):一 精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成 Word版含解析

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1、 課時(shí)跟蹤檢測(cè)(一) 精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成 一、選擇題(每小題4分,共32分) 1.“其制兩柄上彎,高可三尺……其所盛種粒,各下通足竅,仍旁挾兩轅,可容一牛,用一人牽,傍一人執(zhí)耬,且行且搖,種乃自下?!边@段話描述的農(nóng)具是(  ) 解析:選B 由材料“種?!薄胺N乃自下”可知該農(nóng)具是播種工具,A項(xiàng)是東漢時(shí)期的牛耕畫像石,牛耕反映的是犁地工具;B項(xiàng)是西漢時(shí)期的播種工具耬車;C項(xiàng)是魏晉時(shí)期翻車的模型,屬于灌溉工具;D項(xiàng)是隋唐時(shí)期在江東地區(qū)出現(xiàn)的曲轅犁,也是一種犁地工具。 2.右圖是逢年過(guò)節(jié)時(shí)樂(lè)山人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的“牛兒燈”表演,生動(dòng)地用舞蹈形式表現(xiàn)了斗牛、牛犁田、牛戲水等場(chǎng)景。這項(xiàng)源

2、遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)民俗,表明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)(  ) A.以家庭為生產(chǎn)基本單位 B.刀耕火種的落后生產(chǎn)方式 C.是自給自足的自然經(jīng)濟(jì) D.牛耕在生產(chǎn)中占重要地位 解析:選D 材料信息表現(xiàn)的全是與牛有關(guān)的表演,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知牛耕在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占重要地位,故D項(xiàng)正確。 3.有史書記載:“水以輪濟(jì),假一轂(ɡū)汲引之利,為萬(wàn)頃生成之惠……神機(jī)日夜運(yùn),甘澤高下普。”此農(nóng)具的發(fā)明(  ) A.體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)基本模式 B.推動(dòng)了水田農(nóng)業(yè)的發(fā)展 C.改變了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) D.形成了完備的灌溉體系 解析:選B 材料反映的是筒車,屬于灌溉工具,該工具推動(dòng)了水田農(nóng)業(yè)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確。 4.在我國(guó)古

3、代,“社稷”是國(guó)家的代稱。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國(guó)家的這種理解,反映了我國(guó)古代(  ) A.非常重視祭祀       B.以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本 C.農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn) 解析:選B 材料中把土地之神和五谷之神作為國(guó)家的象征,體現(xiàn)的是國(guó)家與農(nóng)業(yè)的關(guān)系,故B項(xiàng)正確。 5.司馬遷《史記·河渠書》記載:“蜀守冰鑿離碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余則用溉浸,百姓饗其利?!毕铝嘘P(guān)于材料中“渠”的說(shuō)法正確的是(  ) A.由鄭國(guó)主持開(kāi)鑿 B.主要起軍事作用 C.促成該地成為“天府之國(guó)” D.體現(xiàn)漢代水利工程的發(fā)達(dá) 解析:選C

4、 由材料信息可知修建該渠的主持者是“(秦國(guó))蜀守(李)冰”,“可行舟”“溉浸”反映了它的功能主要是交通和灌溉,由此推知該工程是修建于成都附近的都江堰,促進(jìn)了周邊平原地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為其成為“天府之國(guó)”作出了貢獻(xiàn),故C項(xiàng)正確。 6.《淮南子》記載:“故神農(nóng)之法曰:‘丈夫丁壯而不耕,天下有受其饑者;婦人當(dāng)年不織,天下有受其寒者?!噬碜愿?,妻親織,以為天下先?!边@句話強(qiáng)調(diào)了(  ) A.男耕女織的重要性 B.重農(nóng)抑商的必要性 C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性 D.古代農(nóng)業(yè)的落后性 解析:選A 材料意思是男耕女織可以使人免受饑寒,說(shuō)明了其重要性,故選A項(xiàng)。 7.諺語(yǔ)是民眾智慧和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

5、下列諺語(yǔ)能夠反映我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足特點(diǎn)的是(  ) A.莊稼一枝花,全靠肥當(dāng)家 B.黃牛過(guò)河各顧各 C.苗兒出得齊,豐收不用提 D.小滿芝麻芒種谷 解析:選B A項(xiàng)旨在說(shuō)明農(nóng)業(yè)種植中施肥很重要;C項(xiàng)說(shuō)明苗出得好、長(zhǎng)勢(shì)好是豐收的前提;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了種植時(shí)間的重要性。B項(xiàng)中“各顧各”反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足這一特點(diǎn),故答案為B項(xiàng)。 8.《論衡》中記載“深耕細(xì)鋤,厚加糞壤,勉致人工,以助地力”,“地力盛者,草木暢茂,一畝之收,當(dāng)中田五畝之分”。這體現(xiàn)出我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中(  ) A.“重農(nóng)”的思想 B.“靠天吃飯”的觀念 C.“不誤農(nóng)時(shí)”的思想 D.“精耕細(xì)作”的特點(diǎn) 解析:選

6、D 材料涉及的是農(nóng)業(yè)耕作方式的問(wèn)題,體現(xiàn)了“精耕細(xì)作”的特點(diǎn)。 二、非選擇題(18分) 9.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 人類歷史發(fā)展為世界歷史,經(jīng)歷了縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩個(gè)方面的漫長(zhǎng)歷程??v向發(fā)展是指人類物質(zhì)生產(chǎn)史上不同生產(chǎn)方式的演變和由此引起的不同社會(huì)形態(tài)的更迭,它們構(gòu)成一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的縱向序列。 ——據(jù)吳于廑《中國(guó)大百科全書(世界歷史)》 材料二 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具開(kāi)始使用,耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn),并首先在黃河中下游地區(qū)實(shí)行起來(lái)……秦漢以來(lái),隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要,耕犁也有所革新,除犁鏵是全鐵外,還創(chuàng)造了犁壁,從而更有利于深耕和碎土?!频蹏?guó)前期,在耕犁的完善方

7、面有巨大的貢獻(xiàn),這就是曲轅犁(又稱江東犁)的出現(xiàn)。它操作起來(lái)較為靈活方便,因而特別適于土質(zhì)黏重、田塊較小的江南水田中使用,這對(duì)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了不小的作用。 ——陳文華《農(nóng)具發(fā)展史》 材料三 從漢至明清甚至近代,中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作雖處在進(jìn)步中,但一直變化幅度不大。具體而言,犁和鏵無(wú)論在形制、種類還是質(zhì)地上改進(jìn)都比較大,但就主要耕作形式而論,自漢到近代沒(méi)有什么根本不同。 ——齊濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》 (1)結(jié)合材料一,列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的史實(shí),簡(jiǎn)述其對(duì)生產(chǎn)方式的影響。(6分) (2)據(jù)材料二,概括春秋戰(zhàn)國(guó)至唐朝時(shí)期耕作技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。(6分) (3)指出材料三中

8、這一耕作形式“自漢到近代沒(méi)有什么根本不同”的主要原因。(6分) 解析:第(1)問(wèn),生產(chǎn)力發(fā)展的史實(shí)可從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)工具的變革進(jìn)步中總結(jié),影響從中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式方面來(lái)回答。第(2)問(wèn),據(jù)材料中省略號(hào)分層,依時(shí)間發(fā)展順序概括農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用地理范圍的變化,進(jìn)而總結(jié)其特點(diǎn)。第(3)問(wèn),從中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)特點(diǎn)上去分析原因。 答案:(1)史實(shí):鐵犁和牛耕的使用及推廣。(其他表述,可酌情給分)影響:集體勞作發(fā)展為個(gè)體農(nóng)耕,以家庭為單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。 (2)特點(diǎn):耕作技術(shù)不斷革新;由北方逐步向江南推廣。 (3)原因:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實(shí)現(xiàn)革命性發(fā)展。

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