八年級音樂-第二單元《阿里西里》教案-人音版

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1、精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上 八年級音樂 第二單元《阿里西里》教案 人音版 1、《阿西里西》原為一首彝族民歌,曾被改編為合唱,由肖樹文作詞。我們所唱的《阿西里西》是合唱的節(jié)選,其結尾部分也略作了一些改動。在彝語中,“阿西里西”具有“我們的好朋友”的意思。這首歌的第一段詞為彝語的譯音,第二、三段詞為漢語歌詞。 2、《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》是一首苗族的“飛歌”?!帮w歌”是最具代表性的一種苗族民歌。苗族“飛歌”的音調高昂,節(jié)奏自由,結構短小,旋律悠揚起伏,長音可任意延長,句內常用滑音級進?!帮w歌”多為徵調式,也有的地區(qū)“飛歌”為其他調式。 教學目標 (一)能夠積極參與音樂實踐活動,喜歡西南

2、地區(qū)的民族音樂,并樂于了解其音樂文化。   (二)能夠用自然圓潤、略帶彈性的聲音和歡快活潑的情緒演唱《阿西里西》和《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》,并能根據自己對歌曲的理解設計演唱形式。 教學準備 課件 教學過程 〖新課導入〗 讓學生完整地聆聽錄音或范唱《阿西里西》 〖講授新課〗 1學習這首歌曲時,可先直接學唱歌詞(在聽錄音或范唱的基礎上,用聽唱、模唱的方法)。然后再對照降B調和D調唱名位置練習唱歌曲的曲譜。可以在歌譜開始句的音符上方加注唱名的標記(唱名標記:do=d、re=r、mi=m、fa=f、sol=s、la=l、si=si)

3、。必要時在全曲曲譜的個別音上也加注唱名標記。參看課本“實踐與創(chuàng)造”的第一題譜例。這種做法體現(xiàn)了“降低識譜難度”、“重在感受、體驗音樂”的理念。  ?。常诔?能夠背唱)歌曲后,如有條件可按彝族、苗族服飾或苗族舞蹈動作進行化裝表演唱。  ?。矗畬W習《阿西里西》時注意9 —12小節(jié)的大跳音程要唱準。即:    為了表現(xiàn)這首歌曲的音樂情緒,除注意歌曲的速度外,務必注意其力度變化的層次。   此外,也可以采用固定音型或固定節(jié)奏為歌曲伴唱、伴奏。如:    《阿西里西》原為一首彝族民歌,曾被改編為合唱,由肖樹文作詞。我們所唱的《阿西里西》是合唱的節(jié)選,其結尾部分也略作了一些改動。   

4、在彝語中,“阿西里西”具有“我們的好朋友”的意思。這首歌的第一段詞為彝語的譯音,第二、三段詞為漢語歌詞。   《阿西里西》為五聲宮調式歌曲,2/4拍子,快板速度,單樂段結構后綴尾聲。歌曲表現(xiàn)了彝族少年熱愛生活、熱愛勞動的思想感情。在音樂上,級進與跳進的音程交替使用,從而形成一種活潑流暢的旋律。其中,開頭的“”與后綴尾聲中的“”不僅前后呼應、保持統(tǒng)一,同時也在一定程度上形成對比。因為它除了旋律基本相同外,節(jié)奏上和力度上都略有差異。前者顯得輕巧、跳動,后者則顯得興奮、昂揚、熱情。此外,歌中的力度變化頗為細致,層次感很強,這對表現(xiàn)這首歌曲的情緒來說十分重要。可以說,失去了這首歌的力度層次,這首歌的音

5、樂情趣也就失去了它應有的光彩。 5.學習《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》時,注意苗族飛歌的節(jié)奏自由、曲調悠揚的特點,尤其要注意任意延長音()和下滑音()的運用。特別是第9小節(jié)和第18小節(jié)的兩個降音,一定要唱好。必要時要用琴或范唱加以輔助。   6、《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》   《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》是一首苗族的“飛歌”。“飛歌”是最具代表性的一種苗族民歌。苗族“飛歌”的音調高昂,節(jié)奏自由,結構短小,旋律悠揚起伏,長音可任意延長,句內常用滑音級進?!帮w歌”多為徵調式,也有的地區(qū)“飛歌”為其他調式。   《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》全曲包括四個樂句。全曲旋律以一個樂句(第一樂句)為基礎,第二樂句是第一樂句的重復,僅在結尾

6、處作了一點小的改變。這樣,第一、第二兩個樂句就形成了相當于樂段的完整段落。第三樂句基本上是第二樂句的重復,第四樂句,則是在原來旋律進行的基礎上變化而成,節(jié)奏變得緊湊,因而情緒顯得十分活躍。   這首短歌和這一地區(qū)的民歌一樣為徵調式,但兩個句尾的降低的第6級音(第8小節(jié)和第17小節(jié)的 F音,即首調的 mi音),形成十分別致的苗族飛歌特色。 7、結合學習苗族飛歌《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》,可讓學生聽小提琴曲《苗嶺的早晨》(或片段)。 8、彝族和彝族音樂   彝族是中國西南地區(qū)一個具有悠久歷史的民族。主要分布在云南、四川、貴州三省及廣西壯族自治區(qū)西北部。人口約658萬(1990)。彝族聚居地帶群山聳

7、立,河流縱橫。高山深谷中散布著許多湖泊和平壩(盆地),構成優(yōu)美的自然景觀。   彝族有自己的語言文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。彝文是一種音節(jié)文字,至今使用。用彝文記載的歷史、文字、醫(yī)藥學等許多著作以及流傳于民間口頭文學不僅數(shù)量多,而且內容豐富。彝族還有自己的歷法。彝族音樂富有特色,舞蹈多與歌唱相伴。   彝族民間敘事長詩《阿詩瑪》,塑造了一位美麗、勇敢、堅貞的撒尼姑娘形象。多少個世紀過去了,“阿詩瑪”沒有離開生育她的故鄉(xiāng),她化成一尊與世長存的石像,倔強地挺立在石林深處,正像當?shù)孛耖g歌手所詠唱的:“十二崖子上,站著一個姑娘,她是天空中一朵花,她是可愛的阿詩瑪?!?  彝族支系繁多。如撒尼人

8、、阿細人、阿哲人等支系。撒尼婦女的花包頭,像傳說中的阿詩瑪一樣,至今仍是姑娘服飾重要組成部分。   彝族音樂豐富多彩,不同支系、不同地區(qū)音樂風格存在較大的差異。彝族是能歌善舞的民族。每年都有若干次盛大的風俗性的歌舞活動。農歷六月的火把節(jié)是彝族的重大節(jié)日。此外,在年節(jié)婚喪等活動中,歌舞是不可缺少的內容。   火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū),對火的崇拜和祭祀非常普遍。彝族最隆重的節(jié)日火把節(jié),更是全族人民的盛典。夜晚,全村的火把行列從村頭照到田野。人們圍著熊熊燃燒的火堆,盡情歌舞,歡快的集體舞大展風采?;鸢压?jié)的篝火晚會上,人們邊舞邊唱,沉浸在歡樂氣氛之中。   彝族民歌可分為敘事歌、情歌、兒童歌

9、、勞動歌、催眠歌和風俗歌等。彝族民間樂器有30余種,流傳最廣的是無膜短笛、葫蘆笙、三弦、月琴,以及具有特殊音色的巴烏、馬布和口弦等。這些樂器都有各自的獨奏曲和合奏曲。流行于紅河流域的巴烏,具有柔和略帶鼻音的音色,適宜于吹奏抒情性的樂曲。彝族的口弦音調和語言音調結合緊密,類似吟誦調,音色纖細優(yōu)雅,善于傳情達意。   9、苗族和苗族音樂   苗族,主要分布在貴州(約占苗族總人口的50%)、湖南、云南、廣西、海南等?。▍^(qū))。其中黔東南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居區(qū)?,F(xiàn)有人口738萬(1990)。苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點綴其間。出產水稻、玉米、油菜、油桐等。除此,

10、還蘊藏著豐富的木材資源和礦產資源。   苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。商周時期,苗族先民便開始在長江中下游建立“三苗國”。苗族在歷史上多次遷徙,大致由黃河流域至湘、黔、滇。   苗族語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字,20世紀50年代后期創(chuàng)制了拉丁化拼音文字?,F(xiàn)今大部分人通用漢文。   苗族的音樂舞蹈歷史悠久,群眾喜愛的蘆笙舞,技藝很高。苗族節(jié)日較多,較隆重的節(jié)日有過“苗年”、“四月八”、“龍船”節(jié)等。   苗族音樂分為四大類:民歌、說唱、舞蹈音樂和器樂。民歌中以“飛歌”最富有代表性?!帮w歌”只在山崗林野與田間地頭演唱,音調高昂,氣勢雄偉。其特征是節(jié)奏寬廣自由、旋律悠揚起伏,長音可以盡氣息延長,句間可以任意延長休止,句內喜用滑音級進,句尾收腔慣用甩音,終止時常附帶一聲高昂的吶喊聲。   蘆笙舞是苗族人民最喜愛的樂舞形式,舞蹈者也是蘆笙的演奏者,自吹自舞?!疤J笙排舞”由各式型號的蘆笙四五支組成蘆笙隊,以最大的一支帶頭,邊吹邊舞,始終保持一字隊形,姑娘們圍著蘆笙隊旋轉起舞?!安忍J笙”蘆笙隊不參加舞蹈,只在一旁伴奏,姑娘們排列成單行,踏著節(jié)拍循圓形線條舞蹈。   苗族的民族樂器有:短橫笛、蘆笙、口弦、銅鼓、木鼓、牛角號等。 專心---專注---專業(yè)

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