《廣東省佛山市九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 寫作指導(dǎo)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省佛山市九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 寫作指導(dǎo)課件 新人教版（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 腳踏一方土腳踏一方土 第一單元寫作指導(dǎo)第一單元寫作指導(dǎo) 【文題展示】【文題展示】 頭頂一片天，腳踏一方土。土地是人類賴以生存的基礎(chǔ)，土頭頂一片天，腳踏一方土。土地是人類賴以生存的基礎(chǔ)，土地是人類活動(dòng)的舞臺(tái)，人類在這片神奇的土地上創(chuàng)造了文明，演地是人類活動(dòng)的舞臺(tái)，人類在這片神奇的土地上創(chuàng)造了文明，演繹了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。從秦皇漢武，唐宗宋祖，到成吉思繹了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。從秦皇漢武，唐宗宋祖，到成吉思汗，無(wú)數(shù)風(fēng)流人物無(wú)不為之傾倒。土地，為何讓人如此魂?duì)繅?mèng)縈，汗，無(wú)數(shù)風(fēng)流人物無(wú)不為之傾倒。土地，為何讓人如此魂?duì)繅?mèng)縈，是因?yàn)槿藗儗?duì)她充滿深情。在你的心目中，土地是什么？請(qǐng)以是因?yàn)槿藗儗?duì)她充滿
2、深情。在你的心目中，土地是什么？請(qǐng)以“土地土地”為話題，展開(kāi)詩(shī)意的想像，寫一篇抒情性的文章或一首為話題，展開(kāi)詩(shī)意的想像，寫一篇抒情性的文章或一首小詩(shī)。題目自擬，體裁不限，要求表達(dá)你的真實(shí)的看法，抒發(fā)真小詩(shī)。題目自擬，體裁不限，要求表達(dá)你的真實(shí)的看法，抒發(fā)真情實(shí)感，字?jǐn)?shù)在情實(shí)感，字?jǐn)?shù)在500字左右（若寫詩(shī)歌，不少于字左右（若寫詩(shī)歌，不少于20行）。不得抄行）。不得抄襲，不得套作。襲，不得套作。D【思路點(diǎn)撥】【思路點(diǎn)撥】1、確定范圍，以小見(jiàn)大。、確定范圍，以小見(jiàn)大。 關(guān)于土地的話題很寬泛，我們可以寫人們對(duì)土地的眷念，寫土地的有關(guān)于土地的話題很寬泛，我們可以寫人們對(duì)土地的眷念，寫土地的有關(guān)傳說(shuō)，寫土
3、地的文化意義，寫土地保護(hù)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)等等，但我們不能面關(guān)傳說(shuō)，寫土地的文化意義，寫土地保護(hù)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)等等，但我們不能面面俱到，所以，動(dòng)筆之前首先要確定寫作范圍，在之前班級(jí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，面俱到，所以，動(dòng)筆之前首先要確定寫作范圍，在之前班級(jí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，選擇自己最喜歡的內(nèi)容來(lái)寫。構(gòu)思時(shí)，盡量不能為寫土地而寫土地，要化選擇自己最喜歡的內(nèi)容來(lái)寫。構(gòu)思時(shí)，盡量不能為寫土地而寫土地，要化大為小，以小見(jiàn)大，另辟蹊徑，賦予土地以特定的含義，寫出與眾不同的大為小，以小見(jiàn)大，另辟蹊徑，賦予土地以特定的含義，寫出與眾不同的文章。文章。2、靈活表達(dá)，文采出眾。、靈活表達(dá)，文采出眾。 根據(jù)表達(dá)的需要，可以靈活運(yùn)用記敘、說(shuō)
4、明、議論、抒情、根據(jù)表達(dá)的需要，可以靈活運(yùn)用記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫等幾種表達(dá)方式，有時(shí)可以突出其一，作為重點(diǎn)加以運(yùn)用；描寫等幾種表達(dá)方式，有時(shí)可以突出其一，作為重點(diǎn)加以運(yùn)用；有時(shí)可以幾種方式熔為一爐。具體寫作時(shí)，可適當(dāng)運(yùn)用對(duì)比、借有時(shí)可以幾種方式熔為一爐。具體寫作時(shí)，可適當(dāng)運(yùn)用對(duì)比、借景抒情、托物言志等手法。若寫成詩(shī)歌，可以選取一組與土地有景抒情、托物言志等手法。若寫成詩(shī)歌，可以選取一組與土地有關(guān)的，寄托了作者思想感情的具體物象，縮小范圍，抓住細(xì)節(jié)，關(guān)的，寄托了作者思想感情的具體物象，縮小范圍，抓住細(xì)節(jié)，采用排比、比喻、擬人等修辭手法來(lái)寫，讓文章蕩漾在詩(shī)意的氛采用排比、比喻、擬人等修辭手
5、法來(lái)寫，讓文章蕩漾在詩(shī)意的氛圍中。圍中。 3、以情感人，以情動(dòng)人。、以情感人，以情動(dòng)人。 無(wú)論是寫成抒情性的文章還是寫成一首小詩(shī)，所表達(dá)出的情無(wú)論是寫成抒情性的文章還是寫成一首小詩(shī)，所表達(dá)出的情感要真誠(chéng)。情感是抒情性的文章或者詩(shī)歌的靈魂所在，無(wú)論是熱感要真誠(chéng)。情感是抒情性的文章或者詩(shī)歌的靈魂所在，無(wú)論是熱愛(ài)，還是擔(dān)憂，無(wú)論是反思，還是回憶，都要有自己的真情，情愛(ài)，還是擔(dān)憂，無(wú)論是反思，還是回憶，都要有自己的真情，情真方能動(dòng)人。當(dāng)你對(duì)這片土地充滿一往深情的摯愛(ài)和眷戀，你自真方能動(dòng)人。當(dāng)你對(duì)這片土地充滿一往深情的摯愛(ài)和眷戀，你自然就能表達(dá)出真摯的情感，真摯的情感才能引起人們的共鳴。然就能表達(dá)出真摯
6、的情感，真摯的情感才能引起人們的共鳴。 【佳作展示一】【佳作展示一】 冬天的田野冬天的田野 人在一個(gè)地方呆久了，就向往著出去走走。然而人在一個(gè)地方呆久了，就向往著出去走走。然而現(xiàn)今旅游業(yè)的過(guò)分繁榮，使得無(wú)論著名還是不著名的景現(xiàn)今旅游業(yè)的過(guò)分繁榮，使得無(wú)論著名還是不著名的景點(diǎn)都是游人如織。美麗的風(fēng)景成為人的海洋，總讓一些點(diǎn)都是游人如織。美麗的風(fēng)景成為人的海洋，總讓一些人懷著雅興而來(lái)者敗興而歸。于是，在天空飄著綿綿細(xì)人懷著雅興而來(lái)者敗興而歸。于是，在天空飄著綿綿細(xì)雨的一天，我走進(jìn)了冬天的田野。雨的一天，我走進(jìn)了冬天的田野。 冬天的田野，以它的固執(zhí)袒露著驚人的真誠(chéng)，每一冬天的田野，以它的固執(zhí)袒露著驚
7、人的真誠(chéng)，每一寸泥土都飽含著神圣不可侵犯的原始的美。田間阡陌只寸泥土都飽含著神圣不可侵犯的原始的美。田間阡陌只是一道道深淺不一的灰色劃痕。秋霜里頹敗下來(lái)的莊稼是一道道深淺不一的灰色劃痕。秋霜里頹敗下來(lái)的莊稼茬規(guī)則地點(diǎn)綴在空曠的田野上，恬靜而凄美。我在田野茬規(guī)則地點(diǎn)綴在空曠的田野上，恬靜而凄美。我在田野上呼吸著新鮮的空氣，傾聽(tīng)溝渠的汩汩流水，目送紛飛上呼吸著新鮮的空氣，傾聽(tīng)溝渠的汩汩流水，目送紛飛 不止的鳥群，體會(huì)和感受到那里的鄉(xiāng)親千古以來(lái)一成不變的生存不止的鳥群，體會(huì)和感受到那里的鄉(xiāng)親千古以來(lái)一成不變的生存形式。他們總是給別人以溫馨與善良，對(duì)自己則充滿麻木和忍耐。形式。他們總是給別人以溫馨與善
8、良，對(duì)自己則充滿麻木和忍耐。我雖不是田野上的一名耕耘者，但那種淡淡的掛念和感覺(jué)卻時(shí)刻我雖不是田野上的一名耕耘者，但那種淡淡的掛念和感覺(jué)卻時(shí)刻伴著我，在心底默默流動(dòng)、疊加、淤積和沉淀。它讓不著邊際的伴著我，在心底默默流動(dòng)、疊加、淤積和沉淀。它讓不著邊際的心找到了載體，讓飄忽不定的情感得到了寄托，讓凝滯固塞的思心找到了載體，讓飄忽不定的情感得到了寄托，讓凝滯固塞的思念得到了升華。念得到了升華。 在一塊地里，我看見(jiàn)一位老農(nóng)正用耬耙翻著腳下的泥土。他在一塊地里，我看見(jiàn)一位老農(nóng)正用耬耙翻著腳下的泥土。他彎著腰，認(rèn)真地勞作著，空曠的土地使他看上去很小、很孤單。彎著腰，認(rèn)真地勞作著，空曠的土地使他看上去很小
9、、很孤單。而那位老農(nóng)似乎并沒(méi)有感覺(jué)到這些，依然沉默著，不停地翻著泥而那位老農(nóng)似乎并沒(méi)有感覺(jué)到這些，依然沉默著，不停地翻著泥土。目睹這一場(chǎng)景，我突然想到很多文人墨客有關(guān)土地的詩(shī)文。土。目睹這一場(chǎng)景，我突然想到很多文人墨客有關(guān)土地的詩(shī)文。我不敢說(shuō)別人什么，我不敢說(shuō)別人什么， 而我自己，或多或少，總是感到一種內(nèi)疚。今天，我們看到的田而我自己，或多或少，總是感到一種內(nèi)疚。今天，我們看到的田野的詩(shī)文，都已被十二分地詩(shī)化了，可那真正從土地深處溢入生野的詩(shī)文，都已被十二分地詩(shī)化了，可那真正從土地深處溢入生活，營(yíng)養(yǎng)了人生的東西，卻被寫詩(shī)文的筆忽略去了。盡管有人也活，營(yíng)養(yǎng)了人生的東西，卻被寫詩(shī)文的筆忽略去了。盡
10、管有人也寫出田野上生發(fā)的苦難，那咸澀的淚、紅得如楓的血，然而那土寫出田野上生發(fā)的苦難，那咸澀的淚、紅得如楓的血，然而那土地對(duì)淚和血的吸收卻是不見(jiàn)了的。至于血淚在和土地融合之后，地對(duì)淚和血的吸收卻是不見(jiàn)了的。至于血淚在和土地融合之后，產(chǎn)生新的溫馨的豐沃，也很少有人看到。正如一位作家所說(shuō)：產(chǎn)生新的溫馨的豐沃，也很少有人看到。正如一位作家所說(shuō)：“只有在大都市住膩的當(dāng)兒，我們才會(huì)想到村落，而想到的那個(gè)只有在大都市住膩的當(dāng)兒，我們才會(huì)想到村落，而想到的那個(gè)村落，除了田園的詩(shī)情，對(duì)農(nóng)民的愁情是決然不會(huì)有的。村落，除了田園的詩(shī)情，對(duì)農(nóng)民的愁情是決然不會(huì)有的。”是啊，是啊，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦誰(shuí)知盤中餐，
11、粒粒皆辛苦”，也許只是寫在書本上，吟哦在孩，也許只是寫在書本上，吟哦在孩子們的口中。子們的口中。 不是故弄玄虛或危言聳聽(tīng)，我們這些都市里生活的人在情感不是故弄玄虛或危言聳聽(tīng)，我們這些都市里生活的人在情感深處都潛伏著對(duì)以往或現(xiàn)時(shí)鄉(xiāng)村的眷念和憐憫。無(wú)論我們是去深處都潛伏著對(duì)以往或現(xiàn)時(shí)鄉(xiāng)村的眷念和憐憫。無(wú)論我們是去“卡拉卡拉OK”還是招手打還是招手打“的的”，我總覺(jué)得那些都是暫時(shí)的忘卻與，我總覺(jué)得那些都是暫時(shí)的忘卻與揮霍，一旦視角心靈被屬于鄉(xiāng)村的意象牽連，觸景生情的相思便揮霍，一旦視角心靈被屬于鄉(xiāng)村的意象牽連，觸景生情的相思便會(huì)頃刻間洋溢身心。不是嗎？我總覺(jué)得有一種呼喚和吶喊。呼喚會(huì)頃刻間洋溢身心。
12、不是嗎？我總覺(jué)得有一種呼喚和吶喊。呼喚什么，吶喊什么，都裝在我心里，卻又解釋不清?？偢杏X(jué)這里面什么，吶喊什么，都裝在我心里，卻又解釋不清?？偢杏X(jué)這里面似乎有一種可稱作似乎有一種可稱作“場(chǎng)場(chǎng)”的神秘凝聚力，叫人久違之后每一念及，的神秘凝聚力，叫人久違之后每一念及，心中便會(huì)涌起心中便會(huì)涌起“歸去來(lái)兮，田園將蕪歸去來(lái)兮，田園將蕪”的無(wú)邊感慨。的無(wú)邊感慨。 站在冬天的田野之上，讓一顆被擠碎了的心在這兒復(fù)原；站在冬天的田野之上，讓一顆被擠碎了的心在這兒復(fù)原；在繁華中負(fù)重得久了，就到田野上來(lái)躺一躺，讓靈魂在這里獲得在繁華中負(fù)重得久了，就到田野上來(lái)躺一躺，讓靈魂在這里獲得些許松弛和靜養(yǎng)。感受田野，就是感受純
13、粹。如此，即便再一次些許松弛和靜養(yǎng)。感受田野，就是感受純粹。如此，即便再一次回到都市的繁囂和喧嚷中，也能獲得精神與生命的雙重回歸。而回到都市的繁囂和喧嚷中，也能獲得精神與生命的雙重回歸。而曾一度津津樂(lè)道的所謂曾一度津津樂(lè)道的所謂“都市境界都市境界”“”“都市品位都市品位”早已蕩然無(wú)存，早已蕩然無(wú)存，我們將會(huì)對(duì)它的淺薄作出某種無(wú)奈的批判，同時(shí)也為終日咀嚼身我們將會(huì)對(duì)它的淺薄作出某種無(wú)奈的批判，同時(shí)也為終日咀嚼身邊瑣碎的悲觀而感到羞愧。邊瑣碎的悲觀而感到羞愧。 賞析：賞析： 冬天的田野是不出名的，一個(gè)久居都市的人卻在冬天的田野是不出名的，一個(gè)久居都市的人卻在這里得到心靈的感悟。文章首先說(shuō)明自己這里
14、得到心靈的感悟。文章首先說(shuō)明自己“走進(jìn)冬天的走進(jìn)冬天的田野田野”的原因，表明了和大多數(shù)人的不同審美觀念，為的原因，表明了和大多數(shù)人的不同審美觀念，為后文的感情抒發(fā)奠定了基礎(chǔ)。接著描寫田野以及田野上后文的感情抒發(fā)奠定了基礎(chǔ)。接著描寫田野以及田野上的人的人農(nóng)民，從而為下文的議論抒情打好基礎(chǔ)。后文農(nóng)民，從而為下文的議論抒情打好基礎(chǔ)。后文的感悟獨(dú)樹(shù)一幟，與眾不同，最后一段點(diǎn)出文章的主旨。的感悟獨(dú)樹(shù)一幟，與眾不同，最后一段點(diǎn)出文章的主旨。全文渾然一體，緊扣全文渾然一體，緊扣“土地土地”這一話題，卻又賦予了土這一話題，卻又賦予了土地以特殊的含義，綜合運(yùn)用了排比、引用等修辭手法，地以特殊的含義，綜合運(yùn)用了排比、引用等修辭手法，語(yǔ)言優(yōu)美，詩(shī)味濃重。語(yǔ)言優(yōu)美，詩(shī)味濃重。
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