湖南省耒陽市冠湘學(xué)校八年級語文上冊 29《勞山道士》課件 語文版

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1、勞山勞山道士道士蒲松齡蒲松齡作者作品簡介作者作品簡介蒲松齡蒲松齡：清代杰出的小說家。字留仙，又字劍臣，清代杰出的小說家。字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。別號柳泉居士，世稱聊齋先生。聊齋志異聊齋志異是一是一部優(yōu)秀的、以談狐說鬼為主要表現(xiàn)形式的文言短篇部優(yōu)秀的、以談狐說鬼為主要表現(xiàn)形式的文言短篇小說集。全書約小說集。全書約4040萬字，萬字，431431篇。主要內(nèi)容包括：篇。主要內(nèi)容包括：暴露當(dāng)時政治的昏暗，同情被壓迫人民的痛苦，歌暴露當(dāng)時政治的昏暗，同情被壓迫人民的痛苦，歌頌被壓迫者的反抗，對封建社會的不公平，特別是頌被壓迫者的反抗，對封建社會的不公平，特別是科舉制度，作了深刻揭露

2、，對封建禮教和婚姻制度科舉制度，作了深刻揭露，對封建禮教和婚姻制度的不合理，予以抨擊，歌頌青年追求理想和愛情及的不合理，予以抨擊，歌頌青年追求理想和愛情及叛逆精神。故事往往給人美好的結(jié)局，令人大快。叛逆精神。故事往往給人美好的結(jié)局，令人大快。但書中也存在一些因果報應(yīng)的說法和迷信的色彩。但書中也存在一些因果報應(yīng)的說法和迷信的色彩。翻譯：縣里有個姓王的男人，排行第七，世縣里有個姓王的男人，排行第七，世家子弟。少年時羨慕道術(shù)，聽說嶗山有很多家子弟。少年時羨慕道術(shù)，聽說嶗山有很多仙人（就）背著書箱前往游歷。登上一座道仙人（就）背著書箱前往游歷。登上一座道觀，很是幽靜。一位道士坐在蒲團上，白發(fā)觀，很是幽

3、靜。一位道士坐在蒲團上，白發(fā)垂到衣領(lǐng)，但神態(tài)颯爽豪邁。叩（擊）門垂到衣領(lǐng)，但神態(tài)颯爽豪邁。叩（擊）門（環(huán)）（打招呼）并和他攀談，（所說的）（環(huán)）（打招呼）并和他攀談，（所說的）道理非常玄妙。懇請拜他為師，道士說：道理非常玄妙。懇請拜他為師，道士說：“恐怕（你）嬌貴懶惰不能吃苦?？峙拢悖少F懶惰不能吃苦?！被卮鹫f：回答說：“能。能?！彼拈T下弟子很多，傍晚全都聚集他的門下弟子很多，傍晚全都聚集齊，王向他們?nèi)歼蛋荩ㄐ卸Y）。便留在道齊，王向他們?nèi)歼蛋荩ㄐ卸Y）。便留在道觀里。觀里。分析分析 本段可以分為兩層：本段可以分為兩層：第一層第一層（邑有王生（邑有王生負(fù)笈往游），負(fù)笈往游），寫有一姓王的書

4、生年紀(jì)輕輕就愛慕道術(shù)。介紹了故事的起寫有一姓王的書生年紀(jì)輕輕就愛慕道術(shù)。介紹了故事的起因。因為這書生乃官宦世家后代，整日想入非非，成神成因。因為這書生乃官宦世家后代，整日想入非非，成神成道，所以一聽說嶗山有道，才馬上去游歷。這一層隱含著道，所以一聽說嶗山有道，才馬上去游歷。這一層隱含著當(dāng)時官場的腐敗，人們迷信的思想成風(fēng)，也說明當(dāng)時社會當(dāng)時官場的腐敗，人們迷信的思想成風(fēng)，也說明當(dāng)時社會一些人頹廢萎靡的心態(tài)。一些人頹廢萎靡的心態(tài)。 第二層第二層（登一頂（登一頂遂留觀中），寫姓王的書生從遂留觀中），寫姓王的書生從見師到拜師，直至被留觀中的過程。這一層通過簡單的景見師到拜師，直至被留觀中的過程。這一層

5、通過簡單的景物描寫，人物神情儀態(tài)的描寫，以及語言對話描寫等方式，物描寫，人物神情儀態(tài)的描寫，以及語言對話描寫等方式，寫出了道士們超凡脫俗的生活，和王生急迫要求留在觀中寫出了道士們超凡脫俗的生活，和王生急迫要求留在觀中的決心。道士講的富有玄機的道理和儀態(tài)清爽高邁的神情，的決心。道士講的富有玄機的道理和儀態(tài)清爽高邁的神情，以及眾多門人，全部都引誘著王生。這一層寫王生初進觀以及眾多門人，全部都引誘著王生。這一層寫王生初進觀門。門。 翻譯翻譯：凌晨，道士叫王出去，給他斧頭，讓他跟凌晨，道士叫王出去，給他斧頭，讓他跟著大家砍柴。王小心地接受教誨。過了一個多月，著大家砍柴。王小心地接受教誨。過了一個多月，

6、手腳結(jié)了一層層的繭子，不能忍受那種勞苦，暗手腳結(jié)了一層層的繭子，不能忍受那種勞苦，暗暗有回家的念頭。暗有回家的念頭。分析：分析：本層主要寫王生本是一名衣來伸手，飯來張口的本層主要寫王生本是一名衣來伸手，飯來張口的文弱書生，怎能忍受這般非人的磨難呢？遂起回文弱書生，怎能忍受這般非人的磨難呢？遂起回家的念頭。這就為本文最后道出王生真正想成仙家的念頭。這就為本文最后道出王生真正想成仙成道的原因埋下了伏筆。（他成仙成道的心術(shù)不成道的原因埋下了伏筆。（他成仙成道的心術(shù)不正。）正。）分析分析本段可分為三層：第一層是第一句話：本段可分為三層：第一層是第一句話：“一夕歸，見二人一夕歸，見二人與師共酌。與師共酌

7、?！边@一層是總述，傍晚有客人來和師傅飲酒。這一層是總述，傍晚有客人來和師傅飲酒。第二層（日已暮第二層（日已暮如影之在鏡中），本層著重如影之在鏡中），本層著重寫師傅與客人的仙道之術(shù)，以及眾人們盡情享樂寫師傅與客人的仙道之術(shù)，以及眾人們盡情享樂的情景。從另一面我們也看到了當(dāng)時的社會狀態(tài)，的情景。從另一面我們也看到了當(dāng)時的社會狀態(tài)，人們存在著的消極頹廢，很少關(guān)心社會現(xiàn)實的心人們存在著的消極頹廢，很少關(guān)心社會現(xiàn)實的心理。理。第三層（移時第三層（移時歸念遂息），寫客去，眾人飲歸念遂息），寫客去，眾人飲足回去歇息的情況。由于王生看到了師傅的仙道，足回去歇息的情況。由于王生看到了師傅的仙道，遂打消了回家的念

8、頭。遂打消了回家的念頭。本段是從時間的先后順序進行劃分的。本段是從時間的先后順序進行劃分的。翻譯：翻譯： 又過了一個月，苦得無法忍受，可道士并不又過了一個月，苦得無法忍受，可道士并不傳授教導(dǎo)一樣法術(shù)。心中不能等待，告辭道：傳授教導(dǎo)一樣法術(shù)。心中不能等待，告辭道：“弟子我從幾百里遠(yuǎn)趕來向仙師學(xué)習(xí)法術(shù)，縱使弟子我從幾百里遠(yuǎn)趕來向仙師學(xué)習(xí)法術(shù)，縱使不能得到長生的法術(shù)，即使有小的法術(shù)傳授我學(xué)不能得到長生的法術(shù)，即使有小的法術(shù)傳授我學(xué)習(xí)，也可安慰我求教的心啊。現(xiàn)在經(jīng)過了兩三個習(xí)，也可安慰我求教的心啊。現(xiàn)在經(jīng)過了兩三個月，不過是清早打柴傍晚回。弟子我在家時，沒月，不過是清早打柴傍晚回。弟子我在家時，沒受過

9、這種苦。受過這種苦。”道士笑道：道士笑道：“我本來就說（你）我本來就說（你）不能吃苦，今天果然（應(yīng)驗），明天一早就送你不能吃苦，今天果然（應(yīng)驗），明天一早就送你走。走。”王說：王說：“弟子我操勞多日，師傅您略授小弟子我操勞多日，師傅您略授小的法術(shù)，我來這一趟也不怨啊。的法術(shù)，我來這一趟也不怨啊?！钡朗繂枺旱朗繂枺骸耙髮W(xué)什么法術(shù)？求學(xué)什么法術(shù)？”翻譯：翻譯：王說：王說：“總是見師傅行走之中，墻壁不能擋，只要學(xué)到總是見師傅行走之中，墻壁不能擋，只要學(xué)到這法術(shù)就滿足啦。這法術(shù)就滿足啦。”道士笑著答應(yīng)了他。便傳授他口訣，道士笑著答應(yīng)了他。便傳授他口訣，讓他自己念完咒語，喊道：讓他自己念完咒語，喊道

10、：“進墻！進墻！”王面對墻不敢進。王面對墻不敢進。又說：又說：“試著進入它。試著進入它?！蓖宦M入，碰到墻就被望果然慢慢進入，碰到墻就被擋住。道士說：擋住。道士說：“低頭速進，不要猶豫不決。低頭速進，不要猶豫不決。”王果然王果然離開墻幾步，跑著進入（墻壁），到了墻壁（時），離開墻幾步，跑著進入（墻壁），到了墻壁（時），（感覺）空虛無物，回頭看，果然在（感覺）空虛無物，回頭看，果然在墻墻外啦。非常高興，外啦。非常高興，進入道觀（拜）謝（師傅）。道士說：進入道觀（拜）謝（師傅）。道士說：“回家必須保持回家必須保持純潔，否則就不靈驗。純潔，否則就不靈驗。”便給他路費，送他回家。便給他路費，送他

11、回家。分析分析本段分為三層：第一層（本段分為三層：第一層（“又一月又一月”“明早當(dāng)明早當(dāng)遣汝行遣汝行”），寫王生不堪其苦，向師傅辭行。王生），寫王生不堪其苦，向師傅辭行。王生本是一個紈绔子弟，哪能受得了這般苦楚呢？事情本是一個紈绔子弟，哪能受得了這般苦楚呢？事情是明顯擺在面前的，師傅自然是是明顯擺在面前的，師傅自然是“笑笑”而遣行。而遣行。第二層（第二層（“王曰王曰”“道士笑而允之道士笑而允之”），寫王生請求），寫王生請求師傅傳一小術(shù)，師傅答應(yīng)了。王生此行目的并未達(dá)到，師傅傳一小術(shù)，師傅答應(yīng)了。王生此行目的并未達(dá)到，當(dāng)然不死心，于是臨走請求師傅授術(shù)，也不負(fù)此來也。當(dāng)然不死心，于是臨走請求師傅授

12、術(shù)，也不負(fù)此來也。師傅同樣是師傅同樣是“笑笑”而允之。而允之。第三層（第三層（“乃傳以訣乃傳以訣”“遣之歸遣之歸”），師傅傳授王生），師傅傳授王生入壁術(shù)，但告誡他：入壁術(shù)，但告誡他：“歸宜潔持，否則不驗。歸宜潔持，否則不驗。”心不正，心不正，術(shù)就不靈。這一層為下文王生心術(shù)不正的行為作了鋪墊術(shù)就不靈。這一層為下文王生心術(shù)不正的行為作了鋪墊。翻譯：翻譯： 到了家，自夸遇見了仙人，堅硬的墻壁也不能阻擋（自到了家，自夸遇見了仙人，堅硬的墻壁也不能阻擋（自己）。妻子不信。王效仿以前的做法，離墻幾尺，跑著進己）。妻子不信。王效仿以前的做法，離墻幾尺，跑著進入（墻），頭碰到堅硬的墻壁，馬上撲倒。妻子扶起他一

13、入（墻），頭碰到堅硬的墻壁，馬上撲倒。妻子扶起他一看，額頭上像墳包一樣鼓起個大包。妻子笑話他。王慚愧看，額頭上像墳包一樣鼓起個大包。妻子笑話他。王慚愧而憤懣，（只有）罵老道士缺德而已而憤懣，（只有）罵老道士缺德而已。分析：分析：本層寫王生由于心術(shù)不正，自食其果，本層寫王生由于心術(shù)不正，自食其果，被撞得是被撞得是“額上墳起，如巨卵焉額上墳起，如巨卵焉”，出盡了洋相。出盡了洋相。結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)：全文共五段，分為三部分全文共五段，分為三部分。第一部分（第第一部分（第1段），一世家子弟王生聽說求仙段），一世家子弟王生聽說求仙學(xué)道能使人得到好處，因此跑去嶗山求道。學(xué)道能使人得到好處，因此跑去嶗山求道。 （王

14、生慕道，求師學(xué)法）（王生慕道，求師學(xué)法）第二部分（第第二部分（第24段），寫王生因吃不了苦，學(xué)段），寫王生因吃不了苦，學(xué)不成道，求之一術(shù)也足矣的過程。不成道，求之一術(shù)也足矣的過程。 （看（看師演法，師父教法）師演法，師父教法）第三部分（第第三部分（第5段），寫王生因心術(shù)不正，自食段），寫王生因心術(shù)不正，自食其果。（王生回家，演法失靈）其果。（王生回家，演法失靈） 本文是一篇構(gòu)思奇巧，意蘊深長的諷刺小本文是一篇構(gòu)思奇巧，意蘊深長的諷刺小說。從故事中可以看出，王生是一個什么樣說。從故事中可以看出，王生是一個什么樣的人？的人？ 小說中的王生一心追求享受，但卻小說中的王生一心追求享受，但卻“不堪其苦不

15、堪其苦”，不肯付出艱苦的勞動，結(jié)果是盡出洋相、自食其不肯付出艱苦的勞動，結(jié)果是盡出洋相、自食其果。他是一個想學(xué)法又怕吃苦，有了一點本事便果。他是一個想學(xué)法又怕吃苦，有了一點本事便忍不住要炫耀的人。小說通過王生的經(jīng)歷告訴人忍不住要炫耀的人。小說通過王生的經(jīng)歷告訴人們，不可做心術(shù)不正的投機取巧者。們，不可做心術(shù)不正的投機取巧者。從王生身上我們應(yīng)吸取什么樣的教訓(xùn)或得到什么啟示？從王生身上我們應(yīng)吸取什么樣的教訓(xùn)或得到什么啟示？ 做事應(yīng)該堅持到底，不能半途而廢。做事應(yīng)該堅持到底，不能半途而廢。 做事要有恒心、有毅力。做事要有恒心、有毅力。 我們宜我們宜“潔身自守潔身自守”，不可驕傲自大。，不可驕傲自大。

16、 古人云：吃得苦中苦，方為人上人。古人云：吃得苦中苦，方為人上人。故天將降大任于是人也故天將降大任于是人也曾益其所不能。曾益其所不能。*生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：句話：“賺錢不費力，費力不賺錢。賺錢不費力，費力不賺錢。”你對此有何看法你對此有何看法？小結(jié)小結(jié)一、多音多義字 二、一詞多義二、一詞多義三、重點實詞三、重點實詞1 1堪堪：忍受：忍受 例句：不堪其苦。例句：不堪其苦。2 2鑒鑒：鏡子，這里當(dāng)：鏡子，這里當(dāng)“照照”講講 例句：光鑒毫例句：光鑒毫芒。芒。3 3盈盈：滿：滿 例句：初不例句：初不盈盈尺。尺。4 4諳諳

17、：熟悉：熟悉 例句：未例句：未諳諳此苦。此苦。5 5顧顧：看：看 例句：驚例句：驚顧顧之間。之間。6 6授授：交給：交給 例句：例句：授授以斧，使隨眾采樵。以斧，使隨眾采樵。四、重點虛詞四、重點虛詞1 1甚：非常地甚：非常地 例句：登一頂，有觀宇，甚幽。例句：登一頂，有觀宇，甚幽。2 2畢：全、都畢：全、都 例句：薄暮畢集。例句：薄暮畢集。3 3俱：全都俱：全都 例句：王俱與稽首。例句：王俱與稽首。4 4俄頃俄頃：一會兒：一會兒 例句：例句：俄頃俄頃，月明輝室。，月明輝室。5 5勿勿：不要：不要 例句：例句：勿勿誤樵蘇。誤樵蘇。6 6固固：本來：本來 例句：我例句：我固固謂不能作苦。謂不能作苦

18、。 四、重點虛詞四、重點虛詞1 1甚：非常地甚：非常地 例句：登一頂，有觀宇，甚幽。例句：登一頂，有觀宇，甚幽。2 2畢：全、都畢：全、都 例句：薄暮畢集。例句：薄暮畢集。3 3俱：全都俱：全都 例句：王俱與稽首。例句：王俱與稽首。古今異義古今異義1去：句中義：離開去：句中義：離開 今義：往今義：往 例句：王果去例句：王果去墻數(shù)步。墻數(shù)步。2鑒：句中義：照鑒：句中義：照 今義：鏡子今義：鏡子 例句：光鑒毫例句：光鑒毫芒。芒。3顧：句中義：看顧：句中義：看 今義：照顧今義：照顧 例句：驚顧之例句：驚顧之間，已復(fù)為箸。間，已復(fù)為箸。七、詞類活用七、詞類活用1 1奇：對奇：對感到驚奇，形容詞意動用法感到驚奇，形容詞意動用法 例句：例句：心奇之。心奇之。2 2樵：打柴樵：打柴 名詞作動詞用名詞作動詞用 例句：勿誤樵蘇。例句：勿誤樵蘇。