《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 多彩四季 誦讀欣賞 古代詩(shī)詞三首 西江月課件 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 多彩四季 誦讀欣賞 古代詩(shī)詞三首 西江月課件 蘇教版（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、導(dǎo)入新課 以寫(xiě)月的古詩(shī)佳句導(dǎo)入。以寫(xiě)月的古詩(shī)佳句導(dǎo)入。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介辛棄疾是南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人，字幼安，辛棄疾是南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人，字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他寫(xiě)的許多詞都跟當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)和軍他寫(xiě)的許多詞都跟當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)有關(guān)。由于他力主抗金收復(fù)失地，事斗爭(zhēng)有關(guān)。由于他力主抗金收復(fù)失地，跟當(dāng)政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。跟當(dāng)政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情懷，其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情懷，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治
2、傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判，也有集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲樣，而以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱“蘇辛蘇辛”。 詩(shī)歌欣賞一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行： 讀詩(shī)歌不能不十分注意其音韻之美。詩(shī)詞本可配樂(lè)而歌。聲韻應(yīng)美。讀詩(shī)歌要抑揚(yáng)頓挫、聲情并發(fā)，方可品其真味。 詩(shī)歌具有含蓄性和朦朧性。詩(shī)貴含蓄。詩(shī)人把自己的情感濃縮在簡(jiǎn)潔的詩(shī)句里，把意思寄寓在具體的形象中。 要體味詩(shī)歌的意境美。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想象和聯(lián)想，捕捉到詩(shī)
3、的意境一、感受詩(shī)歌的一、感受詩(shī)歌的音韻美音韻美。二、品味詩(shī)歌二、品味詩(shī)歌含蓄美含蓄美。三、捕捉詩(shī)歌深邃的三、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美意境美。 1 1、請(qǐng)給這首詞劃分、請(qǐng)給這首詞劃分節(jié)奏節(jié)奏： 注意：不能劃破句。 2 2、劃出詞的韻腳。、劃出詞的韻腳。邊讀邊做邊讀邊做：3 3、找出詞中的對(duì)偶句。、找出詞中的對(duì)偶句。明明 月月 / / 別別 枝枝 / / 驚驚 鵲鵲清清 風(fēng)風(fēng) / / 半半 夜夜 / / 鳴鳴 蟬蟬稻稻 花花 香香 里里 / / 說(shuō)說(shuō) 豐豐 年年聽(tīng)聽(tīng) 取取 / / 蛙蛙 聲聲 / / 一一 片片七七 八八 個(gè)個(gè) 星星 / / 天天 外外兩兩 三三 點(diǎn)點(diǎn) 雨雨 / / 山山 前前舊舊 時(shí)
4、時(shí)/ / 茅店茅店 / / 社社 林林 邊邊路路 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) / / 溪溪 頭頭 / / 忽忽 見(jiàn)見(jiàn) 西江月西江月 動(dòng)腦筋動(dòng)腦筋： 你最喜歡詞中的哪幾個(gè)句子？為什么？你最喜歡詞中的哪幾個(gè)句子？為什么？精讀品析精讀品析 “明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬” 明亮的月光明亮的月光 盤旋飛繞中的鵲兒盤旋飛繞中的鵲兒 橫斜突兀的樹(shù)枝橫斜突兀的樹(shù)枝 鳴叫的蟬鳴叫的蟬 徐徐的清風(fēng)徐徐的清風(fēng) 西 江 月 明月別枝驚鵲 清風(fēng)半夜鳴蟬 稻花香里說(shuō)豐年 聽(tīng)取蛙聲一片 七八個(gè)星天外 兩三點(diǎn)雨山前 舊時(shí)茅店社林邊 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) “稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”漫村遍野的香氣漫
5、村遍野的香氣一片蛙聲歡唱豐收前景一片蛙聲歡唱豐收前景喜悅之情縈繞心頭喜悅之情縈繞心頭“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪 頭忽見(jiàn)。頭忽見(jiàn)?！?寥落的星寥落的星 輕微的陣雨輕微的陣雨 遙遠(yuǎn)的遙遠(yuǎn)的“天外天外”、“山前山前” 熟悉的鄉(xiāng)村茅店熟悉的鄉(xiāng)村茅店西 江 月 明月別枝驚鵲 清風(fēng)半夜鳴蟬 稻花香里說(shuō)豐年 聽(tīng)取蛙聲一片 七八個(gè)星天外 兩三點(diǎn)雨山前 舊時(shí)茅店社林邊 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)思考：思考： 這首詞表達(dá)了詞人怎樣的情懷這首詞表達(dá)了詞人怎樣的情懷？ 表現(xiàn)了詞人被美妙的表現(xiàn)了詞人被美妙的夜色所陶醉以及對(duì)豐收前夜色所陶醉以及對(duì)豐收前景的喜悅
6、之情。景的喜悅之情。 練習(xí) 1、本節(jié)課所學(xué)的詞的 作者是 （ ）他是（ ）愛(ài)國(guó)詞人。 2、這首詞中的對(duì)偶句有（ ） 3、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)我們懂得了學(xué)習(xí)詩(shī)詞要注意把握詩(shī)詞的（ ） 美、（ ）美和（ ）美。 4、詞表達(dá)了詞人（ ）的感情。 辛棄疾南宋 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬；七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前音韻意境含蓄 被美妙的夜色和豐收的 前景所陶醉作業(yè)：作業(yè)：用本節(jié)課學(xué)的欣賞詞的方法用本節(jié)課學(xué)的欣賞詞的方法去分析這首詞并把這首詞改去分析這首詞并把這首詞改寫(xiě)成一篇清秀俊逸的寫(xiě)景散寫(xiě)成一篇清秀俊逸的寫(xiě)景散文。文。詩(shī)詞欣賞詩(shī)詞介紹怎樣欣賞古詩(shī)詞 欣賞詩(shī)歌是一種藝術(shù)的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)。讀者要借助詩(shī)歌的語(yǔ)言這一
7、媒介，把握藝欣賞詩(shī)歌是一種藝術(shù)的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)。讀者要借助詩(shī)歌的語(yǔ)言這一媒介，把握藝術(shù)形象，感受作品蘊(yùn)涵的思想感情，產(chǎn)生的思想感情上的共鳴。術(shù)形象，感受作品蘊(yùn)涵的思想感情，產(chǎn)生的思想感情上的共鳴。 詩(shī)歌欣賞一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：詩(shī)歌欣賞一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行： 詩(shī)歌是用來(lái)表達(dá)志向抱負(fù)感情的，這些精辟的見(jiàn)解，仍為今天的詩(shī)人所接受。詩(shī)歌是用來(lái)表達(dá)志向抱負(fù)感情的，這些精辟的見(jiàn)解，仍為今天的詩(shī)人所接受。詩(shī)歌高度集中和概括的反映詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，充分展示了詩(shī)人的個(gè)性和詩(shī)歌高度集中和概括的反映詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，充分展示了詩(shī)人的個(gè)性和情懷。詩(shī)歌需要獨(dú)特的視角和獨(dú)特的感覺(jué)，詩(shī)人將自己對(duì)現(xiàn)時(shí)生活的認(rèn)識(shí)、評(píng)
8、情懷。詩(shī)歌需要獨(dú)特的視角和獨(dú)特的感覺(jué)，詩(shī)人將自己對(duì)現(xiàn)時(shí)生活的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)濃縮在自己的情緒中將這種情緒強(qiáng)烈的反映出來(lái)。給人以應(yīng)有的震撼力、感價(jià)濃縮在自己的情緒中將這種情緒強(qiáng)烈的反映出來(lái)。給人以應(yīng)有的震撼力、感染力。詩(shī)人主張和追求的是一種相互對(duì)立、平等有相互理解、依靠的愛(ài)情。染力。詩(shī)人主張和追求的是一種相互對(duì)立、平等有相互理解、依靠的愛(ài)情。 一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌需要具體形象。詩(shī)歌最忌概念化，他總是用具體的形象來(lái)表達(dá)一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌需要具體形象。詩(shī)歌最忌概念化，他總是用具體的形象來(lái)表達(dá)抽象的意念。抽象的意念。 詩(shī)歌需要豐富的想象。詩(shī)歌需要豐富的想象。 詩(shī)歌需要簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。詩(shī)人要高度集中和概括反映現(xiàn)實(shí)生活
9、的感受，就詩(shī)歌需要簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。詩(shī)人要高度集中和概括反映現(xiàn)實(shí)生活的感受，就必須運(yùn)用簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。必須運(yùn)用簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。 詩(shī)歌具有含蓄性和朦朧性。詩(shī)貴含蓄。詩(shī)人把自己的情感濃縮在簡(jiǎn)潔的詩(shī)句里，詩(shī)歌具有含蓄性和朦朧性。詩(shī)貴含蓄。詩(shī)人把自己的情感濃縮在簡(jiǎn)潔的詩(shī)句里，把意思寄寓在具體的形象中。只有對(duì)詩(shī)人所描寫(xiě)的形象作深入、細(xì)致的分析，把意思寄寓在具體的形象中。只有對(duì)詩(shī)人所描寫(xiě)的形象作深入、細(xì)致的分析，才能明白詩(shī)人的用意所在。新詩(shī)在形式上比較自由字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻律等沒(méi)有嚴(yán)才能明白詩(shī)人的用意所在。新詩(shī)在形式上比較自由字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻律等沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定。一般要求分節(jié)、分行，句式大致整齊，節(jié)奏比較鮮明音
10、律上能和諧上格規(guī)定。一般要求分節(jié)、分行，句式大致整齊，節(jié)奏比較鮮明音律上能和諧上口?？?。 意境被稱為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕捉意境被稱為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕捉到詩(shī)的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為到詩(shī)的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面，并進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將生動(dòng)具體的畫(huà)面，并進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將“畫(huà)畫(huà)”與情融為一體，詩(shī)的與情融為一體，詩(shī)的奇妙意境也就捕捉到了。奇妙意境也就捕捉到了。一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。 二、二、
11、品味詩(shī)歌含蓄美。品味詩(shī)歌含蓄美。三、三、感受詩(shī)歌的音韻美。感受詩(shī)歌的音韻美。 思考： 1、這首詞主要出現(xiàn)了那幾個(gè)意象？ 2、 你能描述詩(shī)的意境么？一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。意境被稱為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時(shí)要善于借助一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。意境被稱為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕捉到詩(shī)的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也豐富的想像和聯(lián)想，捕捉到詩(shī)的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面，并進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面，并進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將“畫(huà)畫(huà)”與情與情融為一體，詩(shī)的奇妙意境也就
12、捕捉到了。例如，陶淵明的融為一體，詩(shī)的奇妙意境也就捕捉到了。例如，陶淵明的歸園田居歸園田居繪出一種清繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)圖景，使讀者感受到詩(shī)人淡泊寧?kù)o的心情。二、品味新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)圖景，使讀者感受到詩(shī)人淡泊寧?kù)o的心情。二、品味詩(shī)歌含蓄之美。錢鐘書(shū)先生曾說(shuō)過(guò)：詩(shī)歌含蓄之美。錢鐘書(shū)先生曾說(shuō)過(guò)：“理這在詩(shī)，如水中鹽，霧中花，體匿性存，理這在詩(shī)，如水中鹽，霧中花，體匿性存，無(wú)痕有味無(wú)痕有味”。詩(shī)歌講究的是曲折回環(huán)，不能把想說(shuō)的全部說(shuō)出來(lái)，而是借助于意象。詩(shī)歌講究的是曲折回環(huán)，不能把想說(shuō)的全部說(shuō)出來(lái)，而是借助于意象表現(xiàn)出來(lái)，給人以回味，這給人以回味無(wú)窮的正是含蓄的內(nèi)涵，也是我
13、們需用心體表現(xiàn)出來(lái)，給人以回味，這給人以回味無(wú)窮的正是含蓄的內(nèi)涵，也是我們需用心體會(huì)的地方。王維的會(huì)的地方。王維的送元二使安西送元二使安西：“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新，勸君更渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！边@首詩(shī)看來(lái)明白如話，似乎沒(méi)有什么難懂之處，但這首詩(shī)看來(lái)明白如話，似乎沒(méi)有什么難懂之處，但我們?nèi)粲眯捏w味一下，便覺(jué)得這是千古絕調(diào)，其中感情濃烈真摯，詩(shī)意含蓄深沉。我們?nèi)粲眯捏w味一下，便覺(jué)得這是千古絕調(diào)，其中感情濃烈真摯，詩(shī)意含蓄深沉。前一聯(lián)寫(xiě)送別的環(huán)境，點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和景色，此中有何寓意？我們可以想一想面前一聯(lián)寫(xiě)送別的環(huán)境，點(diǎn)明地點(diǎn)
14、、時(shí)間和景色，此中有何寓意？我們可以想一想面對(duì)著如此春色，在客舍送別會(huì)是一種怎樣的心情？春雨沾濕了地一的塵土，也沾濕對(duì)著如此春色，在客舍送別會(huì)是一種怎樣的心情？春雨沾濕了地一的塵土，也沾濕作者的心。作者的心。“客舍客舍”和和“楊柳楊柳”都是代表離別的意象，何況這楊柳是如此之青，怎都是代表離別的意象，何況這楊柳是如此之青，怎忍心將之折斷贈(zèng)別？引中含水量蓄之處在于不點(diǎn)別而無(wú)盡別意盡在其中。第二聯(lián)，忍心將之折斷贈(zèng)別？引中含水量蓄之處在于不點(diǎn)別而無(wú)盡別意盡在其中。第二聯(lián)，初看不過(guò)是勸友喝灑之辭，其實(shí)也寄寓了作者的無(wú)限深情。樸素的語(yǔ)言包含深摯情初看不過(guò)是勸友喝灑之辭，其實(shí)也寄寓了作者的無(wú)限深情。樸素的語(yǔ)
15、言包含深摯情意。兩人對(duì)飲，舉杯澆愁。意。兩人對(duì)飲，舉杯澆愁。“要是你出了陽(yáng)關(guān)，就沒(méi)有朋友像今天這樣與你相伴要是你出了陽(yáng)關(guān)，就沒(méi)有朋友像今天這樣與你相伴”，其中表現(xiàn)依依不舍的留戀心情，表現(xiàn)出對(duì)友人的關(guān)心，既是勸慰又是白描。讀這首其中表現(xiàn)依依不舍的留戀心情，表現(xiàn)出對(duì)友人的關(guān)心，既是勸慰又是白描。讀這首詩(shī)，我們眼前就會(huì)想像一對(duì)朋友在客舍對(duì)飲的情景，只有體會(huì)到字里行間的寓意，詩(shī)，我們眼前就會(huì)想像一對(duì)朋友在客舍對(duì)飲的情景，只有體會(huì)到字里行間的寓意，才能感受到詩(shī)歌的意境、韻味。才能感受到詩(shī)歌的意境、韻味。三、感受詩(shī)歌的音韻美。三、感受詩(shī)歌的音韻美。 郭沫若說(shuō)：郭沫若說(shuō)：“節(jié)奏之于詩(shī)是它的外形節(jié)奏之于詩(shī)是它
16、的外形沒(méi)有節(jié)奏的便不沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)。是詩(shī)?！币虼耍蕾p詩(shī)時(shí)要善于通過(guò)反復(fù)呤誦等手段，很好因此，欣賞詩(shī)時(shí)要善于通過(guò)反復(fù)呤誦等手段，很好的感受這音韻之美，領(lǐng)略其節(jié)奏之感。古詩(shī)的節(jié)奏很有規(guī)律，的感受這音韻之美，領(lǐng)略其節(jié)奏之感。古詩(shī)的節(jié)奏很有規(guī)律，一般說(shuō)來(lái)，五言詩(shī)每名三頓。如王維的一般說(shuō)來(lái)，五言詩(shī)每名三頓。如王維的鳥(niǎo)鳴澗鳥(niǎo)鳴澗：“人閑人閑/ /桂花桂花/ /落，夜靜落，夜靜/ /春山春山/ /空?？??！逼哐栽?shī)是每句四頓，如陸游的七言詩(shī)是每句四頓，如陸游的十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作：“夜闌夜闌/ /臥聽(tīng)臥聽(tīng)/ /風(fēng)吹風(fēng)吹/ /雨，鐵馬雨，鐵馬/ /冰冰河河/ /入夢(mèng)入夢(mèng)/ /來(lái)。來(lái)?！毙略?shī)
17、也很注意節(jié)奏，如郭沫若新詩(shī)也很注意節(jié)奏，如郭沫若天上的街天上的街市市：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/ /街燈街燈/ /明了，好像是明了，好像是/ /閃著閃著/ /無(wú)數(shù)的無(wú)數(shù)的/ /明星明星/ /現(xiàn)現(xiàn)了，好像是了，好像是/ /點(diǎn)著點(diǎn)著/ /無(wú)數(shù)的無(wú)數(shù)的/ /街燈。街燈?！?了解了詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻，能使我們更好地體會(huì)詩(shī)了解了詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻，能使我們更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言，從中感受詩(shī)歌的音韻美。歌的語(yǔ)言，從中感受詩(shī)歌的音韻美。 虞美人虞美人 【南唐】李煜 春花秋月何時(shí)了， 往事知多少。 小樓昨夜又東風(fēng)， 故國(guó)不堪回首月明中。 雕闌玉砌應(yīng)猶在， 只是朱顏改。 問(wèn)君能有幾多愁， 恰是一江春水向東流?！咀⑨屪⑨?/p>
18、】 此調(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞此調(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名美人，因以為名。又名一江春水一江春水、玉壺水玉壺水、巫山十二峰巫山十二峰等。雙調(diào)，等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。了：了結(jié)，完結(jié)。砌：兩平韻。了：了結(jié)，完結(jié)。砌：臺(tái)階。雕闌玉砌：指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。臺(tái)階。雕闌玉砌：指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。應(yīng)猶：一作應(yīng)猶：一作“依然依然”。朱顏改：指所。朱顏改：指所懷念的人已衰老。君：作者自稱。能：懷念的人已衰老。君：作者自稱。能：或作或作“都都”、“那那”、“還還”、“卻卻”。品評(píng)【品評(píng)品評(píng)】 此詞大約作于李煜歸宋后
19、的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起，以答結(jié)；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流起，以答結(jié)；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離
20、不開(kāi)誠(chéng)然，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌雕欄玉砌”的的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了了”卻；小樓卻；小樓“東風(fēng)東風(fēng)”帶來(lái)春帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者天的信息，卻反而引起作者“不堪回首不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一的棖觸，跌襯出他的囚居
21、異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東一江春水向東流流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的劉禹錫的竹枝調(diào)竹枝調(diào)“水流無(wú)限似儂愁水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀，稍嫌直率，而秦觀江城子江城子“便作春江都便作春江都是淚，流不盡，許多愁是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量?？梢哉f(shuō)，李煜，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量?？梢哉f(shuō)，
22、李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)“恰似一江春水向恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流恰似一江春水向東流”那樣那樣的外部形態(tài)。由于的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。而得以千古傳誦了。 志不強(qiáng)者智不達(dá)。志不強(qiáng)者智不達(dá)。 - 墨翟墨翟
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 多彩四季 誦讀欣賞 古代詩(shī)詞三首 西江月課件 蘇教版
