浙江省桐廬縣富江中學(xué)九年級語文上冊 第5課 敬業(yè)與樂業(yè)課件 新人教版

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1、人各有志，那你的志向是人各有志，那你的志向是你會(huì)選擇？你會(huì)選擇？為為什什么么 ？官員官員演員演員醫(yī)醫(yī) 生生教師教師軍人軍人律師律師修鞋匠修鞋匠清潔工清潔工真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。梁啟超梁啟超（梁啟超（18731929）中國近代維新派代表人物，中國近代維新派代表人物，學(xué)者學(xué)者。“戊戌變法戊戌變法”領(lǐng)袖之領(lǐng)袖之一。一。字卓如，號任公，別號字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會(huì)人。飲冰室主人。廣東新會(huì)人。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺他一生

2、著述宏富，所遺飲冰室合集飲冰室合集計(jì)計(jì)148卷，卷，1000余萬字。余萬字。 敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)是梁是梁啟超先生于啟超先生于7070多年多年前在上海中華職業(yè)學(xué)前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的校為學(xué)生所作的演講演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。針對性。演講演講 以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講的主要特點(diǎn)：演講的主要特點(diǎn)： 面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點(diǎn)；的觀點(diǎn)； 話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完

3、整；話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整； 語言簡潔明快，充滿感情，富有語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性。鼓動(dòng)性。主要手段主要手段有聲語言（講）、態(tài)勢語言（演）有聲語言（講）、態(tài)勢語言（演）1 1、理解、理解“敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。的主旨。2 2、經(jīng)典語句、格言的積累。、經(jīng)典語句、格言的積累。3 3、“舉例舉例”和和“道理道理”兩種論證方法兩種論證方法 的初步學(xué)習(xí)。的初步學(xué)習(xí)。4 4、演講和口語特色的體會(huì)。、演講和口語特色的體會(huì)。 1、給加點(diǎn)的字注音：、給加點(diǎn)的字注音： 旁騖（旁騖（ ） 解剖（解剖（ ） 褻瀆（褻瀆（ ）（）（ ） 強(qiáng)聒（強(qiáng)聒（ ） 駢（駢（ ）進(jìn)）進(jìn) 佝僂（佝僂（ ）（）

4、（ ） 教誨（教誨（ ） 禪（禪（ ）師）師 容赦（容赦（ ）承蜩（）承蜩（ ） 2、根據(jù)句意說出相應(yīng)的詞語：、根據(jù)句意說出相應(yīng)的詞語： A：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽（：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽（ ） B：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（ ） C：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法 （ ） D：道理極容易明白：道理極容易明白 （ ） E：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完 （ ） F：語言和行為相照應(yīng)：語言和行為相照應(yīng) （ ）wpuxi dgupingu luhuchnshtio敬業(yè)樂群敬業(yè)樂群斷章取義斷

5、章取義不二法門不二法門理至易明理至易明強(qiáng)聒不舍強(qiáng)聒不舍言行相顧言行相顧一：揭示中心一：揭示中心“敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”。 （1 1）二：論述敬業(yè)二：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要和樂業(yè)的重要性。（性。（2 28 8）三：用三：用“責(zé)任心責(zé)任心”和和“趣味趣味”勉勉勵(lì)人勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)。 （9 9） 論述論述“有業(yè)有業(yè)”的重要性。（的重要性。（2-52-5） 論述論述“敬業(yè)敬業(yè)”的重要性。（的重要性。（6 6、7 7 ）論述論述“樂業(yè)樂業(yè)”的重要性。（的重要性。（ 8 8）本文采用本文采用“總分總總分總”的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)1.本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？ 2.作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題？ 本文

6、的中心論點(diǎn)是“我確信敬業(yè)樂群四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。 作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。 3.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。 .一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。 主一無適便是敬。主一無適便是敬。朱熹朱熹用志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。莊子莊子素其位而行，不愿乎其外。素其位而行，不愿乎其外?？鬃涌鬃右蜃约旱牟拍堋⒕车?，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

7、便是天地間第一等人。熱情的乘務(wù)員熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員快樂的郵遞員湖南電視臺著名節(jié)目湖南電視臺著名節(jié)目主持人李兵主持人李兵五星級的擦鞋店五星級的擦鞋店4.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？ 在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！敝卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃涌鬃右唬涸诠ぷ髦袑ふ铱鞓?。一：在工

8、作中尋找快樂。二：在奮斗中感受快樂。二：在奮斗中感受快樂。三：在競爭中體味快樂。三：在競爭中體味快樂。四：在投入中享受快樂。四：在投入中享受快樂。5.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法 作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。 6.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。 探討文章的語言特色 1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對。例如對孔

9、子的兩句話：孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣飽食終日，無所用心，難矣哉！哉！”“”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子孔子獨(dú)獨(dú)對于這獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：兩種人便搖頭嘆氣說道：難！難！難！難！”2.語言通俗，如話家常語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯絕對的不肯吃飯”。3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾

10、現(xiàn)場交流。例如，。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，演講最后，“盼望諸君和我一同受用！盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈更是對聽眾直接的心靈訴求。訴求。拓展延伸 文中說文中說“因自己的才能、境地，做因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣樣“天地間第一等人天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。去做。