九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第12課《人生》課件 新人教版

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1、人生人生語(yǔ)文勃蘭兌斯勃蘭兌斯 目錄情 境 導(dǎo) 入01學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)02整 體 感 知03研 讀 課 文04課 文 小 結(jié)05布 置 作 業(yè)06 莊子說(shuō)：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已?！鼻榫硨?dǎo)入 屈原說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。” 歌德說(shuō)：“只有經(jīng)歷過(guò)人生的辛苦才知道人生的真價(jià)?！卑徒鹫f(shuō)：“我常將生命比之于流水。這股水流從生命的源頭流下來(lái)，永遠(yuǎn)在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它的道路，通過(guò)亂山碎石，以達(dá)到那惟一的生命之海?！眾W斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回憶往事 的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥?！?薩拉(意大利AC米蘭隊(duì)擔(dān)任主力右后衛(wèi) )說(shuō)：“生命是一條美麗而

2、曲折的幽徑?！?.積累詞語(yǔ)，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、樂(lè)此不?！钡仍~的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2.概述四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力，學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說(shuō)理的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。3.體會(huì)作者對(duì)生命珍愛的情感，及讓一生過(guò)得有意義的信念和志向。學(xué)習(xí)目標(biāo) 勃蘭兌斯（18421927），丹麥文學(xué)批評(píng)家,文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國(guó)結(jié)識(shí)了泰納（丹納）。1871年回國(guó)在哥本哈根大學(xué)任教，講授十九世紀(jì)文學(xué)主流。整體感知瞻望 （ ） 攫取（ ）鮭魚 （ ） 停滯 （ ） 臆測(cè) （

3、） 饋贈(zèng) （ ）zhnjuguzhyku1.停滯不前：2.樂(lè)此不疲：3.粉身碎骨： 4.賞心悅目：5.微不足道：6.瞻望：受到阻礙，不能順利的進(jìn)行和發(fā)展。喜歡做某事而不知疲倦。身體粉碎，指死。形容為了達(dá)到目的而不惜犧牲生命。指美好的情景使人心情愉快。物細(xì)小而輕微，不足掛齒。往遠(yuǎn)處看或往高處看或往將來(lái)看。第一部分（14段），描述人類攀登高塔的情景，說(shuō)明人類生命表現(xiàn)形式盡管千萬(wàn)別，但其中又有共同性和必然性。第二部分（56段），描述一些人深入地挖掘、探尋地下坑道的情景，表現(xiàn)他們不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神。（7段），描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，他們攫取更多的土地，征服更多的人。 第三部分第四部分（8

4、9段），描述一些在一種工場(chǎng)中勞動(dòng)的人們，表現(xiàn)他們的刻苦勤奮、吃苦耐勞的精神品質(zhì)。1.想一想文中都從哪些方面為喻來(lái)寫人生，分幾個(gè)場(chǎng)面來(lái)寫？交流初讀本文的感受。1作者把人生比作攀高塔，你認(rèn)為這個(gè)比喻是否恰切？為什么？ 這個(gè)比喻較為恰切。把人生比作攀登(是一般性的比喻)把人生比作攀登高塔(設(shè)喻奇特) 研讀課文2“越往上走，攀登越困難了，而且目光已不大能區(qū)別事物，它們看起來(lái)似乎都是相同的?！睘槭裁凑f(shuō)都是相同的？ “往上走”意味著年齡的增長(zhǎng)，越老經(jīng)歷的事越多，所以見到各種事物都“似曾相識(shí)”。 3“從精神上來(lái)說(shuō)，他們是停留在同一個(gè)地方。”這話是什么意思？ 人們隨年事的增高，自身在許多方面會(huì)有很多改變，但是

5、性格、志趣、品質(zhì)總是很難或很少改變的。這里的“精神”應(yīng)指性格之類的東西。4挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域、在工場(chǎng)勞作的三種人各有什么樣的精神？是指什么樣的人？你可以從實(shí)際生活中為這三種人補(bǔ)充幾個(gè)例子嗎？ 深入地挖掘、探尋地下坑道的人具有怎樣的性格特點(diǎn)？不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗，為了事業(yè)而忘卻生命。 從事研究工作，進(jìn)行較為抽象的腦力勞動(dòng)，也就是像阿基米德那樣的科學(xué)家。 公元前212年，古羅馬軍隊(duì)攻陷敘拉古，正在聚精會(huì)神研究科學(xué)問(wèn)題的阿基米德，不幸被蠻橫的羅馬士兵殺死，終年七十五歲。阿基米德 名人 實(shí)例在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取的人具有怎樣的性格特點(diǎn)？一是貪欲：占有欲極強(qiáng)，渴望征服，喜歡掌握權(quán)力，控制人和事物；二是堅(jiān)

6、強(qiáng)：精力充沛，頭腦活躍，愛冒險(xiǎn)，熱愛生活，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。軍事家、政治家，像愷撒大帝、秦始皇、漢武帝等。 秦始皇，滅六國(guó)，統(tǒng)一天下，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家。 名人 實(shí)例漢武帝名叫劉徹，是漢朝開國(guó)皇帝漢高祖劉邦的曾孫。公元前141年在他父親漢景帝死后，便由他做了皇帝，那時(shí)他還只有十六歲。從那一年起到公元前8年他死時(shí)止，他總共做了五十四年皇帝，占了整個(gè)西漢王朝四分之一的時(shí)間。 名人 實(shí)例在一種工場(chǎng)中勞動(dòng)的人們具有怎樣的性格特點(diǎn)？刻苦勤奮、吃苦耐勞 技術(shù)工人、工藝師、設(shè)計(jì)師、發(fā)明家，像愛迪生、張衡、畢升等。 托馬斯阿爾瓦愛迪生是位舉世聞名的美國(guó)電學(xué)家和發(fā)明家，他除了

7、在留聲機(jī)、電燈、電 話、電報(bào)、電影等方面的發(fā)明和貢獻(xiàn)以外，在礦業(yè)、建筑業(yè)、化工等領(lǐng)域也有不少著名的創(chuàng) 造和真知灼見。愛迪生一生共有約兩千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，為人類的文明和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。 張衡(公元78139年)，字平子，南陽(yáng)西鄂人(今河南省南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn)夏村)，曾任尚書和河間相等職。是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家和政治家，在地震學(xué)方面，他發(fā)明創(chuàng)造了“地動(dòng)儀”(公元132年)，是世界上第一架測(cè)定地震及方位的儀器，比歐洲早1700多年。 名人 實(shí)例畢升(?-1051)發(fā)明的活字印刷術(shù)，是中國(guó)對(duì)世界文明的一大貢獻(xiàn)。畢升生活在雕版印刷全盛時(shí)期的宋朝。他在總結(jié)前人和當(dāng)時(shí)雕版印刷經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)

8、過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，發(fā)明了活字印刷術(shù)。這種方法很快傳遍世界，使印刷技術(shù)發(fā)生了巨大變革。 名人 實(shí)例5作者描述這些人群，肯定或贊揚(yáng)了什么精神？ 作者想借此來(lái)肯定或贊揚(yáng)對(duì)時(shí)光的珍惜，對(duì)生命的熱愛，贊揚(yáng)勤于勞作的精神，辛苦探索的精神，勇敢倔強(qiáng)的精神作者虛寫四種場(chǎng)景，三大人 群，便表達(dá)了作者對(duì)人生的深刻理解，這叫什么寫法? 按說(shuō)還可以描寫更多的人的生活場(chǎng)景。作者只是舉例性作簡(jiǎn)單概述，突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了他的人生志向。 這是以小見大的寫法。 冰心在談生命一文中說(shuō)過(guò)，“不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成為死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長(zhǎng)的便成了空殼?！?活著，是生命的一種形式，珍惜才是對(duì)生命最有價(jià)值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾沙石，快樂(lè)勇敢地奔流，投進(jìn)大海溫馨博大的懷抱；珍惜自己，你就會(huì)從地下破土而出，長(zhǎng)成一棵小樹，聽到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的，猶如寂然無(wú)聲的荒野；人生是永恒的，猶如奔流不息的逝水；人生也是輝煌的，如果我們轟轟烈烈地走過(guò)一生。讓我們走好每一步! 課文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對(duì)人的生命本質(zhì)、對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解，表達(dá)了他對(duì)生命的珍愛的情感，以及讓一生過(guò)得更有意義的信念和志向。課文小結(jié)