《中考語文復(fù)習(xí) 第二部分 古詩文閱讀 第21篇 河中石獸課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語文復(fù)習(xí) 第二部分 古詩文閱讀 第21篇 河中石獸課件（24頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第21篇河中石獸山西專用第21篇河中石獸清紀昀版本及考情(新課標(biāo)增加篇目)(人教七上)滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之
2、地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。一個講學(xué)者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家信服(它)是正確的言論。 一個老水手聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。石頭的性質(zhì)又硬又重
3、，沙的性質(zhì)又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉(zhuǎn)移。不停地轉(zhuǎn)移，于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”按照他的話，果然在幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據(jù)(一個方面的)道理就主觀臆斷嗎？一、文學(xué)常識紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。任四庫全書總纂官，編定四庫全書總目提要，在目錄學(xué)上貢獻很大。著有閱微草堂筆記等。三、重點句子翻譯1爾輩不能究物理。你們這些人不能推究事
4、物的道理。2是非木杮，豈能為暴漲攜之去？這不是木片，怎么能被洪水帶走呢？3凡河中失石，當(dāng)求之于上流。凡是河中丟失的石獸，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌稳ふ摇?求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？到河的下游尋找石獸，固然荒唐；在石獸掉下去的地方尋找，不是更荒唐嗎？5然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？既然這樣，那么天下的事情，只知其一，不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎？四、問題探究文章中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？文中講學(xué)家的“笑”包含了講學(xué)家對廟僧的嘲諷，隱含著講學(xué)家的自恃博才、驕傲自信的心態(tài)。老河兵的“笑”流露出老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定以
5、及他的自信和沾沾自喜。五、文章中心許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就依照常情作出主觀判斷，同時也告訴我們“實踐出真知”的道理。2劃分下面句子的朗讀節(jié)奏(用“/”劃出一處)。山門 圮于河/3翻譯下列語句。(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？你們這些人不能推究事物的道理，這不是木片，怎么能被大水帶走呢？(2)眾服為確論。大家信服地認為(這話)是精當(dāng)確切的言論。4請用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容及包含的道理。本文記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及其令人驚訝的結(jié)局，而且從中悟中出了天下事“但如其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。
6、5在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。二、(2016南充)閱讀甲、乙兩段文言文，完成14題?！炯住亢又惺F全文【乙】余十一二歲時，聞從叔燦若公言：里有齊某者，以罪戍黑龍江，歿(m死)數(shù)年矣。其子稍長，欲歸其骨，而貧不能往，恒蹙(c)然如抱深憂。一日，偶得豆數(shù)升，乃屑以為末，水摶成丸，衣以赭(zh紅褐色)土，詐為賣藥者以往，姑以紿(di欺哄)取數(shù)文錢供口食耳。乃沿途買其藥者，雖危癥亦立愈。轉(zhuǎn)相告語，頗得善價，競藉是達戍所，得父骨以篋負歸。歸途于窩
7、集遇三盜，急棄其資斧，負篋奔。盜追及，開篋見骨，怪問其故，涕泣陳述，共憫而釋之，轉(zhuǎn)贈以金。方拜謝間，一盜忽擗(p)砞m(捶胸頓足)大慟曰：“此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顧及不能耶？諸君好住，吾今往肅州矣。”語訖，揮手西行。其徒呼使別妻子，終不反顧。蓋所感者深矣。(紀昀閱微草堂筆記)C3翻譯下列句子。(1)如其言，果得于數(shù)里外。按照他的話，果然在幾里外找到了(石獸)。(2)此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顧及不能耶？這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，自命英雄豪杰，反而做不到嗎？4你從這兩則故事中得到怎樣的啟示？
8、【甲】文的啟示：“遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來”或“事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物”或“實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠”?！疽摇课牡膯⑹荆骸白鋈艘M孝道”或“有志者事竟成”或“做好事與盡孝道都能夠感染影響別人”等等。【參考譯文】我十一二歲時，聽從叔燦若公說：老家有個姓齊的人，因犯了罪，被罰往黑龍江戍守邊關(guān)，已經(jīng)死在那里幾年了。他的兒子長大后，想把父親的遺骨遷回老家，可家境貧寒，不能如愿，為此，他終日憂愁不已。 一天，他偶然得到了幾升豆子，于是眉頭一皺，計上心來。 他把豆子研成細末，用水摶成丸，外面掛了一層赭石色，看上去像是藥丸。 然
9、后，他帶著假藥丸，謊稱賣藥的奔赴黑龍江，一路上，就靠騙幾文錢糊口。 可也怪了，沿途凡吃了他的藥的，即使是重病也會立即痊愈。 于是人們爭相轉(zhuǎn)告，使他的藥賣出了好價，終于，他靠著賣藥的錢到達了戍地，找到了父親的遺骨，用一個匣子裝好，然后背著匣子踏上歸程。 歸途中，他在叢林里碰上了三個強盜，慌忙之中，丟棄了錢財，只背著骨匣奔跑。強盜以為匣子里裝有寶物，就追上去抓住了他。等打開匣子見到骨骸，感到十分奇怪，就問他是怎么回事。 他哭著把事情經(jīng)過說了一遍。 強盜聽后，深受感動，不僅退回他的財物，還贈了他一些銀錢。 他急忙拜謝。 忽然，一個強盜頓足大哭道：“這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。 我這個堂堂男子漢，自命英雄豪杰，反而做不到嗎？ 諸位保重，我也要到甘肅去收父親的遺骨了。”說完，他揮了揮手，奔西方而去。 他的同伙呼喊他，請他回家與妻子告別，他連頭也沒回，這是被齊某之子的行為深深感動了。
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