高中政治 生活與哲學(xué) 第三單元 第八課 第1課時(shí) 世界是永恒發(fā)展的課件 新人教版必修4

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1、第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第1課時(shí)世界是永恒發(fā)展的1知識(shí)目標(biāo)(1)識(shí)記發(fā)展的實(shí)質(zhì)。(2)理解發(fā)展的普遍性。(3)運(yùn)用相關(guān)材料說(shuō)明自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是發(fā)展的。2能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光看問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。3情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)(1)使學(xué)生樹(shù)立起發(fā)展的意識(shí)和觀點(diǎn),自覺(jué)抵制形而上學(xué)的靜止觀。(2)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的信心,樹(shù)立為美好的共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗的遠(yuǎn)大理想和崇高信念。1理論聯(lián)系實(shí)際結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就的例子,分析發(fā)展的普遍性:自然界是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的;發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2自主學(xué)習(xí)法本課時(shí)內(nèi)容相對(duì)

2、來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單,提倡自主、合作和探究式學(xué)習(xí)法。如針對(duì)自然界的發(fā)展、人類社會(huì)的發(fā)展、人的認(rèn)識(shí)的發(fā)展,要求學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)過(guò)的相關(guān)知識(shí)去探究。自然界人的認(rèn)識(shí)新事物舊事物發(fā)展的普遍性1自然界是發(fā)展的自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中。2人類社會(huì)是發(fā)展的社會(huì)形態(tài)的依次更替表明,人類社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。3人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的每個(gè)人的知識(shí)積累都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也都有一個(gè)由淺入深的過(guò)程?!镜淅课覈?guó)近代思想家龔自珍說(shuō):“自古及今,法無(wú)不改,勢(shì)無(wú)不積,事例無(wú)不變遷,風(fēng)氣無(wú)不移易?!边@一觀點(diǎn)說(shuō)明()A法、勢(shì)、事例、風(fēng)氣都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在B

3、客觀事物隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而變化C龔自珍是一個(gè)辯證唯物主義者D世界上一切事物都是變化發(fā)展的解析D。解答本題的關(guān)鍵是正確理解引文的內(nèi)涵。材料強(qiáng)調(diào)的是事物的變化發(fā)展,并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)事物的客觀性,所以 A 項(xiàng)不符合題意。B 項(xiàng)顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。引文觀點(diǎn)只能體現(xiàn)一定的辯證法思想,而不能體現(xiàn)唯物論思想,C 項(xiàng)是錯(cuò)誤的。故選 D。1近年來(lái),隨著電信產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展,人們的通信方式也發(fā)生了巨變。從信件、電話、BP 機(jī)到手機(jī),從撥號(hào)上網(wǎng)到寬帶上網(wǎng),信息化在給人們的生活帶來(lái)便捷的同時(shí),也正改變著人們的傳統(tǒng)生活方式。這體現(xiàn)了()A自然界是不斷變化發(fā)展的B人類社會(huì)是不斷發(fā)展變化的C人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的D事物的聯(lián)系是

4、普遍的答案B發(fā)展的實(shí)質(zhì)唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。誤區(qū):任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展注意:事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的,但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。只有那些上升的、前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)變化,才是發(fā)展。2下列對(duì)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系的認(rèn)識(shí),正確的是()發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變化運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化 發(fā)展是事物位置、場(chǎng)所的變更ABC D答案C解析發(fā)展是運(yùn)動(dòng)和變化,但只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化才是發(fā)展,所以說(shuō)法正確,說(shuō)法錯(cuò)誤。故選 C。3鄧小平曾說(shuō):“不要拒絕變化,拒絕變化就不能進(jìn)步。”這一觀點(diǎn)表明()A事物的變化發(fā)展都是由于人們的推動(dòng)B要推動(dòng)一切變化

5、,沒(méi)有變化就不能進(jìn)步C變化就是發(fā)展,拒絕變化就是拒絕發(fā)展D事物是在運(yùn)動(dòng)變化中發(fā)展的答案D解析題干強(qiáng)調(diào)變化對(duì)發(fā)展的影響,但并非任何變化都是發(fā)展,可見(jiàn) D 項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意,C 項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。如果事物向壞的方向變化,我們就不能去推動(dòng),可見(jiàn) B 項(xiàng)說(shuō)法也錯(cuò)誤。唯物辯證法強(qiáng)調(diào)的變化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,是客觀必然的,可見(jiàn) A 項(xiàng)說(shuō)法也錯(cuò)誤。1核能在 20 世紀(jì)中期得到廣泛運(yùn)用,當(dāng)時(shí)它的諸多優(yōu)點(diǎn)為人們所公認(rèn)。但 2011 年 3 月 11 日日本發(fā)生的 9.0 級(jí)大地震摧毀了日本福島部分核反應(yīng)堆,導(dǎo)致核輻射,于是人們開(kāi)始重新反思對(duì)核能的看法。日本核泄漏事故為人類利用核能敲響了警鐘。這表明()人的認(rèn)識(shí)

6、是不斷發(fā)展的必須遵循規(guī)律,而不能違背規(guī)律認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性隨著實(shí)踐的發(fā)展,已經(jīng)確定的真理會(huì)被推翻ABCD答案A解析對(duì)于核能的重新反思,體現(xiàn)了人類對(duì)核能這一事物的認(rèn)識(shí)的深化,符合題意。材料沒(méi)有涉及規(guī)律,與題意無(wú)關(guān)。真理具有客觀性,說(shuō)法錯(cuò)誤。故選 A。2下列說(shuō)法中正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)的是()發(fā)展就是事物的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展是事物的前進(jìn)和上發(fā)展具有普遍性發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅升亡ABCD答案D解析從教材的基本理論可知,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升 ,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。故選 D。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,計(jì)算工具相繼出現(xiàn)了算盤(pán)、計(jì)算尺、手搖機(jī)械計(jì)算機(jī)、電動(dòng)機(jī)械計(jì)算機(jī)等。1946 年

7、,世界上第一臺(tái)電子數(shù)字計(jì)算機(jī)(ENIAC)在美國(guó)誕生。這臺(tái)計(jì)算機(jī)共用了 18 000 多個(gè)電子管組成,占地 150 多平方米,重達(dá) 30 噸,每秒能完成 5 000 次加法運(yùn)算。電子計(jì)算機(jī)在短短的 50 多年里經(jīng)過(guò)了電子管、晶體管、集成電路(IC)和超大規(guī)模集成電路(VLSI)四個(gè)階段的發(fā)展。目前,計(jì)算機(jī)的體積越來(lái)越小,功能越來(lái)越強(qiáng),價(jià)格越來(lái)越低,應(yīng)用越來(lái)越廣泛,正朝智能化(第五代)計(jì)算機(jī)方向發(fā)展。生和舊事物的滅亡。【點(diǎn)撥】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)1(教材 P60)(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程?它說(shuō)明了什么?(2)你認(rèn)為人類的體質(zhì)還會(huì)發(fā)展嗎?提示:(1)

8、從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物進(jìn)化的上升過(guò)程,最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn),是自然界的一次巨大飛躍。它說(shuō)明了自然界是不斷變化發(fā)展的。(2)會(huì)發(fā)展。因?yàn)樯M(jìn)化是一個(gè)永無(wú)休止的過(guò)程。2(教材 P61)(1)回顧 20 世紀(jì)中國(guó)的歷史,你能否體會(huì)到中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展?(2)20 世紀(jì)人類社會(huì)的巨大發(fā)展對(duì)你有什么啟示?提示:(1)從課本中的圖片以及現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)例,我們可以感覺(jué)到我們國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展和各方面的巨大變化。(2)整個(gè)人類社會(huì)都是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。3(教材 P62)(1)“整個(gè)宇宙都要服從”牛頓力學(xué)的“永恒定律”的神話為什么被打破?它說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?(2)自然科學(xué)的發(fā)展是這樣,人們對(duì)整個(gè)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)也是如此,請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶?。提示?1)說(shuō)明了隨著實(shí)踐的發(fā)展,人的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的。(2)比如人們對(duì)微觀粒子的認(rèn)識(shí),經(jīng)歷了分子、原子、電子、質(zhì)子、中子、夸克等發(fā)展過(guò)程。同學(xué)們可以結(jié)合自身的體驗(yàn)舉例說(shuō)明。4(教材 P63)(1)計(jì)算機(jī)的更新?lián)Q代說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?(2)談?wù)勀銓?duì)發(fā)展概念的理解。提示:(1)說(shuō)明事物在不斷發(fā)展,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。隨著科技的進(jìn)步,發(fā)展的速度越來(lái)越快。(2)新產(chǎn)品的出現(xiàn)、新工具的產(chǎn)生、新的科學(xué)理論的形成都可以看作發(fā)展。要從事物的前進(jìn)性和上升性去理解發(fā)展的概念。

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