江蘇省南京市江寧區(qū)湯山初級中學(xué)八年級語文下冊 11 敬畏自然課件1 新人教版

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1、敬畏自然 第一課時第一課時“敬敬”-“尊敬尊敬”“”“崇敬崇敬”“”“恭敬恭敬”。是各種推崇之心。是各種推崇之心的涵蓋,這個詞還包含一種深深的愛護(hù)的涵蓋,這個詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情。、珍惜和依戀之情?!拔肺贰? “怕怕”之意。之意?!熬次肪次贰?作者鮮明地表達(dá)了這種作者鮮明地表達(dá)了這種“怕怕”是由于是由于“敬敬”-“愛愛”“惜惜”到了極點之后的到了極點之后的“怕失去怕失去”“怕破壞怕破壞”、“怕改變怕改變”這是從美好的濃情中析出的這是從美好的濃情中析出的“怕怕”,這包含了作者對自然力量與神秘,這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。

2、的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。敬重自然敬重自然 就是充分認(rèn)識自然的就是充分認(rèn)識自然的偉大,充分認(rèn)識自然界的一切都有偉大,充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義,自然界的奧秘是無窮存在的意義,自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實在太神奇了,包括人類的生成,實在太神奇了,承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分,人類的智慧、人類的創(chuàng)造是部分,人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。無法與大自然相比的。畏懼自然畏懼自然就是要認(rèn)識到,破壞大自就是要認(rèn)識到,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰

3、。大自然然,必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的,人的處罰是無情的,是令人畏懼的,人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類不應(yīng)該與大自然對立起來,自然界不不應(yīng)該與大自然對立起來,自然界不是人類征服的對象,而是與人類平等是人類征服的對象,而是與人類平等的生命,人類應(yīng)該與自然求得和諧的的生命,人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展,在改造自然、利用自然的過程發(fā)展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。的生存更為美好。議論性散文:議論性散文:它不同于抒情性它不同于抒情性散文散文,也不同于一般議論文

4、。這種也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式文體主要使用議論這種表達(dá)方式,內(nèi)容是議論的內(nèi)容是議論的 ,通篇有論述的理路通篇有論述的理路 ,有有論點論點 、論據(jù)論據(jù) 、論證論證 ,但是它有,但是它有一個顯著的特色,就是富有文學(xué)一個顯著的特色,就是富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。就是用文學(xué)的、抒情的語色彩。就是用文學(xué)的、抒情的語言寫的議論文。言寫的議論文。議論文議論文三要素三要素作者見解、主張作者見解、主張 論證論點的材料論證論點的材料( (事實論據(jù)、道理論據(jù)事實論據(jù)、道理論據(jù)) )用論據(jù)證

5、明論點的過程與方法用論據(jù)證明論點的過程與方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證論證)議論文的議論文的基本結(jié)構(gòu)基本結(jié)構(gòu)提出問題(引論)提出問題(引論)分析問題(本論)分析問題(本論)解決問題(結(jié)論)解決問題(結(jié)論)走進(jìn)論點論點論據(jù)論據(jù)論證論證看看這些美麗的自然風(fēng)光奇 妙 的 大 自 然骷髏島(印度洋)熱唇草熱唇草大 自 然 的 憤 怒海 嘯龍龍 卷卷 風(fēng)風(fēng)地地 震震 一直以來,人類對自己創(chuàng)造的幾千一直以來,人類對自己創(chuàng)造的幾千年的燦爛文明和今天高度發(fā)達(dá)的科技而年的燦爛文明和今天高度發(fā)達(dá)的科技而感到無比驕傲自豪,各民族都以展示自感到無比驕傲自豪,各民族都以

6、展示自己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類私欲而不顧自然的危機(jī),更忘乎所以地私欲而不顧自然的危機(jī),更忘乎所以地藐視自然的力量。在這樣的情況下藐視自然的力量。在這樣的情況下,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)這篇這篇敬畏自然敬畏自然可能會使人類被欲望可能會使人類被欲望燃燒的頭腦冷靜一下。燃燒的頭腦冷靜一下。 嚴(yán)春友嚴(yán)春友蓬蓬 蒿蒿 咫尺咫尺 狼藉斑斑狼藉斑斑 吶喊吶喊 不自量力不自量力 相形見絀相形見絀 精巧絕倫精巧絕倫美味佳肴美味佳肴 沾沾自喜沾沾自喜 不過爾爾不過爾爾深邃 混淆 png ho zh j n hnli

7、ngchlnyozhnryo狼藉:亂七八糟的樣子。 不自量力:不能正確估計自己的力量。相形見絀:跟另外一方比較,顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。精巧絕倫:精妙得沒有與之相比的。 美味佳肴:味道鮮美的食品和菜肴。 閱讀課文,思考閱讀課文,思考: : 1 1、本文主要談?wù)撌裁磫栴}?飽含了作者怎、本文主要談?wù)撌裁磫栴}?飽含了作者怎 樣的感情?樣的感情? 2 2、找出文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句。、找出文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句。整體感知整體感知 本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)了人類宣稱了人類宣稱“征服自然征服自然”,實在是自不量力,實在是自不量力的狂想。的狂想。表達(dá)一種憂患意識和情感。

8、表達(dá)一種憂患意識和情感。論歷史:論歷史:論關(guān)系:論關(guān)系:論智慧:論智慧:自然的智慧是大海自然的智慧是大海人類的智慧是水滴人類的智慧是水滴與作者對話與作者對話宇宙至少已有宇宙至少已有200200億年億年人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童人類是大自然機(jī)體上普通的一部分人類是大自然機(jī)體上普通的一部分2.本文中最能表達(dá)作者觀點的句子是哪些? 文章最后一段文章最后一段“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做僅僅看做我們的美味佳

9、肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。敬畏自然,就是敬畏我們自己?!?思考問題1、你認(rèn)為對于人與自然,作者的主張或、你認(rèn)為對于人與自然,作者的主張或觀點是什么?觀點是什么? 2、為什么要、為什么要“敬敬”、“畏畏”自然?即作自然?即作者是從哪些方面去證明自己的觀點的?者是從哪些方面去證明自己的觀點的?(論點)(論點)(論

10、據(jù))(論據(jù))表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句 (敬)(敬)A反對征服自然的說法,認(rèn)為人的智慧僅是大自反對征服自然的說法,認(rèn)為人的智慧僅是大自然智慧這滄海中的一滴。然智慧這滄海中的一滴。 B宇宙中有比人高級的生物。宇宙中有比人高級的生物。 C人類智慧與自然智慧相形見絀。人類智慧與自然智慧相形見絀。 D大自然創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識。大自然創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識。 E我只是宇宙機(jī)體的一個部分。我只是宇宙機(jī)體的一個部分。 F宇宙是有生命的。宇宙是有生命的。 G死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分。死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分。 H宇宙中處處是我們的弟兄。宇宙中處

11、處是我們的弟兄。 I敬畏自然,就是敬畏我們自己。敬畏自然,就是敬畏我們自己。 (畏)(畏)J大自然要竊笑人類。大自然要竊笑人類。 K人類發(fā)明的工具可能在自掘人類陷阱。人類發(fā)明的工具可能在自掘人類陷阱。 L看著人類這種狂妄的表現(xiàn)看著人類這種狂妄的表現(xiàn) 再讀課文,理清文章結(jié)構(gòu) 一(第一(第1段)段)二(二(210段)段)三(三(11段)段)開篇以水滴與大海比喻人類智慧與大自然的智慧,否定“征服”自然的口號。具體比較人類的智慧與大自然的智慧在大自然面前,人類的智慧并不能自傲大自然的智慧無與倫比大自然創(chuàng)造出精妙絕倫的藝術(shù)品人類智慧與自然智慧的關(guān)系人類智慧是大自然賦予的人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)宇宙是

12、有生命的,人類的高級生命是物質(zhì)的另一種生存方式,人類與大自然的其他事物應(yīng)是兄弟關(guān)系。結(jié)論:敬畏自然層層遞進(jìn)本文作者的觀點本文作者的觀點?支撐觀點的理由支撐觀點的理由?(第(第11段)段)(第(第2-10段)段)本文的結(jié)構(gòu)情況本文的結(jié)構(gòu)情況一一. (1)提出問題(引)提出問題(引論):論):“征服自然征服自然” ,不自量力。(引出下文)不自量力。(引出下文)二二. (210)分析問題)分析問題(本論):具體分析為(本論):具體分析為什么人類不能什么人類不能“征服自征服自然然”,而要,而要“敬畏自敬畏自然然”。三三. (11)解決問題(結(jié))解決問題(結(jié)論):得出人應(yīng)該論):得出人應(yīng)該 “敬敬畏自然

13、畏自然”的結(jié)論。的結(jié)論。走進(jìn) 森林能起其他植被及工程措施替代不了的護(hù)土保水作用。它通過樹冠、樹干和枝葉_(緩解、緩和)降水對地表的直接沖擊,減少沙土流失;又因森林植被的殘落物和林木的龐大根系,使森林土壤形成涵水能力很強(qiáng)的孔隙,落在林地的雨水能迅速下滲貯存起來。據(jù)統(tǒng)計,森林土壤的根系空間達(dá)到1米深時,每公頃森林可貯水500到2000立方米。這樣,每2000公頃森林的貯水量,至少相當(dāng)于一個100萬立方米的小型水庫。從這個意義上,人們稱森林為“綠色水庫”。值得強(qiáng)調(diào)的是,森林在特大暴雨下能起削弱洪峰_(緩解、緩和)險情的作用。1975年河南駐馬店地區(qū)的洪汝河、沙穎河和唐白河流域連降特大暴雨,3天內(nèi)降水

14、量達(dá)800至1000毫米,使板橋和石漫灘兩座水庫大壩決口,造成了極大的災(zāi)難;而同一條件同一條件下的薄山、東風(fēng)兩水庫,卻經(jīng)受住了洪峰的沖擊,沒有出現(xiàn)險情。據(jù)事后調(diào)查,認(rèn)為水庫的失事與否,與上游的森林植被狀況密切相關(guān)。那兩座失事水庫上游的森林覆蓋率僅為那兩座失事水庫上游的森林覆蓋率僅為20%,而安然無恙的兩座水庫上游的森林覆蓋率高達(dá)而安然無恙的兩座水庫上游的森林覆蓋率高達(dá)90%。正因為如此,前兩座水庫每年因暴雨淤積的泥沙最高可達(dá)40厘米,使庫容日減庫容日減,終于釀成大災(zāi)。從中可以看出森林在消除水患方面的重要作用。驗學(xué)提能1聯(lián)系上下文意思,從括號內(nèi)的詞語中選擇一個填入橫線。它通過樹冠、樹干和枝葉_(緩解緩和)降水對地表的直接沖擊。森林在特大暴雨下能起削弱洪峰_(緩解緩和)險情的作用。2第1段中運用了列數(shù)字的說明方法,這里列數(shù)字是為具體準(zhǔn)確地說明_3第2段中“同一條件”指的是_。4第2段中加點句子主要用了_的說明方法,其作用是_5這篇短文說明了_。1緩和緩解2水庫的容量一天天減少。3森林土壤含水能力強(qiáng)43天內(nèi)降水量達(dá)800至1000毫米5作比較說明森林覆蓋率不同,結(jié)果也不同6森林具有護(hù)土保水、消除水患的作用

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