高考?xì)v史二輪總復(fù)習(xí) 專題1 第3講 中華文明的曲折發(fā)展時(shí)期和鼎盛時(shí)期 魏晉南北朝和隋唐課件 新人教版

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1、古代中國:中華文明的形成與發(fā)展歷程古代中國:中華文明的形成與發(fā)展歷程 三省六部制三省六部制 考向一考向一 近年,積極推進(jìn)政治體制改革已成為許多人的共識。古代政治體制有某些合理性,對今天的政治體制改革有借鑒作用。因此可以通過材料考查對三省六部制的理解、評價(jià),也可以考查與近代西方政治制度的比較。 三省六部制是古代重要的政治制度,是隋唐的創(chuàng)造,并且對后世影響很大。 (1)掌握三省六部制的沿革、唐朝三省六部制的主要內(nèi)容和各部門職責(zé);理解三省六部制的實(shí)行是一次重大的政治改革;(2)通過與西方三權(quán)分立的比較,掌握它們的不同。 三省六部的職權(quán)劃分和運(yùn)行程序是怎樣的? 【提示】職權(quán):中書省負(fù)責(zé)決策,門下省負(fù)責(zé)

2、審議,尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行(中書承旨、門下審核、尚書執(zhí)行);運(yùn)行:皇帝詔令中書省(草擬、頒發(fā))門下省(審核)尚書省(執(zhí)行)六部(操作)。 為什么說三省六部制是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造? 【提示】三省既有分工,又相互牽制和監(jiān)督;這樣,既有利于提高行政效率,又削弱了相權(quán),保證了皇權(quán)的獨(dú)尊。唐中宗不經(jīng)中書省和門下省封拜官職,因心怯,故他裝置詔敕的封袋,不敢照常式封發(fā),而改用斜封,所書“敕”字也不敢用朱筆,而改用墨筆,當(dāng)時(shí)稱為“斜封墨敕”,這表明( ) A中書省和門下省的權(quán)力高于皇權(quán) B國家制度對皇權(quán)具有一定的約束力 C唐中宗時(shí)期皇權(quán)有所弱化 D唐朝中樞機(jī)構(gòu)的行政決策具有民主性質(zhì)【解析】本題主要考查學(xué)生對

3、歷史材料的分析與理解能力。學(xué)生可能容易受教材知識(三省六部制加強(qiáng)了君主專制)的影響,從而不能較好地理解材料。由題干中唐中宗“心怯”、“不敢照常式封發(fā)”、“不敢用朱筆”可知,中書省和門下省對皇權(quán)有一定的制約,故B正確。在封建社會,君權(quán)至高無上,故A錯(cuò)誤。在材料中無法反映出C與D。答案為B。 通過材料,考查獲取和理解信息的能力(科舉制的背景、影響、變化、評價(jià)),考查運(yùn)用材料和所學(xué)知識比較歷史事物的能力。 科舉制是中國古代最重要的選官制度,是古代重要的文明成果。隋唐時(shí)期創(chuàng)立的科舉制在明末清初傳到西方,對近代西方的文官制度產(chǎn)生了重要影響。通過此考點(diǎn),不僅可以考查對科舉制的理解、評價(jià),也可以考查中西文明

4、的交流和相互影響。選官制度的變化選官制度的變化 考向二考向二 (1)知道自漢至清的選官制度;(2)掌握察舉制、九品中正制、科舉制在選官標(biāo)準(zhǔn)方面的不同;(3)能夠全面評價(jià)科舉制、理解科舉制是選官制度的一大進(jìn)步。 漢代到隋唐,選官制度是怎樣演變的?其基本特點(diǎn)是什么? 【提示】察舉制:漢武帝創(chuàng)立,西漢實(shí)行,孝廉成為士大夫做官的主要途徑。九品中正制:魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行,世家大族壟斷仕途??婆e制:隋朝建立,唐宋元各朝繼承并完善,把讀書、考試與做官緊密相連,打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源、提高官員文化素質(zhì)、加強(qiáng)中央集權(quán),歷朝沿用,影響深遠(yuǎn)。中國古代選官制度發(fā)展的基本特點(diǎn)是:選官標(biāo)準(zhǔn)由以家世、門第為主到以學(xué)

5、識才能為主;選官方式由以地方評議為主到以考試作為主要依據(jù);選官權(quán)力由地方為主到以中央機(jī)構(gòu)為主??婆e制度廢除一百多年了,百多年來人們一直對它褒貶不一。你怎樣評價(jià)科舉制度?【提示】科舉制的發(fā)明,最大限度摒除了權(quán)力的干擾,保證了官員選拔的公正、公平;科舉制另一個(gè)重要功能,是保持了社會階層的流動(dòng)性,使“底層”可以通過苦讀考試升至“上層”。所謂“朝為田舍郎,暮登天子堂”,雖不無夸張,卻是這種流動(dòng)性的形象反映。這種流動(dòng)性,是社會公平、穩(wěn)定的重要條件。 但科舉制必然也有其弊端。其一是考試內(nèi)容狹窄單一,并且越來越程式化、格式化,最終形成“八股”;科舉制的另一重要弊端是“官本位”,教育、讀書的目的只是為了“做官

6、”。所以與科考無關(guān)的知識都被視為“形下之器”,是君子不屑的“奇技淫巧”。自然科學(xué)在中國不發(fā)達(dá)的原因很多也很復(fù)雜,但科舉無疑是一重要因素。唐玄宗時(shí)禮部尚書沈既濟(jì)對某制度的評價(jià):“前代選用,皆州郡察舉至于齊隋,不勝其弊是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選,招天下之人,聚于京師春還秋住,烏聚云合。”他評價(jià)的是( ) A察舉制 B三省六部制 C郡縣制 D科舉制【解析】考查對材料、對中國古代制度的理解。據(jù)材料中“前代選用,皆州郡察舉”、“自隋罷外選,招天下之人”可知評價(jià)的是選官制度,排除B、C;據(jù)材料中“是以置州府之權(quán)而歸于吏部”可知這種選官制度是中央吏部組織的,排除A,D為正確答案。 舉一反三方法頓悟

7、舉一反三方法頓悟 【練一練練一練】1972年,英國歷史學(xué)家湯因比與日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)創(chuàng)始人池田大作先生在展望二十一世紀(jì)的對話中談到:“實(shí)際上現(xiàn)代英國的官吏制度,是仿照帝制中國的官吏制度而建立的。同羅馬制相比較,中國的這種制度取得了很大的成功。約在兩千年的時(shí)間里,或大或小,它成了統(tǒng)一中國和鞏固秩序的支柱?!薄暗壑浦袊墓倮糁贫取笔? ) A中央集權(quán)制度 B郡縣制 C察舉制 D科舉制【解析】A、B不是官吏制度;C只是漢朝的制度;科舉制是自隋到清末的官吏選拔制度,它有利于穩(wěn)定社會秩序、加強(qiáng)中央對地方的控制,D正確。識破誤區(qū)識破誤區(qū) 舉一反三方法頓悟舉一反三方法頓悟 【練一練練一練】朱子語類云:“唐制,每事

8、先經(jīng)由中書省,中書做定將上,得旨,再下中書,中書以付門下。若有未當(dāng),則門下繳駁若可行,門下又下尚書省,尚書但主書撰奉行而已?!睂Υ死斫庥姓`的是( )A體現(xiàn)三省分權(quán)制 B完善中央監(jiān)察機(jī)制C減少行政決策失誤 D分散相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)【解析】此題考查三省六部制概念的掌握,顯然根據(jù)材料和概念的理解,A、C、D均是正確的。B選項(xiàng)轉(zhuǎn)換了概念,它不屬于監(jiān)察范疇。對歷史基本概念的把握一定要到位,也是今后高考必然會考到的。答案B。 舉一反三方法頓悟舉一反三方法頓悟 他山之石他山之石【練一練練一練】下列詩句中,可以獲取我國唐代農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息的是( )A“金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨(dú)遲”B“夜市千燈照碧云,高樓紅袖

9、客紛紛”C“草市迎江貨,津橋稅海商”D“爾來盜賊往往有,劫殺賈客沉其艘”【解析】本題考查古代中國商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。南北朝時(shí)期在偏遠(yuǎn)地區(qū)出現(xiàn)了草市,到唐朝時(shí)期草市逐漸成為地方商業(yè)中心,夜市繁榮的景象。A、B項(xiàng)描述的是夜市,D項(xiàng)描述的是盜賊猖獗的景象。因此應(yīng)選C項(xiàng)。 舉一反三方法頓悟舉一反三方法頓悟 【練一練練一練】南北朝時(shí),即有儒釋道三教之說。有學(xué)者稱“唐代批判南朝梁陳、北朝齊隋的提倡佛教,而極力提倡經(jīng)世之術(shù)”。下列解釋與其觀點(diǎn)相符的是( )A此時(shí)正是佛教傳向內(nèi)地、道教形成與儒學(xué)復(fù)興的時(shí)期B“周孔老莊誠帝王之師”不及“釋迦發(fā)窮源之真唱”C反對三教等量齊觀的社會地位,強(qiáng)調(diào)儒學(xué)的主導(dǎo)地位D倡導(dǎo)以“主誠主敬主靜主寡欲主返觀內(nèi)心”為理學(xué)修養(yǎng)【解析】佛教傳入內(nèi)地、道教形成是在漢朝,A項(xiàng)錯(cuò);B項(xiàng)的意思是儒學(xué)道教不如佛教,與材料信息差別很大,錯(cuò)誤;題干材料中的信息是反對提倡佛教、應(yīng)大力提倡主張“入世”(經(jīng)世致用)的儒學(xué),C項(xiàng)符合材料的信息,正確;D項(xiàng)與材料信息差別很大。

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