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1、綜合探究 堅持唯物辯證法反對形而上學(xué)1.唯物辯證法(1)唯物辯證法的基本觀點。主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。(2)唯物辯證法的方法論要求。觀察和分析問題時,要從事物之間的相互聯(lián)系和相互作用入手,不能只看到一個個孤立的事物。要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察。既要看到事物位置的移動和數(shù)量的增減,更要看到事物 根本性質(zhì)的變化和發(fā)展。在分析事物發(fā)展的原因時,要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。2.形而上學(xué)(1)形而上學(xué)的基本觀點。用孤立、靜止、片面的觀點看問題。(2)形而上學(xué)的表現(xiàn)。只看到一個個孤立的事物,而看不到事物之間的相互聯(lián)系和 相互作用。只
2、看到事物的現(xiàn)狀,看不到事物的過去和將來。只看到事物數(shù)量的變化和場所的變更,看不到事物根本性質(zhì)的變化。只看到事物的某一個方面,看不到事物的整體。只看到事物發(fā)展的外部條件,看不到事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。3.唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于是否承認(rèn) 矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。4.堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué)的方法論要求把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì),全面落實經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的布局,促進現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)。答疑解惑當(dāng)堂檢測 1.教材探究問題第12問(1)老子和郭象言論的不同在于事物之間是
3、聯(lián)系的還是孤立的;韓非和董仲舒言論的不同在于事物之間是發(fā)展變化的還是靜止不動的;黑格爾和杜林言論的不同在于是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。(2)老子、韓非和黑格爾的言論表達(dá)的是辯證法思想,郭象、董仲舒、杜林的言論則代表了形而上學(xué)的思想。這啟示我們在生活中要堅持用唯物辯證法聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題,反對用形而上學(xué)孤立、靜止、片面的觀點看問題。答疑解惑當(dāng)堂檢測2.教材探究問題第34問(1)矛盾是普遍存在的,無論自然界、人類社會還是人的思維領(lǐng)域都存在著矛盾。矛盾是事物發(fā)展變化的根本原因。矛盾是辯證法的核心。是否承認(rèn)矛盾是唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧。(2)矛盾是普遍存在的,矛
4、盾無處不在,無時不有。在現(xiàn)實生活中,找不到不包含矛盾的事物。事物的變化與發(fā)展就是在不斷解決矛盾的過程中實現(xiàn)的。材料搜集略。答疑解惑當(dāng)堂檢測3.教材探究問題第56問(1)“小魚勝大壩”的故事說明,事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的和具體的,要用聯(lián)系的觀點看問題,堅持人與自然和諧相處。(2)圍繞我國要不要在怒江上建壩,有關(guān)部門邀請眾多專家進行討論,慎重考慮經(jīng)濟和社會發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境之間的相互聯(lián)系和相互作用,說明了堅持用聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點看問題,用唯物辯證法指導(dǎo)工作,對復(fù)雜事物進行綜合分析。堅持可持續(xù)發(fā)展的基本價值取向,確定符合我國國情的基本治國方略。答疑解惑當(dāng)堂檢測4.教材探究問題第78問(1)
5、上述材料包含了唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀和矛盾觀,包含著堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一、堅持對具體問題作具體分析的觀點和方法。(2)五位一體總布局的哲學(xué)依據(jù)主要有發(fā)展的實質(zhì)、發(fā)展的普遍性理論,聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性理論,矛盾分析方法,等等。在撰寫論文時不必面面俱到,可以圍繞某一個原理展開,也可用馬克思主義哲學(xué)的其他原理對科學(xué)發(fā)展觀作出闡釋,著重培養(yǎng)自己分析和解決問題的能力。12345答疑解惑當(dāng)堂檢測61.(考查點:唯物辯證法的總特征)下列成語或俗語中,能夠同時體現(xiàn)唯物辯證法的兩個總特征的是()物必先腐,而后蟲生吐故納新滿招損,謙受益青出于藍(lán)而勝于藍(lán)A. B.C.D.解析:唯物辯證法的兩個總特征
6、是聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點,“吐故納新”“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,既體現(xiàn)了事物前后相繼的聯(lián)系,又體現(xiàn)了世界是永恒發(fā)展的,符合題意。能體現(xiàn)聯(lián)系的觀點,但不能體現(xiàn)發(fā)展的觀點,與題意不符。答案:B123456答疑解惑當(dāng)堂檢測2.(考查點:唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧)“窮則變,變則通,通則久”“終日乾乾,與時偕行”的觀點與“道之大原出于天,天不變,道亦不變”的觀點,反映了()A.唯物論與唯心論的對立B.唯物論與辯證法的統(tǒng)一C.辯證法與形而上學(xué)的分歧D.唯心論與形而上學(xué)的聯(lián)系解析:“窮則變,變則通,通則久”“終日乾乾,與時偕行”,體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點;“道之大原出于天,天不變,道亦不變”,體現(xiàn)了形而上學(xué)
7、靜止的觀點。故題中引文反映了辯證法與形而上學(xué)的分歧。答案:C123456答疑解惑當(dāng)堂檢測3.(考查點:唯物辯證法的總特征)有人研究發(fā)現(xiàn),漢字中表達(dá)人體器官的字,大多會有“月”字旁肝、脾、肺、胃、腎、膽“胖”屬于正常狀態(tài);表達(dá)不健康的情況會用“疒”字旁病、癆、療、疝、瘍、瘧、瘡、瘋所以,“瘦”是病,得治!這種思想方法()是否認(rèn)聯(lián)系客觀性的詭辯論純屬主觀猜測,沒有科學(xué)依據(jù)是與辯證法根本對立的堅持了共性與個性的統(tǒng)一A. B.C.D.解析:根據(jù)字的偏旁,就判斷“胖”屬于正常狀態(tài),“瘦”是病,屬于不從事物的本質(zhì)聯(lián)系中把握問題的詭辯論,從本質(zhì)上看,它否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性,是與辯證法根本對立的,分析正確,分析
8、錯誤。答案:B123456答疑解惑當(dāng)堂檢測4.導(dǎo)學(xué)號37070041(考查點:唯物辯證法的總特征)“寒門難出貴子”是走向公平和現(xiàn)代社會的一種“陣痛”。從寒門學(xué)子個人的角度看,要堅持()用聯(lián)系的觀點看問題,推進教育資源公平分配用發(fā)展的觀點看問題,正確對待求學(xué)路上的一切困難頑強拼搏,發(fā)揮主觀能動性,全面提高個人素質(zhì)抓住人生的重點,埋頭苦學(xué),提高升學(xué)率A. B.C.D.解析:是對政府的要求,不符合題意。提高升學(xué)率是針對教育部門的要求,干肢不符。說法正確且符合題意。答案:B123456答疑解惑當(dāng)堂檢測5.(考查點:唯物辯證法的實質(zhì)與核心)唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀和方法論。辯證法和形而
9、上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于是否承認(rèn)()聯(lián)系矛盾發(fā)展內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力A. B.C.D.答案:C123465答疑解惑當(dāng)堂檢測6.(考查點:唯物辯證法的總特征)嚴(yán)重的霧霾天氣造成高速封路機場停擺,工地停工,學(xué)校停課,市民們呼吸道疾病高發(fā)發(fā)展方式粗放,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)不合理及大量的城市機動車尾氣排放是霧霾天氣形成的罪魁禍?zhǔn)住榱酥卫盱F霾,政府要落實科學(xué)發(fā)展觀、增強可持續(xù)發(fā)展能力;企事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)采取有效措施,防止、減少大氣污染,對所造成的損害依法承擔(dān)責(zé)任;每個公民要從身邊的小事做起,增強環(huán)境保護意識,倡導(dǎo)全民綠色出行,這樣才能看到更多的藍(lán)天白云,呼吸到更加潔凈的空氣。請
10、運用唯物辯證法總特征的有關(guān)知識分析材料體現(xiàn)的道理。123465答疑解惑當(dāng)堂檢測答案:(1)唯物辯證法的總特征是聯(lián)系觀和發(fā)展觀。(2)聯(lián)系具有普遍性,要用聯(lián)系的觀點看問題,霧霾的產(chǎn)生與人類的生產(chǎn)生活方式相互影響、相互作用;聯(lián)系具有多樣性,人們往往從短期利益出發(fā),發(fā)展方式的粗放加劇了生態(tài)環(huán)境的危機;整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會影響整體的功能,治理霧霾需要多管齊下,政府、企事業(yè)單位、公民的共同努力,堅持整體與部分的統(tǒng)一。(3)事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題,政府要落實科學(xué)發(fā)展觀,增強可持續(xù)發(fā)展能力;事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,全員參與,從身邊的小事做起,重視量的積累,為實現(xiàn)治理霧霾的質(zhì)變創(chuàng)造條件。