《福建省廈門市同安第二十四中學(xué)高考政治一輪復(fù)習(xí) 第五課 文化創(chuàng)新課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《福建省廈門市同安第二十四中學(xué)高考政治一輪復(fù)習(xí) 第五課 文化創(chuàng)新課件（23頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、溫故知新溫故知新復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)第四課基礎(chǔ)知識第四課基礎(chǔ)知識第五課第五課 文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新 一、文化創(chuàng)新的源泉和作用一、文化創(chuàng)新的源泉和作用 二、二、文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑 課本第頁課本第頁知識點：知識點：1、1928年年5月月23日，日，誕生于美國。近年來，誕生于美國。近年來，美國人精心呵護(hù)著這個小老鼠，讓它的形象變得立體豐美國人精心呵護(hù)著這個小老鼠，讓它的形象變得立體豐滿。今天，米老鼠不僅是美國文化的標(biāo)志性招牌，更為滿。今天，米老鼠不僅是美國文化的標(biāo)志性招牌，更為美國帶來了數(shù)萬億美元的利潤。美國帶來了數(shù)萬億美元的利潤。、在我國民間流傳了千百年，從吳承恩寫作、在我國民間流傳了千百年，從吳承恩寫
2、作西游記西游記算起，算起，也已有多歲了。孫悟空的形象之于也已有多歲了。孫悟空的形象之于中國，正如米老鼠的形象之于美國。但是，唯一遺憾的中國，正如米老鼠的形象之于美國。但是，唯一遺憾的是，如此高齡的孫悟空卻遠(yuǎn)沒有米老鼠那么幸運。面對是，如此高齡的孫悟空卻遠(yuǎn)沒有米老鼠那么幸運。面對祖先遺留下來的文化傳統(tǒng)，我們卻未能以足夠的創(chuàng)造力，祖先遺留下來的文化傳統(tǒng)，我們卻未能以足夠的創(chuàng)造力，使其在現(xiàn)代文化中獲得新的蓬勃生命，甚至一些人還試使其在現(xiàn)代文化中獲得新的蓬勃生命，甚至一些人還試圖割裂傳統(tǒng)、顛覆經(jīng)典，使文化失去根基。圖割裂傳統(tǒng)、顛覆經(jīng)典，使文化失去根基。繼經(jīng)典節(jié)目千手觀音之后，繼經(jīng)典節(jié)目千手觀音之后，了
3、動了動聽、風(fēng)箏聽、風(fēng)箏舞、生命密碼、三岔口等一批新節(jié)目。創(chuàng)新推出的聾人舞、生命密碼、三岔口等一批新節(jié)目。創(chuàng)新推出的聾人舞蹈動舞蹈動聽，是激情又極富動感的拉丁舞。聽，是激情又極富動感的拉丁舞。 萬眾矚目的萬眾矚目的神舟十號完美對接天宮一號神舟十號完美對接天宮一號 - -取得圓滿成功取得圓滿成功 北京北京20082008奧運標(biāo)志性建筑奧運標(biāo)志性建筑鳥巢、水立方鳥巢、水立方 一、一、不盡的源泉，不竭的動力不盡的源泉，不竭的動力 1.1.文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力求，是文化自
4、身發(fā)展的內(nèi)在動力 2.2.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 作為人們作為人們改造客觀世界改造客觀世界的活動，是一種有目的、的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動有意識的社會性活動 l 實踐和實踐和認(rèn)識認(rèn)識的辯證關(guān)系的辯證關(guān)系一、一、不盡的源泉，不竭的動力不盡的源泉，不竭的動力 1.1.文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力 2.2.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 作為人們作為人們改造客觀世界改造客觀世界的活動，是一種
5、有目的、的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動有意識的社會性活動 3.3.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力社會實踐是文化創(chuàng)新的動力1 1）一方面社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題）一方面社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題, ,這就需要這就需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況并回答新問題文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況并回答新問題 2 2）另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐）另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件 吆喝來自于生活吆喝來自于生活相聲的動漫化相聲的動漫化反映新時代實踐反映新時代實踐的影片的影片音樂話劇桃花謠音樂話劇桃花
6、謠 音樂劇雪狼湖音樂劇雪狼湖芭蕾舞紅色娘芭蕾舞紅色娘子軍迪斯尼子軍迪斯尼動畫片花木蘭動畫片花木蘭 繼經(jīng)典節(jié)目千手觀音之后，繼經(jīng)典節(jié)目千手觀音之后，了動了動聽、風(fēng)箏聽、風(fēng)箏舞、生命密碼、三岔口等一批新節(jié)目。創(chuàng)新推出的聾人舞、生命密碼、三岔口等一批新節(jié)目。創(chuàng)新推出的聾人舞蹈動舞蹈動聽，是激情又極富動感的拉丁舞。聽，是激情又極富動感的拉丁舞。 應(yīng)掌握的基本觀點應(yīng)掌握的基本觀點1.1.文化發(fā)展的文化發(fā)展的實質(zhì)實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)，就在于文化創(chuàng)新新 2.2.社會實踐是文化創(chuàng)新的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉源泉 3.3.社會實踐是文化創(chuàng)新的社會實踐是文化創(chuàng)新的動力動力二、二、巨大的作用巨大的作用，深刻的意義深刻
7、的意義 文化創(chuàng)新的作用文化創(chuàng)新的作用1.1.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展-P49-P49 . .文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮-P50-P503.3.文化創(chuàng)新是實踐文化創(chuàng)新是實踐“三個代表三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展先進(jìn)文化和培育民族精神的重要途徑展觀，發(fā)展先進(jìn)文化和培育民族精神的重要途徑 （補充，記在課本第（補充，記在課本第5050頁）頁）創(chuàng)新創(chuàng)新是一個政黨永葆生機和民族進(jìn)步是一個政黨永葆生機和民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力動力- -第第5050頁頁- - (
8、(記記) )文化創(chuàng)新的意義文化創(chuàng)新的意義二、二、巨大的作用巨大的作用，深刻的意義深刻的意義 三、三、呼喚文化創(chuàng)新的時代呼喚文化創(chuàng)新的時代- -第第50-5150-51頁頁 ( (了解）了解）1.1.建設(shè)中國特色社會主義的新時期，是一個呼建設(shè)中國特色社會主義的新時期，是一個呼喚文化創(chuàng)新的偉大時代喚文化創(chuàng)新的偉大時代 2.2.人民群眾人民群眾是社會實踐的是社會實踐的主體主體，也是文化創(chuàng)也是文化創(chuàng)造的主體造的主體 3.3.當(dāng)代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)當(dāng)代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé) 充分認(rèn)識建設(shè)中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最充分認(rèn)識建設(shè)中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)造豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品出無愧于時代和人民的文化作品 本框本框小結(jié)小結(jié)文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新源泉源泉文化發(fā)展的實質(zhì)文化發(fā)展的實質(zhì)文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新社會實踐對文社會實踐對文化創(chuàng)新的作用化創(chuàng)新的作用是源泉是源泉是動力是動力作用作用推動社會實踐的發(fā)展推動社會實踐的發(fā)展促進(jìn)民族文化的繁榮促進(jìn)民族文化的繁榮主體主體:人民群眾人民群眾
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