中考語文滿分特訓(xùn)方案 第一部分 第二節(jié) 文言文閱讀專項(xiàng)突破課件1

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1、第二節(jié)第二節(jié) 文言文閱讀文言文閱讀專項(xiàng)突破專項(xiàng)突破第一部分第一部分 古詩文知識(shí)梳理古詩文知識(shí)梳理知識(shí)盤點(diǎn)知識(shí)盤點(diǎn)1. 解釋下列詞的意思。解釋下列詞的意思。（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之）學(xué)而時(shí)習(xí)之 而而【F】： 時(shí)習(xí)：時(shí)習(xí)：（2）不亦說乎）不亦說乎說：說：（3）人不知而不慍）人不知而不慍慍：慍：并列連詞，并且并列連詞，并且并列連詞，并且并列連詞，并且時(shí)常地復(fù)習(xí)時(shí)常地復(fù)習(xí)【SJ：“時(shí)時(shí)”意思為意思為“按時(shí)按時(shí)”】“悅悅”的古字，愉快的古字，愉快生氣，發(fā)怒生氣，發(fā)怒第第1 1篇論語篇論語（4）吾日三省吾身）吾日三省吾身日：日：三?。喝。海?）與朋友交而不信乎）與朋友交而不信乎信：信：（6）傳不習(xí)乎）傳不習(xí)乎

2、傳：傳： 每天；每天；多次進(jìn)行自我檢查，反省。三，泛指多次多次進(jìn)行自我檢查，反省。三，泛指多次 真誠，誠實(shí)真誠，誠實(shí)老師傳授的知識(shí)老師傳授的知識(shí)（7）溫故而知新）溫故而知新 故故【F】：新新【F】：形容詞做名詞，學(xué)過的知識(shí)形容詞做名詞，學(xué)過的知識(shí)新的理解和體會(huì)新的理解和體會(huì)（8）可以為師矣）可以為師矣 以：以：（9）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆罔：罔：殆殆:（10）誨女知之乎）誨女知之乎女：女：（11）是知也）是知也是：是：知：知：憑借憑借迷惑，意思是感到迷茫而無所適從迷惑，意思是感到迷茫而無所適從有害有害同同“汝汝”，人稱代詞，你，人稱代詞，你 此、這此、這通通“智

3、智”，智慧，智慧（12）然后知松柏之后凋也）然后知松柏之后凋也凋：凋：（13）其恕乎其：）其恕乎其：恕：?。?凋謝凋謝大概、也許大概、也許2. 2. 翻譯下列句子翻譯下列句子（1 1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎? ?（課后習(xí)題（課后習(xí)題,2012,2012山西、山西、六盤水）六盤水）學(xué)習(xí)知識(shí)并時(shí)常復(fù)習(xí)它，不也是很愉快的嗎？學(xué)習(xí)知識(shí)并時(shí)常復(fù)習(xí)它，不也是很愉快的嗎？（2 2）人不知而不慍，不亦君子乎？（）人不知而不慍，不亦君子乎？（20112011永州永州,2010,2010寧夏）寧夏）（即使）大家不了解（自己），（也）并不生氣，（即使）大家不了解（自己），（也）并不生氣，（這）不

4、也是（道德上）有修養(yǎng)的人嗎？（這）不也是（道德上）有修養(yǎng)的人嗎？ (3)(3)吾日三省吾身。（課后習(xí)題）吾日三省吾身。（課后習(xí)題） 我每天多次反省自己。我每天多次反省自己。 （4 4）知之為知之，不知為不知，是知也。（）知之為知之，不知為不知，是知也。（20122012山山西）西）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。 （5 5）三人行，必有我?guī)熝伞＃ǎ┤诵?，必有我?guī)熝?。?0112011六盤水）六盤水） 幾個(gè)人（一同）走路，（中間）一定有（可以當(dāng)作）幾個(gè)人（一同）走路，（中間）一定有（可以當(dāng)作）我的老師（的人）。我的老師（的人）。

5、（6）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（2010曲靖）曲靖）士不可以不心胸開闊，意志堅(jiān)強(qiáng)，（因?yàn)椋┴?zé)任重大，士不可以不心胸開闊，意志堅(jiān)強(qiáng)，（因?yàn)椋┴?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。道路遙遠(yuǎn)。 （7）己所不欲，勿施于人。（課后習(xí)題）己所不欲，勿施于人。（課后習(xí)題,2011六盤水）六盤水）自己不愿意的事情，不要強(qiáng)加給他人。自己不愿意的事情，不要強(qiáng)加給他人。 3. 成語積累成語積累一日三省一日三省 溫故知新溫故知新 學(xué)而不厭學(xué)而不厭 誨人不倦誨人不倦見賢思齊見賢思齊 三人行，必有我?guī)熑诵?，必有我?guī)?擇善而從擇善而從任重道遠(yuǎn)任重道遠(yuǎn) 死而后已死而后已 己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于

6、人 4. 課文理解課文理解（1）從）從“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”這句話中，這句話中，可以看出孔子怎樣的交友原則和態(tài)度？（可以看出孔子怎樣的交友原則和態(tài)度？（2011寧夏）寧夏） 原則：選擇志同道合的人做朋友。原則：選擇志同道合的人做朋友。 態(tài)度：視交態(tài)度：視交友為樂事。友為樂事。 （2）論語論語在論述在論述“學(xué)學(xué)”與與“思思”的關(guān)系時(shí)，為的關(guān)系時(shí)，為何不先說何不先說“思而不學(xué)則殆思而不學(xué)則殆”，而是先說，而是先說“學(xué)而不思則學(xué)而不思則罔罔”？說說你的理解。（？說說你的理解。（2012寧夏）寧夏） “學(xué)學(xué)”是是“思思”的先決條件，先學(xué)后思符合認(rèn)知規(guī)律。的先決條件，先學(xué)后

7、思符合認(rèn)知規(guī)律。 （3）請(qǐng)用自己的語言寫出）請(qǐng)用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝伞钡脑颉＃ǖ脑?。?010吉林）吉林）每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是不同的，別人肯定有自己所不每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是不同的，別人肯定有自己所不具備的特點(diǎn)，選擇其中的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)缺點(diǎn)則引以具備的特點(diǎn)，選擇其中的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)缺點(diǎn)則引以為戒，這就是以人為師。為戒，這就是以人為師。 （4）論語論語中不少句子已經(jīng)演變?yōu)槌烧Z，請(qǐng)寫出中不少句子已經(jīng)演變?yōu)槌烧Z，請(qǐng)寫出4個(gè)。（個(gè)。（2010曲靖）曲靖）溫故知新見賢思齊任重道遠(yuǎn)溫故知新見賢思齊任重道遠(yuǎn) 死而后已三人行，必有死而后已三人行，必有我?guī)熂核挥?，勿施于人等?/p>

8、師己所不欲，勿施于人等 （5）中國古代曾有）中國古代曾有“半部半部論語論語治天下治天下”的說法，的說法，今天我們閱讀它同樣獲益匪淺，請(qǐng)寫出初中課本今天我們閱讀它同樣獲益匪淺，請(qǐng)寫出初中課本“孔孔子語錄子語錄”中一則成語或格言警句。（中一則成語或格言警句。（2012山西）山西）示例：子曰示例：子曰“歲寒，然后知松柏之后凋也。歲寒，然后知松柏之后凋也?！?（6）本文是儒家修身之言，講的是做人的道理。請(qǐng)）本文是儒家修身之言，講的是做人的道理。請(qǐng)任選一則，談?wù)剬?duì)你的啟示。（任選一則，談?wù)剬?duì)你的啟示。（2010曲靖）曲靖）變式提問：變式提問：孔子所說的孔子所說的“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，對(duì)，對(duì)我們?yōu)槿颂幨烙惺裁磫⑹?？（我們?yōu)槿颂幨烙惺裁磫⑹荆浚?010吉林）吉林） 如如“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”說的是自己不喜歡的言行，說的是自己不喜歡的言行，不要施加給別人。它告訴我們要學(xué)會(huì)寬容，不要強(qiáng)人不要施加給別人。它告訴我們要學(xué)會(huì)寬容，不要強(qiáng)人所難。所難。