《高中歷史 第四單元《第13課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》復(fù)習(xí)配套課件 岳麓版必修1》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 第四單元《第13課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》復(fù)習(xí)配套課件 岳麓版必修1(38頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第13課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)比對(duì)比天朝田畝制度天朝田畝制度資政新篇資政新篇產(chǎn)生產(chǎn)生背景背景1853年,定都天京后,走向年,定都天京后,走向全盛時(shí)期全盛時(shí)期1859年,天京事件后,走向年,天京事件后,走向衰落時(shí)期衰落時(shí)期經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)主張主張企圖在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基企圖在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上消滅私有制礎(chǔ)上消滅私有制主張發(fā)展工商業(yè)和資本主義主張發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)群眾群眾基礎(chǔ)基礎(chǔ)滿足了農(nóng)民獲得土地的強(qiáng)烈滿足了農(nóng)民獲得土地的強(qiáng)烈愿望,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積愿望,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積極性極性不是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物,不是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物,迫于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)沒有實(shí)行迫于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)沒有實(shí)行對(duì)比對(duì)比天朝田畝制度天朝田畝
2、制度資政新篇資政新篇?dú)v史歷史地位地位是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng),直是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng),直接推動(dòng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)接推動(dòng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,但絕對(duì)平均主義思想,展,但絕對(duì)平均主義思想,幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)行均貧富,只能是空想上實(shí)行均貧富,只能是空想是改革內(nèi)政、建設(shè)國(guó)家的新是改革內(nèi)政、建設(shè)國(guó)家的新方案,是先進(jìn)的中國(guó)人最早方案,是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案的方案時(shí)代時(shí)代特點(diǎn)特點(diǎn)是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶,是舊式農(nóng)民戰(zhàn)的思想結(jié)晶,是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最高峰的標(biāo)志爭(zhēng)最高峰的標(biāo)志具有鮮明的資本主義色彩,具有
3、鮮明的資本主義色彩,反映了農(nóng)民階級(jí)的領(lǐng)袖能夠反映了農(nóng)民階級(jí)的領(lǐng)袖能夠接受新事物接受新事物相同相同點(diǎn)點(diǎn)都是農(nóng)民階級(jí)提出的具有反封建性質(zhì)的方案,都沒有真正都是農(nóng)民階級(jí)提出的具有反封建性質(zhì)的方案,都沒有真正實(shí)施下去;實(shí)施下去;天朝田畝制度天朝田畝制度是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立人是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立人人公有的理想社會(huì);人公有的理想社會(huì);資政新篇資政新篇主張發(fā)展資本主義工商主張發(fā)展資本主義工商業(yè),說明了農(nóng)民領(lǐng)袖也能夠接受新事物,只是缺乏必要的業(yè),說明了農(nóng)民領(lǐng)袖也能夠接受新事物,只是缺乏必要的條件沒能實(shí)施條件沒能實(shí)施解析:天朝田畝制度突出反映了農(nóng)民階級(jí)的要求和愿望,資政新篇是主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義的方案。天
4、朝田畝制度主張絕對(duì)平均,多余的上交國(guó)庫(kù),這與資本主義制度下保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、允許貧富差別是截然相反的。所以,兩者在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的主張截然相反。答案:C(1)分析圖一、圖二的主旨各是什么?(2)史學(xué)界一般認(rèn)為:圖一文件違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,而圖二文件則順應(yīng)了時(shí)代潮流。這主要從哪一方面而言?為什么兩個(gè)文件在當(dāng)時(shí)都不能真正實(shí)施?從思想上看,農(nóng)民階級(jí)缺乏科學(xué)的世界觀,不能用科學(xué)的理論做指導(dǎo),多是用迷信思想宣傳和組織群眾。從組織上看,農(nóng)民階級(jí)帶有嚴(yán)重的自私性和分散性,很難形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的革命領(lǐng)導(dǎo)核心。解析:“囯”字取“王”居其中之意,說明太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人擺脫不了封建專制思想的束縛。答案:A解析:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗
5、,從根本上說是農(nóng)民階級(jí)的局限性導(dǎo)致的,這說明農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利,農(nóng)民階級(jí)只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,才能獲得自身解放。答案:A解析:洪仁玕主張發(fā)展資本主義,這使他“見聞?shì)^之其他諸王和領(lǐng)導(dǎo)人廣闊些”,但他并不是最早主張向西方探尋真理的中國(guó)人,其主張也不符合太平天國(guó)實(shí)際,他仍代表了農(nóng)民階級(jí)的利益。答案:A2太平天國(guó)不能實(shí)現(xiàn)這種理想。因?yàn)樗环仙鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律,不可能調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,只能是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。(2)局限性:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)試圖建立一個(gè)人人平等的“地上天國(guó)”,最終卻歸于失敗,這表明了它單純依靠農(nóng)民階級(jí)來完成爭(zhēng)取獨(dú)立、富強(qiáng)等歷史任務(wù)的局限性。近代中國(guó)社會(huì)需要發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和爭(zhēng)取民族獨(dú)立、建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,必須要先進(jìn)的階級(jí)來完成這樣的歷史使命。2太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有何歷史意義?提示:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持斗爭(zhēng)14年,席卷了大半個(gè)中國(guó),對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。它掃蕩了王朝秩序,沖擊了舊綱常名教,動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。它表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想追求,提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案資政新篇,成為當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。