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1、2019-2020學年部編版初中語文精品資料
廣東省汕頭市龍湖實驗中學七年級語文上冊 第28課 女媧造人(袁珂)教案 新人教版
授課時間：第十六周
一、 教學目標：
1、了解神話的特點，了解有關人類起源的神話故事。
2、通過復述故事情節(jié)，理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領會神話的魅力。
3、體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
二、教學重難點
重點：通過復述故事情節(jié)，理解、體會想象和聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領會神話的魅力。
難點：激發(fā)和訓練學生的想象力，體會文章的思想感情。
課時安排：一課時
四、教學流程設計
（一）出示學習
2、目標：
1、了解神話的特點，了解有關人類起源的神話故事。
2、通過復述故事情節(jié)，理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領會神話的魅力。
3、體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
（二）檢查預習
女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。
澄澈（chéng chè）：清澈透明。
幽（yōu）光：昏暗的光。
靈敏：反應快。
延綿：延續(xù)不斷。
莽莽（mǎng）榛榛（zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原始佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
（三）自學指導一：整體感知課文
1、默讀課文，整體感知故事情節(jié)。
2、對照課文故事情節(jié)，對照
3、《風俗通》中關于女媧的記載，找出課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者豐富的想象力？
3、復述課文故事情節(jié)。
《風俗通》中有關女媧的兩則短文
A原文：俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶黃土做人。劇務（工作繁忙），力不暇供（沒有多余的力量來供應需要），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（繩）人也。
B、原文：女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
生自學，師巡視。
【明確】：課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧造人的動機；（2）女媧造人具體過程；（3）人造出來之后歡欣喜悅的場面；（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒
4、哀樂等情緒；（5）作者的評述。其中女媧造人出來后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最能看出作者的想象力豐富。
（四）自學指導二：研讀課文
《風俗通》里的有關文字非常簡略，而通過改寫、豐富補充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感。
1.在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人的現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧摶黃泥做成的人便是社會上那些有權有勢的統(tǒng)治階級的前輩。那些用藤條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人。對此，請談談你的理解。
2.在《化石吟》中，“否定了造物主的存在”，神創(chuàng)造人是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？
生自學，師巡視。
【明確】：
5、
1.這種說法的核心在于：持這種邪說的人從根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務，是存有愚昧、麻木民眾思想的險惡用心的。
2.提示（1）這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。（2）這類神話都有奇妙的想象，這是十分有趣的。（3）這類神話無非是對現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
（六）課堂小結：
正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳說才充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底誰沒有珍存母親的勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪，一路唱著歡歌前行。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
板書設計：
女媧造人
豐富的想象 造人的具體過程
巧妙的構思 樸實感人的母親形象
人性化描寫 人造出來后的歡欣喜悅
2020廣東省汕頭市七年級語文上冊 第28課 女媧造人教案 人教版
