《2020人教版歷史選修四中外歷史人物評(píng)說(shuō)配套提升演練:第二單元 第2課 西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020人教版歷史選修四中外歷史人物評(píng)說(shuō)配套提升演練:第二單元 第2課 西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
課下提升演練
[達(dá)標(biāo)檢測(cè)]
1.柏拉圖主張讓國(guó)家政權(quán)掌握在少數(shù)明智、富有才干、具有道德的人手中,這實(shí)際上是( )
A.對(duì)雅典的民主制提出了不同的看法
B.雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的必然結(jié)果
C.堅(jiān)定地支持雅典的民主制
D.為自己進(jìn)入仕途制造輿論
答案 A
解析 柏拉圖所生活的雅典實(shí)行民主制,而他的主張更接近斯巴達(dá)的貴族制。故選A項(xiàng)。
2.“理念”在古希臘文中的本義是“我們看到的東西”,柏拉圖卻認(rèn)為“理念”不應(yīng)該是人們“感覺(jué)之眼”看到的事物的外觀,而應(yīng)是人們的“靈魂之眼”即理智所看到的事物的真相和本質(zhì)。唯有“理念”才是事物的“原型”。這種觀點(diǎn)( )
A.正確地揭示了
2、事物的本質(zhì)和規(guī)律
B.將“感覺(jué)之眼”與“靈魂之眼”統(tǒng)一起來(lái)
C.是一種本末倒置的唯心主義觀點(diǎn)
D.揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在
答案 C
解析 柏拉圖認(rèn)為真正完美的世界并不是“感覺(jué)之眼”,而是“靈魂之眼”看到的,“理念”是事物的“原型”,而肉眼看到的只是對(duì)事物虛假片面的反映,這是一種本末倒置的唯心主義觀點(diǎn)。故選C項(xiàng)。
3.柏拉圖認(rèn)為國(guó)家的統(tǒng)治者應(yīng)該由所謂的“哲學(xué)王”來(lái)?yè)?dān)任,主要是因?yàn)椤罢軐W(xué)王”( )
①最富有智慧之德?、谧罡挥杏赂抑隆、圩罹哒x感?、茏罡挥欣硇?
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
答案 C
解析 按照柏拉圖的論述,富有勇
3、敢之德的人應(yīng)該擔(dān)任衛(wèi)國(guó)者。故選C項(xiàng)。
4.“柏拉圖學(xué)園”又稱(chēng)阿卡德米(Academy)學(xué)園,它是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校。主要是由于柏拉圖學(xué)園( )
A.集知識(shí)傳授、學(xué)術(shù)研究、政治咨詢(xún)、培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體
B.學(xué)生大多來(lái)自各城邦的上層社會(huì)
C.開(kāi)設(shè)包括算術(shù)、幾何、天文學(xué)等在內(nèi)的多種學(xué)科
D.集中了當(dāng)時(shí)希臘的許多著名學(xué)者
答案 A
解析 “柏拉圖學(xué)園”不僅研究政治、傳授進(jìn)行政治活動(dòng)的本領(lǐng),還非常重視自然科學(xué)知識(shí),故這是集知識(shí)傳授、學(xué)術(shù)研究、政治咨詢(xún)、培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體的學(xué)校。故選A項(xiàng)。
5.柏拉圖和孔子是古代西方與東方的兩大思想家,關(guān)于他們的評(píng)價(jià)正確的有( )
4、
①兩者的思想對(duì)后世的東西方都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響 ②他們的思想都存在理想主義的色彩?、蹆扇说乃枷攵忌婕罢螌W(xué)和社會(huì)學(xué)?、軆扇硕贾鲝埥逃降鹊乃枷?
A.①② B.①②③
C.①②④ D.①②③④
答案 B
解析 孔子的思想成為東方文化的核心,同時(shí)也影響到世界;柏拉圖的思想奠定了西方文化的基礎(chǔ),而且也影響到后來(lái)的世界其他地區(qū),①正確;兩者關(guān)于社會(huì)政治上的主張都帶有理想化的色彩,②正確;③明顯正確;④是孔子的主張,排除。故選B項(xiàng)。
[能力提升]
6.閱讀下列圖片:
請(qǐng)回答:
(1)依據(jù)圖一和圖二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出圖一和圖二兩件事情對(duì)柏拉圖產(chǎn)生了怎樣的影響?
5、
(2)柏拉圖設(shè)想的理想國(guó)是什么樣的?
(3)依據(jù)圖三和所學(xué)知識(shí),指出柏拉圖學(xué)園的地位。
答案 (1)對(duì)民主政體不滿(mǎn)。
(2)理想國(guó):理想國(guó)家由護(hù)國(guó)者、衛(wèi)國(guó)者、生產(chǎn)者三個(gè)階級(jí)組成,三個(gè)階級(jí)各具其德,各守其位,國(guó)家必然處于和諧狀態(tài);國(guó)家的統(tǒng)治者應(yīng)該由哲學(xué)家來(lái)?yè)?dān)任。
(3)地位:學(xué)園的建立是柏拉圖生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn);是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校;成為當(dāng)時(shí)求學(xué)青年向往的地方。
解析 第(1)問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)以及老師蘇格拉底之死,都使得柏拉圖開(kāi)始反思當(dāng)時(shí)希臘各種政體存在的弊端。第(2)、(3)問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析概括即可。
7.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 “有許多美
6、麗的事物以及善的事物存在著……另一方面我們又說(shuō)有一個(gè)美自身、善自身,相應(yīng)于每一組我們認(rèn)為是眾多的事物都有一個(gè)單一的理念,它是一個(gè)統(tǒng)一體,我們把它稱(chēng)為真正的存在?!?
——《國(guó)家篇》
材料二 “萬(wàn)物的本性是相近的,靈魂又已經(jīng)知道了一切,也就沒(méi)有理由認(rèn)為我們不能通過(guò)回憶某一件事情——這個(gè)活動(dòng)一般叫學(xué)習(xí)——發(fā)現(xiàn)其他的一切,只要我們有勇氣,并不倦地研究。由此可見(jiàn),所有的學(xué)習(xí)不過(guò)只是回憶而已?!?
——《曼諾篇》
(1)對(duì)柏拉圖一生影響最大的人是誰(shuí)?依據(jù)材料概括指出柏拉圖的哲學(xué)觀點(diǎn)。
(2)柏拉圖十分重視教育,柏拉圖與孔子在教育方面的貢獻(xiàn)有何相同點(diǎn)?
答案 (1)蘇格拉底。材料一:理念先于物質(zhì)存
7、在,是真實(shí)、完美、永恒的。材料二:知識(shí)是先天固有的,人們學(xué)習(xí)的過(guò)程就是回憶的過(guò)程。
(2)他們都是教育家,孔子開(kāi)辦私學(xué),打破春秋時(shí)期“學(xué)在官府”的局面,廣收門(mén)徒,并提出自己的教育主張;柏拉圖建立學(xué)園,在學(xué)園里,采用對(duì)話(huà)的形式、自由討論形式等進(jìn)行教學(xué);他們的教育思想對(duì)后世的教育影響深遠(yuǎn)。
解析 第(1)問(wèn),第一小問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,對(duì)柏拉圖一生影響最大的是他的老師蘇格拉底;第二小問(wèn),根據(jù)材料一“有許多美麗的事物……存在著……都有一個(gè)單一的理念”可知柏拉圖認(rèn)為理念先于物質(zhì)存在,是真實(shí)、完美、永恒的;由材料二“沒(méi)有理由認(rèn)為我們不能通過(guò)回憶某一件事情……發(fā)現(xiàn)其他的一切……所有的學(xué)習(xí)不過(guò)只是回憶而已”可知柏拉圖認(rèn)為知識(shí)是先天固有的,人們學(xué)習(xí)的過(guò)程就是回憶的過(guò)程。第(2)問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行對(duì)比歸納即可。