山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高中語(yǔ)文 第一單元 肖邦故園課件 蘇教版必修2

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1、肖邦故園肖邦故園 一教學(xué)目標(biāo)：一教學(xué)目標(biāo)：1.了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)2.進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操二教學(xué)重、難點(diǎn)：二教學(xué)重、難點(diǎn)：思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思想這根紐帶思想這根紐帶肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響肖邦肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。下，他從小對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼歲就開(kāi)始

2、學(xué)習(xí)鋼琴，琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。1830年，年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他

3、的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品的渴望和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前

4、，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。蘭，以安慰他那顆赤子之心。肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的光彩，被稱(chēng)為奪目的光彩，被稱(chēng)為“浪漫主義的鋼

5、琴詩(shī)人浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。 作者花如此多的筆墨去描寫(xiě)肖邦故園，作者花如此多的筆墨去描寫(xiě)肖邦故園，文中描寫(xiě)肖邦故園特征的詞句有哪些？文中描寫(xiě)肖邦故園特征的詞句有哪些？ 經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園變化，那么肖邦故園 如今有什么樣的故事？如今有什么樣的故事？ 肖邦、肖邦音樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響？肖邦、肖邦音樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響？ 既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系？那么肖邦故

6、園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系？作者花如此多的筆墨去描寫(xiě)肖邦故園，文中作者花如此多的筆墨去描寫(xiě)肖邦故園，文中描寫(xiě)肖邦故園特征的詞句有哪些？描寫(xiě)肖邦故園特征的詞句有哪些？“簡(jiǎn)樸簡(jiǎn)樸”“”“清寒清寒”“”“簡(jiǎn)陋簡(jiǎn)陋” 等。這個(gè)說(shuō)明肖邦出生低微，來(lái)自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛(ài)國(guó)主題的鋼琴曲埋下了伏筆。 經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園的變化，那么肖邦故園 如今有什么樣的故如今有什么樣的故事？事？ 文本第二節(jié)說(shuō)肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，

7、參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂(lè)的不竭源泉”，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的，實(shí)在的，有形的一個(gè)故居，而是一種無(wú)形的，抽象的象征，一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號(hào)，一個(gè)音樂(lè)拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂(lè)之路，人生之路就是在這里起航的。 劉禹錫在劉禹錫在陋室銘陋室銘中說(shuō)中說(shuō)“山不在高，有仙則名；水不在深，有山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈龍則靈”，肖邦故園雖然，肖邦故園雖然“簡(jiǎn)樸，清寒，簡(jiǎn)陋簡(jiǎn)樸，清寒，簡(jiǎn)陋”，但是由于肖邦，但是由于肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。音樂(lè)對(duì)后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，那么

8、肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 通過(guò)描寫(xiě)肖邦故園的“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”來(lái)突出對(duì)比肖邦音樂(lè)的偉大，同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂(lè)風(fēng)格，即：熱切，激情的愛(ài)國(guó)主義。用文中的話(huà)說(shuō)是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過(guò)他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺(jué)地，有時(shí)則完全是不自覺(jué)地展示出兒時(shí)之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。 肖邦、肖邦音樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響？ 肖邦被后世稱(chēng)為神童，肖邦被后世稱(chēng)為神童，“音樂(lè)詩(shī)人音樂(lè)詩(shī)人”，是第二個(gè)莫扎特，是第二個(gè)莫扎特，是始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。他的音樂(lè)是后世音樂(lè)家創(chuàng)作是始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。他的音樂(lè)是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，

9、更是一蹲的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏藏在花叢中的大炮在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說(shuō)，肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，可以這樣說(shuō)，肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。肖邦故園在這里已經(jīng)不再是波蘭的文化遺估量的威力。肖邦故園在這里已經(jīng)不再是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它泛的影響，

10、偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)圖騰，被后人所景仰已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。和膜拜。 兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫(xiě)，分兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫(xiě)，分別從文章中找出來(lái)，對(duì)比分析這些描寫(xiě)別從文章中找出來(lái)，對(duì)比分析這些描寫(xiě)各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來(lái)各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)的？作者這樣描寫(xiě)的用意何在？描寫(xiě)的？作者這樣描寫(xiě)的用意何在？列舉課本中或課外歷史人物的事例來(lái)體會(huì)他們的愛(ài)國(guó)主義情感的具體表現(xiàn)。 我愛(ài) 我的祖

11、國(guó)我的祖國(guó)，是東海漁船的點(diǎn)點(diǎn)白帆；是西山晚霞中的片片紅葉；是龍井蘭花般濃郁的綠茶；是景德鎮(zhèn)蛋殼般透明的瓷器；是黃河的浪濤洶涌，長(zhǎng)城的巨龍奔騰；是云岡石窟的莊嚴(yán)，敦煌壁畫(huà)的絢麗我愛(ài) 我的祖國(guó)。我的祖國(guó)，是屈原的詩(shī)歌，魯迅的文章；是張衡的候風(fēng)地動(dòng)儀，陳景潤(rùn)的數(shù)學(xué)皇冠的明珠；是女排姑娘贏得世界冠軍的金牌，登山隊(duì)員插上珠穆朗瑪峰的 五星紅旗我愛(ài) 我的祖國(guó)。我的祖國(guó)是邊防哨所戰(zhàn)士槍口的準(zhǔn)星；是港口領(lǐng)航員帽檐上的國(guó)徽；是國(guó)徽上天安門(mén)精湛湛的藍(lán)天，藍(lán)天下的鴿哨，鴿子回翔的華表和堆滿(mǎn)鮮花的人民英雄紀(jì)念碑我愛(ài) 我的祖國(guó)。 我的祖國(guó)，是描繪現(xiàn)代化藍(lán)圖的紙，是指引前進(jìn)方向的羅盤(pán)，是傳播文明的活字印刷；是慶祝節(jié)日用火藥制成的噼噼啪啪的鞭炮，和向夜空噴灑的五彩繽紛的禮花我愛(ài) 我的祖國(guó)。我的祖國(guó)，是我爺爺播種莊稼、栽種果樹(shù)的九百六十萬(wàn)平方公里的大地；是我爸爸裝卸集裝箱、吊放水泥預(yù)制板的一百多米高的起重機(jī)；是鄰家叔叔、嬸嬸修建一幢一幢單元住房天天升高的腳手架我愛(ài) 我的祖國(guó)我的祖國(guó)，是用兒歌催我熟睡的奶奶，是用乳汁喂我長(zhǎng)大的媽媽是教我認(rèn)讀拼音字母學(xué)會(huì)的老師；是讓我戴上紅領(lǐng)巾聽(tīng)我回答“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的輔導(dǎo)員我的祖國(guó)就是這 一切。我愛(ài) 我的祖國(guó)。