江西省橫峰中學高考語文一輪復習 序列化寫作 奇句奪目不忍棄課件

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1、序列化寫作學案第第1414課時課時 奇句奪目不忍棄奇句奪目不忍棄 議論文的開篇寫作訓練議論文的開篇寫作訓練( (二二) )高考優(yōu)秀作文段落欣賞高考優(yōu)秀作文段落欣賞方圓方圓 一個人過分方方正正,有楞有角,必將被碰的頭破血流;一個人過分方方正正,有楞有角,必將被碰的頭破血流;但如果八面玲瓏,圓滑透頂,總是想自己占便宜,也必將眾叛但如果八面玲瓏,圓滑透頂,總是想自己占便宜,也必將眾叛親離。因此,做人不妨盡量方外有圓,圓內(nèi)有方,外圓內(nèi)方。親離。因此,做人不妨盡量方外有圓,圓內(nèi)有方,外圓內(nèi)方。外圓內(nèi)方的人看似矛盾,有忍的精神,有讓的胸懷,有貌似糊外圓內(nèi)方的人看似矛盾,有忍的精神,有讓的胸懷,有貌似糊涂的

2、智慧,有形如瘋傻的清醒,有臉上掛著笑的哭,有表面看涂的智慧,有形如瘋傻的清醒,有臉上掛著笑的哭,有表面看是錯的對。是錯的對。學習目標學習目標 1.掌握設(shè)置疑問式的開篇方式;掌握設(shè)置疑問式的開篇方式; 2.“低頭族低頭族”議論文寫作訓練。議論文寫作訓練。重點難點重點難點 “低頭族低頭族”議論文寫作訓練。議論文寫作訓練。新知學習新知學習掌握第四種新穎的有特色的開篇方式掌握第四種新穎的有特色的開篇方式 ( (四四) )設(shè)置疑問式設(shè)置疑問式 在文章的開頭設(shè)置疑問,或反問,或設(shè)問,往往能抓住讀者的在文章的開頭設(shè)置疑問,或反問,或設(shè)問,往往能抓住讀者的注意力,激發(fā)讀者的閱讀欲望,引人深思。高考作文也不例外

3、,注意力,激發(fā)讀者的閱讀欲望,引人深思。高考作文也不例外,在高考作文中巧妙的設(shè)疑發(fā)問,更能引起閱卷老師的注意,贏得在高考作文中巧妙的設(shè)疑發(fā)問,更能引起閱卷老師的注意,贏得高分。高分。 典例典例1 1:顧城為什么愿意變成顧城為什么愿意變成“樹根樹根”深深地扎進地層呢?因深深地扎進地層呢?因為地層里是最樸素的根,它有眾多的根須,蜿蜒曲折,遍布地下,為地層里是最樸素的根,它有眾多的根須,蜿蜒曲折,遍布地下,如若不是有它們的支撐,大樹何談大樹,一如草芥。如若不是有它們的支撐,大樹何談大樹,一如草芥。( (20132013年福年福建高考佳作建高考佳作那陣風吹過那陣風吹過) ) 典例典例2 2:愿意做沙漠

4、中的一朵傲然挺立的花,還是遍布無邊海愿意做沙漠中的一朵傲然挺立的花,還是遍布無邊海岸的沙?愿意做萬人之上的那位領(lǐng)袖,還是平凡眾人中的一個?岸的沙?愿意做萬人之上的那位領(lǐng)袖,還是平凡眾人中的一個?老者給了我們最好的答案。老者給了我們最好的答案。(2013(2013年遼寧高考佳作年遼寧高考佳作超越平凡超越平凡) )【答案示例答案示例】 訓練訓練1 1:假如劉翔還在練跳高,他能有一路走來的輝煌嗎?當假如劉翔還在練跳高,他能有一路走來的輝煌嗎?當然不會。跳高不是他的強項,跨欄才是他的天地。經(jīng)營自己的然不會。跳高不是他的強項,跨欄才是他的天地。經(jīng)營自己的長處往往比彌補短處更重要。長處往往比彌補短處更重要

5、。( (經(jīng)營自己的長處經(jīng)營自己的長處) ) 訓練訓練2 2:往事如觀流水,來者如仰高山。紛繁人間千萬之事,往事如觀流水,來者如仰高山。紛繁人間千萬之事,人生匆匆不過數(shù)十載。時光流逝,縱然我們記住了親人的叮嚀,人生匆匆不過數(shù)十載。時光流逝,縱然我們記住了親人的叮嚀,友人的祝福,情人的蜜語,一些傷心往事卻難免淤積于胸,塊友人的祝福,情人的蜜語,一些傷心往事卻難免淤積于胸,塊壘難消。面對萬千世事,我們該忘記什么,又該銘記什么呢?壘難消。面對萬千世事,我們該忘記什么,又該銘記什么呢?答曰:忘記失敗痛苦,銘記美好快樂。答曰:忘記失敗痛苦,銘記美好快樂。( (四川高考佳作四川高考佳作那陣風那陣風吹過吹過)

6、 )訓練訓練1:請以:請以“經(jīng)營自己的長處經(jīng)營自己的長處”為題,設(shè)置疑問寫一段開頭。為題,設(shè)置疑問寫一段開頭。訓練訓練2:請以:請以“忘記與銘記忘記與銘記”為題,設(shè)置疑問寫一段開頭。為題,設(shè)置疑問寫一段開頭。當堂訓練當堂訓練閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。字的文章。我們常??匆娺@樣的畫面:地鐵上、飯館里,乘電梯、過馬我們常??匆娺@樣的畫面:地鐵上、飯館里,乘電梯、過馬路,生活的每一個縫隙都被手機填滿。朋友聚餐、家人團聚,路,生活的每一個縫隙都被手機填滿。朋友聚餐、家人團聚,“低頭族低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲,就算搭話也是依舊忙

7、著看微博、聊微信、玩游戲,就算搭話也是敷衍了事。敷衍了事。“低頭族低頭族”的隊伍正在壯大,從年輕人到中老年人,的隊伍正在壯大,從年輕人到中老年人,甚至孩子也在加入。甚至孩子也在加入?!暗皖^族低頭族”源自英文單詞源自英文單詞PhubbingPhubbing,是一個杜撰的單詞,由,是一個杜撰的單詞,由phone(phone(手機手機) )與與snub(snub(冷落冷落) )組合而成,大意是因玩手機而冷落了組合而成,大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。很顯然,信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓周圍的人的行為。很顯然,信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。延。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;

8、不要脫要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。離材料內(nèi)容及其含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!纠馁p析例文賞析】科技是把雙刃劍科技是把雙刃劍 莎士比亞沒有黑莓,亞里士多德沒有莎士比亞沒有黑莓,亞里士多德沒有iPhoneiPhone,他們過得也很,他們過得也很好;基督教在沒有博客的年代傳向全球,耶穌在山上訓誡時沒好;基督教在沒有博客的年代傳向全球,耶穌在山上訓誡時沒有用有用PPTPPT作展示。作展示?!八械目萍紝鞓飞顏碚f,完全沒有必所有的科技對快樂生活來說,完全沒有必要要”,英國,英國衛(wèi)報衛(wèi)報曾對科技如此評價,引人深思。曾對

9、科技如此評價,引人深思。 如今,如今,“低頭族低頭族”一詞,又觸動了我們的神經(jīng)。地鐵上、飯一詞,又觸動了我們的神經(jīng)。地鐵上、飯館里,乘電梯、過馬路,館里,乘電梯、過馬路,“低頭族低頭族”生活的每個縫隙都被手機生活的每個縫隙都被手機占滿。朋友聚餐、家人團聚,占滿。朋友聚餐、家人團聚,“低頭族低頭族”依舊看微博,聊微信,依舊看微博,聊微信,玩游戲,就算搭話也是敷衍了事。玩游戲,就算搭話也是敷衍了事?!暗皖^族低頭族”的隊伍正在壯大,的隊伍正在壯大,從年輕人到中老年人,甚至孩子也加入其中。我們從他們的身從年輕人到中老年人,甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上,看到的是信息時代的理性缺失與冷漠。信息時代

10、的我們,上,看到的是信息時代的理性缺失與冷漠。信息時代的我們,遠沒有想象中幸福。遠沒有想象中幸福。但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會。但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會?!安怀鲩T便知天下事不出門便知天下事”,鼠標輕輕一點,到手指輕輕一觸,科技,鼠標輕輕一點,到手指輕輕一觸,科技給我們帶來更多的是便捷。我們也曾一次次看到,無數(shù)網(wǎng)友通過給我們帶來更多的是便捷。我們也曾一次次看到,無數(shù)網(wǎng)友通過微博參與愛心傳遞,幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學院微博參與愛心傳遞,幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學院大三學生楊艾菁,通過微博接力,用一對價值大三學生楊艾菁,通過微博接力,

11、用一對價值200200元的戒指,為元的戒指,為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學樓。現(xiàn)在這所名為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學樓?,F(xiàn)在這所名為“夢想小學夢想小學”的教學樓已在貴州開工。你看,科技的發(fā)展給我們帶來愛的洪流。的教學樓已在貴州開工。你看,科技的發(fā)展給我們帶來愛的洪流。其實,使我們變得無禮與冷漠的不是科技,而是我們不理性。其實,使我們變得無禮與冷漠的不是科技,而是我們不理性。微博、微信為人們的溝通帶來了便利,然而親人團聚、朋友聚會微博、微信為人們的溝通帶來了便利,然而親人團聚、朋友聚會本來應(yīng)該歡快熱烈的氣氛卻因本來應(yīng)該歡快熱烈的氣氛卻因“低頭族低頭族”們忙于刷微博、聊微信們忙于刷微博、聊微信而

12、變得冷寂。朋友們坐在一起卻沉溺于自己的小世界里,少了敞而變得冷寂。朋友們坐在一起卻沉溺于自己的小世界里,少了敞開心扉暢談的歡愉。這當然不是我們愿意看到的結(jié)果。開心扉暢談的歡愉。這當然不是我們愿意看到的結(jié)果。所以,親友相聚時,請放下手機,看看久別重逢的親人、朋所以,親友相聚時,請放下手機,看看久別重逢的親人、朋友,敞開心扉,面對面地談?wù)???纯此麄兊拿嫒荩至?,瘦了,友,敞開心扉,面對面地談?wù)???纯此麄兊拿嫒?,胖了,瘦了,憔悴了,容光煥發(fā)了?聽聽他們講講自己的境遇,給他們一個憔悴了,容光煥發(fā)了?聽聽他們講講自己的境遇,給他們一個溫暖的擁抱,進行心靈的溝通。溫暖的擁抱,進行心靈的溝通。請?zhí)ь^看看我們

13、生活的世界,不要死死盯著手機屏幕,這樣請?zhí)ь^看看我們生活的世界,不要死死盯著手機屏幕,這樣你會發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福。你會發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福??萍际前央p刃劍,請善加利用,切莫為其所傷??萍际前央p刃劍,請善加利用,切莫為其所傷?!军c評點評】這是一篇分析較為透徹的議論性散文。作者開篇結(jié)合這是一篇分析較為透徹的議論性散文。作者開篇結(jié)合莎士比亞和亞里士多德的快樂生活、基督教的廣泛傳播,并引莎士比亞和亞里士多德的快樂生活、基督教的廣泛傳播,并引用英國用英國衛(wèi)報衛(wèi)報對科技的評價,提出觀點,引出下文。主體部對科技的評價,提出觀點,引出下文。主體部分,圍繞材料中列舉的分,圍繞材料中列舉的“低頭族低頭族”現(xiàn)象,從現(xiàn)象,從“信息時代的理性信息時代的理性缺失與冷漠缺失與冷漠”“”“科技給我們帶來的快捷與便利科技給我們帶來的快捷與便利”兩個方面進行兩個方面進行分析,進而指出分析,進而指出“使我們變得無禮與冷漠的不是科技,而是我使我們變得無禮與冷漠的不是科技,而是我們不恰當?shù)倪\用們不恰當?shù)倪\用”的觀點,結(jié)尾對全文進行概括總結(jié),分析透的觀點,結(jié)尾對全文進行概括總結(jié),分析透徹,思路清晰。徹,思路清晰。

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