高三語(yǔ)文 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式 課件
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1、 判斷句判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。常常的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。常常翻譯為翻譯為“(不)是(不)是”。 古代判斷句一般不用判斷詞,它是用古代判斷句一般不用判斷詞,它是用名詞或名詞性短語(yǔ)直接作謂語(yǔ)的,同時(shí)借名詞或名詞性短語(yǔ)直接作謂語(yǔ)的,同時(shí)借助一些虛詞來(lái)幫助判斷。文言文判斷句最助一些虛詞來(lái)幫助判斷。文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是是”來(lái)表示,而往往讓來(lái)表示,而往往讓名詞名詞或或名詞性短語(yǔ)名詞性短語(yǔ)直接直接充當(dāng)謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷充當(dāng)謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷 文言中常用以下幾種形
2、式表示判斷:文言中常用以下幾種形式表示判斷:1、用、用“者者”或或“也也”表示判斷。這是典型的文表示判斷。這是典型的文言判斷形式。言判斷形式。 “者者”表表停頓停頓,“也也”表表判斷判斷。(1) 者,者, 也也 (2) , 也。也。(3) 者,者, (4) 者也。者也。(5)“是是也也” (6)“此此也也”2、用、用副詞副詞“乃乃”“”“則則”“”“即即”“”“皆皆”“”“耳耳”等等表判斷。表判斷。3、動(dòng)詞、動(dòng)詞“為為”“”“是是”表判斷(注意和代詞表判斷(注意和代詞“是是”的區(qū)別)的區(qū)別)4、直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語(yǔ)氣、直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語(yǔ)氣詞,通過(guò)詞,通過(guò)語(yǔ)意語(yǔ)
3、意直接表示判斷。直接表示判斷。 5用用“非非”“”“未未”“”“弗弗”“”“無(wú)無(wú)”“”“莫莫”“”“毋毋”等否定詞表示判斷。等否定詞表示判斷。第一關(guān)于判斷句第一關(guān)于判斷句 文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞判斷詞“是是”來(lái)表示,而往往讓來(lái)表示,而往往讓名詞名詞或或名詞性名詞性短語(yǔ)短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷。直接充當(dāng)謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷。 陳涉者,陽(yáng)城人也。(陳涉者,陽(yáng)城人也。(史記史記陳涉世家陳涉世家) 操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。(操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。(資治通資治通鑒鑒) 四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,四人者,廬陵蕭君圭君玉,
4、長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父。(王安石余弟安國(guó)平父,安上純父。(王安石游褒禪游褒禪山記山記) 這三個(gè)句子都比較容易分辨,如果提煉主干的這三個(gè)句子都比較容易分辨,如果提煉主干的話,都呈現(xiàn)話,都呈現(xiàn)“名詞主語(yǔ)名詞主語(yǔ)”+“名詞謂語(yǔ)名詞謂語(yǔ)”的結(jié)構(gòu)。的結(jié)構(gòu)。 其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是是吾劍之所從墜吾劍之所從墜?!保▍问洗呵飬问洗呵?察今察今) 劃線的這個(gè)句子同樣是判斷句。主語(yǔ)由劃線的這個(gè)句子同樣是判斷句。主語(yǔ)由“是是”充當(dāng),翻譯為充當(dāng),翻譯為“這這”;謂語(yǔ)是名詞;謂語(yǔ)是名詞短語(yǔ),由所字結(jié)構(gòu)(所短語(yǔ),由所字結(jié)構(gòu)(所的地方)充當(dāng)?shù)牡胤剑┏洚?dāng)?shù)?。全句翻譯
5、為:這(就是)我的寶劍所的。全句翻譯為:這(就是)我的寶劍所掉下去的地方啊。掉下去的地方啊。掌握判斷句,關(guān)鍵在于其基本特征:掌握判斷句,關(guān)鍵在于其基本特征:名名詞性主語(yǔ)詞性主語(yǔ)+名詞性謂語(yǔ)名詞性謂語(yǔ)【特別提醒【特別提醒】判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是是”一般都不是判斷詞,而是指示代一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中的的“是是”也并非都不表示判斷,也并非都不表示判斷,“是是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。作判斷詞則多起來(lái)。 夫誠(chéng)信者,君子所以事君上,懷下夫誠(chéng)信者,君
6、子所以事君上,懷下人也。此以誠(chéng)信為本者也。故誠(chéng)信者,人也。此以誠(chéng)信為本者也。故誠(chéng)信者,天地之所守而君子之所貴也。天地之所守而君子之所貴也。翻譯翻譯:誠(chéng)信是君子用來(lái)侍奉君主安撫百姓誠(chéng)信是君子用來(lái)侍奉君主安撫百姓的的.上天不說(shuō)話上天不說(shuō)話,可是人們推崇它的高遠(yuǎn)可是人們推崇它的高遠(yuǎn);大地不說(shuō)話大地不說(shuō)話,可是人們推崇它的深厚可是人們推崇它的深厚;春夏春夏秋冬不說(shuō)話秋冬不說(shuō)話,人們贊賞它的守時(shí)人們贊賞它的守時(shí).它們都是它們都是把誠(chéng)信作為根本把誠(chéng)信作為根本.因此誠(chéng)信是天地奉行的因此誠(chéng)信是天地奉行的準(zhǔn)則準(zhǔn)則,君子崇尚的品德君子崇尚的品德.被動(dòng)句被動(dòng)句 被動(dòng),是指主語(yǔ)與位于之間的關(guān)被動(dòng),是指主語(yǔ)與位于之間的
7、關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說(shuō),系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說(shuō),主語(yǔ)是位主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。 在古漢語(yǔ)中,被動(dòng)句主要有兩大在古漢語(yǔ)中,被動(dòng)句主要有兩大類(lèi)型:類(lèi)型:一是在標(biāo)志的被動(dòng)句,一是在標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示,一些被動(dòng)詞來(lái)表示,二是無(wú)標(biāo)志的被二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句。又叫意念被動(dòng)句。1、用介詞、用介詞“于于”“”“受受于于”表示被表示被動(dòng),動(dòng),“于于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。用引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。用“于于”表示被動(dòng)關(guān)系。表示被動(dòng)關(guān)系。“于于”放到動(dòng)詞后,放到動(dòng)詞后,引
8、出行為的主動(dòng)者,它的形式是:引出行為的主動(dòng)者,它的形式是:“動(dòng)詞動(dòng)詞于主動(dòng)者于主動(dòng)者”。 用介詞用介詞“受受”“”“受受于于”表被動(dòng)表被動(dòng)(“于于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。在動(dòng)詞前加在動(dòng)詞前加“受受”,結(jié)構(gòu)是:,結(jié)構(gòu)是:“受動(dòng)受動(dòng)詞詞”用用“受受.于于.?!钡男问奖肀粍?dòng)。的形式表被動(dòng)。“于于”引出主動(dòng)者。結(jié)構(gòu)是:引出主動(dòng)者。結(jié)構(gòu)是:“受動(dòng)詞受動(dòng)詞于主動(dòng)者于主動(dòng)者”。2、用、用“為為”“”“為為所所”(“為為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)引出動(dòng)作的主動(dòng)者)“為所為所”表表示被動(dòng)。用示被動(dòng)。用“為為” “為為所所” “為所為所”表被動(dòng)。表被動(dòng)。用用“為為” (“為為”放在動(dòng)詞前邊引出行放在動(dòng)詞前
9、邊引出行為的主動(dòng)者為的主動(dòng)者),它的形式是:,它的形式是:“為主動(dòng)為主動(dòng)者動(dòng)詞者動(dòng)詞”“為為所所”“為主動(dòng)者所動(dòng)為主動(dòng)者所動(dòng)詞詞”。 “為所為所”表被動(dòng)。表被動(dòng)。 3、用、用“見(jiàn)見(jiàn)”“”“見(jiàn)見(jiàn)于于”表被動(dòng)表被動(dòng)(“于于”引進(jìn)動(dòng)作的主動(dòng)者引進(jìn)動(dòng)作的主動(dòng)者)。在動(dòng)詞前用在動(dòng)詞前用“見(jiàn)見(jiàn)”來(lái)來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。它的形式是:表示被動(dòng)關(guān)系。它的形式是:“見(jiàn)動(dòng)詞見(jiàn)動(dòng)詞”。用用“見(jiàn)見(jiàn).于于.。” 它的形式是:它的形式是: “見(jiàn)見(jiàn)動(dòng)詞于主動(dòng)者動(dòng)詞于主動(dòng)者”?!耙?jiàn)見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)見(jiàn)”的的形式很相近,但它不表被動(dòng),它形式很相近,但它不表被動(dòng),它放在動(dòng)詞前,放在動(dòng)詞前,表示表示“
10、對(duì)自己怎么樣對(duì)自己怎么樣”。 可譯為可譯為“我我”。 如:如:“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也。冀君實(shí)或見(jiàn)怒也?!保ù鹚抉R諫議答司馬諫議書(shū)書(shū))這里的)這里的“見(jiàn)見(jiàn)”不表被動(dòng),它是放在動(dòng)不表被動(dòng),它是放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法。詞前,表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法。4、用介詞、用介詞“被被”表被動(dòng)表被動(dòng) 5、無(wú)任何標(biāo)志,根據(jù)句意判斷無(wú)、無(wú)任何標(biāo)志,根據(jù)句意判斷無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,動(dòng)詞本身表被動(dòng)。標(biāo)志的被動(dòng)句,動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句,需要根據(jù)上這是意念上的被動(dòng)句,需要根據(jù)上下文來(lái)判別。下文來(lái)判別。小結(jié)小結(jié): 1、用介詞、用介詞“于于”“”“受受于于”表表示被動(dòng),示被動(dòng),“于于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者
11、。引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。2、用、用“為為”“”“為為所所”(“為為”引出引出動(dòng)作的主動(dòng)者)動(dòng)作的主動(dòng)者)“為所為所”表示被動(dòng)。表示被動(dòng)。 3、用、用“見(jiàn)見(jiàn)”“”“見(jiàn)見(jiàn)于于”表被動(dòng)表被動(dòng)(“于于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。 4、用介詞、用介詞“被被”表被動(dòng)。表被動(dòng)。 5、動(dòng)詞本身表被動(dòng)。、動(dòng)詞本身表被動(dòng)。 “見(jiàn)見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)見(jiàn)”的的形式很相近,但它不表被動(dòng),它放在動(dòng)詞前,形式很相近,但它不表被動(dòng),它放在動(dòng)詞前,表示表示“對(duì)自己怎么樣對(duì)自己怎么樣”。 可譯為可譯為“我我”。 倒裝句倒裝句: 現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子成分的順序,一現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子成分的順序,一
12、般為般為“主主謂謂賓賓”“”“定(狀)定(狀)中心中心詞詞”,但在文言文中,在一定條件下,但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化的,這就是句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化的,這就是古漢語(yǔ)中的所謂倒裝句,即指文言文中古漢語(yǔ)中的所謂倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式:情況。主要有以下幾種倒裝形式: 賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置 定語(yǔ)后置定語(yǔ)后置 狀語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置 主謂倒置主謂倒置賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置 句句規(guī)律規(guī)律1:疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí),賓語(yǔ)前置。疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí),賓語(yǔ)前置。疑問(wèn)代詞有疑問(wèn)代詞有“何、誰(shuí)、孰、胡、曷
13、、惡、何、誰(shuí)、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚安、焉、奚”等。等。格式:格式:主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)?安、惡、焉】十動(dòng)? 1、都是疑問(wèn)句,都是疑問(wèn)句, 2、疑問(wèn)代詞分別是、疑問(wèn)代詞分別是“何何”“”“安安”“”“何何”,它,它們分們分別作別作“操操”“”“在在”“”“為為”的賓語(yǔ)。的賓語(yǔ)。 3、賓語(yǔ)都前置。、賓語(yǔ)都前置。1、都是否定句,、都是否定句,2、代詞分別是、代詞分別是“自自”“”“之之”“”“余余” “之之” ,它們分別作,它們分別作“信信”“”“有有”“”“欺欺”“”“聞聞”的賓語(yǔ),的賓語(yǔ),3、賓語(yǔ)都前置。、賓語(yǔ)都前置。格式:格式:主十否定
14、詞【不、未、無(wú)、莫、主十否定詞【不、未、無(wú)、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng)是】十動(dòng)規(guī)律規(guī)律2:否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí),賓語(yǔ)要賓語(yǔ)要前置前置. 規(guī)律規(guī)律3:用用 “是是”或或“之之”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前,把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前,以以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“是是”或或“之之”只只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒(méi)有什么實(shí)在意是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒(méi)有什么實(shí)在意義。有時(shí),還可以在前置的賓語(yǔ)前加義。有時(shí),還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞上一個(gè)范圍副詞“唯唯”,構(gòu)成,構(gòu)成“唯唯.是是.”的格式。的格式。格式:格式:主十賓十之(是)十動(dòng)主十賓十
15、之(是)十動(dòng)規(guī)律規(guī)律4:介賓結(jié)構(gòu),介詞的賓語(yǔ)有時(shí)會(huì)置于介賓結(jié)構(gòu),介詞的賓語(yǔ)有時(shí)會(huì)置于介詞前,形成介詞的賓語(yǔ)前置。介詞前,形成介詞的賓語(yǔ)前置。格式:格式:賓十介十動(dòng)賓十介十動(dòng) 格式:格式:主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)?曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)? 動(dòng)詞可以帶賓語(yǔ),介詞也可以帶動(dòng)詞可以帶賓語(yǔ),介詞也可以帶賓語(yǔ)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,介詞后面跟著賓語(yǔ)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,介詞后面跟著賓語(yǔ),組成介賓結(jié)構(gòu),用來(lái)修飾動(dòng)詞賓語(yǔ),組成介賓結(jié)構(gòu),用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ)。在文言文中,介詞賓語(yǔ)往往置謂語(yǔ)。在文言文中,介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。與介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。
16、還有一種情況,就是還有一種情況,就是方位詞、時(shí)間詞方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置作賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置。賓語(yǔ)前置有以下幾種情況。賓語(yǔ)前置有以下幾種情況。 一是一是疑問(wèn)句疑問(wèn)句中中疑問(wèn)代詞疑問(wèn)代詞作作賓語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí),賓語(yǔ)前時(shí),賓語(yǔ)前置。置。二是二是否定句否定句中中代詞代詞作作賓語(yǔ)賓語(yǔ)提前。提前。 三是用三是用“之之”或或“是是”把賓語(yǔ)提取到動(dòng)詞把賓語(yǔ)提取到動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之之”“”“是是”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒(méi)有什么實(shí)在意義。只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒(méi)有什么實(shí)在意義。四是四是介詞賓語(yǔ)介詞賓語(yǔ),也放在介詞的前面。,也放在介詞的前面。省略句常見(jiàn)的幾種類(lèi)型省略句常見(jiàn)
17、的幾種類(lèi)型主語(yǔ)省略主語(yǔ)省略謂語(yǔ)省略謂語(yǔ)省略賓語(yǔ)(包括介詞賓語(yǔ)(包括介詞“以以”的賓語(yǔ))省的賓語(yǔ))省略略介詞省略介詞省略 3、譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),為做到語(yǔ)句通順,、譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),為做到語(yǔ)句通順,該補(bǔ)充的應(yīng)補(bǔ)充。該補(bǔ)充的應(yīng)補(bǔ)充。 定語(yǔ)后置通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前定語(yǔ)后置通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面,但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放面,但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。在中心詞之后。用用“之之”使定語(yǔ)后置。在中心詞和后使定語(yǔ)后置。在中心詞和后置定語(yǔ)中間加置定語(yǔ)中間加“之之”字,組成字,組成“中心詞中心詞之定語(yǔ)之定語(yǔ)”的格式,表示定語(yǔ)后置。的格式,表示定語(yǔ)后置。用用“之之者者”的后置。中心詞的后置。中心詞和后置定語(yǔ)中間加和后置定語(yǔ)中間加“之之”字,再用字,再用“者者”字結(jié)尾,組成字結(jié)尾,組成“中心詞之定語(yǔ)者中心詞之定語(yǔ)者”的格式。的格式。用用“者者” 定語(yǔ)放在中心詞后,定語(yǔ)放在中心詞后,用用“者者”字結(jié)尾,組成字結(jié)尾,組成“中心詞中心詞定語(yǔ)者定語(yǔ)者”的格式。的格式。在中心詞和后置定語(yǔ)中間加在中心詞和后置定語(yǔ)中間加“而而”字,字,再用再用“者者”字結(jié)尾,組成字結(jié)尾,組成“中心詞而中心詞而定語(yǔ)者定語(yǔ)者”的格式。的格式。
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