重慶市永川中學(xué)高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 綱舉目張 準(zhǔn)確分析傳主事跡 概括傳主形象知識(shí)點(diǎn)課件

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1、增分突破二綱舉目張,準(zhǔn)確分析傳主事跡,概括傳主形象考情快遞人物傳記可以讓我們學(xué)習(xí)人類的先進(jìn)文化、科學(xué)思想和美好情操。傳主的人生經(jīng)歷、所作所為、所思所感可以對(duì)我們的思想觀念、生活學(xué)習(xí)、為人處世起到表率和榜樣作用,而且可以了解許多素材,有利于我們的寫作、表達(dá)和交流。因此,人物傳記類文本閱讀作為高考實(shí)用類閱讀文本形式的一種,也是一種熱門文體。2014年新課標(biāo)全國(guó)卷、廣東卷、福建卷、遼寧卷等都對(duì)這一考點(diǎn)進(jìn)行了考查。傳記和小說(shuō)一樣,其核心任務(wù)就是塑造典型人物形象,從而表現(xiàn)作品的主題。所以,對(duì)人物形象的理解與分析就理所當(dāng)然成為傳記考查的熱點(diǎn)。(2014遼寧卷)閱讀下面的文字,完成文后題目。侯仁之:城市的知

2、音1932年,“一二八淞滬抗戰(zhàn)”以失敗告終,20歲的侯仁之在苦悶中彷徨。弟弟侯碩之的一句話,讓他下定決心放棄曾想從事的醫(yī)學(xué),投考?xì)v史專業(yè)。弟弟的那句話是:“學(xué)醫(yī),只能給個(gè)人看病。學(xué)歷史,可給社會(huì)治??!”這一年,侯仁之考取燕京大學(xué)歷史專業(yè)。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后北平淪陷,燕京大學(xué)成為溝通淪陷區(qū)、解放區(qū)和大后方的秘密通道。當(dāng)時(shí)正在讀研究生的侯仁之承擔(dān)了將愛國(guó)學(xué)生送往解放區(qū)或大后方的工作??箲?zhàn)勝利一年后,侯仁之前往英國(guó)利物浦大學(xué)求學(xué)。在英國(guó)期間,侯仁之逐漸接受了歷史地理學(xué)的理念。他意識(shí)到,沿革地理存在明顯的局限性。1949年,侯仁之學(xué)成歸國(guó),并將歷史地理學(xué)引入中國(guó)。從此,一個(gè)新的、科學(xué)的歷史地理學(xué)學(xué)科

3、逐步建立起來(lái),侯仁之成為公認(rèn)的“中國(guó)歷史地理學(xué)第一人”。要搞好歷史地理學(xué)的研究,大量的實(shí)地調(diào)查必不可少。在張家口考察期間,侯仁之發(fā)現(xiàn)一段長(zhǎng)城與眾不同。深感疑惑的侯仁之回來(lái)后立刻查資料,最終確認(rèn)這是明后期沿著長(zhǎng)城開設(shè)的“馬市”。如今這種貿(mào)易已消失在歷史中,但卻由遺留的建筑記錄下來(lái)。從此,他的研究興趣由“歷史”轉(zhuǎn)向“地理”,而野外考察和考古研究,也成為貫穿他學(xué)術(shù)生涯的重要內(nèi)容。1958年以后,侯仁之開始了沙漠研究。當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為,沙漠地區(qū)不僅文獻(xiàn)資料少,而且調(diào)查訪問(wèn)都很困難,難以開展歷史地理研究。侯仁之反駁道:“必須勇敢打破舊傳統(tǒng),堅(jiān)決走出小書房,跳出舊書堆?!贝撕髷?shù)年,侯仁之多次奔赴西北沙漠進(jìn)行考

4、察。1964年夏天,侯仁之在陜北榆林附近的沙漠中考察統(tǒng)萬(wàn)城。統(tǒng)萬(wàn)城是5世紀(jì)一個(gè)少數(shù)民族小王朝的都城,已在沙漠中沉寂了千年。經(jīng)過(guò)細(xì)致的調(diào)查研究,侯仁之得出結(jié)論,統(tǒng)萬(wàn)城的沙化,是人類不合理活動(dòng)的結(jié)果。那時(shí),人們普遍認(rèn)為西北沙漠中很多古城被廢棄是“大漠流沙”造成的。而侯仁之卻證明,這是“膚淺的廣為流傳的錯(cuò)誤觀點(diǎn)”,人類活動(dòng)才是造成沙化的主要原因。這直接為后來(lái)人們治理沙漠打下了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),侯仁之也因此成為“沙漠歷史地理研究的先驅(qū)”。在這次考察中,侯仁之還糾正了一個(gè)普遍的說(shuō)法:榆林三遷,即榆林因流沙侵襲而被迫三次南遷。侯仁之證實(shí),榆林不僅沒(méi)有三遷,反而在原址五次擴(kuò)展。古城榆林終于明晰了自己的“身世”。在學(xué)

5、術(shù)生涯中,侯仁之梳理過(guò)脈絡(luò)的城市有很多。承德、臨淄、邯鄲、蕪湖、敦煌在侯仁之的慧眼下,一個(gè)個(gè)城市的前世今生或者得以浮現(xiàn),或者更加豐滿。他對(duì)許多城市做了深入的研究,充滿著熱愛。對(duì)他而言,北京有著更重要的意義。侯仁之曾說(shuō):“我對(duì)北京,是知之愈深,愛之彌堅(jiān)。”侯仁之在北京定居60年,為北京傾注了大量心血。比如有800多年歷史的盧溝橋在20世紀(jì)80年代還是進(jìn)京要道??ㄜ?、拖拉機(jī)往來(lái)穿梭,盧溝橋受損嚴(yán)重。侯仁之對(duì)此心急如焚。他寫了保護(hù)盧溝橋刻不容緩一文,發(fā)表在北京日?qǐng)?bào)上。6天后,北京市政府決定,盧溝橋禁止機(jī)動(dòng)車與獸力車通行。如今,經(jīng)過(guò)多次整修的盧溝橋已經(jīng)得到妥善保護(hù)。侯仁之最為人所知的壯舉是保護(hù)蓮花池。

6、正是因?yàn)樗姆e極奔走,原本要建在蓮花池上的北京西客站主樓東移了100米?!跋扔猩徎ǔ?,后有北京城”,北京城的血脈得以保留。當(dāng)然,與他的研究相比,這些事還只能算作“信手為之”。在幾十年的學(xué)術(shù)生涯里,他以歷史地理學(xué)的眼光,解決了北京城市起源、城址轉(zhuǎn)移、城市發(fā)展的特點(diǎn)及其客觀規(guī)律等關(guān)鍵性問(wèn)題??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),如果沒(méi)有侯仁之,人們可能無(wú)法充分解讀北京的厚重和韻味。(摘編自高毅哲侯仁之:城市的知音)侯仁之被稱為“城市的知音”,這在文中體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。答:_答案作為一位歷史地理學(xué)家,侯仁之對(duì)北京等城市充滿熱愛;侯仁之對(duì)榆林、承德、北京等許多城市進(jìn)行了深入的研究,發(fā)現(xiàn)了它們被埋沒(méi)的歷史

7、;侯仁之積極參與城市保護(hù)工作。此類題型往往從兩個(gè)角度設(shè)題:概括傳主事跡和分析傳主形象。有時(shí)也把這兩個(gè)角度融合在一題當(dāng)中。一輪復(fù)習(xí)中,此類題目往往存在以下問(wèn)題:答題沒(méi)有整體意識(shí),對(duì)人物的分析片面。分析不條理,不能做到綱舉目張。簡(jiǎn)單概括,不能結(jié)合原文進(jìn)行具體分析。準(zhǔn)確分析傳主事跡,概括傳主形象傳記閱讀的中心任務(wù)就是梳理傳主的生平經(jīng)歷,概括傳主的個(gè)性品質(zhì),追溯他事業(yè)、人生等方面成敗的原因。我們?cè)凇胺治鰝髦魇论E,概括傳主形象”時(shí),注意以下幾點(diǎn):1先梳理出文中主要事件,從事件中來(lái)概括傳主主要事跡,從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象。2從細(xì)節(jié)描寫中把握傳主事跡形象。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神,最能打動(dòng)人

8、,給人以深刻印象。閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié),并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。3還要從傳主與時(shí)代、傳主與他人的關(guān)系中去把握傳主事跡和形象?!皞髦髋c時(shí)代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事,就要了解他所處的時(shí)代背景、社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。其次,要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面,通過(guò)傳主與他人的關(guān)系去把握傳主性格。現(xiàn)場(chǎng)閱卷評(píng)閱試卷,明確得失【典例】(2013遼寧卷)閱讀下面文字,完成后面的題目。吳良鏞:筑夢(mèng)人生1922年的春深時(shí)節(jié),吳良鏞出生于南京一個(gè)普通職員家庭。年少的他,

9、目睹了收賬人無(wú)情揭走自家的屋瓦,凄風(fēng)苦雨中一家人被迫告別祖居。1937年南京淪陷前,他先后到武漢、重慶求學(xué);1940年在重慶合川參加大學(xué)招生考試時(shí),他親歷了日軍戰(zhàn)機(jī)對(duì)大半座城市的轟炸。流離失所、國(guó)破家亡的血淚,促使青年吳良鏞默默許下宏愿,在內(nèi)心樹立起“謀萬(wàn)人居”的理想。1950年,吳良鏞結(jié)束在美國(guó)的研讀深造,投身于新中國(guó)建設(shè),協(xié)助梁思成創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑系。此后,風(fēng)雨數(shù)十載,以解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向,從城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)到教書育人,他不知疲倦地奔忙著,孜孜探求著中國(guó)特色的城市規(guī)劃建設(shè)之路。他指出,西方建筑史是“石頭的歷史”,而中國(guó)古代建筑史是“土木的歷史”,因此,北京舊城這個(gè)世界城市史上無(wú)與倫

10、比之杰作的保護(hù)工作尤為不易。隨著一批批新建筑、一座座新城市的拔地而起,吳良鏞的心頭卻日益縈繞著濃密的困惑。他認(rèn)為,舊城的改造不僅要滿足現(xiàn)代生活的舒適要求,還要與原有的歷史環(huán)境密切結(jié)合?!白怨盘囟嘣?shī)人?!痹趨橇肩O看來(lái),作為城市規(guī)劃者的市長(zhǎng),不僅要具備革命家的情操,還應(yīng)具有詩(shī)人的情懷、史學(xué)家的淵博?!耙路屏艘欢ㄒ拥魡幔渴遣皇窍胂朕k法,例如打個(gè)漂亮補(bǔ)丁或繡上圖案?!毕鄬?duì)于大拆大建,吳良鏞提出了“有機(jī)更新”理論和建造“類四合院”住房體系的構(gòu)想。他的這一理論,被成功應(yīng)用于北京菊兒胡同四合院改造工程。菊兒胡同居民曾一直被危房、積水等問(wèn)題困擾著。由于許多改造方案與舊城風(fēng)貌保護(hù)相沖突,改造項(xiàng)目一直停滯在

11、規(guī)劃層面。吳良鏞說(shuō):“民惟邦本,普通人的居住問(wèn)題是建筑最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容?!彼晦o辛勞,反復(fù)修改施工方案,每天拖著裝滿資料的小車到建筑館工作,或奔波于塵土飛揚(yáng)的工地。改造后的菊兒小區(qū)白墻黛瓦,與周邊的老房子渾然一體。在這樣一座“類四合院”里,鄰居進(jìn)出打招呼,有了困難互相幫,北京城原有的歷史環(huán)境和生活情境得以延續(xù)。創(chuàng)造與自然和諧的人居環(huán)境,讓人們能詩(shī)情畫意般棲居在大地上,這是吳良鏞一生不變的夢(mèng)想。提到這個(gè)夢(mèng)想時(shí),他的臉上總是帶著欣慰的笑容。辛勤耕耘在教育第一線的他,言傳身教,桃李芬芳。他常常對(duì)學(xué)生說(shuō):“建筑師與社會(huì)的發(fā)展是分不開的,而每個(gè)時(shí)代對(duì)建筑師的要求又有所不同,但不管怎樣改變,一定要牢記

12、對(duì)人的關(guān)切,同時(shí)建筑業(yè)需要赴湯蹈火的熱情和無(wú)限的忠誠(chéng)?!贬槍?duì)日益加快的城市化進(jìn)程,吳良鏞提出了以城市規(guī)劃、建筑與園林為核心,整合工程、社會(huì)、地理、生態(tài)等相關(guān)學(xué)科的發(fā)展模式。融貫多學(xué)科研究成果,他創(chuàng)建了“廣義建筑學(xué)”理論,并出版了同名專著,將建筑從單純的“房子”概念拓展為“聚落”的概念。在1999年國(guó)際建協(xié)第二十屆建筑師大會(huì)上,作為中國(guó)建筑學(xué)與城市規(guī)劃學(xué)的領(lǐng)軍者,吳良鏞宣讀了由他起草的北京憲章并獲得通過(guò)。這標(biāo)志著“廣義建筑學(xué)”與“人居環(huán)境”學(xué)說(shuō)已被世界建筑學(xué)界普遍接受和推崇,扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來(lái)西方建筑理論占主導(dǎo)地位的局面。2008年,86歲的吳良鏞在工地視察時(shí)突發(fā)腦梗,被醫(yī)生判斷為難以再行走。但他按

13、照科學(xué)方法刻苦鍛煉,努力堅(jiān)持,很快就可以走路了。出院那天,滿頭銀發(fā)的他不僅給建筑界留下了令人驚嘆的奇跡,也創(chuàng)造了康復(fù)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的奇跡。著名建筑學(xué)家貝聿銘曾說(shuō)過(guò):“不管你到哪個(gè)國(guó)家,說(shuō)起中國(guó)建筑,大家都會(huì)說(shuō)起吳良鏞?!敝袊?guó)兩院院士、2011年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者、世界人居學(xué)會(huì)主席數(shù)不清的榮譽(yù)和成就并未讓吳良鏞停下前行的步履。他每每凝思:“人們說(shuō)電影是遺憾的藝術(shù),我覺(jué)得建筑更是遺憾的藝術(shù)我們將把一個(gè)什么樣的世界交給子孫后代?”(摘編自田雅婷吳良鏞:筑夢(mèng)人生)吳良鏞在建筑領(lǐng)域取得了哪些方面的成就?請(qǐng)結(jié)合全文概括說(shuō)明。(6分)【對(duì)比分析】采樣得分3分扣分依據(jù)回答要結(jié)合文本所有的內(nèi)容篩選概括,找出相應(yīng)

14、區(qū)間,分別分點(diǎn)概括,要準(zhǔn)確、全面。采樣分析不條理,不能做到綱舉目張。對(duì)人物成就的分析片面,如吳良鏞“聲望和影響力”方面的成就就沒(méi)有歸納出來(lái)。所以扣掉3分。 定向規(guī)范分析傳主事跡概括傳主形象一、總體認(rèn)識(shí)1人物選擇。必定是正面人物。2文本內(nèi)容。主要是四個(gè)方面:成就貢獻(xiàn)、精神品格、奮斗(成長(zhǎng))經(jīng)歷、地位評(píng)價(jià)。3文章結(jié)構(gòu)。一般有兩種形式:一是并列式,從不同角度來(lái)談傳主;二是承遞式,一般以時(shí)間為序,以傳主的經(jīng)歷來(lái)構(gòu)思文章。有時(shí)也會(huì)兩者結(jié)合。二、命題角度1從人物貢獻(xiàn)、成就、業(yè)績(jī)角度命題。2從人物的精神或形象特點(diǎn)角度命題。3從人物努力、奮斗、成長(zhǎng)角度命題。4從對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)角度命題。在模擬題中也出現(xiàn)過(guò)從語(yǔ)

15、段作用角度命題的情況,但在高考題中尚未出現(xiàn)過(guò)。三、答題意識(shí)1按分設(shè)點(diǎn)意識(shí)。2答案整合意識(shí)。注意對(duì)同類信息的歸納合并。3提煉概括意識(shí)。關(guān)心國(guó)家前途、民族命運(yùn)的愛國(guó)者,腳踏實(shí)地、勇于實(shí)踐的實(shí)干家,具有現(xiàn)代意識(shí)的改革家,目標(biāo)高遠(yuǎn)、不懈追求的理想主義者。4結(jié)合文本意識(shí)。最后的開放題已全面回收,有名無(wú)實(shí),所以切不可為“談?wù)勀愕目捶ā敝愓`導(dǎo),結(jié)合文本才是關(guān)鍵。四、解題技巧閱讀傳記要善于提取有關(guān)的“綱目”。1線。即要梳理出傳主的人生經(jīng)歷、人生軌跡。 2事。即要篩選出“事”,傳主有哪些“事跡”“行為”“貢獻(xiàn)”“成就”“經(jīng)驗(yàn)”等。3理。即要清楚作者傳達(dá)了傳主什么樣的思想、觀點(diǎn)、人格等。 4情。即要了解作者對(duì)傳

16、主的情感態(tài)度。另外,還應(yīng)學(xué)會(huì)在閱讀中把握最具典型意義的事件細(xì)節(jié)。它們往往最能傳神,給人以深刻印象。閱讀傳記時(shí)要仔細(xì)思考這些細(xì)節(jié),從而概括傳主事跡和形象?!狙菥毺嵘块喿x下面的文字,完成文后題目。“飛虎將軍”陳納德20世紀(jì)三四十年代,中國(guó)人民正遭受著日本法西斯的瘋狂蹂躪。戰(zhàn)爭(zhēng)中,從空中給予日本敵機(jī)致命打擊的,是赫赫有名的美國(guó)“飛虎隊(duì)”,其隊(duì)長(zhǎng)則是有著“飛虎將軍”美稱的陳納德。1937年,中日之戰(zhàn)一觸即發(fā),增強(qiáng)中國(guó)空軍作戰(zhàn)能力迫在眉睫。當(dāng)時(shí),陳納德已經(jīng)從美國(guó)空軍退役,他的朋友,在中國(guó)擔(dān)任中央信托局機(jī)要顧問(wèn)的霍勃魯克非常欣賞他精湛的飛行技術(shù)和過(guò)人的軍事才能,推薦他來(lái)華擔(dān)任國(guó)民政府航空委員會(huì)顧問(wèn),并給

17、他寄去國(guó)民政府航空委員會(huì)秘書長(zhǎng)宋美齡的親筆邀請(qǐng)信。5月,陳納德來(lái)到上海作為期三個(gè)月的考察。在上海,陳納德受到民眾的熱情歡迎和宋美齡的接見。他在日記中寫道:“我終于在中國(guó)了。希望能在這里為正在爭(zhēng)取民族團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取新生活的人民效勞?!?月7日盧溝橋事變,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。陳納德聽到消息,當(dāng)即決定留在中國(guó),表示愿在任何能盡其所能的崗位上服務(wù)。他認(rèn)為“中國(guó)對(duì)日之戰(zhàn),是美國(guó)也將卷入的太平洋之戰(zhàn)的序幕”,他要為中國(guó),也為自己即將卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的祖國(guó)盡一份力量。此后,陳納德在芷江、昆明等地籌建航校,訓(xùn)練飛行員,悉心傳授戰(zhàn)斗機(jī)飛行技術(shù)和作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù),他多年前的軍事理論著作防御性追擊的作用終于有了用武之地。同時(shí),他著手

18、建立一個(gè)全國(guó)性的地面空襲警報(bào)系統(tǒng),以便戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員及時(shí)攔擊敵機(jī)。為了增強(qiáng)空軍的戰(zhàn)斗力,1940年10月,陳納德赴美招募志愿者。雖遭遇了很多挫折,但從未放棄。經(jīng)過(guò)將近一年的艱苦努力,志愿隊(duì)組建成功,后被編入美國(guó)陸軍航空隊(duì)。1941年12月7日,珍珠港事件爆發(fā),太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開。20日,志愿隊(duì)在昆明和日軍進(jìn)行第一次正面交鋒。日軍來(lái)犯的10架轟炸機(jī)有6架被擊落,逃跑的4架中又有3架損于途中。而志愿隊(duì)的飛機(jī)全部安全返航,只有1名駕駛員受輕傷。首戰(zhàn)告捷,給飽受日機(jī)轟炸的昆明人民以極大的鼓舞。當(dāng)天晚上,昆明各界人士為志愿隊(duì)舉行了盛大的慶功會(huì)。陳納德深受感動(dòng),熱淚不禁涌出報(bào)紙頭版頭條報(bào)道戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò),稱美國(guó)志

19、愿隊(duì)的飛機(jī)是“飛虎”,“飛虎隊(duì)”從此成為志愿隊(duì)的代稱。次日清晨,陳納德收到駐扎在緬甸首都仰光的第三中隊(duì)的報(bào)告,說(shuō)有敵機(jī)在附近出沒(méi)。陳納德立即復(fù)電說(shuō):“據(jù)過(guò)去日本人的慣例,偵察機(jī)出現(xiàn)區(qū)域的地面重要軍事目標(biāo),將會(huì)在次日,最遲不超過(guò)三日遭到空襲,務(wù)必嚴(yán)加戒備?!惫徊怀鏊?,23日開始,日軍連續(xù)空襲仰光,飛虎隊(duì)第三中隊(duì)和英國(guó)皇家空軍迎頭痛擊,給日軍以沉重打擊。仰光的連續(xù)空戰(zhàn),吸引了全世界的目光,陳納德也從一個(gè)鮮為人知的、退役的美國(guó)陸軍航空隊(duì)上尉,成為名揚(yáng)天下的新聞人物。此后,飛虎隊(duì)又在怒江阻截戰(zhàn)、桂林保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役中,取得一個(gè)又一個(gè)重大勝利,沉重打擊了日本法西斯,為中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者,也為世界反法

20、西斯斗爭(zhēng)的勝利作出巨大貢獻(xiàn)。陳納德1942年晉升為準(zhǔn)將后,主動(dòng)向中國(guó)政府提出停發(fā)津貼。1943年晉升為少將,同年12月,成為美國(guó)著名的時(shí)代雜志的封面人物。1958年臨終前又晉升為中將??箲?zhàn)八年,陳納德領(lǐng)導(dǎo)的飛虎隊(duì)和中國(guó)人民風(fēng)雨同舟,生死與共,建立了深厚的友誼。1945年飛虎隊(duì)解散時(shí),陳納德受到中國(guó)國(guó)民政府的最高嘉獎(jiǎng)。在中國(guó),陳納德還收獲了愛情,1947年和中國(guó)記者陳香梅喜結(jié)良緣。陳納德的命運(yùn)和中國(guó)緊密地聯(lián)系在一起,正如他所說(shuō)的,“我雖然是美國(guó)人,但我和中國(guó)發(fā)生了如此密切的關(guān)系,大家共患難,同生死,所以我也算是半個(gè)中國(guó)人”。陳納德去世后,安葬在美國(guó)阿林頓公墓。墓碑正面鐫刻著他生前獲得的各種獎(jiǎng)?wù)潞?/p>

21、勛章,背面寫著“陳納德將軍之墓”七個(gè)中文大字。(摘編自趙家業(yè)陳納德)陳納德的人格魅力是他至今仍被懷念的一個(gè)重要原因。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。答:_解析本題考查評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的能力,雖然,實(shí)用類文本的閱讀中,沒(méi)有欣賞人物形象這一考點(diǎn),但在很多題目中,涉及到對(duì)人物形象傳主形象的分析與概括。本題側(cè)重于對(duì)人物品質(zhì)的概括,回答此類題目,需要以“線”“事”兩個(gè)關(guān)鍵詞梳理文章內(nèi)容,思考文中細(xì)節(jié),關(guān)注傳主與各方面的關(guān)系。答案他熱愛和平,熱愛祖國(guó),為反法西斯而戰(zhàn)。他在日記中寫道:“我終于在中國(guó)了。希望能在這里為正在爭(zhēng)取民族團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取新生活的人民效勞?!彼粓D名利,一心為正義事業(yè)而工作。日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。陳納德聽到消息,當(dāng)即決定留在中國(guó),表示愿在任何能盡其所能的崗位上服務(wù)。陳納德1942年晉升為準(zhǔn)將后,主動(dòng)向中國(guó)政府提出停發(fā)津貼。他珍惜中國(guó)人民的友誼,將自己的命運(yùn)與中國(guó)人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起??箲?zhàn)八年,陳納德領(lǐng)導(dǎo)的飛虎隊(duì)和中國(guó)人民風(fēng)雨同舟,生死與共,建立了深厚的友誼。

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