高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十三單元 第29講 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)課件 新人教版必修3

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1、考綱課標(biāo)古代中國(guó)科技成就概述古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)第29講中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)一、古代科技的里程碑四大發(fā)明蔡倫1造紙術(shù)：西漢時(shí)發(fā)明植物纖維紙，東漢_發(fā)明“蔡侯紙”，成為人類文明史上的一項(xiàng)重要發(fā)明。畢昇2印刷術(shù)：隋唐時(shí)期雕版印刷術(shù)產(chǎn)生，北宋_發(fā)明了活字印刷術(shù)，對(duì)人類文明進(jìn)程產(chǎn)生巨大影響。3火藥：_開(kāi)始用于軍事，14 世紀(jì)傳入歐洲。4指南針：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明_，北宋發(fā)明指南針并應(yīng)用于航海，13 世紀(jì)傳入西歐。司南唐末二、天文學(xué)成就甘石星經(jīng)石氏星表地動(dòng)儀1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的_是我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著，書(shū)中的_是世界上最早的星表。2東漢張衡發(fā)明了渾象儀和_，他關(guān)于地球?yàn)閳A形的見(jiàn)解

2、比西歐人早 1 000 多年。子午線3唐代僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制了黃道游儀，在世界上首次發(fā)現(xiàn)了恒星位置的變動(dòng)；僧一行還主持實(shí)測(cè)了_的長(zhǎng)度。4元代郭守敬制成了_，比歐洲發(fā)明同類儀器要早300 多年。簡(jiǎn)儀三、算經(jīng)與圓周率1先秦?cái)?shù)學(xué)成就：九九乘法口訣、籌算計(jì)算法。2數(shù)學(xué)專著：東漢時(shí)期的_標(biāo)志著古代數(shù)學(xué)體系的形成。九章算術(shù)祖沖之3圓周率：南朝的_將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位，這一成果領(lǐng)先世界達(dá) 1 000 年之久。四、古代農(nóng)書(shū)齊民要術(shù)因地制宜1北朝賈思勰的_是我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū)，總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，并提出了_、多種經(jīng)營(yíng)的思想。王禎2元代_的農(nóng)書(shū)重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的

3、改革方面。3明代徐光啟的_吸收古今中外科學(xué)知識(shí)，達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的頂峰。徐光啟也因此被譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”。農(nóng)政全書(shū)五、從黃帝內(nèi)經(jīng)到本草綱目黃帝內(nèi)經(jīng)1編撰于戰(zhàn)國(guó)，成書(shū)于西漢的_是我國(guó)現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書(shū)，該書(shū)奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。2東漢張仲景的_系統(tǒng)論述了“望、聞、問(wèn)、切”四診療法，成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典，張仲景也被后世稱為“_”。傷寒雜病論醫(yī)圣3東漢_發(fā)明了最早的麻醉藥劑“麻沸散”和體育保健體操五禽戲。華佗本草綱目生物進(jìn)化4明代李時(shí)珍的_代表了中國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就。它創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法，體現(xiàn)了_的思想，推進(jìn)了世界生物學(xué)的發(fā)展。古代中國(guó)科技發(fā)達(dá)的原因及其特點(diǎn)1原因(1)政治上：

4、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展，中央集權(quán)國(guó)家的組織和支持為科技發(fā)展提供了重要保障。(2)經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮為科技發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)中國(guó)古代各民族經(jīng)濟(jì)、文化交流以及對(duì)外交往的廣泛，也推動(dòng)了科技的發(fā)展。(4)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界上唯一沒(méi)有中斷的古代文明，為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。(5)中國(guó)古代科學(xué)家的個(gè)人努力和不懈的探索精神是中國(guó)古代科技發(fā)展的主觀因素。2特點(diǎn)(1)在科技內(nèi)容上，應(yīng)用性強(qiáng)，但對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。(2)在研究方法上，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)。(3)在科技應(yīng)用上，主要服務(wù)于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力的

5、意識(shí)。(4)從分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等方面。(5)從成就上看，全面繁榮，多種成就領(lǐng)先世界。材料一根據(jù)自然科學(xué)大事年表的統(tǒng)計(jì)，從公元前6世紀(jì)至公元1000 年，中國(guó)在世界重大科技成就中所占的比例約計(jì)達(dá)50%71%，公元1000 年后的宋元時(shí)期的幾項(xiàng)重大發(fā)明對(duì)促進(jìn)世界文明的發(fā)展與進(jìn)步又作出了極其重要的貢獻(xiàn)。但自16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國(guó)的文明卻未能夠在亞洲產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)。材料二恩格斯指出，工業(yè)的巨大工作為力學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)提供了大量可供觀察的材料、試驗(yàn)手段和工具，“真正有系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，這時(shí)候才第一次成為可能”。摘自自然辯證法恩格斯還認(rèn)為，“社會(huì)

6、一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比 10 所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。摘自致瓦博爾吉烏斯材料三清雍正皇帝反復(fù)強(qiáng)調(diào)“農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人”。清世宗實(shí)錄史料點(diǎn)撥：材料一反映宋元以前中國(guó)的科技在世界處于領(lǐng)先水平，但是明清以后逐漸落后于世界。材料二反映西方近代科學(xué)是以試驗(yàn)為基礎(chǔ)的，而且社會(huì)上對(duì)技術(shù)的需求把科學(xué)推向前進(jìn)。材料三反映了中國(guó)古代科技在明清以后逐漸落后于世界的一個(gè)重要因素重農(nóng)抑商。 真題實(shí)戰(zhàn) 1(2011 年江蘇單科)據(jù)與公肅甥書(shū)記載：“憶昔時(shí)邸報(bào)，至(明)崇禎十一年方有活板(版)，自此以前，并是寫(xiě)本。”對(duì)“活版”理解正確的是()A

7、活版技術(shù)從明代開(kāi)始使用B活版之前信息傳遞均用手抄C活版最早使用的是木活字D活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚【解析】選D。題干大意是崇禎十一年時(shí)朝廷的邸報(bào)開(kāi)始采用活字印刷術(shù)來(lái)印制。分析各選項(xiàng)，A 項(xiàng)活字印刷術(shù)從明代開(kāi)始使用說(shuō)法錯(cuò)誤；B 項(xiàng)活字印刷術(shù)發(fā)明前信息傳遞均用手抄不符合史實(shí)，雕版印刷術(shù)自隋唐開(kāi)始就有使用；C 項(xiàng)說(shuō)法也不正確，最早的活字是膠泥活字。本題應(yīng)選 D 項(xiàng)，活字印刷術(shù)在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚，造紙術(shù)出現(xiàn)于西漢、指南針出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)、火藥出現(xiàn)于唐朝，活字印刷術(shù)出現(xiàn)于北宋。2(2010 年全國(guó)卷文綜)宋人邢昺上疏稱：“臣少時(shí)業(yè)儒，觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二，蓋傳寫(xiě)不給，今(雕)板大備，士庶之家皆有之，斯乃

8、儒者逢時(shí)之幸也?！边@說(shuō)明()A藏書(shū)成為人們追求的時(shí)尚B儒者地位迅速提高C技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化發(fā)展D儒學(xué)得到廣泛傳播【解析】選C。解答此題，注意題中關(guān)鍵詞“今(雕)板之幸也”，說(shuō)明正是由于雕版印刷術(shù)的發(fā)明，推動(dòng)了儒學(xué)的發(fā)展。故 C 項(xiàng)正確。3(2010 年全國(guó)卷文綜)歐陽(yáng)修上疏說(shuō)：“京城近有雕印文集二十卷，名為宋文者，多是當(dāng)今議論時(shí)政之言詳其語(yǔ)言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便(請(qǐng))今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣(mài)?！边@反映了()A.宋代活字印刷開(kāi)始普及B.書(shū)籍出版業(yè)受到政府的有效管理C.北宋與契丹關(guān)系緊張D 文化傳播方式影響政府管理【解析】選D

9、?；钭钟∷⒂杀彼萎厱N發(fā)明，還沒(méi)普及，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B 項(xiàng)題干未體現(xiàn)；C 項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。故選 D 項(xiàng)。 模擬演練 1(2012 屆廣東深圳松崗中學(xué)高三測(cè)試)“四大發(fā)明”是外國(guó)對(duì)燦爛的中華文明的高度肯定，按照余秋雨的理論中國(guó)古代發(fā)明應(yīng)該包括“歷法和中醫(yī)”。那么，下列關(guān)于“四大發(fā)明”的說(shuō)法，不正確的是()A造紙術(shù)出現(xiàn)在東漢時(shí)期B火藥的發(fā)明不是煉丹家的貢獻(xiàn)，就是中藥文明的總結(jié)C其中，出現(xiàn)最早，經(jīng)歷時(shí)間最長(zhǎng)的成熟發(fā)明是指南針D印刷術(shù)促進(jìn)了資本主義時(shí)代“人的發(fā)現(xiàn)”運(yùn)動(dòng)【解析】選A。西漢時(shí)期已經(jīng)發(fā)明了早期用紙，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，故A 項(xiàng)不正確。2(2011 年廣東江門(mén)一模文綜)“自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者

10、謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹(shù)皮、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙?！币陨喜牧戏从沉?)竹簡(jiǎn)和絲帛是重要的書(shū)寫(xiě)材料，但使用不便“蔡侯紙”材料易得且便宜漢代紙成為最主要的書(shū)寫(xiě)材料造紙術(shù)是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明之一ACBD【解析】選B。材料中只提及蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的背景和概況，也即兩項(xiàng)；項(xiàng)說(shuō)法是錯(cuò)誤的，紙張成為最主要的書(shū)寫(xiě)材料是在魏晉時(shí)期；項(xiàng)為造紙術(shù)傳入西方后產(chǎn)生的影響，但材料中沒(méi)有體現(xiàn)。3(2012 屆廣東四校高三聯(lián)考)宋史專家鄧廣銘說(shuō)：“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說(shuō)是空前絕后的?！毕铝惺穼?shí)能佐證上述觀點(diǎn)

11、的有()派文官出任地方官，強(qiáng)化君主專制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市突破了空間和時(shí)間的限制在紡織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)一定規(guī)印刷術(shù)、指南針和火藥三大發(fā)明有劃模的自由勞動(dòng)力市場(chǎng)時(shí)代的發(fā)展ABCD.【解析】選C。 項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，派文官出任地方官，是加強(qiáng)了中央集權(quán)而不是君主專制；項(xiàng)在紡織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)一定規(guī)模的自由勞動(dòng)力市場(chǎng)，資本主義萌芽的產(chǎn)生，應(yīng)是在明清時(shí)期。1(2011 年安徽皖南聯(lián)考)古代中國(guó)人在生產(chǎn)火藥時(shí)，發(fā)現(xiàn)硝石在溶于水時(shí)會(huì)吸收大量的熱，可使水降溫到結(jié)冰。于是，酷熱時(shí)節(jié)商人們用硝石做冰，再把糖加到冰里，賣(mài)給揮汗如雨的過(guò)路客。這種現(xiàn)象最早可能出現(xiàn)于()A唐朝C18 世紀(jì)末B宋朝D19 世紀(jì)末【解析】選A。本題主要考

12、查中國(guó)火藥發(fā)明的時(shí)間，火藥出現(xiàn)于唐朝，唐末火藥已經(jīng)用于軍事，所以選 A 項(xiàng)。2(2011 年安徽望江月考)15世紀(jì)時(shí)梵蒂岡一個(gè)圖書(shū)管理員說(shuō)：“過(guò)去稀有而索價(jià)上百金幣的書(shū)籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說(shuō)的“發(fā)明”是指()B雕版印刷D裝訂書(shū)籍A造紙技術(shù)C活字印刷【答案】C3北宋沈括在夢(mèng)溪筆談中寫(xiě)道：“若止印二三張未為簡(jiǎn)易，若印數(shù)十百千本，則極為神速?！边@主要得益于()A造紙術(shù)的重大改進(jìn)B雕版印刷術(shù)的推廣C活字印刷術(shù)的發(fā)明D文化市場(chǎng)的迅速擴(kuò)大【解析】選C。印數(shù)越多，越體現(xiàn)活字印刷術(shù)速度的優(yōu)勢(shì)。4(2011 年山東青島高三模擬)英國(guó)學(xué)者李約瑟在評(píng)論九章算術(shù)時(shí)說(shuō)：“從它的社會(huì)根源來(lái)看，它與官僚政府組織有密切聯(lián)系，并且專門(mén)致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題，土地丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)的場(chǎng)合極少?！庇纱丝梢?jiàn)我國(guó)古代科技的特點(diǎn)是()B重理論D重實(shí)驗(yàn)A重實(shí)用C重民眾【答案】A5 下列中國(guó)古代科技文化成就受到外來(lái)文化影響的有()畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)陸九淵、王守仁代表的“心學(xué)” 郭守敬編制的授時(shí)歷 徐光啟編寫(xiě)的農(nóng)政全書(shū)ABCD【解析】選D。解答本題的關(guān)鍵是民族之間的文化交流、外來(lái)文化對(duì)中國(guó)古代科技文化的影響。陸王心學(xué)包容儒釋道傳統(tǒng)三教思想。徐光啟編寫(xiě)的 農(nóng)政全書(shū)充分汲取西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法。