《云南省祥云縣禾甸中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 16 山米與白鶴課件1 語文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《云南省祥云縣禾甸中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 16 山米與白鶴課件1 語文版（11頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、山米與白鶴山米與白鶴貝特西貝特西. .貝爾斯貝爾斯 貝特西貝特西貝爾斯貝爾斯(1928(1928一一) )，美國，美國兒童文學(xué)作家。生于北卡羅來納。主兒童文學(xué)作家。生于北卡羅來納。主要作品有兒童小說要作品有兒童小說午夜的狐貍午夜的狐貍(1968)(1968)天鵝的夏天天鵝的夏天( (獲獲19711971年紐年紐伯利獎(jiǎng)伯利獎(jiǎng)) )山米與白鶴山米與白鶴(1972)(1972)賓賓戈、布朗的難題戈、布朗的難題)(1988)(1988年年) )等。等。瞥瞥（pipi）尷尬尷尬(n (n ) )氣喘吁氣喘吁吁吁(x(x) ) 詭詭計(jì)計(jì)(gu(gu) )棲棲息息(q(q) ) 詛詛咒咒(z(z) )倔強(qiáng)倔
2、強(qiáng)(ju ji(ju jinn) ) 浩浩瀚瀚（h hn n） 咄咄咄咄逼人逼人(du(du) ) 乳乳酪酪(l(lo o) )摻摻和和(chn(chn) ) 阿阿諛諛(y(y) )湯湯匙匙(ch(ch) )屏屏住住(bng(bng) )豢豢養(yǎng)養(yǎng)(hu(hun n) )滑滑稽稽(j(j) ) 鬼使神鬼使神差差( (chichi) ) 老態(tài)龍鐘老態(tài)龍鐘 了如指掌了如指掌 漫不經(jīng)心漫不經(jīng)心 無動(dòng)于衷無動(dòng)于衷 埋埋怨怨 mn文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)第一部份第一部份:(1-3):(1-3)山米出逃山米出逃. . 第二部分第二部分:(4-11):(4-11)祖孫捉鶴祖孫捉鶴. .第三部分第三部分: (12-23
3、): (12-23)祖孫喂鶴祖孫喂鶴.開端開端發(fā)展發(fā)展高潮高潮 結(jié)局結(jié)局 厭惡厭惡接近接近理解理解愛愛人物形象人物形象山米：倔強(qiáng)、任性、天真、善良山米：倔強(qiáng)、任性、天真、善良 外祖父：對(duì)生命抱有真摯的愛，倔強(qiáng)、正直外祖父：對(duì)生命抱有真摯的愛，倔強(qiáng)、正直山米對(duì)外祖父的感情變化山米對(duì)外祖父的感情變化1.1.山米簡(jiǎn)直不敢相信自己所聽見的話，突然間，山米簡(jiǎn)直不敢相信自己所聽見的話，突然間，他覺得胃里的食物好沉重，好像每片餅干都有五他覺得胃里的食物好沉重，好像每片餅干都有五磅重。磅重。 在這里外祖父使他懂得鳥也是一種生命，人應(yīng)在這里外祖父使他懂得鳥也是一種生命，人應(yīng)該像愛自己的孩子一樣去愛它們，應(yīng)該去愛
4、每個(gè)該像愛自己的孩子一樣去愛它們，應(yīng)該去愛每個(gè)美好的生命美好的生命. 本文刻畫人物形象使用了許多本文刻畫人物形象使用了許多心理描寫心理描寫, ,試分析其作用試分析其作用.2. 2. 山米再次走進(jìn)水里，他回頭看看正在擺弄魚山米再次走進(jìn)水里，他回頭看看正在擺弄魚竿的外祖父，突然感到心里涌起一股熱流。他多竿的外祖父，突然感到心里涌起一股熱流。他多么希望外祖父能了解他，就像了解他所養(yǎng)的那群么希望外祖父能了解他，就像了解他所養(yǎng)的那群鳥一樣；他希望外祖父能在千百個(gè)孩子中認(rèn)出他鳥一樣；他希望外祖父能在千百個(gè)孩子中認(rèn)出他來，就像認(rèn)出他豢養(yǎng)的那些野鴨、山鳥一樣。山來，就像認(rèn)出他豢養(yǎng)的那些野鴨、山鳥一樣。山米希望
5、有一天，外祖父會(huì)把他也算在那些他所失米希望有一天，外祖父會(huì)把他也算在那些他所失去的愛物之中。去的愛物之中。 在這里山米已經(jīng)理解了外祖父的愛，他希望在這里山米已經(jīng)理解了外祖父的愛，他希望外祖父也能重新認(rèn)識(shí)他，把他也當(dāng)作一個(gè)值得疼外祖父也能重新認(rèn)識(shí)他，把他也當(dāng)作一個(gè)值得疼愛的孩子。愛的孩子。揣摩三個(gè)語段所體現(xiàn)的哲理.1. .外祖父對(duì)山米說：外祖父對(duì)山米說：“那些跟他在一起的鳥，每一只都那些跟他在一起的鳥，每一只都比他所認(rèn)識(shí)的人還要真實(shí)，他甚至無法區(qū)分自己的孩子，比他所認(rèn)識(shí)的人還要真實(shí)，他甚至無法區(qū)分自己的孩子，卻可以從一千只鳥中，找出他的山鳥和金絲雀。卻可以從一千只鳥中，找出他的山鳥和金絲雀?！?
6、在外祖父眼里，鳥不僅是一種動(dòng)物，更是朋友，鳥和在外祖父眼里，鳥不僅是一種動(dòng)物，更是朋友，鳥和人是生命的不同形態(tài)，在這個(gè)意義上鳥與人是平等的，愛人是生命的不同形態(tài)，在這個(gè)意義上鳥與人是平等的，愛可以使人與動(dòng)物成為很好的朋友，建立真摯的情感?？梢允谷伺c動(dòng)物成為很好的朋友，建立真摯的情感。 人是宇宙之精華，萬物之靈長，但在這個(gè)世界上，人是宇宙之精華，萬物之靈長，但在這個(gè)世界上，還存在著其他的生命，它們同樣是大自然的兒女，我們還存在著其他的生命，它們同樣是大自然的兒女，我們應(yīng)該尊重這些生命，同它們和諧相處，這個(gè)世界才會(huì)是應(yīng)該尊重這些生命，同它們和諧相處，這個(gè)世界才會(huì)是美好的，如果人類任意傷害生命，毀壞
7、自然，人類最終美好的，如果人類任意傷害生命，毀壞自然，人類最終也會(huì)受到自然的懲罰。也會(huì)受到自然的懲罰。 2. 2. 在這個(gè)世界上沒有什么比生命更寶貴了。人在這個(gè)世界上沒有什么比生命更寶貴了。人類接連不斷地發(fā)掘了一些死寂的星球，報(bào)紙雜志類接連不斷地發(fā)掘了一些死寂的星球，報(bào)紙雜志上令人遺憾地報(bào)道這些星球上都沒有生物。只有上令人遺憾地報(bào)道這些星球上都沒有生物。只有當(dāng)人領(lǐng)悟到浩瀚宇宙中，除地球以外其他地方都當(dāng)人領(lǐng)悟到浩瀚宇宙中，除地球以外其他地方都沒有任何生物的時(shí)候，才會(huì)知道生命的可貴。沒有任何生物的時(shí)候，才會(huì)知道生命的可貴。 3. 3. 在前一天早上你還恨著一個(gè)人，而第二在前一天早上你還恨著一個(gè)人，
8、而第二天早上，你卻發(fā)覺你已經(jīng)深深愛上那個(gè)人。天早上，你卻發(fā)覺你已經(jīng)深深愛上那個(gè)人。 愛可拉近人與動(dòng)物、人與人的距離，是外祖父愛可拉近人與動(dòng)物、人與人的距離，是外祖父對(duì)動(dòng)物的愛感化了山米、也使他贏得了山米的理對(duì)動(dòng)物的愛感化了山米、也使他贏得了山米的理解和愛，愛的力量是巨大的。解和愛，愛的力量是巨大的。 文章通過山米和外祖父捉鶴、喂鶴等一系列文章通過山米和外祖父捉鶴、喂鶴等一系列相處的事件和情感歷程，刻畫了一個(gè)少年心理成相處的事件和情感歷程，刻畫了一個(gè)少年心理成長的軌跡，外祖父對(duì)動(dòng)物的摯愛之情，深深地感長的軌跡，外祖父對(duì)動(dòng)物的摯愛之情，深深地感動(dòng)了孩子，使他由無知到成熟，由仇恨一切到充動(dòng)了孩子，使他由無知到成熟，由仇恨一切到充滿愛心。他終于懂得了如何去愛別人，愛小動(dòng)物，滿愛心。他終于懂得了如何去愛別人，愛小動(dòng)物，愛生命，愛一切值得愛的東西。所以愛生命，愛一切值得愛的東西。所以, ,愛不僅使人愛不僅使人與人相互理解，相互貼切，甚至也能使人與動(dòng)物、與人相互理解，相互貼切，甚至也能使人與動(dòng)物、與大自然相互溝通。與大自然相互溝通。
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