高中語(yǔ)文 第一單元 自主賞析 篇目二 擬行路難（其四）課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

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1、自主學(xué)習(xí)初體驗(yàn)第一單元自主賞析識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)理解文本大意名師課堂一點(diǎn)通知能提升巧應(yīng)用 篇 目 二 擬 行 路 難（其四） nn zhuzhu zhzhzhzh znzn xixi zhzh xixi qq jj 傾，倒傾，倒向向命運(yùn)，命數(shù)命運(yùn)，命數(shù)怎么怎么停止停止徘徊不前徘徊不前三、佳句誦讀三、佳句誦讀1 1 ，各自東西南北流。，各自東西南北流。 2 2人生亦有命，人生亦有命， ？ 3 3酌酒以自寬，酌酒以自寬， 。 4 4心非木石豈無(wú)感？心非木石豈無(wú)感？ 。瀉水置平地瀉水置平地安能行嘆復(fù)坐愁安能行嘆復(fù)坐愁舉杯斷絕歌路難舉杯斷絕歌路難吞聲躑躅不敢言吞聲躑躅不敢言 說(shuō)作者說(shuō)作者 ( (一一) )簡(jiǎn)

2、介：簡(jiǎn)介：鮑照鮑照( (約約414414466)466)，字明遠(yuǎn)，東海，字明遠(yuǎn)，東海( (今山東郯今山東郯城北城北) )人。鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩(shī)文，在生人。鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩(shī)文，在生前就頗負(fù)盛名，對(duì)后來(lái)的作家更產(chǎn)生過(guò)重大影響。詩(shī)、賦、前就頗負(fù)盛名，對(duì)后來(lái)的作家更產(chǎn)生過(guò)重大影響。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂(lè)府詩(shī)在他駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂(lè)府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。鮑照擅長(zhǎng)現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。鮑照擅長(zhǎng)詩(shī)賦和駢文，尤善樂(lè)府，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩(shī)人李白等詩(shī)賦和駢文，尤善樂(lè)府

3、，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩(shī)人李白等很有影響。很有影響。 ( (二二) )作品：作品：最有名的是最有名的是擬行路難擬行路難1818首，賦代首，賦代表作表作蕪城賦蕪城賦，文代表作，文代表作登大雷岸與妹書(shū)登大雷岸與妹書(shū)和和夢(mèng)還鄉(xiāng)夢(mèng)還鄉(xiāng)，著有，著有鮑參軍集鮑參軍集十卷。十卷。 ( (三三) )評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)：南朝宋文學(xué)家，與謝靈運(yùn)、顏延之并南朝宋文學(xué)家，與謝靈運(yùn)、顏延之并稱(chēng)稱(chēng)“元嘉三大家元嘉三大家”。 尋背景尋背景 鮑照生活在一個(gè)講求門(mén)第出身的時(shí)代。門(mén)閥制度下，選鮑照生活在一個(gè)講求門(mén)第出身的時(shí)代。門(mén)閥制度下，選拔官員并不依據(jù)才干品德，而是依據(jù)門(mén)第的高下，血統(tǒng)的貴賤。拔官員并不依據(jù)才干品德，而是依據(jù)門(mén)第的高下

4、，血統(tǒng)的貴賤。因此，寒門(mén)庶士極少獲得任職高官的機(jī)會(huì)。于是產(chǎn)生了因此，寒門(mén)庶士極少獲得任職高官的機(jī)會(huì)。于是產(chǎn)生了“上品上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的奇特現(xiàn)象。門(mén)閥制度成為阻的奇特現(xiàn)象。門(mén)閥制度成為阻擋寒門(mén)庶士通向仕途、實(shí)現(xiàn)人生理想的一堵難以翻越的高墻。擋寒門(mén)庶士通向仕途、實(shí)現(xiàn)人生理想的一堵難以翻越的高墻。 鮑照出身低微，受盡了歧視和打擊，鮑照出身低微，受盡了歧視和打擊，“才秀人微，取湮當(dāng)才秀人微，取湮當(dāng)代代”。故其作。故其作擬行路難擬行路難1818首歌詠人世的種種憂患，寄寓悲首歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤之情。憤之情。鏈常識(shí)鏈常識(shí) 行路難行路難是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松是

5、樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，制造新詞，流行一時(shí)。鮑照改變其音調(diào)，制造新詞，流行一時(shí)。鮑照擬行路難擬行路難即即仿古調(diào)為新詞，歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤之情。仿古調(diào)為新詞，歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤之情。 覽覽譯文譯文( (教師用書(shū)獨(dú)具教師用書(shū)獨(dú)具) )1 1第一、二句用了什么表現(xiàn)手法？蘊(yùn)含了怎樣的道理？第一、二句用了什么表現(xiàn)手法？蘊(yùn)含了怎樣的道理？ 提示：提示：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。詩(shī)人以瀉水流淌這一運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。詩(shī)人以瀉水流淌這一 自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。蘊(yùn)自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。蘊(yùn) 含了像水依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，

6、人的遭含了像水依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭 際也是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的道理。際也是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的道理。2 2第三句中的第三句中的“命命”是指什么？運(yùn)用是指什么？運(yùn)用“以意逆志，知人論以意逆志，知人論 世世”的方法，談?wù)勛髡邔?duì)的方法，談?wù)勛髡邔?duì)“命命”有怎樣的看法。有怎樣的看法。 提示：提示：“命命”指門(mén)第決定人生，有什么樣的門(mén)第就有什指門(mén)第決定人生，有什么樣的門(mén)第就有什 么樣的人生。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里么樣的人生。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里 只是表面上認(rèn)命了，實(shí)際是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出的憤怒的只是表面上認(rèn)命了，實(shí)際是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出的憤怒的 控

7、訴。控訴。3 3第五、六句刻畫(huà)出了作者怎樣的情態(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。第五、六句刻畫(huà)出了作者怎樣的情態(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 提示：提示：以非常精煉的筆法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人悲以非常精煉的筆法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人悲 愴難抑的情態(tài)。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的愴難抑的情態(tài)。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的 悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌， 唱起了悲愴的唱起了悲愴的行路難行路難，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng) 歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大 放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)

8、其悲其愁的程度。放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的程度。4 4第七句在全詩(shī)中有何作用？第七句在全詩(shī)中有何作用？“心非木石心非木石”應(yīng)該有感，作應(yīng)該有感，作 者的感想是什么？這種感想?yún)s又者的感想是什么？這種感想?yún)s又“不敢言不敢言”，表達(dá)了作，表達(dá)了作 者怎樣的情感？者怎樣的情感？ 提示：提示：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的 愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石， 理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問(wèn)的句理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問(wèn)的句 式，沖決了自我克制的堤防，

9、使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。 詩(shī)人的感想是抗?fàn)?。?shī)人的感想是抗?fàn)帯?“ “不敢言不敢言”表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感豈無(wú)感”越是激昂，越是激昂，“不敢言不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。況表現(xiàn)得淋漓盡致。一、閱讀鑒賞一、閱讀鑒賞 ( (一一) )閱讀下面的詩(shī)歌，完成閱讀下面的詩(shī)歌，完成1 12 2題。題。梅花落梅花落鮑照鮑照 中庭雜樹(shù)多，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然？念其霜中中庭雜樹(shù)多

10、，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)，搖蕩春風(fēng)媚春日。念爾零落逐寒能作花，露中能作實(shí)，搖蕩春風(fēng)媚春日。念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。1 1“中庭雜樹(shù)多，偏為梅咨嗟中庭雜樹(shù)多，偏為梅咨嗟”一句表達(dá)了作者怎樣一句表達(dá)了作者怎樣 的思想感情？的思想感情？ 答：答：答案：答案：庭中樹(shù)多而雜，詩(shī)人卻唯獨(dú)對(duì)梅鐘情不貳，庭中樹(shù)多而雜，詩(shī)人卻唯獨(dú)對(duì)梅鐘情不貳，此句點(diǎn)明了詩(shī)人愛(ài)憎分明，更暗喻了他在此句點(diǎn)明了詩(shī)人愛(ài)憎分明，更暗喻了他在“雜雜”的的世間，卻依然堅(jiān)定不移，不為各種俗媚所左右。世間，卻依然堅(jiān)定不移，不為各種俗媚所左右。2 2“念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)念爾零落逐

11、寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)”二句運(yùn)用了什二句運(yùn)用了什 么表現(xiàn)手法？么表現(xiàn)手法？ 答：答：答案：答案：最后兩句詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比手法，梅花難能可最后兩句詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比手法，梅花難能可貴的是敵寒風(fēng)，而雜樹(shù)卻空有華麗的外表，詩(shī)人一貴的是敵寒風(fēng)，而雜樹(shù)卻空有華麗的外表，詩(shī)人一愛(ài)一憎十分明顯，詩(shī)人個(gè)人品格也暗藏其中，不得愛(ài)一憎十分明顯，詩(shī)人個(gè)人品格也暗藏其中，不得不讓讀者敬佩。不讓讀者敬佩。 ( (二二) )讀下面這首詩(shī)，完成后面問(wèn)題。讀下面這首詩(shī)，完成后面問(wèn)題。古風(fēng)古風(fēng)( (其三十九其三十九) )李李 白白登高望四海，天地何漫漫。登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水

12、，萬(wàn)事皆波瀾。榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。 白日掩徂暉白日掩徂暉，浮云無(wú)定端。，浮云無(wú)定端。 梧桐巢燕雀，枳棘梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞棲鴛鸞。 且復(fù)歸去來(lái)，劍歌且復(fù)歸去來(lái)，劍歌行路難行路難。 注注 徂輝：落日余暉。徂輝：落日余暉。枳棘：枝小刺多的灌枳棘：枝小刺多的灌木。木。鴛鸞：傳說(shuō)中與鳳凰同類(lèi)，非梧桐不止，非練食鴛鸞：傳說(shuō)中與鳳凰同類(lèi)，非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。不食，非醴泉不飲。3 3結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾句結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌劍歌行路難行路難”所表達(dá)所表達(dá) 的思想感情。的思想感情。 答：答：解析：解析：本題的題干提示非常明確，要求考生本題的題干提示非常明確，要求考生“結(jié)合全詩(shī)結(jié)合全詩(shī)

13、”作答，也就是說(shuō)尾句的意蘊(yùn)都可以在前面幾句中找到對(duì)應(yīng)作答，也就是說(shuō)尾句的意蘊(yùn)都可以在前面幾句中找到對(duì)應(yīng)的答案，結(jié)合第五句中的的答案，結(jié)合第五句中的“榮華榮華”、第八句中的、第八句中的“無(wú)定無(wú)定”以及第九、十句注解中標(biāo)明的典故，就可以得出答案了。以及第九、十句注解中標(biāo)明的典故，就可以得出答案了。答案：答案：對(duì)榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；對(duì)黑白對(duì)榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；對(duì)黑白顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿；對(duì)懷才不遇、壯志難顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿；對(duì)懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤；對(duì)權(quán)貴當(dāng)?shù)?、才能之士被壓抑的混酬的自身遭際的激憤；對(duì)權(quán)貴當(dāng)?shù)?、才能之士被壓抑的混亂現(xiàn)象

14、的揭露。亂現(xiàn)象的揭露。二、語(yǔ)言運(yùn)用二、語(yǔ)言運(yùn)用4 4標(biāo)點(diǎn)符號(hào)往往能引發(fā)人們的聯(lián)想，例如：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)往往能引發(fā)人們的聯(lián)想，例如：“省略號(hào)像省略號(hào)像 一條漫長(zhǎng)的人生道路，等著你去書(shū)寫(xiě)它留下的空白。一條漫長(zhǎng)的人生道路，等著你去書(shū)寫(xiě)它留下的空白?！?請(qǐng)以一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)請(qǐng)以一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)( (省略號(hào)除外省略號(hào)除外) )為描述對(duì)象，寫(xiě)一個(gè)為描述對(duì)象，寫(xiě)一個(gè) 比喻句，形象地闡發(fā)某種生活道理。比喻句，形象地闡發(fā)某種生活道理。 答：答：答案：答案：感嘆號(hào)像一支催人奮進(jìn)的鼓槌，等待我們?nèi)ダ薷袊@號(hào)像一支催人奮進(jìn)的鼓槌，等待我們?nèi)ダ揄憰r(shí)代最強(qiáng)音。問(wèn)號(hào)，就像人躬身自問(wèn)一輩子，因?yàn)轫憰r(shí)代最強(qiáng)音。問(wèn)號(hào)，就像人躬身自問(wèn)一輩子，因?yàn)槿松畲蟮睦Щ髞?lái)自我們自身。人生最大的困惑來(lái)自我們自身。