四川省南充地區(qū)中考語文 第13講 議論文閱讀復(fù)習(xí)課件

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1、現(xiàn)代文閱讀第13講議論文閱讀可以想象，一個人的幽居一定會如同在沙漠中獨行，滿目荒涼和絕望，內(nèi)心巨大的空洞會把人吞噬掉。人生存的精神支柱，人最殷切的愿望，應(yīng)該是在與別人的交流中獲取豐富的生活體驗，從中收獲情感的源泉。與人交流，人生碼頭才百舸千帆，豐富多彩。也聽說過不同領(lǐng)域的一些藝術(shù)大師離群索居，進行藝術(shù)創(chuàng)作?？墒牵俟陋毜膭?chuàng)作，也需要與欣賞者溝通。梵高、卡夫卡，這些人有著超越時代的藝術(shù)才華，他們的作品都是在他們?nèi)ナ篮蟛乓鹆宿Z動。其實，只是上帝開了一個玩笑，讓他們提前很多年來到這個世界，讓他們以一種特立獨行的姿態(tài)寂寞地面對世人。不過，他們孤獨地創(chuàng)作不息，正是因為他們要宣泄，要表達，要溝通，要交流

2、。因為他們知道，一定會有一顆虔誠的靈魂聆聽他們的獨吟、吶喊、甚至咆哮?？倳腥寺牰麄?，即使是很多年以后。古人遁隱田園山林，與嘈雜的紅塵隔絕，與污濁的官場隔絕，可并不是和人隔絕。陶淵明隱居后，還會和農(nóng)民一起其樂融融地勞作，“日入相與歸，壺漿勞芳鄰”。孟浩然喜歡田園生活，閑暇時，他會和農(nóng)人一起“把酒話桑麻”。王維一個人獨往于山林中，偶然遇到個林中的老翁，還會“談笑無還期”。溝通交流是每個人的愿望。即便魯濱遜漂流到孤島上，尚且需要一個“星期五”來作伴。我們平凡百姓，更加需要與人溝通交流。一顆孤獨的靈魂不能走得很久很遠。漫長的人生旅途中，一個人的行走，沒有人扶持關(guān)照，我們的腳步會沉重如鉛，一個人的空

3、間，也必定狹小如囚籠。正是因為人類溝通交流的愿望如此強烈，通訊技術(shù)才得以飛速發(fā)展。時至今日，我們已經(jīng)有了很多極為便捷的交流方式和途徑。人與人之間的距離越來越小。每一顆心都渴望傾聽。讓我們搭建一個心靈的城堡，傾聽每一顆心的跳動，為自己，為他人。人生存的精神支柱，人最殷切的愿望，應(yīng)該是在與別人的交流中獲取豐富的生活體驗，從中收獲情感的源泉，或者溝通交流是每個人的愿望。(意近即可)【思路點撥】此題考查考生歸納中心論點的能力。尋找中心論點，主要關(guān)注三個位置：標(biāo)題、開頭和結(jié)尾。此外，還應(yīng)注意論點是一個完整的陳述句，表明作者的立場。據(jù)此來看，文章的標(biāo)題“渴望傾聽”這不是一個表明作者觀點的句子，不可以作為論

4、點。接著我們看首段，首段用小說故事引出了“人生存的精神支柱，人最殷切的愿望，應(yīng)該是在與別人的交流中獲取豐富的生活體驗，從中收獲情感的源泉，或者溝通交流是每個人的愿望”，這句話是一個總結(jié)性的陳述句，可以作為論點，但我們還要誦讀全文，理清作者論證思路來證實題目是否是論點。通讀全文，可發(fā)現(xiàn)整篇文章都在圍繞溝通交流的重要性來論述。因此此句為文章的中心論點。常見問法1這篇文章的中心論點是什么？2請用一句話概括本文的中心論點。解題技巧把握中心論點可以從以下幾個方面入手：(1)看內(nèi)容：中心論點是作者對所議論的問題的見解和主張，且一般是正面的、積極的。(2)看句式：中心論點是一個完整而明確的表肯定或否定的判斷

5、句，問句絕對不可能是中心論點；中心論點一般有提示性的語言，如：開頭有“我認為”“我們要”“我們應(yīng)該”“可見”“由此可見”等詞句，結(jié)尾有“總之”“綜上所述”等詞句。(3)看形式：論點一般是完整的一句話，不可能是偏正短語、并列短語，但可能是動賓短語、主謂短語。(4)看位置：中心論點常出現(xiàn)在文章標(biāo)題、開頭、過渡句(段)、結(jié)尾等地方。研究標(biāo)題。議論文的標(biāo)題大致分兩類：一類是論點型，即題目本身就表明了中心論點；一類是論題型，即標(biāo)題只表明論述的對象、范圍或問題。研究開頭。議論文的開頭有四種形式：A.開宗明義、開門見山亮出觀點。B.通過一個故事引出中心論點。C.列舉生活中的現(xiàn)象分析歸納出中心論點。D.根據(jù)自

6、己的經(jīng)歷歸納出中心論點。研究過渡句(段)。過渡句(段)起承上啟下的作用，它總結(jié)了上文又引出了下文，起概括作用，這樣的句子也有可能是中心論點。研究結(jié)尾。有的議論文的結(jié)尾歸納全文，篇末點題，揭示中心。(5)綜合概括：有的文章中沒有直接的句子點題，作者的觀點蘊含在文章的字里行間，要通過閱讀、歸納、整理，然后概括出中心論點。中心論點與論題、分論點、論據(jù)的區(qū)別：(1)論點是對論題的擴充。論題是作者在一篇議論文中要論述的問題，一般是短語或詞語；而中心論點是作者對所論述的問題的見解和主張，一般是一個句子。(2)中心論點與分論點是被證明與證明的關(guān)系。分論點是對中心論點有力的支撐和證明，本身也可以是論據(jù)。(3)

7、議論文中作者為了能更好地闡明道理，常用論據(jù)來證明自己的觀點。抓住文中論據(jù)用來證明的問題，尤其要抓住的是作者對論據(jù)所闡述的話，這些話往往能幫助你理解論點。首先講述故事，引出論點，并列舉中外名人事例證明論點，接著從正反兩方面證明溝通交流是每個人的愿望，最后提出希望。(意近即可)【思路點撥】本題主要考查的是論證思路。首先文章講述故事引出論點“人生存的精神支柱，人最殷切的愿望，應(yīng)該是在與別人的交流中獲取豐富的生活體驗，從中收獲情感的源泉”，然后段舉了中外文化名人事例證明論點，接著段從正反兩方面證明溝通交流是每個人的愿望，最后提出希望。據(jù)此概括解答即可。知識放送(1)基本結(jié)構(gòu)引論開頭部分，提出問題。本論

8、主體部分，分析問題。結(jié)論結(jié)尾部分，解決問題。(2)論證結(jié)構(gòu)并列式文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的。層進式論述的層次一層比一層推進、深入?？偡质较瓤偤蠓帧⑾确趾罂?、先總再分后總。題型1：給文章劃分層次。解題技巧(1)把握議論文思路的整體特征。(2)要注意文章中起承上啟下作用的過渡段、過渡句、過渡詞等關(guān)鍵性的文字。(3)抓語言標(biāo)志。如有“還有”“另外”這些詞語為并列式；如有“不但”“而且”“首先”“其次”等詞語為層進式。題型2：作者是如何證明論點的？解題技巧(1)要點出文段的論點是什么。(2)要答出論據(jù)是什么。(3)使用諸如“首先”“然后”“接著”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語

9、言。一般答題格式作者為了證明觀點，首先使用了論據(jù)，然后對論據(jù)進行了怎樣的分析(論證方法)，從而證明了觀點。題型3：前后兩段的位置能否互換？為什么？解題技巧(1)先看這兩段與前面的段落之間有沒有關(guān)系。(2)再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系，比如時間上、邏輯上等。一般答題格式不能，因為這幾段和第段的句是一一對應(yīng)關(guān)系；不能，因為這幾段存在著邏輯順序或時間上的先后關(guān)系。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個博大寬廣的精神世界。這個世界里他們雖然寂寞的面對世人，但是他們通過創(chuàng)作來宣泄、表達、交流、溝通情感，這個世界里他們堅信一定有人能聽懂他們的獨吟、吶喊，這些虔誠的靈魂是他們心靈的朋友。(意近即可)【思路點撥】此題考查議論

10、文語言的賞析中對語句的理解，結(jié)合文章內(nèi)容，傅雷所說的“赤子”可以指文章中第段不同領(lǐng)域的一些藝術(shù)大師，結(jié)合第段“創(chuàng)作不息，正是因為他們要宣泄，要表達，要溝通，要交流。因為他們知道，一定會有一顆虔誠的靈魂聆聽他們的獨吟、吶喊、甚至咆哮，總會有人聽懂他們”來概括整理，意思對即可?！靶瞧谖濉痹庵冈诨膷u上陪伴魯濱遜的一只排球，在這里指在生活中承擔(dān)溝通交流作用的伙伴，“星期五”這個具有代表作用的詞，生動形象地寫出了溝通交流的重要性，是每個人的愿望?！舅悸伏c撥】此題考查議論文語言的賞析。首先明確詞語的本義。“星期五”的本義是指魯濱遜在荒島上與他作伴的一只排球。其次在具體語境中分析分析詞語。聯(lián)系第段上下文內(nèi)

11、容，明確“星期五”實際指承擔(dān)溝通交流作用的伙伴。用“星期五”這個具有代表作用的詞，生動形象地寫出了溝通交流的重要性，是每個人的愿望。常見問法1請賞析文中畫線句子的表達效果。2選文第段中加點的“這些做法”具體指代的內(nèi)容有哪些？3文中劃線句子中加點詞能否去掉，為什么？ 知識放送議論文的語言特色考點：分析議論文的語言特色：要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確、嚴密；要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性；要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：A語言準(zhǔn)確、嚴密表現(xiàn)為：概念使用準(zhǔn)確，定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。B語言嚴密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。C語言

12、鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強語言的生動性和說服力。D語言概括簡潔表現(xiàn)為：議論文中事實敘述不細致，較籠統(tǒng)。題型一、重點字詞的賞析解題技巧(1)看清題干，找準(zhǔn)重點字詞或加點字詞。分析重點字詞或加點字詞的本義，品味語境。(2)揣摩感受語境，具體分析其作用。從修辭的角度分析用詞的鮮明、生動性和感情色彩。(3)最后從詞語的本義和延伸意入手，結(jié)合語境，結(jié)合議論文語言嚴密、生動、簡潔、準(zhǔn)確的特點概括總結(jié)。題型二、代詞的指代內(nèi)容解題技巧(1)明確指代內(nèi)容的容量。指代詞的指代內(nèi)容可以是一個詞，一個短語，一個句子甚至是段落。(2)辨認指代內(nèi)容的位置。大體有

13、兩種：一是指代內(nèi)容在代詞前，二是指代內(nèi)容在代詞后。(3)歸納指代內(nèi)容的含義。找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用簡潔準(zhǔn)確的語言歸納。(4)將指代內(nèi)容帶入驗證。找出指代內(nèi)容后，將其代入原文，看是否通順，合乎文義。題型三、句子理解解題技巧(1)從句子結(jié)構(gòu)、內(nèi)容來分析。首先分析句子主要講什么，再通過內(nèi)容分析句子的主干，明確陳述的對象，理解其修飾、限制的成分，并且注意定、狀、補這些修飾成分對句子內(nèi)涵的揭示作用。(2)從句子位置來分析。根據(jù)句子在文章中所處的位置，也可以有效地理解句子含義。句子出現(xiàn)在靠近結(jié)尾或結(jié)尾段，或者是某個分論點的結(jié)尾處，對前文起總結(jié)的作用，那么理解是就必須對其上文內(nèi)容有所了解，結(jié)合上文內(nèi)容分析句子

14、的作用；句子出現(xiàn)在文章的首段，那么理解它時就必須從它所領(lǐng)起的內(nèi)容去分析；句子在中間段，那就要從它的過度、承上啟下的作用去分析，那就要注意審視句子的上下文段的內(nèi)容。(3)從上下文內(nèi)容來分析。句子的上下文和所考察的句子基本上都有著或多或少的聯(lián)系，可通過上下文的理解加強對所考察句子的理解。儒雅之風(fēng)王景瑞法言君子中說：“通天地之人曰儒。”儒雅，既是生活的積累，更是人生的態(tài)度。當(dāng)今社會，尤需儒雅之風(fēng)。儒雅，是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞。讀書人，多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建，瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白，才思敏捷、風(fēng)流倜儻的蘇東坡，都曾讓人無限神往。軍旅戰(zhàn)將，同時飽學(xué)詩書，則稱儒將。古有秉燭夜讀

15、春秋的關(guān)云長，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾；今有“彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒”的陳毅元帥，“自信揮戈能退日，河山依舊戰(zhàn)旗紅”的朱總司令。學(xué)識不凡的老板，稱儒商。海爾集團的老總張瑞敏，就是其中翹楚，他把海爾集團打造成了一個既有豐厚利潤，又有濃郁文化氛圍的現(xiàn)代化大企業(yè)。演藝圈里也有不少儒雅的演員，喜歡讀書，學(xué)養(yǎng)深厚，稱“儒伶”，諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之現(xiàn)今，在這激蕩時代有些失重的國人身上，儒雅顯得愈加稀缺。人們總說，中國是“衣冠上國”“禮儀之邦”。其實，有不少人舉止失當(dāng)，而且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步。櫻花節(jié)期間，兩青年想用照片留下櫻花紛飛的美景。于是一青年用力

16、搖動櫻花樹，櫻花紛紛飄落，兩人搔首弄姿，甚是愜意，其他游客駐足圍觀，卻無一人提出異議。官員儒雅似應(yīng)正常，但在現(xiàn)實生活當(dāng)中，好像儒雅的公仆還不太多。溫家寶在2004年人大記者招待會上的儒雅風(fēng)度，堪稱楷模。溫家寶面對各國記者，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，詩詞典故，信手拈來，妙語連珠，風(fēng)度儒雅，令人傾倒。溫家寶為什么有這樣的淵博學(xué)識和儒雅風(fēng)度？答案其實很簡單，正如他在接受美國華盛頓郵報總編采訪時說的那樣：“我最大的愛好就是讀書，讀書伴隨著我的整個生活。”看來，那些欽佩溫家寶儒雅風(fēng)度的官員，那些舉止失當(dāng)?shù)膰耍胧棺约阂沧兊萌逖牌饋?，唯一的辦法就是多多讀書。所謂“腹有詩書氣自華”，就是這個道理。儒雅之人，能

17、把傳統(tǒng)文化中的詩詞、典故、格言，巧妙運用于自己所要表達的意思當(dāng)中，素養(yǎng)之深厚，情感之細膩，愛心之深沉，聽者為之動心，為之魂牽，讓升騰的美好情愫迅速撞擊聽者的心靈，讓感動的漣漪緩緩擴散。儒雅的表達方式，已經(jīng)被看作是有文化、有禮儀的表現(xiàn)，是做人的高境界?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁”，一個社會，如果全民酷愛閱讀，就會儒雅之風(fēng)盛行，這對于提高文明程度，凈化社會風(fēng)氣，都是大有裨益的。(選自做人與處世2015年第6期，有改動)舉例論證，文章通過列舉溫總理的典型事例，有力的證明了具有儒雅風(fēng)度的公仆還不太多，進一步指出養(yǎng)成儒雅之氣必須多讀書?！舅悸伏c撥】此題考查分析論證方法及作用。分析論證方法及其作用，關(guān)鍵是要

18、把論證方法和文章內(nèi)容結(jié)合起來具體分析。第一步，分析題干，鎖定閱讀選段，這里根據(jù)題干要求鎖定閱讀范圍為第段。第二步，根據(jù)選段內(nèi)容判斷論證方法，第段舉了溫總理的例子，可確定論證方法為舉例論證。第三步，結(jié)合選文內(nèi)容和舉例論證的作用來進行概括。常見問法1選文第段除運用了那些論證方法，有什么作用？2文中第段劃線句除了運用論證外，還運用了那種論證手法？有什么作用？3本文運用了多種論證方法，請說出其中兩種，并結(jié)合文章內(nèi)容，分析其中一種論證方法的作用。4第段劃線句子例舉了的例子，有什么作用？知識放送常用論證方法及作用論證方法作用答題格式舉例舉例論證真實具體，使論證更有說服力。列舉(概括事例)，具體有力地論證了

19、(如有分論點，寫出它證明的分論點，否則寫中心論點)，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證精辟深刻，增強論證的說服力。用(填論據(jù))，深刻有力地論證了觀點(有分論點就寫分論點，否則寫中心論點)，增強了論證的說服力和權(quán)威性。對比論證對照鮮明，突出(強調(diào))觀點。將和加以比較(填論據(jù))，突出(強調(diào))了的觀點(有分論點就寫分論點，否則寫中心論點)。比喻論證生動形象，使論證更通俗易懂，易于接受。將比作，生動形象地論證了的觀點(有分論點就寫分論點，否則寫中心論點)，從而把抽象深刻的道理闡述得形象生動，淺顯易懂。解題技巧(1)判斷句子或語段使用了哪種論證方法，收先要了解常見的4中論證方法的特點，然后根據(jù)特點找

20、語言標(biāo)志或特征標(biāo)志詞來辨別。舉例論證：以事實為論據(jù)證明論點的方法。所舉事例簡明概括，真實可靠，具有典型性、代表性。常常有“如”“比如”等語言標(biāo)志。道理論證：用名人的言論，公共所承認的道理，用古語、諺語、俗語等來證明觀點，道理論證多用引號標(biāo)明所引用的內(nèi)容或“某某曾說活”等。對比論證：論證一個問題時，將另一個問題和它對照，從而具體鮮明的將論述的問題論證透徹。可以是全面對比、部分對比，也可以是事實對比、道理對比。語言標(biāo)志有兩種：一是“反之”“但是”等；二是運用反義詞。比喻論證：運用比喻，用人們淺顯易懂的事物或道理來證明不容易理解的事物或深刻的道理，用此種方法來證明論點。語言特點是比喻論證的句子通常運

21、用比喻，包含本體和喻體。(2)特別需要提醒的是，答案中所有的分析必須結(jié)合文章的具體內(nèi)容展開。示例一：小伙上公交車不排隊，往前擠，別人批評他：“不要擠，講一點社會公德?！彼移ばδ樀幕卮穑骸拔疫@是發(fā)揚雷鋒的釘子精神，一要有鉆勁，二要有擠勁?！笔纠鹤罱呈袃和瘶穲@舉行了盛大的開放活動?；顒悠陂g，游人如織。但游人離去之后，園內(nèi)工作人員發(fā)現(xiàn)，一些剛剛種好的植被被游人隨意踐踏，一些頗具特色的瓷娃娃被游人偷偷拿去?！舅悸伏c撥】此題考查補寫論據(jù)。第一步，分析題干，明確題目所要求的補寫論據(jù)的要求。題干要求列舉“為文章第段補寫一個事實論據(jù)”，可見要求補寫的是事實論據(jù)。第二步。所寫的論據(jù)要能很好的證明“現(xiàn)今，

22、在這激蕩時代有些失重的國人身上，儒雅顯得愈加稀缺”這一分論點。第三步，作答時可結(jié)合第段所舉的例子來補充論據(jù)，可圍繞“隨地吐痰、不講秩序、無視公德、大聲喧嘩”等現(xiàn)象去補寫。第三步，作答時，注意論據(jù)要典型，具有代表性。常見問法1如果用下面的名言作為選文的道理論據(jù)，你認為放在哪一段最合適？請簡述理由。正視疾病，敢于承受的人，將變得更加堅強、壯大。希爾泰2第段說“”，請你舉一個事例加以論證。3在第段中的橫線處補充一個事實論據(jù)。知識放送(1)事實論據(jù)：充當(dāng)事實論據(jù)的事例必須是典型、確鑿的事實，也就是既有共性特征又有個性特征，有代表性的、真實的事例。所用的事例可以是具體的，也可以是概括的。(2)道理論據(jù)：

23、支撐論點的經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等都是道理論據(jù)。但是有兩點需要注意：有些直接用作論點的道理，同時也可充當(dāng)具有自證作用的論據(jù)。此時，這個論據(jù)同時又具有了論點的作用。并不是所有的引言都是道理論據(jù)。雖然引用名人名言能夠構(gòu)成道理論據(jù)，但是只有那些對論點具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。題型一：理解、概括論據(jù)解題技巧(1)把握論據(jù)特點。事實論據(jù)必須是真實、確鑿的事實所用事例可以是具體的，也可以是概括的。道理論據(jù)必須科學(xué)、嚴密，如果是引用，必定完整準(zhǔn)確。(2)概括準(zhǔn)確嚴密。概括出來的論據(jù)要緊扣中心論點；注意概括的方法。事實論據(jù)要概括出“何人、何事、結(jié)果”，道理論據(jù)要概括出“怎樣論證、論證的什么道理

24、”；用語簡潔，符合題目要求，比如字數(shù)限定。一般答題格式什么人做了什么事結(jié)果如何。題型二：論據(jù)的作用一般答題格式(1)事實論據(jù)作用的答題公式：用“何人何事”真實有力地證明了的觀點，增強了文章的說服力。(2)道理論據(jù)作用的答題公式：深刻有力地論證了的觀點，增強了文章的說服力。題型三：論據(jù)的補寫解題技巧(1)看清楚要求補寫的論據(jù)類型，即看清楚題干要求是，補寫事實論據(jù)還是道理論據(jù)。(2)有說服力，能充分證明論點。(3)有代表性，力求人所共知。(4)簡潔流暢，勿超過規(guī)定字數(shù)。(5)補充事實論據(jù)時要選擇真實而典型的事例，所選事例和觀點要統(tǒng)一；補寫道理論據(jù)時，要緊扣論點引用具有權(quán)威性的名言、警句、諺語等，并

25、且引用要完整，不可斷章取義，更不可杜撰。設(shè)置流動圖書角；開放24小時書店；舉辦大型讀書活動；建立社區(qū)閱覽室、圖書館；成立志愿者團隊?！舅悸伏c撥】這是一道開放性試題。首先分析題干，從題干中“請你為推行全民閱讀，盛行儒雅之風(fēng)，提出幾條合理化的建議”為我們作答提供了方向，題干要求“幾條”說明要至少2條以上的建議。其次聯(lián)系實際和文章的內(nèi)容進行概括總結(jié)。本文列舉了很多多多讀書對推行儒雅之風(fēng)的好處，我們要根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和實際，結(jié)合文章內(nèi)容提出怎樣推行多讀書的建議即可。常見問法1根據(jù)文章內(nèi)容，請你談?wù)勗鯓硬拍茏龅健啊薄?文章論述的事理引入深思，請結(jié)合自己的生活實際，談?wù)勎恼陆o予你最深的啟示。知識放送題型

26、一：結(jié)合文本談看法、評價。題型二：聯(lián)系個人閱讀或生活經(jīng)驗談感受。題型三：結(jié)合文本內(nèi)容的勸告、辯論等。題型四：提出合理化建議。題型五：根據(jù)示例寫句子。解題技巧(1)整體感知，把握觀點。反復(fù)揣摩文章觀點走進文本，這是答題的基礎(chǔ)。解答時還要弄清題干是要求對文中所涉及的某個觀點提出自己的看法和評價還是對全文的思想內(nèi)容提出自己的看法和評價。(2)圍繞論點，大膽表述。仔細審題，明確答題指向，解答的時候必須緊扣文章論點，以此為突破口，才能有的放矢。(3)聯(lián)系生活，有感而發(fā)。鏈接生活，找到個人生活與文章的對接點。把自己感受、體會最深的一點提煉出來。做到不僅有理，而且有據(jù)，內(nèi)容準(zhǔn)確、全面。(4)表述有序，語言通順。開放題型最忌諱信手涂鴉，草草了事，這樣會造成層次不清、意思不明、語言啰嗦等弊病。所以，解答此類試題既要有理、有據(jù)，還要有序，這樣才能準(zhǔn)確無誤地表達個人看法。