八年級(jí)語文上冊(cè) 第二單元 六 給女兒的信課件 長版

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1、學(xué)習(xí)目標(biāo)l了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；2了解“愛情的真諦”，感受偉大愛情的美好；3進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。教材分析給女兒的信是初中語文版九年級(jí)上的一篇自讀課文。本文在第115120頁。愛情，是人類最美好的情感，歷來是文學(xué)家、藝術(shù)家贊詠的主題。如何對(duì)一個(gè)十四歲的孩子講述愛情呢?作為父親，蘇霍姆林斯基交給人們一張優(yōu)秀的答卷。教學(xué)對(duì)象分析 我們的學(xué)生大多家里有電腦，而作為九年級(jí)的學(xué)生，他們有一定的自學(xué)能力，能自己搜集資料并借助資料自學(xué)一些課文內(nèi)容。而愛情正是他們想了解的，讓他們帶著探究的心理去學(xué)習(xí)本文，他們會(huì)有興趣，他們也應(yīng)該具有這個(gè)能力

2、。教學(xué)設(shè)想： 這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛情教育。文字樸實(shí)曉暢，語言生動(dòng)形象，昭示了愛情的真諦。愛情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應(yīng)盡的責(zé)任。 不能沒有你不能沒有你瓊瑤瓊瑤當(dāng)山峰沒有棱角的時(shí)候當(dāng)山峰沒有棱角的時(shí)候 ，當(dāng)河水不再流，當(dāng)河水不再流當(dāng)時(shí)間停住當(dāng)時(shí)間停住 ，日夜不分，日夜不分， 當(dāng)天地萬物化為虛有當(dāng)天地萬物化為虛有我還是不能和你分手我還是不能和你分手 ，不能和你分手，不能和你分手你的溫柔是我今生最大的守候你的溫柔是我今生最大的守候當(dāng)太陽不再上

3、升的時(shí)候，當(dāng)太陽不再上升的時(shí)候， 當(dāng)?shù)厍虿辉俎D(zhuǎn)動(dòng)當(dāng)?shù)厍虿辉俎D(zhuǎn)動(dòng)當(dāng)春夏秋冬當(dāng)春夏秋冬 不再變化不再變化 ，當(dāng)花草樹木全部凋殘，當(dāng)花草樹木全部凋殘我還是不能和你分散，我還是不能和你分散， 不能和你分散不能和你分散你的笑容是我今生最大的眷戀你的笑容是我今生最大的眷戀 漢樂府漢樂府上邪上邪 上邪 我欲與君相知 長命無絕衰 山無棱 江水為竭 冬雷震震夏雨雪 天地合乃敢與君絕 愛情，是個(gè)經(jīng)久不衰的話題愛情，是個(gè)經(jīng)久不衰的話題。在文學(xué)史上，在文學(xué)史上，她被吟誦的次數(shù)只有她被吟誦的次數(shù)只有“母親母親”能與之相當(dāng)。能與之相當(dāng)。愛情，每個(gè)人都曾遭遇，或都將遭遇。愛情，每個(gè)人都曾遭遇，或都將遭遇。當(dāng)你遭遇愛情，你會(huì)

4、向誰去訴說？當(dāng)你遭遇愛情，你會(huì)向誰去訴說？給 女 兒 的 信孔雀東南飛給 女 兒 的 信梁山伯與祝英臺(tái)給 女 兒 的 信魂斷藍(lán)橋魂斷藍(lán)橋給 女 兒 的 信羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉給 女 兒 的 信泰坦尼克號(hào)給 女 兒 的 信廊橋遺廊橋遺夢(mèng)夢(mèng)給 女 兒 的 信亂世佳人亂世佳人蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基（蘇聯(lián)）（蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基（1918-1939）蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭先后獲得烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國功勛教師稱號(hào)，2枚列寧勛章。一枚紅星勛章以及俄羅斯聯(lián)邦教育學(xué)院通訊院士，蘇聯(lián)教育學(xué)院通訊院士。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性。強(qiáng)調(diào)德育、智育、體

5、育、美育、勞動(dòng)教育都很重要，不可偏廢。一生寫的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有給教師的一百條建議、帕夫雷會(huì)中學(xué)、學(xué)生的精神世界、公民的誕生、把心靈獻(xiàn)給孩子等。背景背景 蘇霍姆林斯基十四歲的蘇霍姆林斯基十四歲的女兒向他提出什么是愛情時(shí)，女兒向他提出什么是愛情時(shí)，作為教育家的勞霍姆林斯基，作為教育家的勞霍姆林斯基，不回避，不敷衍，而是通過不回避，不敷衍，而是通過書信方式用了一個(gè)充滿詩意書信方式用了一個(gè)充滿詩意的故事，闡釋了愛情的真諦。的故事，闡釋了愛情的真諦。字詞讀寫忐忑( ) 繁衍( )一抔黃土( )怒不可遏( )tn tynpu剎那ch 麥穗su 一抔pu 衰敗shui 萌發(fā)m

6、ng 宿愿s 繁衍yn 佇立zh 詞語解釋跨越：跨過地區(qū)和時(shí)期的界限。界限：不同事物的分界。幼稚：形容頭腦簡(jiǎn)單或缺乏經(jīng)驗(yàn)。忐忑：心神不定。萌發(fā)：種子和孢子發(fā)芽。傳授：把學(xué)問、技藝傳給別人。傳宗接代：子孫一代接一代延續(xù)下去。繁衍：逐漸增多或增廣。迷惑不解：辨不清是非，摸不著頭腦。驚慌不已：害怕慌張。無可奈何：沒有辦法可想。勃然大怒：因極度生氣而變了臉色。懲罰：嚴(yán)厲地處罰。消磨：使意志、精力等逐漸消失?；癁闉跤校褐赶Ｍ⒃竿淇?。聞所未聞：以前從來沒有聽說過的。形容傳說的事物或消息新鮮、奇特。嬉戲：游戲，玩耍。無以倫比：沒有能與之相比的。怒不可遏：憤怒得難以抑制。曙光：比喻已經(jīng)在望的美好前景。佇立

7、：長時(shí)間的站著。紐帶：指能夠起聯(lián)系作用的人或事物。請(qǐng)大家速讀課文，思考：我們?cè)诶首x時(shí)要以怎樣的語氣才能表現(xiàn)父親寫信時(shí)的心理呢？為什么？、文中的父親為什么要用書信的形式來回答女兒“什么是愛情”這個(gè)問題？ 、作者在回信時(shí)帶著什么樣的心情？ 激動(dòng)歡快書信含蓄，便于說理2“我”為何沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？“我”用自己成長的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。句段品味1.做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。品味:這一句飽含人生哲理的話語,可以從多個(gè)角度去理解.就本文而言,在異

8、性或愛人之間的交往中,只要保持一定的理智、慎重和機(jī)警,才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福.2.我的宿愿是把生活的智慧，也可稱之為生活的本事傳授給你。但愿父輩的每一句話如同一顆小小的種子，從中萌發(fā)出你自己的觀點(diǎn)和信念的萌芽。品味：能夠很好地生活，是一種本事。能夠很好地生活，也需要智慧。特別是青少年時(shí)期，人生觀、世界觀還未成型的時(shí)候，更應(yīng)該借鑒他人和父母的生活智慧，讓它們引領(lǐng)自己思考與品味“愛情”，順利地生活。3.從前，這個(gè)問題也同樣使我不能平靜。品味：回憶自己的青少年時(shí)代，將自己也曾經(jīng)“不平靜”的狀態(tài)毫無保留的袒露出來，拉近了與女兒的心理距離，讓對(duì)方愿意接受，同時(shí)也很巧妙地過渡到故事。4.她那雙烏黑的眼睛

9、顯露出沉思和不安的神情，不知為什么，她用一種特別的、從未有過的目光看了我一眼。品味：“沉思”“不安”“特別的”“從未有過的”等神態(tài)寫出了祖母對(duì)孫子即將長大的高興與擔(dān)心交織，激動(dòng)與憂慮融合的復(fù)雜的感情。5.萬物生存、繁衍、傳宗接代，但只有人才能夠愛。品味：與故事開頭“在上帝創(chuàng)造世界時(shí)，他就把一切生物分別安置在地上并且教會(huì)他們傳宗接代，繁衍自己的子孫?！边b相呼應(yīng)，點(diǎn)明文章主旨：真正的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生存、繁衍、傳宗接代等生理需要，是人與動(dòng)物的根本區(qū)別所在。6.五十年后，上帝同大天使加夫里拉又來了。這次他看到，原來有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女

10、兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣湘覒?。老頭兒和老太婆坐在屋前，時(shí)而望望紅艷艷的朝霞，時(shí)而你看看我，我看看你，相互傳情。品味：“五十年”的歲月使“男人”“女人”變成了“老頭子“老太婆”，但“窩棚”變成了房子，“荒地”變成了果園，還有一群勞作的兒女和嬉戲的孫子，這一片和諧的美景是五十年愛情的甜美果實(shí)，“五十年愛情”是什么？是忠誠。7.一看，有個(gè)男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量。品味：“小土丘”語意含蓄地說明了“女人”已逝去，埋于“土丘”中。男人的眼睛里“充滿憂郁悲傷的神情”說明他為女人的逝去而發(fā)自內(nèi)心的悲傷，但“那種力量”仍然

11、存在，說明愛情并不因人的死去而消失，而是因心在而永恒。8.上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起，人就成了大地上的上帝。品味：故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。9.從人本身來說，只有能以人的方式去愛

12、的人，才成為真正的人。品味：文章結(jié)尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛?！薄叭绻簧拼龕矍?，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”這些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。課文賞析這篇文章是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)女兒提出“什么是愛情”這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題之后，認(rèn)真地就此問題寫給女兒的信，信中，作者給女兒講了一個(gè)動(dòng)人而又詩意的故事，借故事深入淺出地回答了“什么是愛情”這個(gè)一語難盡

13、的復(fù)雜命題。文章可以分為三個(gè)部分：第一部分：（從“你的問題使我心情非常激動(dòng)”到“從中萌發(fā)出你自己的觀點(diǎn)和信念的萌芽”）交代了寫信目的。第二部分：（從“從前，這個(gè)問題也同樣使我不平靜”到“但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶”）借祖母瑪麗婭之口，通過一個(gè)故事闡釋了愛情的真諦。第二部分又可以分為三個(gè)層次。第1層：（“從前，這個(gè)問題也同樣使我不平靜”到“從未有過的目光看了我一眼”）詳細(xì)敘述我問祖母“什么是愛情”的經(jīng)過。第2層：（從“什么是愛情？在上帝創(chuàng)造世界時(shí)”到“從那時(shí)起人就成了大地上的上帝”）祖母瑪麗婭講故事。第3層：（從“這就是愛情”到“但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶”）祖母

14、瑪麗婭在故事的基礎(chǔ)上對(duì)“愛情”進(jìn)行的引申與闡釋。第三部分：(從“這就是愛情”到完)作者在祖母瑪麗婭的基礎(chǔ)上進(jìn)一步生發(fā)，更深刻地闡釋了“愛情”的豐富內(nèi)涵。用自己的話概述故事：用自己的話概述故事：上帝看到的 東西上帝的反應(yīng)第一次第二次第三次愛情愛情勃然大怒勃然大怒愛情，忠誠愛情，忠誠怒不可遏怒不可遏愛情，忠誠愛情，忠誠心靈的追念心靈的追念思索著離去思索著離去上帝創(chuàng)造世界，教會(huì)他們傳宗接代，繁衍自己的子孫傳宗接代，繁衍自己的子孫。人成了大地上的上帝人成了大地上的上帝愛情，它高于上帝愛情，它高于上帝萬物生存、繁殖、傳宗接代萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛只有人才能夠愛。只有只有能以人的方式去

15、愛的人能以人的方式去愛的人，才能成為，才能成為真正的人。真正的人。真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。三者有著緊密的聯(lián)系，真正的愛情 必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相 濡以沫，永不厭倦；真正的愛情 也必然是心靈的交融與契合， 是可以超越死亡的“追念”。 善待愛情，以人的方式去愛。人類的愛情，不僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方幸福，因?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α?。朗讀課文最后兩節(jié)，結(jié)合課文談?wù)勀闶窃鯓永斫馄渲械纳羁毯x的。1、做一個(gè)、做一個(gè)幸福幸福的人，只能是在你成為的人，只能是在你成為有智慧的有智慧的人人的時(shí)候的時(shí)候。在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相

16、處，共創(chuàng)幸福2、怎樣理解“人成了大地的上帝”？3、從人本身來說,只有能以人的方式去愛的人才成為真正的人故事中，上帝自己沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝“勃然大怒”、“怒不可遏”，但最終“深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他終于意識(shí)到人與其他動(dòng)物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。這是上帝對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。這正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。怎樣理解“人成了大地的上帝”？文章結(jié)尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛?！薄叭绻簧拼龕矍?，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是

17、能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了?！边@些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。平平淡淡才是真！的確，生活中的愛情更多的是兩個(gè)人相扶相持走過的歲月，是兩顆心的相互依戀：在你生病時(shí)他遞來一杯白開水和一枚藥片；在你工作中遇到難題時(shí)，她關(guān)切地詢問；在你興高采烈時(shí)，他在望著你傻傻地笑。那么過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？請(qǐng)你就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。文章有如下鮮明的特點(diǎn)：角度巧妙。“什么是愛情？”這是一個(gè)非常復(fù)雜而深?yuàn)W的命題，要想很好地回答這個(gè)問題

18、，而且是給十四歲的女兒回答這個(gè)問題，的確讓人有些為難。而作者卻巧妙地選取了回答的角度：不正面回答，讓祖母瑪麗婭說話，并真誠地袒露：“從前，這個(gè)問題也同樣使我不平靜。”“我也同樣問過“什么是愛情？”以過來人親歷的口吻說話，講述故事時(shí)也不忘將“過去的我”穿插其中，拉近了與女兒的心理距離。不長篇宏論，讓簡(jiǎn)單的故事回答。作為一名教育家，作者深知“十四歲”孩子的趣味所在，沒有枯燥的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等高深的理論，選取了孩子感興趣的“童話故事”，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則匠心別具。構(gòu)思精彩。一、開頭暗示，結(jié)尾點(diǎn)睛。故事開頭說，上帝把“一切”生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫；最后，“萬物生存、繁殖、傳宗接代，

19、但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它不僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了?！鼻昂髮?duì)比，凸顯出人之區(qū)別于動(dòng)物的關(guān)鍵。二、同中有變，起伏有致。故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對(duì)這三次的視察的描寫在重復(fù)中又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見過的力量”“無以倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛情，“是人類永恒的美和力量”；上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝望著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛情的力量征服了上帝，他在

20、“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可與屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。寓意深刻。文章主體部分的故事并不令人費(fèi)解，但故事背后的寓意卻耐人尋味。上帝三次來到人間，在人的眼睛里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。作者將它們放在一起談?wù)?，是別有深意的。人在年輕的時(shí)候，異性之間很容易產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的最大考驗(yàn)：只有經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠、能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”，人間的摯愛正是“美和力量”

21、的最高體現(xiàn)。故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，是因?yàn)樗鼉H僅把人看做一般的生物；而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去，正說明了人將永遠(yuǎn)不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰。描寫細(xì)膩。上帝三次來到人間，三次作者都進(jìn)行了細(xì)膩的描寫。有個(gè)性化的語言：“好呀！看我不懲罰你們才怪！從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時(shí)每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有！五十年后我再來，看看你們眼睛里還留存著什么東西，該死的人”“你們老得還不夠快嗎？該死的人，你活不多久了。我還要來，看看你的愛情還能變成什么樣！”有傳神的神態(tài)：“勃然大怒”“怒不可遏”“久久凝視”。還有上帝眼中所看到的景物描寫：“窩棚旁坐著一個(gè)男人和一個(gè)女人。他們面前

22、的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著個(gè)熟睡著的嬰兒。那男人和女人一會(huì)兒望望天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情?！薄霸瓉碛懈C棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣湘覒??！辈还苁钦Z言、神態(tài)還是景物描寫，每一次都精細(xì)刻畫，給故事增添了感染力。作為前蘇聯(lián)的一代教育大家，對(duì)女兒提出的愛情問題，作者既不驚詫，更無呵斥，而是和風(fēng)細(xì)雨，娓娓道來，盡顯一代偉人之風(fēng)范。這是值得我們每位同學(xué)欽佩、仰慕與學(xué)習(xí)的。因?yàn)槲覀儚闹锌吹降牟粌H是作者的愛情觀，同時(shí)也體悟到了作者對(duì)女兒的深情與理智。誠然，對(duì)愛情的理解是多樣

23、的：“若為自由故，兩者皆可拋”，是一種對(duì)自由的渴望：“在天原做比翼鳥，在地愿為連理枝”，是對(duì)愛情的忠誠，而作者作為一個(gè)偉大的教育家，卻能對(duì)愛情作出如此理智、超然而獨(dú)到的詮釋，不能不給我們留下深深的印象與啟示。板書：第一次：愛情第二次：忠誠第三次：心靈追念致女兒的信愛情高于生理需要她充滿人性之光輝 關(guān)于“愛情”的哲理句 做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。 萬物生存、繁衍、傳宗接代，但只有人才能夠愛。 從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。 人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一抔黃土，但愛情卻成為人類生命力永不衰敗的紐帶。 如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度

24、，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。 你知道我們國家有哪些關(guān)于愛情的成語嗎？你知道我們國家有哪些關(guān)于愛情的成語嗎？?？菔癄€、地老天荒、舉案齊眉、信誓旦旦、執(zhí)子之手，與子偕老、 投我以桃 報(bào)之以李、輾轉(zhuǎn)反側(cè) 、如膠似漆、永結(jié)同心、情投意合 甜言蜜語、一心一意你知道古代象征愛情的物品有哪些嗎？常用的是同心結(jié)、紅豆常用的是同心結(jié)、紅豆（相思子）、比翼鳥、連理枝、并（相思子）、比翼鳥、連理枝、并蒂蓮、合歡樹、鴛鴦、比目魚、玉蒂蓮、合歡樹、鴛鴦、比目魚、玉連環(huán)等。皆都是成雙成對(duì)之物，連環(huán)等。皆都是成雙成對(duì)之物，表達(dá)彼此連結(jié)，表達(dá)彼此連結(jié)，永不永不 分離，分離，相思情深之相思情深之意意 課外拓展：課外拓展：課后收集描寫愛情的詩歌、課后收集描寫愛情的詩歌、小說等文學(xué)作品與同學(xué)們小說等文學(xué)作品與同學(xué)們共享共享。