廣西平南縣上渡鎮(zhèn)大成初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 五柳先生傳課件 新人教版

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1、一、初中階段我們已經(jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫的文章或者有關(guān)陶淵明的文章，想想看，哪些反映了他追求高潔,隱世避俗的品性？桃花源記 歸園田居歸園田居二、說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明的了解。歸歸居居(三三)說(shuō)說(shuō)你認(rèn)識(shí)的陶淵明： 陶淵明，名陶淵明，名潛潛，字，字元亮元亮，自號(hào)，自號(hào)“五柳五柳先生先生”，東晉東晉著名著名詩(shī)人、散文家詩(shī)人、散文家。是。是田園田園詩(shī)詩(shī)的開(kāi)山鼻祖。他的作品我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的的開(kāi)山鼻祖。他的作品我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的有有歸園田居歸園田居桃花源記桃花源記，以及今天，以及今天的的五柳先生傳五柳先生傳。 陶淵明，東晉著名詩(shī)人。東晉陶淵明，東晉著名詩(shī)人。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇

2、手段追名逐利，社會(huì)上充滿人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多隱田園，過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。生活。 陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察，有人深級(jí)派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說(shuō)準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說(shuō)“我不能我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！里小兒

3、彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用做官。后世用“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎利奔走逢迎。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的字、姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)紹自己的字、姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。好及思想發(fā)展等等。 本文是陶淵明托名五柳先生寫的本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者

4、正是通過(guò)五柳先生與志趣。作者正是通過(guò)五柳先生“頗頗示己志示己志”，表達(dá)自己的思想感情。，表達(dá)自己的思想感情。 嗜（嗜（ ） 輒（輒（ ） 吝（吝（ ）褐（褐（ ） 簞（簞（ ） 汲（汲（ ）儔（儔（ ） 觴（觴（ ）歟（）歟（ ）黔（黔（ ） 婁（婁（ ） 戚（戚（ ）shshzhzhlln nh hdndnj jchchu ushngshngqiqin nllu uy yqq（注意生字詞讀音和朗讀節(jié)奏。）（注意生字詞讀音和朗讀節(jié)奏。） 默讀課文，從文中找出你覺(jué)得默讀課文，從文中找出你覺(jué)得重要的字詞，并加以解釋。重要的字詞，并加以解釋。 或者你有不能翻譯的字詞句，或者你有不能翻譯的字詞句，請(qǐng)和

5、同學(xué)老師交流解決。請(qǐng)和同學(xué)老師交流解決。 關(guān)于關(guān)于“贊贊” 文章最后還有一段文章最后還有一段“贊贊”?！百澷潯笔菤v史傳記的一種體式，是歷史傳記的一種體式，綴于傳文之末。綴于傳文之末。文心雕龍文心雕龍說(shuō)：說(shuō)：“贊者，明也，助也。贊者，明也，助也?！睋?jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中褒貶之意沒(méi)有說(shuō)盡，在據(jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中褒貶之意沒(méi)有說(shuō)盡，在“贊贊”中講透，即所謂中講透，即所謂“明明”；傳文中記事有未完備之處，在；傳文中記事有未完備之處，在“贊贊”中補(bǔ)足，即所謂中補(bǔ)足，即所謂“助助”。 本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神和展拓文本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。章的

6、境界?！百澷潯敝羞@幾句話成為畫龍點(diǎn)睛之筆，把五柳中這幾句話成為畫龍點(diǎn)睛之筆，把五柳先生的精神闡發(fā)得更為明晰，可以說(shuō)是先生的精神闡發(fā)得更為明晰，可以說(shuō)是“贊贊”體的體的“明明”的作用。的作用。 陶淵明常用古史傳說(shuō)指稱自己的理想時(shí)代、理想社會(huì)。文陶淵明常用古史傳說(shuō)指稱自己的理想時(shí)代、理想社會(huì)。文中的五柳先生簡(jiǎn)直是無(wú)懷氏、葛天氏時(shí)代的老百姓，這等中的五柳先生簡(jiǎn)直是無(wú)懷氏、葛天氏時(shí)代的老百姓，這等于說(shuō)五柳先生的生活是理想社會(huì)中的人們的生活，文章的于說(shuō)五柳先生的生活是理想社會(huì)中的人們的生活，文章的境界更高了，文章的思想也進(jìn)一步升華了，可以說(shuō)是境界更高了，文章的思想也進(jìn)一步升華了，可以說(shuō)是“贊贊”體的體的

7、“助助”的作用。的作用。（1 1）許：處所，地方。）許：處所，地方。 （2 2）詳：詳細(xì)地知道。）詳：詳細(xì)地知道。（3 3）因：就。）因：就。 （4 4）以為：以之為，把它作為。）以為：以之為，把它作為。（5 5）焉：語(yǔ)氣助詞。）焉：語(yǔ)氣助詞。（7 7）不求甚解）不求甚解: :讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨, ,不在字句的解釋上過(guò)分深究。不在字句的解釋上過(guò)分深究。（8 8）會(huì)意：對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。）會(huì)意：對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。 （9 9）性：本性。）性：本性。（1010）嗜：愛(ài)好。）嗜：愛(ài)好。 （1111）舊：老朋友。）舊：老朋友。 （1212）或：有時(shí)。）或：有時(shí)。 （1313）置：準(zhǔn)

8、備。）置：準(zhǔn)備。 （1414）招：邀請(qǐng)。）招：邀請(qǐng)。 （1515）造：往，到。）造：往，到。（1616）輒：就。）輒：就。 （1717）盡：喝個(gè)盡興。（）盡：喝個(gè)盡興。（1818）期：期望，希望。）期：期望，希望。 （1919）曾不：竟不。（）曾不：竟不。（2020）吝情：舍不得。）吝情：舍不得。 （2121）堵，墻壁。）堵，墻壁。 （2222）蕭然：空寂。）蕭然：空寂。 （2323）短褐：粗布短衣。）短褐：粗布短衣。 （2424）穿，破。）穿，破。 （2525）結(jié)，縫補(bǔ)。）結(jié)，縫補(bǔ)。 （2626）晏，平靜，安逸。如：）晏，平靜，安逸。如：的樣子。的樣子。（2727）頗：稍微）頗：稍微 （28

9、28）終：結(jié)束。）終：結(jié)束。 （2929）戚戚：憂愁的樣子。）戚戚：憂愁的樣子。 （3030）汲汲：心情急切的樣子。）汲汲：心情急切的樣子。 （3131）茲：此，指五柳先生。）茲：此，指五柳先生。 （3232）若人：此人，指五柳先生。）若人：此人，指五柳先生。 （3333）儔：類。）儔：類。 （3434）銜觴：喝酒。觴，酒杯。）銜觴：喝酒。觴，酒杯。 （3535）以：來(lái)。）以：來(lái)。（3636）樂(lè)：使）樂(lè)：使快樂(lè)?？鞓?lè)。 （3737）志）志: :心意，志向。心意，志向。 文章文章敘議結(jié)合敘議結(jié)合，第一段為，第一段為敘敘：寫五柳先生：寫五柳先生的生活，第二段為的生活，第二段為議議：對(duì)五柳先生精神風(fēng)

10、貌的：對(duì)五柳先生精神風(fēng)貌的贊揚(yáng)。其中有贊揚(yáng)。其中有“不戚戚于貧賤不戚戚于貧賤，不汲汲于富不汲汲于富貴貴”，你能從前文中找出相呼應(yīng)的句子嗎？，你能從前文中找出相呼應(yīng)的句子嗎？傳贊不慕榮利不慕榮利填表填表主要方面主要方面相相 關(guān)關(guān) 內(nèi)內(nèi) 容容籍貫姓字籍貫姓字思想性格思想性格樂(lè)趣愛(ài)好樂(lè)趣愛(ài)好生活狀況生活狀況不知何許人也不知何許人也,亦不詳其姓字亦不詳其姓字,宅宅邊有五柳樹(shù)邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。因以為號(hào)焉。閑靜少言閑靜少言,不慕榮利不慕榮利;曾不吝情去曾不吝情去留留,忘懷得失。忘懷得失。好讀書好讀書;性嗜酒性嗜酒;常著文章自?shī)?。常著文章自?shī)省－h(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)短褐穿結(jié),簞瓢

11、屢空。簞瓢屢空。 文中第一段寫了五柳先生四方面的情況，分別是文中第一段寫了五柳先生四方面的情況，分別是籍貫姓字，思想性格，樂(lè)趣愛(ài)好，生活狀況籍貫姓字，思想性格，樂(lè)趣愛(ài)好，生活狀況。仔細(xì)讀仔細(xì)讀第一段，第一段，從文中找出表現(xiàn)五柳先生這幾方面的句子。從文中找出表現(xiàn)五柳先生這幾方面的句子。 請(qǐng)細(xì)細(xì)品味文章語(yǔ)句，并結(jié)合先請(qǐng)細(xì)細(xì)品味文章語(yǔ)句，并結(jié)合先生的生平，說(shuō)說(shuō)五柳先生的三大愛(ài)好生的生平，說(shuō)說(shuō)五柳先生的三大愛(ài)好反映出他怎樣的精神品質(zhì)？反映出他怎樣的精神品質(zhì)？ 好讀書好讀書 讀書不能死摳字眼讀書不能死摳字眼, ,而力求真諦而力求真諦, ,同時(shí)同時(shí)還與作者的還與作者的“不慕榮利不慕榮利”有關(guān)。他讀書的有關(guān)

12、。他讀書的目的目的, ,是一種是一種求知的滿足與精神享受求知的滿足與精神享受, , 所以所以“每有會(huì)意，便欣然忘食。每有會(huì)意，便欣然忘食。”他讀書他讀書不為不為了功名利祿，這是他淡泊名利，追求精神了功名利祿，這是他淡泊名利，追求精神自?shī)实膶懻?。自?shī)实膶懻?。而而不求甚解不求甚解?文中含義：文中含義：讀書只求領(lǐng)會(huì)意旨，不在一讀書只求領(lǐng)會(huì)意旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。字一句的解釋上過(guò)分下功夫。 今義：今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）。（含貶義）。 如何理解如何理解“不求甚解不求甚解”？ 五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)

13、行，內(nèi)心必有許多愁苦，行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒寄情于酒，這是，這是他使自己他使自己得到釋懷和解脫得到釋懷和解脫的一種方法。他的一種方法。他飲酒時(shí)飲酒時(shí)“期在必醉期在必醉”“”“既醉而退，曾不吝既醉而退，曾不吝情去留情去留”，也是他，也是他率真放達(dá)率真放達(dá)的體現(xiàn)。的體現(xiàn)。 好飲酒好飲酒而期在必醉。而期在必醉。 五柳先生才華出眾，五柳先生才華出眾，著文章不是要給著文章不是要給別人看別人看, ,更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿, ,而而只是只是“自?shī)首詩(shī)省? ,這又是他安貧樂(lè)道、不慕榮這又是他安貧樂(lè)道、不慕榮利的體現(xiàn)。利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮這與世人的追名逐

14、利形成了鮮明明對(duì)比對(duì)比，使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)，使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬(wàn)分。亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬(wàn)分。 好著文章好著文章而自?shī)?。而自?shī)?。作者言作者言“不不”，正突出了自己與世俗的格格，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。 本文在寫作上除了運(yùn)用本文在寫作上除了運(yùn)用敘議結(jié)合的寫敘議結(jié)合的寫法法，還有一個(gè)特點(diǎn)是，還有一個(gè)特點(diǎn)

15、是多用否定句多用否定句。大家一。大家一起找一找，文中共用了多少個(gè)起找一找，文中共用了多少個(gè)“不不”字，字，把這些句子摘出來(lái)，思考其中深意。把這些句子摘出來(lái)，思考其中深意?！安恢卧S人也不知何許人也, ,亦不詳其姓氏亦不詳其姓氏”“不慕榮利不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解不求甚解”“家貧不能常得家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“不不”字為一篇字為一篇眼目眼目淡泊寧?kù)o淡泊寧?kù)o恬淡自足恬淡自足胸襟開(kāi)闊、率真自然胸襟開(kāi)闊、率真自然開(kāi)朗樂(lè)觀開(kāi)朗樂(lè)觀耿直率真耿直率真?zhèn)€個(gè)“不不”五柳先生五柳先生性格：性格：閑靜少言閑靜少言 ，不慕榮利

16、，不慕榮利生活：生活：環(huán)堵蕭然，環(huán)堵蕭然， 晏如也晏如也志趣：志趣：讀書：讀書： 好讀書，不求甚解好讀書，不求甚解飲酒：飲酒： 性嗜酒，期在必醉性嗜酒，期在必醉寫文章：寫文章： 常著文章自?shī)食Ｖ恼伦詩(shī)什荒矫?，率真自然，安貧?lè)道不慕名利，率真自然，安貧樂(lè)道 五柳先生的思想性格特點(diǎn)。五柳先生的思想性格特點(diǎn)。 五柳先生對(duì)名利看得很淡，對(duì)物五柳先生對(duì)名利看得很淡，對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的追求質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的追求, ,安貧樂(lè)道，文安貧樂(lè)道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕榮利閑靜少言，不慕榮利”。 作者與五柳先生關(guān)系作者與五柳先生關(guān)系借五柳先生寫自己。借

17、五柳先生寫自己。五柳先生的生活情趣，正是陶淵明五柳先生的生活情趣，正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂(lè)道的人生態(tài)度的棄官歸隱、安貧樂(lè)道的人生態(tài)度的反映。反映。鞏固練習(xí)：鞏固練習(xí)： 給加點(diǎn)的字注音。給加點(diǎn)的字注音。 造飲造飲輒輒盡盡( ) ( ) 簞簞瓢瓢屢空屢空( )( )晏晏如也如也( ) ( ) 吝吝情情( ) ( ) 不不戚戚戚于貧賤，不戚于貧賤，不汲汲汲于富貴汲于富貴( )( ( )( ) )zhzhdndny yn nlln nj jqqshngshngqiqin n解釋加點(diǎn)的字。解釋加點(diǎn)的字。親戚、朋友親戚、朋友希望、愿望希望、愿望墻墻冷冷清清的樣子冷冷清清的樣子 親舊（親舊（ ）知其如此）

18、知其如此 期（期（ ）在必醉）在必醉 環(huán)堵（環(huán)堵（ ）蕭然（）蕭然（ ） 造（造（ ）飲輒（）飲輒（ ）盡）盡 因以為（因以為（ ）號(hào)）號(hào) 晏如（晏如（ ）也）也 每有會(huì)意（每有會(huì)意（ ） 以此自終（以此自終（ ）往、到往、到總是總是“以之為以之為”，把它作為，把它作為安然自若的樣子安然自若的樣子對(duì)書的意旨有獨(dú)到的體會(huì)對(duì)書的意旨有獨(dú)到的體會(huì)過(guò)完自己的一生過(guò)完自己的一生3.用原文來(lái)概括五柳先生的六種人生態(tài)度用原文來(lái)概括五柳先生的六種人生態(tài)度 對(duì)讀書對(duì)讀書？對(duì)作客？對(duì)作客？對(duì)家境對(duì)家境？對(duì)著文？對(duì)著文？對(duì)得失對(duì)得失？對(duì)貧富？對(duì)貧富？對(duì)讀書對(duì)讀書對(duì)作客對(duì)作客對(duì)家境對(duì)家境對(duì)著文對(duì)著文對(duì)得失對(duì)得失對(duì)貧富

19、對(duì)貧富 不求甚解不求甚解曾不吝情去留曾不吝情去留晏如也晏如也常著文章自?shī)?，頗示己志常著文章自?shī)?，頗示己志忘懷得失忘懷得失不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴請(qǐng)用課文原句答題：1、“五柳先生五柳先生”的字號(hào)來(lái)源于的字號(hào)來(lái)源于_。2、“五柳先生五柳先生”最突出的性格特征是最突出的性格特征是_。3、“五柳先生五柳先生”三大志趣三大志趣_、_、_。4、“五柳先生五柳先生”的生活境況是的生活境況是 _ _。5、贊語(yǔ)中哪句話與傳文中、贊語(yǔ)中哪句話與傳文中“不慕榮利不慕榮利“一句相照應(yīng)？一句相照應(yīng)？ _。宅邊有五柳樹(shù)宅邊有五柳樹(shù)閑靜少言，閑靜少言，不慕榮利不慕榮利好讀書好讀書性嗜酒性嗜酒常著文章常著文章環(huán)堵蕭然，環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也不汲汲于富貴不汲汲于富貴五柳先生采菊東籬下， 悠然見(jiàn)南山。