《山東省東營(yíng)市利津縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語文下冊(cè) 馬說課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省東營(yíng)市利津縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語文下冊(cè) 馬說課件 新人教版（24頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、馬馬 說說 韓韓 愈愈特點(diǎn)特點(diǎn)：寫法靈活，講究文采，：寫法靈活，講究文采，言辭華麗，跟雜文相近。言辭華麗，跟雜文相近。文體文體：說說，古代的一種議論體裁，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法，如用以陳述作者對(duì)某些問題的看法，如愛蓮說愛蓮說。“馬說馬說”即即“說馬說馬”，談馬、論馬。，談馬、論馬。作作者者簡(jiǎn)簡(jiǎn)介介 韓愈韓愈 （公元（公元768768824824年）年） ，字退之，字退之, , 唐代文學(xué)家、思想家。唐代文學(xué)家、思想家。散文尤其著名，有散文尤其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的的美譽(yù)，與柳宗元同為美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，倡導(dǎo)者，是是“唐宋八大家唐
2、宋八大家”之之首首。其主張為。其主張為“文以文以載道、文道結(jié)合載道、文道結(jié)合”。與柳宗元并稱與柳宗元并稱“韓韓柳柳”。創(chuàng)作背景：創(chuàng)作背景： 這篇這篇馬說馬說大約作于韓愈初登仕途，很大約作于韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相，很可惜有不得志。他曾三次上書宰相，很可惜有“憂憂天下之心天下之心”的他，終未被采納。郁郁不得志，的他，終未被采納。郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有士不受重視，所以他有“伯樂不常有伯樂不常有”之嘆。之嘆。1. 不以千里不以千里 稱也稱也2. 才美才美 不外見不外見3. 食馬者食馬者 不知其能千里
3、不知其能千里 而食也而食也4. 且且 欲與常馬等欲與常馬等 不可得不可得5. 鳴之鳴之 而不能而不能 通其意通其意正音：正音： 樂 ( ) 祇 ( ) 駢 ( ) 槽櫪 ( ) 辱 ( ) 策 ( ) 見 ( ) 一食（ ） 食馬者 （ ） 邪 （ ） 石 （ ） 粟 （ ）lpinzhlr cxin shsydns 分析課文第一段： 千里馬：伯樂：辱 ：駢：槽櫪：稱：而：故：于：之：以：雖：日行千里的馬，本文指人才。擅長(zhǎng)相馬擅長(zhǎng)相馬 之人，本文之人，本文 指識(shí)別人才的人。指識(shí)別人才的人。辱沒一同喂牲口用的食器著稱表轉(zhuǎn)折，但是。因此在結(jié)構(gòu)助詞，的。因?yàn)?。即使?世上先有了伯樂，然后才有千里馬。
4、世上先有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂卻不經(jīng)常有。因千里馬經(jīng)常有，但是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有名貴的馬，也只是在仆役的手此，即使有名貴的馬，也只是在仆役的手里辱沒，（和普通的馬）一同死在槽櫪之里辱沒，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不能憑借日行千里而著稱。間，不能憑借日行千里而著稱。 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。死于槽櫪之間，不以千里稱也。分析文段一：分析文段一： 1、本段的論點(diǎn)是什么？、本段的論點(diǎn)是什么？ 世有
5、伯樂，然后有千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。 2、本段文字說明了什么？、本段文字說明了什么？ 伯樂對(duì)千里馬的決定作用。伯樂對(duì)千里馬的決定作用。 3、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？ 是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。沒。分析第二段：實(shí)詞一食：食馬 者：才美 ：外見：等：常：或：其：是： 吃一頓。 通“飼”，喂。才能，美 好的素質(zhì)。表現(xiàn)在外面?！耙姟蓖ā艾F(xiàn)”。等同，一樣。普通的。有時(shí)。代“千里馬”。這種。 日行千里的馬，有時(shí)吃一頓能吃完一石小日行千里的馬，有時(shí)吃一頓能吃完一石小
6、米，可是喂馬的仆役不知道它能日行千里，（并米，可是喂馬的仆役不知道它能日行千里，（并按照千里馬）來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千按照千里馬）來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，可是由于吃不飽，力氣不足，能力和里的才能，可是由于吃不飽，力氣不足，能力和特長(zhǎng)表現(xiàn)不出來，要求它和普通的馬一樣尚且做特長(zhǎng)表現(xiàn)不出來，要求它和普通的馬一樣尚且做不到，怎能要求它能夠日行千里呢？不到，怎能要求它能夠日行千里呢？馬之千里者，一食馬之千里者，一食sh或盡粟一石，食或盡粟一石，食s馬者馬者不知其能千里而食不知其能千里而食s也。是馬也，雖有千里之能，也。是馬也，雖有千里之能，食食sh不飽，力不足，才美不外見，且欲與
7、常馬等不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也不可得，安求其能千里也 ？分析文段二：分析文段二： 1、本段文字說明了什么？、本段文字說明了什么？ 千里馬被埋沒的原因，說明千里馬沒有遇到伯樂，就無法施千里馬被埋沒的原因，說明千里馬沒有遇到伯樂，就無法施展才華。展才華。 2、哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？、哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？ “食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。分析第三段：實(shí)詞策之：執(zhí)策：道 ：盡：材：鳴： 通：執(zhí)： 臨：知：虛詞策之：以：鳴之 ：用鞭子打。馬 鞭子。正確的方法。竭盡。 通
8、“才”，才能。嘶鳴。通曉。拿著面對(duì)。識(shí)別，了解。作代詞，代千里馬。按照。助詞。無詞義。 鞭策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確鞭策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，聽到它的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，聽到它的鳴叫又不能通曉它的意思。拿著鞭子面對(duì)的鳴叫又不能通曉它的意思。拿著鞭子面對(duì)著它說：著它說：“天下沒有好馬呀！天下沒有好馬呀！”唉，難道真唉，難道真的沒有好馬嗎？大概真的是不能識(shí)別好馬呀。的沒有好馬嗎？大概真的是不能識(shí)別好馬呀。策之不以其道，食策之不以其道，食s之不能盡其材，鳴之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下天下
9、無馬！無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 分析文段三：分析文段三： 1、本段的主要內(nèi)容是什么？、本段的主要內(nèi)容是什么？ 不是天下無千里馬，而是不識(shí)馬。不是天下無千里馬，而是不識(shí)馬。 2、本段哪句話點(diǎn)明了本文的中心？、本段哪句話點(diǎn)明了本文的中心？ “其真不知馬也其真不知馬也”。 3、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能 通其意。通其意。千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系（世有伯樂，然后有千里馬）（世有伯樂，然后有千里馬
10、）千里馬的悲慘遭遇千里馬的悲慘遭遇（食馬者不知其能千里而食也）（食馬者不知其能千里而食也）（其真不知馬也）（其真不知馬也）痛訴食馬者的愚昧無知痛訴食馬者的愚昧無知文章總結(jié)：文章總結(jié)：1.本文通篇不離千里馬，難道只是說本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬馬”嗎？嗎？ 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。作了揭露?！敖桉R說人借馬說人”，是，是托物寓意托物寓意的寫法。的寫法。2.本文中本文中“伯樂伯樂”“”“千里馬千里馬”“”“食馬者食馬者”各比喻了什么樣各比喻了什么樣的人？的人？ 伯伯 樂：善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。樂：善于識(shí)別人才的統(tǒng)治
11、者。 千里馬：即人才。千里馬：即人才。 食馬者：食馬者：埋沒人才，摧殘人才的封建統(tǒng)治者。埋沒人才，摧殘人才的封建統(tǒng)治者。3.本文通過千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？本文通過千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？ 表達(dá)作者表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。心情。議一議：議一議：現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)壓力很大，假現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)壓力很大，假如你是一匹如你是一匹“千里馬千里馬”，暫時(shí)沒，暫時(shí)沒有得到重用，你該怎么辦？有得到重用，你該怎么辦？課堂練習(xí)課堂練習(xí) 策策之不以其道之不以其道執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之其其真無馬邪真無馬邪其其真真不知馬也不知馬也食馬者不知食馬者不知其其能千里而食也能千
12、里而食也一一食食或盡粟一石或盡粟一石食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也食食不飽，力不足不飽，力不足食食之不能盡其材之不能盡其材1、策、策3、食、食2、其、其鞭打，鞭策鞭打，鞭策馬鞭子馬鞭子難道難道恐怕恐怕千里馬千里馬餐、頓餐、頓通通“飼飼”，喂，喂吃吃通通“飼飼”，喂，喂課堂練習(xí)課堂練習(xí) 1.解釋下列句子中加線的詞解釋下列句子中加線的詞A.才美不外才美不外見見 B. 食食不飽，力不足不飽，力不足C.策策之不以其道之不以其道 D.執(zhí)策而執(zhí)策而臨臨之之通通“現(xiàn)現(xiàn)”，表現(xiàn)，表現(xiàn)吃吃用鞭子打用鞭子打面對(duì)面對(duì)2.指出句中加線詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中什么詞指出句中加線詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中什么詞A.故
13、故雖雖有名馬，祗辱于奴隸人之手有名馬，祗辱于奴隸人之手B.雖雖有千里之能，食不飽，力不足有千里之能，食不飽，力不足3. 翻譯句子：翻譯句子： 馬之千里者，一食或盡粟一石馬之千里者，一食或盡粟一石。 4.“千里馬千里馬”在文中寓指怎樣的人？在文中寓指怎樣的人？即使即使雖然雖然日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。有才能的人。有才能的人。1.1.解釋下列加線的詞語解釋下列加線的詞語A.A.食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也B.B.策策之不以其道之不以其道C.C.安安求其能千里也求其能千里也D.D.一食一食或或盡粟一石盡粟一石2. 2. 翻譯句
14、子：翻譯句子：其真無馬耶？其真不知馬也其真無馬耶？其真不知馬也3.3.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？通通“飼飼”，喂養(yǎng)，喂養(yǎng)用鞭子打用鞭子打怎么怎么有時(shí)有時(shí)難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他不識(shí)千里馬??！難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他不識(shí)千里馬??！ 作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才的強(qiáng)烈不滿。懣，表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才的強(qiáng)烈不滿。板書設(shè)計(jì) 馬說 韓 愈論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬。遭遇只辱于奴隸 人之手，駢死于槽櫪之間。食不飽，力不足，才美不外見，且欲于常 馬等不可得。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。主旨： 其真不知馬也。收集含收集含“馬馬”的成語的成語10個(gè)。個(gè)。收集文學(xué)作品中的名馬的名字，至少收集文學(xué)作品中的名馬的名字，至少3個(gè)。個(gè)。
山東省東營(yíng)市利津縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語文下冊(cè) 馬說課件 新人教版
