山東省東營(yíng)市利津縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 醉翁亭記課件1 新人教版

《山東省東營(yíng)市利津縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 醉翁亭記課件1 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省東營(yíng)市利津縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 醉翁亭記課件1 新人教版（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、掌握文中的實(shí)詞，了解文中、掌握文中的實(shí)詞，了解文中“也也”、“于于”、“之之”、“而而”等虛詞的用法。等虛詞的用法。 2、理解本文寫景抒情的特點(diǎn)。、理解本文寫景抒情的特點(diǎn)。 3、認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美、認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。好理想。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 要求在通讀全文、疏通文意的基礎(chǔ)上，要求在通讀全文、疏通文意的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)熟悉文中重點(diǎn)熟悉文中“風(fēng)景風(fēng)景”和和“風(fēng)俗風(fēng)俗”兩幅畫，兩幅畫，體會(huì)作者的情感，并進(jìn)而能夠背誦全文。體會(huì)作者的情感，并進(jìn)而能夠背誦全文。 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修: : 字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居字永叔，號(hào)醉翁，又

2、號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠士，謚號(hào)文忠, ,世稱歐陽(yáng)文忠公世稱歐陽(yáng)文忠公, ,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。北宋文學(xué)家、史學(xué)家。 四歲喪父，家境貧寒，母以四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。荻桿畫地教讀。2424歲考取進(jìn)士，歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。主張文章應(yīng)有所改革。主張文章應(yīng)“明道，明道，致用致用”，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列名列“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一。蘇

3、轍蘇轍韓愈韓愈柳宗元柳宗元?dú)W陽(yáng)修歐陽(yáng)修王安石王安石蘇洵蘇洵蘇軾蘇軾歐陽(yáng)文忠公集歐陽(yáng)文忠公集歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修宋宋文學(xué)文學(xué)史學(xué)史學(xué)醉翁醉翁六一居士六一居士寫作背景寫作背景 環(huán)滁（環(huán)滁（ch）皆山也。其西南諸峰，林壑）皆山也。其西南諸峰，林壑(h)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊（琊（lng y）也。山行六七里，漸聞水聲潺（）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chn）潺而瀉出于兩峰之間者，）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲

4、于此，飲少輒名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒(zh)醉，而年又最高，故醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。也。 若夫（若夫（f）日出而林霏開，云歸而巖穴（）日出而林霏開，云歸而巖穴（xu）暝（）暝（mng），晦（），晦（hu）明）明變化者，山間之朝（變化者，山間之朝（zho）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。水落而石出者，山間之四

5、時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（y）僂（）僂（l）提攜，）提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌（li）；山肴野蔌（）；山肴野蔌（s），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hn）之樂(lè)，非絲）之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。ǚ侵?，射者中，弈者勝，?。╣ng）籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏）籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太

6、守醉也。白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（y），鳴聲上下，），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也歐陽(yáng)修也本文的線索是什么？醉翁亭醉翁亭瑯瑯釀泉釀泉西南諸峰西南諸峰“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！弊碜?/p>

7、翁翁亭亭記記山水樂(lè)山水樂(lè)四時(shí)樂(lè)四時(shí)樂(lè)游宴樂(lè)游宴樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)亭之環(huán)境：亭之環(huán)境：環(huán)滁環(huán)滁瑯琊瑯琊泉泉亭亭亭之命名：亭之命名：作亭者作亭者名之誰(shuí)名之誰(shuí)命名命名山間一日：山間一日：日出日出開；云歸開；云歸暝暝山間四時(shí)山間四時(shí)野芳發(fā)野芳發(fā)（春）（春）佳木秀佳木秀（夏）（夏）風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔（秋）（秋）水落石出水落石出（冬）（冬）滁人游滁人游（歌、休、呼、應(yīng)、往來(lái)）（歌、休、呼、應(yīng)、往來(lái)）太守宴太守宴（溪漁、泉酒、山肴野蔌）（溪漁、泉酒、山肴野蔌）眾賓歡眾賓歡（射、弈、觥籌、起坐）（射、弈、觥籌、起坐）太守醉太守醉（蒼顏白發(fā)，頹然）（蒼顏白發(fā)，頹然）禽鳥樂(lè)禽鳥樂(lè)游人樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近早早晚晚

8、外外內(nèi)內(nèi)與與民民同同樂(lè)樂(lè) 至于負(fù)者歌于途，至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者來(lái)而不絕者, ,滁人游也。滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。者，太守醉也。練習(xí)練習(xí)1 本段共寫了四層意思，請(qǐng)從文中直接找出本段

9、共寫了四層意思，請(qǐng)從文中直接找出語(yǔ)句（三個(gè)字）來(lái)概括：語(yǔ)句（三個(gè)字）來(lái)概括：_2 描寫眾賓在太守面前無(wú)拘無(wú)束的句子：描寫眾賓在太守面前無(wú)拘無(wú)束的句子：3 運(yùn)用借代手法的兩個(gè)句子：運(yùn)用借代手法的兩個(gè)句子：_；_4 最能準(zhǔn)確而全面概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)最能準(zhǔn)確而全面概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng) 是（是（ ） A 酒香菜美酒香菜美 B 奢侈熱鬧奢侈熱鬧 C 簡(jiǎn)樸歡樂(lè)簡(jiǎn)樸歡樂(lè) D 飲玩兼?zhèn)滹嬐婕鎮(zhèn)? 本段描寫主要用意是表現(xiàn)作者本段描寫主要用意是表現(xiàn)作者_(dá)的的思想感情。思想感情。 滁人游滁人游太守宴太守宴眾賓歡眾賓歡太守醉太守醉射者中，射者中，起坐而喧嘩者。，起坐而喧嘩者。傴僂提攜傴僂提攜非絲非竹非絲非竹C與

10、民同樂(lè)與民同樂(lè) 已而夕陽(yáng)在山，人已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。廬陵歐陽(yáng)修也。練習(xí)練習(xí)1 本段用層層襯托的手法。先用本段用層層襯托的手法。先用_之之 樂(lè)襯托樂(lè)襯托_之樂(lè)，再用之樂(lè)，再用_之樂(lè)襯之樂(lè)襯 托托_之樂(lè)。之樂(lè)。2 點(diǎn)明文章主旨的三

11、個(gè)字是點(diǎn)明文章主旨的三個(gè)字是_。3 “同其樂(lè)同其樂(lè)”的的“其其”指的是指的是_ “述以文者述以文者”的的“文文”指的是指的是_4 游人樂(lè)的原因：游人樂(lè)的原因：_5 本段中最能表達(dá)本段中最能表達(dá)“太守之樂(lè)太守之樂(lè)”的句子是：的句子是： _ 禽鳥禽鳥游人游人游人游人太守太守同其樂(lè)同其樂(lè)一同游山的眾人一同游山的眾人從太守游從太守游醉翁亭記醉翁亭記醉能同其樂(lè)，醒能述以文者醉能同其樂(lè)，醒能述以文者與民同樂(lè)山水之樂(lè)宴酣之樂(lè)樂(lè)人之樂(lè)醉翁亭記和岳陽(yáng)樓記表達(dá)的思想感情有什么異同？都積極向上。都積極向上。岳岳范仲淹用范仲淹用“不以物喜，不以己不以物喜，不以己悲悲”規(guī)勸友人，勉勵(lì)自己，表現(xiàn)出崇規(guī)勸友人，勉勵(lì)自己，表

12、現(xiàn)出崇高的思想境界。高的思想境界。醉醉歐陽(yáng)修寄情山水，與民同樂(lè)。歐陽(yáng)修寄情山水，與民同樂(lè)。 至于負(fù)者至于負(fù)者，行者，行者，前者，前者，后，后者者，傴僂，傴僂，往來(lái)，往來(lái)，滁人，滁人。臨臨，溪，溪，釀，釀，泉，泉，山，山，雜，雜然然，太守，太守。宴。宴，非，非，射，射，弈弈，觥籌，觥籌，起坐，起坐，眾，眾。蒼。蒼顏顏，頹然，頹然，太守，太守。 已而已而，人影，人影，太守，太守。樹林。樹林，鳴聲鳴聲，游人，游人。然而。然而，而，而；人人，而，而。醉。醉，醒，醒，太守，太守。太守太守？廬陵？廬陵。背誦背誦方法一：看提示，背原文。方法一：看提示，背原文。 至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息

13、，前至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清，野味野菜，雜溪水深魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清，野味野菜，雜七雜八擺放在面前的，是太守的酒宴啊。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不七雜八擺放在面前的，是太守的酒宴啊。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)在于音樂(lè)。投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互

14、錯(cuò)雜，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老，雜，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺的坐在眾人中間，這是太守喝醉了。頭發(fā)花白，醉醺醺的坐在眾人中間，這是太守喝醉了。 不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林里枝葉茂密成陰，鳥到處叫，是游人離去后賓客跟從啊。樹林里枝葉茂密成陰，鳥到處叫，是游人離去后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的樂(lè)趣；游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。述這樂(lè)事的人，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。背誦背誦方法二：看翻譯，背原文。方法二：看翻譯，背原文。