《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《梵天寺木塔》優(yōu)秀教學(xué)課件 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《梵天寺木塔》優(yōu)秀教學(xué)課件 蘇教版（27頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、高高 郵郵 凈凈 土土 寺寺 塔塔七年級(jí)語(yǔ)文備課組七年級(jí)語(yǔ)文備課組高高 郵郵 鎮(zhèn)鎮(zhèn) 國(guó)國(guó) 寺寺 塔塔錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵(fn)天寺建一木塔，天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：方兩三級(jí)，錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此。未布瓦，上輕，故如此?！蹦艘酝卟贾?，乃以瓦布之，而動(dòng)如初。無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓而動(dòng)如初。無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓(ho)之妻，貽之妻，貽(y)以金釵以金釵(chi)，問(wèn)塔動(dòng)之因。皓，問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰：笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣。則不動(dòng)矣?！苯硯熑缙溲?，塔遂定。
2、蓋釘板匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋（qqi），人履，人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。梵天寺木塔梵天寺木塔 錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí)于杭州梵天寺建一木塔錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí)于杭州梵天寺建一木塔方兩三級(jí)錢(qián)帥登之患其塔動(dòng)匠師云未布瓦方兩三級(jí)錢(qián)帥登之患其塔動(dòng)匠師云未布瓦上輕故如此乃以瓦布之而動(dòng)如初無(wú)可奈何上輕故如此乃以瓦布之而動(dòng)如初無(wú)可奈何密使其妻見(jiàn)喻皓之妻貽以金釵問(wèn)塔動(dòng)之因密使其妻見(jiàn)喻皓之妻貽以金釵問(wèn)塔動(dòng)之因皓笑曰此易耳但逐層布板訖便實(shí)釘之則不皓笑曰此易耳但逐層布板訖便實(shí)釘之則不動(dòng)矣匠師如其言塔遂定蓋釘板上下彌束六動(dòng)矣匠師
3、如其言塔遂定蓋釘板上下彌束六幕相聯(lián)如胠篋人履其板六幕相持自不能動(dòng)幕相聯(lián)如胠篋人履其板六幕相持自不能動(dòng)人皆伏其精練人皆伏其精練讀一讀讀一讀梵天寺木塔梵天寺木塔 錢(qián)氏據(jù)據(jù)兩浙時(shí)，于于杭州梵天寺建一木塔，方方兩三級(jí)級(jí)，錢(qián)帥登之之，患其患其塔動(dòng)。統(tǒng)治統(tǒng)治在在才才層層擔(dān)憂(yōu)擔(dān)憂(yōu)錢(qián)氏王朝統(tǒng)治兩浙錢(qián)氏王朝統(tǒng)治兩浙時(shí)，在杭州梵天寺時(shí)，在杭州梵天寺修建一座木塔，才修建一座木塔，才建了兩三層，錢(qián)帥建了兩三層，錢(qián)帥登上木塔，登上木塔，擔(dān)憂(yōu)擔(dān)憂(yōu)（嫌）（嫌）那座塔晃動(dòng)。那座塔晃動(dòng)。翻譯：翻譯：指指正在正在修建的修建的木塔木塔那那匠師云云：“未布布瓦，上輕，故如此故如此。”說(shuō)說(shuō)鋪排鋪排所以所以這樣這樣,指木指木塔不穩(wěn)定塔不
4、穩(wěn)定翻譯：翻譯：工匠說(shuō)：工匠說(shuō)：“木塔上沒(méi)木塔上沒(méi)有鋪瓦，上面輕，所有鋪瓦，上面輕，所以才這樣以才這樣”乃以乃以瓦布之，瓦布之，而而動(dòng)如動(dòng)如初初。于是，便于是，便用用可是可是從前，當(dāng)初從前，當(dāng)初翻譯：翻譯：于是就把瓦片鋪于是就把瓦片鋪排在塔的上面，排在塔的上面，可是木塔還是像可是木塔還是像當(dāng)初一樣晃動(dòng)。當(dāng)初一樣晃動(dòng)。無(wú)可奈何，無(wú)可奈何，密使其密使其妻妻見(jiàn)喻皓見(jiàn)喻皓之之妻，妻，貽以貽以金金釵，釵，問(wèn)問(wèn)塔動(dòng)塔動(dòng)之之因。因。暗中，秘密地暗中，秘密地派派他的他的,指匠師的指匠師的贈(zèng)送贈(zèng)送助詞助詞,的的詢(xún)問(wèn)，打聽(tīng)詢(xún)問(wèn)，打聽(tīng)翻譯：翻譯：沒(méi)有辦法時(shí)，匠師就秘密地派他的妻子去沒(méi)有辦法時(shí)，匠師就秘密地派他的妻子
5、去見(jiàn)喻皓的妻子，拿金釵送給她，（要她向見(jiàn)喻皓的妻子，拿金釵送給她，（要她向喻皓）打聽(tīng)木塔晃動(dòng)的原因。喻皓）打聽(tīng)木塔晃動(dòng)的原因。用，把用，把助詞助詞,的的皓笑曰：皓笑曰：“此此易易耳耳，但但逐層布板逐層布板訖訖，便，便實(shí)釘之實(shí)釘之，則則不動(dòng)矣。不動(dòng)矣?！边@這只只終了，完成終了，完成使堅(jiān)實(shí)，使堅(jiān)實(shí)，就就翻翻譯譯喻皓笑著說(shuō)：喻皓笑著說(shuō)：“這這很容易啊，只要逐很容易啊，只要逐層鋪好木板，用釘層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會(huì)晃子釘牢，就不會(huì)晃動(dòng)了。動(dòng)了。”語(yǔ)氣詞語(yǔ)氣詞,不譯不譯指木板指木板用釘子釘用釘子釘于是，就于是，就匠師匠師如其言如其言，塔，塔遂遂定。定。遵照遵照他的他的,喻皓的喻皓的話話,說(shuō)法說(shuō)法翻
6、譯：翻譯：工匠遵照喻皓的話工匠遵照喻皓的話去做，塔身就穩(wěn)定去做，塔身就穩(wěn)定了。了。 蓋蓋釘板上下釘板上下彌束彌束，六幕六幕相相聯(lián)聯(lián)如如胠篋胠篋，人，人履其履其板，六幕相板，六幕相持持，自自不能動(dòng)。不能動(dòng)。因?yàn)橐驗(yàn)楦泳o密束更加緊密束六面六面連接連接箱子箱子走，踩踏走，踩踏支撐支撐自然自然,當(dāng)然當(dāng)然翻譯：翻譯：因?yàn)獒斃瘟四景澹舷赂泳o密相束。上下因?yàn)獒斃瘟四景?，上下更加緊密相束。上下左右前后六面互相連接就像只箱子，人踩在左右前后六面互相連接就像只箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，(塔塔)當(dāng)當(dāng)然不會(huì)晃動(dòng)。然不會(huì)晃動(dòng)。 那那人皆人皆伏其精練伏其精練。同
7、同“服服”，佩，佩服服他他,指喻皓指喻皓精熟精熟翻譯：翻譯：人們都佩服喻皓人們都佩服喻皓的技藝精熟。的技藝精熟?；钣迷~便實(shí)釘之 多義詞總結(jié)多義詞總結(jié)方方 方方出神出神 方方兩三級(jí)兩三級(jí)之之 其蟲(chóng)舊曾有其蟲(chóng)舊曾有之之 方為秋田方為秋田之之害害 土人謂土人謂之之“傍不肯傍不肯”以以 則則以以鉗縛之鉗縛之 歲歲以以大穰大穰如如 匠師匠師如如其言其言 而動(dòng)之而動(dòng)之如如初初遂遂 塔塔遂遂定定 遂遂不得履不得履履履 遂不得遂不得履履 人人履履其板其板正 才 語(yǔ)氣助詞無(wú)義語(yǔ)氣助詞無(wú)義 的 代詞，它用 因?yàn)樽裾?像于是 終于鞋子 走，踩踏名作動(dòng),用釘子釘分組討論分組討論（研讀課文結(jié)構(gòu)）全文分三層：全文分三層：
8、第一層：講建塔過(guò)程中關(guān)于塔身不穩(wěn)第一層：講建塔過(guò)程中關(guān)于塔身不穩(wěn)定問(wèn)題。定問(wèn)題。第二層：喻皓采用第二層：喻皓采用“布板布板”、“實(shí)釘實(shí)釘”的辦法，解決于的辦法，解決于“塔動(dòng)塔動(dòng)”的問(wèn)題。的問(wèn)題。第三層：解釋第三層：解釋“塔定塔定”的原因，并寫(xiě)的原因，并寫(xiě)了眾人對(duì)此事的反應(yīng)。了眾人對(duì)此事的反應(yīng)。為什么要說(shuō)匠師為什么要說(shuō)匠師“無(wú)可奈何無(wú)可奈何”？“匠師如其言，塔遂定匠師如其言，塔遂定”一句表現(xiàn)一句表現(xiàn)了什么？了什么？ 以大家無(wú)計(jì)可施，反襯喻皓輕易以大家無(wú)計(jì)可施，反襯喻皓輕易解決問(wèn)題的技術(shù)高超。解決問(wèn)題的技術(shù)高超。用事實(shí)說(shuō)明喻皓的技術(shù)高超。用事實(shí)說(shuō)明喻皓的技術(shù)高超。文章文章寫(xiě)人寫(xiě)人著筆不多卻很生著筆
9、不多卻很生動(dòng)，動(dòng)，“密使其妻密使其妻”寫(xiě)出匠寫(xiě)出匠師怎樣心態(tài)？一個(gè)師怎樣心態(tài)？一個(gè)“笑笑”字透露出喻皓怎樣心理字透露出喻皓怎樣心理？“密使其妻密使其妻”寫(xiě)出匠師難堪和用心良苦。寫(xiě)出匠師難堪和用心良苦?！靶πΑ弊旨韧嘎冻鲇黟?duì)匠師無(wú)能的嘲字既透露出喻皓對(duì)匠師無(wú)能的嘲笑，也透露出他對(duì)解決笑，也透露出他對(duì)解決“塔動(dòng)塔動(dòng)”這個(gè)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題胸有成竹，舉重若輕。題胸有成竹，舉重若輕。分組討論分組討論（回答問(wèn)題）1、梵天寺木塔梵天寺木塔一文雖是說(shuō)木工知一文雖是說(shuō)木工知識(shí)的，但故事性很強(qiáng)，你能具體說(shuō)一說(shuō)識(shí)的，但故事性很強(qiáng)，你能具體說(shuō)一說(shuō)文章的特點(diǎn)嗎？文章的特點(diǎn)嗎？ 課文并不是平實(shí)地說(shuō)明木工知識(shí)，而是課文并不是平
10、實(shí)地說(shuō)明木工知識(shí)，而是通過(guò)一個(gè)完整的故事，并通過(guò)人物的語(yǔ)通過(guò)一個(gè)完整的故事，并通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)等具體描寫(xiě)塑造了人物形象，言、神態(tài)等具體描寫(xiě)塑造了人物形象，寓知識(shí)于敘事、描寫(xiě)當(dāng)中，使文章更有寓知識(shí)于敘事、描寫(xiě)當(dāng)中，使文章更有可讀性?？勺x性。 2、梵天寺木塔梵天寺木塔一文的寫(xiě)作特點(diǎn)一文的寫(xiě)作特點(diǎn)與與以蟲(chóng)治蟲(chóng)以蟲(chóng)治蟲(chóng)的相似嗎？的相似嗎？相似。全文用相似。全文用130個(gè)字就清楚地記述了喻皓個(gè)字就清楚地記述了喻皓“塔動(dòng)塔動(dòng)”問(wèn)題的經(jīng)過(guò)，傳神地描寫(xiě)了人物的動(dòng)問(wèn)題的經(jīng)過(guò)，傳神地描寫(xiě)了人物的動(dòng)作、神態(tài)，準(zhǔn)確地解釋了木塔穩(wěn)定的原因。其作、神態(tài)，準(zhǔn)確地解釋了木塔穩(wěn)定的原因。其中寫(xiě)喻皓的語(yǔ)言較詳，因?yàn)檫@最能體現(xiàn)
11、他技藝中寫(xiě)喻皓的語(yǔ)言較詳，因?yàn)檫@最能體現(xiàn)他技藝的高超。對(duì)的高超。對(duì)“塔遂定塔遂定”的原因也寫(xiě)得較詳，因的原因也寫(xiě)得較詳，因?yàn)檫@是木塔穩(wěn)定的科學(xué)原理，有必要交代清楚。為這是木塔穩(wěn)定的科學(xué)原理，有必要交代清楚。匠師按喻皓指點(diǎn)實(shí)施，不是本文的重點(diǎn)，故以匠師按喻皓指點(diǎn)實(shí)施，不是本文的重點(diǎn)，故以“如其言如其言”三字一筆帶過(guò)。這樣安排詳略，突三字一筆帶過(guò)。這樣安排詳略，突出了文章的中心。出了文章的中心。 3、總結(jié)歸納文章是如何突出喻皓技藝高超的？、總結(jié)歸納文章是如何突出喻皓技藝高超的？文本文本 探究探究匠匠 師師 反反 襯襯 突突 出出語(yǔ)語(yǔ) 言言 神神 態(tài)態(tài) 刻刻 畫(huà)畫(huà)實(shí)實(shí) 踐踐 成成 功功 證證 明明眾
12、眾 人人 側(cè)側(cè) 面面 烘烘 托托4、請(qǐng)你對(duì)文章匠師的表現(xiàn)做一個(gè)客觀的、請(qǐng)你對(duì)文章匠師的表現(xiàn)做一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)。匠師能虛心好學(xué)是值得肯定的，但是他匠師能虛心好學(xué)是值得肯定的，但是他好要面子，不敢親自請(qǐng)教，這是他欠缺好要面子，不敢親自請(qǐng)教，這是他欠缺的地方。的地方。5、匠師和喻皓對(duì)塔動(dòng)的原因的分析有什么不同？你從中得到什么啟示？匠師認(rèn)為是塔上沒(méi)有放瓦片，塔晃動(dòng)；匠師認(rèn)為是塔上沒(méi)有放瓦片，塔晃動(dòng)；喻皓認(rèn)為塔的幾個(gè)面未相連，缺少支撐。喻皓認(rèn)為塔的幾個(gè)面未相連，缺少支撐。啟示：看問(wèn)題要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。啟示：看問(wèn)題要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。一個(gè)人的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力高低決定一個(gè)人的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力高
13、低決定著他對(duì)事物的判斷正確與否著他對(duì)事物的判斷正確與否。比較閱讀比較閱讀預(yù)浩父女預(yù)浩父女 開(kāi)寶寺塔，在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)開(kāi)寶寺塔，在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也。塔初成，望之不正而勢(shì)傾西北。人怪而問(wèn)之，浩浩所造也。塔初成，望之不正而勢(shì)傾西北。人怪而問(wèn)之，浩曰：曰：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也。京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！逼溆眯闹w如此。國(guó)朝以來(lái)，木工一人而已，至今木工皆其用心之精蓋如此。國(guó)朝以來(lái)，木工一人而已，至今木工皆以預(yù)都料為法。有以預(yù)都料為法。有木經(jīng)木經(jīng)三卷行于世。世傳浩惟一女，年三卷行于世。世傳浩惟一女，年十余歲
14、，每臥，則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀，如此越年，撰成十余歲，每臥，則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀，如此越年，撰成木木經(jīng)經(jīng)三卷，今行于世者是也三卷，今行于世者是也 （摘自宋代歐陽(yáng)修（摘自宋代歐陽(yáng)修歸田錄歸田錄） 開(kāi)寶寺塔，是都料匠（官職）預(yù)浩所造，在京師所有塔中是最開(kāi)寶寺塔，是都料匠（官職）預(yù)浩所造，在京師所有塔中是最高的，結(jié)構(gòu)也是最精良的。塔剛建成的時(shí)候，望之（塔）不端正高的，結(jié)構(gòu)也是最精良的。塔剛建成的時(shí)候，望之（塔）不端正而向西北傾斜，大家都奇怪，問(wèn)預(yù)浩，預(yù)浩說(shuō)：而向西北傾斜，大家都奇怪，問(wèn)預(yù)浩，預(yù)浩說(shuō)：“京城地勢(shì)平坦京城地勢(shì)平坦無(wú)山，而多刮西北風(fēng)，（風(fēng)）吹之（塔）不用一百年，（塔）自無(wú)山，而多刮西北風(fēng)，（風(fēng)）
15、吹之（塔）不用一百年，（塔）自然就正過(guò)來(lái)了。然就正過(guò)來(lái)了?！鳖A(yù)浩用心之精細(xì)大抵如此（大概就象這樣）預(yù)浩用心之精細(xì)大抵如此（大概就象這樣）.宋朝開(kāi)國(guó)以來(lái)，（象樣的，著名的，專(zhuān)家級(jí)的）木工就這一人而宋朝開(kāi)國(guó)以來(lái)，（象樣的，著名的，專(zhuān)家級(jí)的）木工就這一人而已，到現(xiàn)在木工都以預(yù)都料（姓已，到現(xiàn)在木工都以預(yù)都料（姓+官職）為榜樣（標(biāo)準(zhǔn)）。預(yù)浩官職）為榜樣（標(biāo)準(zhǔn)）。預(yù)浩著有著有木經(jīng)木經(jīng)三卷流傳于世。世上（另外一種）傳言說(shuō)預(yù)浩只有三卷流傳于世。世上（另外一種）傳言說(shuō)預(yù)浩只有一女，年十多歲，每當(dāng)睡覺(jué)時(shí)，都把手交叉于胸前做出象結(jié)構(gòu)的一女，年十多歲，每當(dāng)睡覺(jué)時(shí)，都把手交叉于胸前做出象結(jié)構(gòu)的樣子。如此過(guò)了一年，撰寫(xiě)
16、成樣子。如此過(guò)了一年，撰寫(xiě)成木經(jīng)木經(jīng)三卷，就是現(xiàn)在流傳在世三卷，就是現(xiàn)在流傳在世上的（這部書(shū)）。上的（這部書(shū)）。中心概括中心概括 本文記述北宋著名建本文記述北宋著名建筑學(xué)家喻皓解決高層建筑筑學(xué)家喻皓解決高層建筑木塔不穩(wěn)定的過(guò)程，反映木塔不穩(wěn)定的過(guò)程，反映了我國(guó)古代在建筑理論之了我國(guó)古代在建筑理論之成就的輝煌成就的輝煌。 歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章，讓他學(xué)會(huì)作詩(shī)了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。 這篇文章告訴我們什么道理？ 要珍惜現(xiàn)有的條件，刻苦讀書(shū)（言之有理即可） 5你還知道哪些古人刻苦讀書(shū)的成語(yǔ)或典故？請(qǐng)舉兩個(gè)例子。 鑿壁偷光、懸梁刺股、半部論語(yǔ)治天下、囊螢映雪等
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