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1、第二框博大精深的中華文化第二框博大精深的中華文化目標(biāo)定位目標(biāo)定位一、課標(biāo)要求一、課標(biāo)要求1辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的。各族人民共同創(chuàng)造的。2展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。二、重點(diǎn)知識(shí)二、重點(diǎn)知識(shí)1中華文化博大精深的表現(xiàn)。中華文化博大精深的表現(xiàn)。2中華文化的包容性。中華文化的包容性。合作探究學(xué)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接速效提升演練速效提升演練第第二二框框博博大大精精深深的的中中華華文文化化自主預(yù)習(xí)學(xué)案自主預(yù)習(xí)學(xué)案
2、自主預(yù)習(xí)學(xué)案自主預(yù)習(xí)學(xué)案一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷1文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)(1)作用：對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的作用：對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有精神世界有_的作用。的作用。(2)中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)獨(dú)特獨(dú)特特點(diǎn)：歷史特點(diǎn)：歷史_、內(nèi)涵、內(nèi)涵_、風(fēng)格風(fēng)格_。地位：在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。地位：在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。2科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)(1)地位：是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。地位：是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。(2)中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)輝煌而悠久輝煌而悠久豐富而絢麗豐富而絢麗鮮明而獨(dú)特鮮明而獨(dú)特特點(diǎn)：注重特
3、點(diǎn)：注重_，具有，具有_和和_的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。意義：是中國(guó)人民勤勞、智慧和意義：是中國(guó)人民勤勞、智慧和_精神精神的結(jié)晶，是中華民族的結(jié)晶，是中華民族_、_的生的生動(dòng)體現(xiàn)。動(dòng)體現(xiàn)。實(shí)際運(yùn)用實(shí)際運(yùn)用實(shí)用性實(shí)用性整體性整體性艱苦奮斗艱苦奮斗生命力生命力創(chuàng)造力創(chuàng)造力【溫馨提示溫馨提示】文學(xué)藝術(shù)被稱為民族精神的火炬。文學(xué)藝術(shù)被稱為民族精神的火炬。中國(guó)傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫中國(guó)傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，歷史輝煌而悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)等為代表，歷史輝煌而悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好格鮮明而獨(dú)特，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美
4、好追求，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。追求，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。二、一方水土，一方文化二、一方水土，一方文化1區(qū)域文化的成因區(qū)域文化的成因我國(guó)幅員遼闊，各地我國(guó)幅員遼闊，各地_千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)社會(huì)_不同。不同。2區(qū)域文化間的關(guān)系區(qū)域文化間的關(guān)系不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期交流、借鑒、吸收，既漸趨不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期交流、借鑒、吸收，既漸趨_，又保持著各自的，又保持著各自的_。自然條件自然條件發(fā)展程度發(fā)展程度融合融合特色特色三、中華之瑰寶，民族之驕傲三、中華之瑰寶，民族之驕傲1中華各民族文化中華各民族文化(1)各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的各具特色的民族文化異彩
5、紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。(2)各民族文化對(duì)中華文化的意義各民族文化對(duì)中華文化的意義民族文化的地位：都是中華文化寶庫(kù)中的民族文化的地位：都是中華文化寶庫(kù)中的_，都是中華民族的都是中華民族的_。瑰寶瑰寶驕傲驕傲民族文化與中華文化的關(guān)系：中華民族是多民族民族文化與中華文化的關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的彩。中華各民族的文化，既有中華文化的_，又有各自的又有各自的_。各民族文化的關(guān)系：在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各兄各民族文化的關(guān)系：在長(zhǎng)期的歷史發(fā)
6、展中，各兄弟民族的文化相互弟民族的文化相互_、相互、相互_，共同熔鑄，共同熔鑄了燦爛的中華文化。了燦爛的中華文化。共性共性民族特性民族特性交融交融促進(jìn)促進(jìn)意義：體現(xiàn)了中華文化意義：體現(xiàn)了中華文化_；各族人民對(duì)；各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈_感和感和_感，感，顯示了中華民族厚重的顯示了中華民族厚重的_和強(qiáng)大的和強(qiáng)大的_。2中華文化特有的包容性中華文化特有的包容性(1)中華文化的包容性，即中華文化的包容性，即_和和_。求同存異，就是能與其他民族的文化求同存異，就是能與其他民族的文化_；兼；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借
7、鑒其他民族的的_。博大精深博大精深認(rèn)同認(rèn)同歸屬歸屬文化底蘊(yùn)文化底蘊(yùn)民族凝聚力民族凝聚力求同存異求同存異兼收并蓄兼收并蓄和睦相處和睦相處積極成分積極成分(2)這種文化的包容性，有利于各民族文化在這種文化的包容性，有利于各民族文化在_的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)_的認(rèn)同和對(duì)的認(rèn)同和對(duì)_的理解。的理解。3中華文化的力量中華文化的力量深深地熔鑄在民族的深深地熔鑄在民族的_、_和和_之中，是激勵(lì)中國(guó)人民克服艱難險(xiǎn)阻、之中，是激勵(lì)中國(guó)人民克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大_，也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖
8、國(guó)美好明天的不竭不竭_(dá)。和睦和睦自身文化自身文化其他民族文化其他民族文化生命力生命力創(chuàng)造力創(chuàng)造力凝聚力凝聚力精神動(dòng)力精神動(dòng)力力量之源力量之源思考思考中華文化是中國(guó)這一古老土地上孕育的文明，因此中華文化是中國(guó)這一古老土地上孕育的文明，因此各地區(qū)文化都是相同的。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？各地區(qū)文化都是相同的。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？【提示提示】(1)中華文化是中國(guó)各地區(qū)各民族人民共中華文化是中國(guó)各地區(qū)各民族人民共同創(chuàng)造的，但我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)同創(chuàng)造的，但我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，所以各地區(qū)的文化帶別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，所以各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
9、有明顯的區(qū)域特征。(2)不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸引、既漸趨融合，又保持著各自的特色?；ノ?、既漸趨融合，又保持著各自的特色。簡(jiǎn)要回顧簡(jiǎn)要回顧合作探究學(xué)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)一中華文化的兩個(gè)基本特征比較中華文化的兩個(gè)基本特征比較 (2010年高考天津卷年高考天津卷)目前，在我國(guó)少數(shù)民目前，在我國(guó)少數(shù)民族中，有族中，有22個(gè)民族的人口在個(gè)民族的人口在10萬(wàn)以下，有的不足萬(wàn)以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。面對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急其文化傳承的狀
10、況堪憂。面對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是是()A提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力B增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感C搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化D加強(qiáng)與其他民族文化的融合加強(qiáng)與其他民族文化的融合【解析解析】針對(duì)少數(shù)民族文化傳承的困境，急需要針對(duì)少數(shù)民族文化傳承的困境，急需要我們做的是搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化以維護(hù)文我們做的是搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化以維護(hù)文化的多樣性?；亩鄻有?。A項(xiàng)與現(xiàn)實(shí)狀況不符；項(xiàng)與現(xiàn)實(shí)狀況不符；B項(xiàng)不能解決當(dāng)項(xiàng)不能解決當(dāng)前問題；前問題；D項(xiàng)與題意不符。項(xiàng)與題意不符?！敬鸢复鸢浮緾小試牛刀小試牛刀1(2010年高考廣東
11、卷年高考廣東卷)當(dāng)前，在大力弘當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過程中，廣東省重點(diǎn)打造揚(yáng)中華文化過程中，廣東省重點(diǎn)打造“嶺南文化、嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這四大品牌。這表明表明()A地域文化具有各自的特色地域文化具有各自的特色B地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的C地域文化之間沒有共性地域文化之間沒有共性D中華文化在性質(zhì)上是全國(guó)地域文化的總和中華文化在性質(zhì)上是全國(guó)地域文化的總和解析：解析：選選A。我國(guó)不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交。我國(guó)不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持流、相互借鑒、相互吸收，既漸
12、趨融合，又保持著各自特色。故著各自特色。故A正確，正確，B、C錯(cuò)誤，錯(cuò)誤，D混淆了中混淆了中華文化與地域文化在整體與部分，共性與個(gè)性方華文化與地域文化在整體與部分，共性與個(gè)性方面的關(guān)系。面的關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)二全面理解中華文化的包容性全面理解中華文化的包容性1含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂求同存異，含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處。所謂兼收并蓄，就是能與其他民族的文化和睦相處。所謂兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。積極成分。2表現(xiàn)：中國(guó)古代的思想家雖各有所尊，但又提倡表現(xiàn)：中國(guó)
13、古代的思想家雖各有所尊，但又提倡“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！?，正是這，正是這種包容會(huì)通的精神，使得中華文化具有非凡的融合種包容會(huì)通的精神，使得中華文化具有非凡的融合力。在中華文化發(fā)展的過程中，這種融合力使得中力。在中華文化發(fā)展的過程中，這種融合力使得中華民族在漢民族文化的基礎(chǔ)上善于吸收不同地域的華民族在漢民族文化的基礎(chǔ)上善于吸收不同地域的文化，形成豐富多彩的中華文化。文化，形成豐富多彩的中華文化。3意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解；同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域
14、文化的理解；同時(shí)，這種包容性，這種與外域文化的交流，也有利于世這種包容性，這種與外域文化的交流，也有利于世界文化的多樣性。界文化的多樣性?！菊`區(qū)警示誤區(qū)警示】不要認(rèn)為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大不要認(rèn)為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，僅在于它特有的包容性。精深，僅在于它特有的包容性。(1)中華文化特有的包容性，使它能與其他民族的文中華文化特有的包容性，使它能與其他民族的文化和諧相處，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成化和諧相處，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。分，使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還得益于漢字與史學(xué)典籍。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還得益于漢字與
15、史學(xué)典籍。數(shù)千年來(lái)，漢字這種獨(dú)具特色的文字，為書寫中華數(shù)千年來(lái)，漢字這種獨(dú)具特色的文字，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。史書典籍文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。史書典籍的出現(xiàn)，能夠使大量的歷史經(jīng)驗(yàn)、資料史實(shí)記載流的出現(xiàn)，能夠使大量的歷史經(jīng)驗(yàn)、資料史實(shí)記載流傳下來(lái)。傳下來(lái)。(3)中華文化博大精深，還在于它具有獨(dú)特性、區(qū)域中華文化博大精深，還在于它具有獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性。獨(dú)樹一幟，具有區(qū)域色彩和民族色彩性和民族性。獨(dú)樹一幟，具有區(qū)域色彩和民族色彩的中華文化，充分顯現(xiàn)了中華文化的博大精深。的中華文化，充分顯現(xiàn)了中華文化的博大精深。 (2010年高考福建卷年高考福建卷)福建惠安女
16、服飾以其福建惠安女服飾以其“花花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了()A傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響響B(tài)繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械睦^承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔米饔肅服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富服飾文化
17、使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩色彩D堅(jiān)持文化的包容性是形成和保持文化特色的重堅(jiān)持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素要因素【解析解析】本題為材料型說(shuō)明題，主要考查文化生本題為材料型說(shuō)明題，主要考查文化生活中燦爛的中華文化等相關(guān)知識(shí)，考查考生分析理活中燦爛的中華文化等相關(guān)知識(shí)，考查考生分析理解能力?；莅才棯?dú)樹一幟，兼收并蓄，這正體解能力?；莅才棯?dú)樹一幟，兼收并蓄，這正體現(xiàn)了文化的包容性，現(xiàn)了文化的包容性，A、B、C三項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，故三項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，故排除。答案為排除。答案為D?！敬鸢复鸢浮緿小試牛刀小試牛刀2有人說(shuō)，奧運(yùn)賽場(chǎng)上，對(duì)手就是成就一有人說(shuō)，奧運(yùn)賽場(chǎng)上，對(duì)手就是成就一
18、名運(yùn)動(dòng)員夢(mèng)想的另一只手。是的，你和我，其實(shí)是名運(yùn)動(dòng)員夢(mèng)想的另一只手。是的，你和我，其實(shí)是不可分離的不可分離的“辯證法辯證法”，有我，就有你，你我相互，有我，就有你，你我相互依存、相互成就！這也正如中華文化的包容性，即依存、相互成就！這也正如中華文化的包容性，即求同存異和兼收并蓄。中華文化巨大包容性的積極求同存異和兼收并蓄。中華文化巨大包容性的積極意義在于意義在于()有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中和諧相處、相有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中和諧相處、相互交流互交流有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的吸收和借鑒文化的吸收和借鑒使中華文化始終處于世界文使中華文化始
19、終處于世界文化的最前列，在世界文化中居于統(tǒng)率地位化的最前列，在世界文化中居于統(tǒng)率地位同化同化其他民族文化，使中華文化更加發(fā)揚(yáng)光大其他民族文化，使中華文化更加發(fā)揚(yáng)光大ABC D解析：解析：選選C。求同存異，就是能與其他民族的文化。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處。兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、和睦相處。兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。正確，正
20、確，應(yīng)入選。應(yīng)入選?？浯罅宋幕菪缘囊饬x，夸大了文化包容性的意義，是對(duì)文化是對(duì)文化包容性的誤解，均應(yīng)舍去。包容性的誤解，均應(yīng)舍去。社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接2011年年1月月11日，由中國(guó)文聯(lián)、日，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)舉辦的中國(guó)民協(xié)舉辦的“送歡樂、下基送歡樂、下基層層”惠民文化活動(dòng)在惠民文化活動(dòng)在“木版年畫木版年畫之鄉(xiāng)之鄉(xiāng)”河南開封朱仙鎮(zhèn)舉行，第河南開封朱仙鎮(zhèn)舉行，第二屆中國(guó)二屆中國(guó)(朱仙鎮(zhèn)朱仙鎮(zhèn))木版年畫藝術(shù)木版年畫藝術(shù)節(jié)同時(shí)開幕。節(jié)同時(shí)開幕。在本屆木版年畫藝術(shù)節(jié)上，中國(guó)文聯(lián)組織在本屆木版年畫藝術(shù)節(jié)上，中國(guó)文聯(lián)組織60多名演多名演員演出了曲藝、舞蹈、歌曲等文藝節(jié)目，為當(dāng)?shù)厝簡(jiǎn)T演出了曲藝、舞蹈
21、、歌曲等文藝節(jié)目，為當(dāng)?shù)厝罕娝腿ゾ实奈幕蟛?。開封朱仙鎮(zhèn)、山東濰坊、眾送去精彩的文化大餐。開封朱仙鎮(zhèn)、山東濰坊、蘇州桃花塢、天津楊柳青、河北武強(qiáng)等國(guó)內(nèi)蘇州桃花塢、天津楊柳青、河北武強(qiáng)等國(guó)內(nèi)20多個(gè)多個(gè)年畫主要產(chǎn)地的精品年畫在藝術(shù)節(jié)上展出。年畫主要產(chǎn)地的精品年畫在藝術(shù)節(jié)上展出。1人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)舉辦活中獲得和享用文化。中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)舉辦“送歡樂、下基層送歡樂、下基層”惠民文化活動(dòng)，為當(dāng)?shù)厝罕娝突菝裎幕顒?dòng)，為當(dāng)?shù)厝罕娝腿ゾ实奈幕蟛停S富了人民群眾精神文化生活。去精彩的文化大餐，豐富
22、了人民群眾精神文化生活。2中華文化博大精深。國(guó)內(nèi)中華文化博大精深。國(guó)內(nèi)20多個(gè)主要產(chǎn)地精品年多個(gè)主要產(chǎn)地精品年畫各具特色，反映了受歷史、地理等因素影響各地畫各具特色，反映了受歷史、地理等因素影響各地的文化帶有的明顯區(qū)域性特征。的文化帶有的明顯區(qū)域性特征。3中華各族的文化，既具有中華文化的共性，又有中華各族的文化，既具有中華文化的共性，又有各自的民族特性。開封朱仙鎮(zhèn)、山東濰坊等國(guó)內(nèi)年各自的民族特性。開封朱仙鎮(zhèn)、山東濰坊等國(guó)內(nèi)年畫都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，都是中華民族的驕畫都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。傲。1.木版年畫是指用傳統(tǒng)的木版水印木版年畫是指用傳統(tǒng)的木版水印方法印制的年畫。
23、木版年畫是中國(guó)方法印制的年畫。木版年畫是中國(guó)覆蓋面廣、流派多、地域風(fēng)格豐富覆蓋面廣、流派多、地域風(fēng)格豐富的民間藝術(shù)門類，它鮮艷濃烈、節(jié)的民間藝術(shù)門類，它鮮艷濃烈、節(jié)日氣氛濃郁，畫面情趣盎然，深為日氣氛濃郁，畫面情趣盎然，深為百姓喜聞樂見。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)百姓喜聞樂見。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中華文化了中華文化()源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深博大精深獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷具有鮮明的地域性具有鮮明的地域性A BC D解析：解析：選選C。木版年畫覆蓋面廣、流派多、地域風(fēng)。木版年畫覆蓋面廣、流派多、地域風(fēng)格豐富，反映了中華文化博大精深，具有鮮明的地格豐富，反映了中華文化博大精深，具有鮮明的地域性，
24、域性，正確，故答案選正確，故答案選C。材料體現(xiàn)不出，材料體現(xiàn)不出，應(yīng)排除。應(yīng)排除。2為弘揚(yáng)木版年畫文化，促進(jìn)木版年畫創(chuàng)新發(fā)展，為弘揚(yáng)木版年畫文化，促進(jìn)木版年畫創(chuàng)新發(fā)展，本屆藝術(shù)節(jié)通過木版年畫創(chuàng)新發(fā)展研討會(huì)，組織各本屆藝術(shù)節(jié)通過木版年畫創(chuàng)新發(fā)展研討會(huì)，組織各地木版年畫傳承人共同探索交流，以點(diǎn)亮年畫文化地木版年畫傳承人共同探索交流，以點(diǎn)亮年畫文化品牌，推動(dòng)年畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。木版年畫能夠在交流中品牌，推動(dòng)年畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。木版年畫能夠在交流中創(chuàng)新發(fā)展，原因在于創(chuàng)新發(fā)展，原因在于()A中華文化具有極強(qiáng)的包容性中華文化具有極強(qiáng)的包容性B中華文化具有鮮明的地域性中華文化具有鮮明的地域性C文化交流、借鑒和融合是文化
25、創(chuàng)新的根本途徑文化交流、借鑒和融合是文化創(chuàng)新的根本途徑D中華文化熔鑄了民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚中華文化熔鑄了民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力力解析：解析：選選A。各地木版年畫傳承人共同探索交流推。各地木版年畫傳承人共同探索交流推動(dòng)年畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，說(shuō)明各門類文化能夠交流、借鑒動(dòng)年畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，說(shuō)明各門類文化能夠交流、借鑒和融合共同推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，和融合共同推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，A正確指出了木版年畫正確指出了木版年畫能夠在交流中創(chuàng)新發(fā)展的原因，應(yīng)入選。能夠在交流中創(chuàng)新發(fā)展的原因，應(yīng)入選。B、D干肢干肢不符，不符，C觀點(diǎn)錯(cuò)誤明顯，均應(yīng)舍去。觀點(diǎn)錯(cuò)誤明顯，均應(yīng)舍去。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用
高中政治 第六課第二框 博大精深的中華文化課件 新人教版必修3
