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1、
開門見山手法隨筆
開門見山手法隨筆【第一篇:人生如一張答卷】
人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來書寫,人生的答卷卻是用行動來書寫。
人生中的第一道題是選擇題。當父母給予我們生命來到這世界時,我們就面臨著無數(shù)的選擇。當我們面對行兇的歹徒時,我們是選擇大義凜然、挺身而出,還是抱著“事不關(guān)己高高掛起”的消極態(tài)度悄悄地溜走;當同學(xué)、朋友遇到困難時,我們是慷慨相助,伸出援助之手,還是置之不理呢?當自己與別人發(fā)生矛盾時,我們是不依不饒呢,還是化干戈為玉帛呢?在人生中,類似的選擇一個接著一個,選錯一道都將對人生產(chǎn)生巨
2、大的影響。親愛的朋友,在我們的一生中,人生的十字路口隨處可見,每當這時你是否能找準自己的坐標,做出正確的選擇呢?人生的選擇題,你能得幾分呢?
人生的第二道題是填空題。有人說,人生下來就好比是一個臭皮袋,它里面空空如也。人能否有所成就,關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識。這話很有道理。任何人生來都是無知的,所以任何人想要有所作為,都必須從社會汲取知識,充實自己。但是我們要根據(jù)自身條件,選擇合適的東西充實自己。著名的心理學(xué)家奧萊得,小時候?qū)W習不好,對物理、化學(xué)不開竅,但他沒有逼著自己去學(xué)而是選擇了自己喜歡的心理學(xué),最終成為出色的心理學(xué)家。在人生的填空題上,我們不一定要追求高難深精,但一定要填
3、充適合自己的知識。這道填空題,你又填了什么答案呢?
人生的第三道題是判斷題。在人生中我們無疑要對他人和各種社會現(xiàn)象給出自己的判斷,這時你是以“世人渾濁而我獨醒”的態(tài)度提出自己的見解,還是人云亦云,隨波逐流呢?隨波逐流,也許你會過得順利,或許得到些許好處,堅持自己的判斷你可能會有所損失。這時你是否敢于堅持自我?
人生的第四道題是問答題。在我們小的時候,遇到生活上的問題,可以向父母請教,遇到學(xué)習上的問題可以向老師請教,但我們終究是要長大的,遲早是要學(xué)會獨立處理問題的,此時面對如蟻聚而來的問題你能應(yīng)答如流,解決自如嗎?
在人生這張大考卷上,問題看似簡單,答案看似豐富多彩,但真要交出
4、一份滿意的答案,遠非想象中的簡單。你會如何做答呢?
開門見山手法隨筆【第二篇:我的家鄉(xiāng)】
我的家鄉(xiāng)在廣東省云浮市郁南縣連灘鎮(zhèn)逍遙口村,那是個山清水秀、鳥語花香的好地方。
以前,逍遙口村全部都是小小的房屋。隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)在全都是兩三層高的水泥樓房了;以前要出門,常常都是走路去的,現(xiàn)在有了摩托車和面包車,出門也方便多了。
他們總愛在屋前搭一瓜棚,或種絲瓜,或種苦瓜,讓那些瓜藤攀上棚架。當花兒落的時候,藤上便結(jié)出了綠綠的瓜,它們一個個掛在房前,襯著那長長地藤,綠綠的葉。
有些人還喜歡在門前種幾株玫瑰。當玫瑰開放時,一股濃濃的花香會包圍著整個屋子。還有些人會在屋后種幾
5、十枝竹子,綠的葉,青的竿,投下一片綠綠的濃陰。幾場春雨過后,到那兒走走,常常會看見許多鮮嫩的竹筍,成群的從土里探出頭來。
雞,家家戶戶照例總要養(yǎng)幾只的。從公路旁走過,肯定會瞧見一群小雞在竹林中覓食。
我的家鄉(xiāng)真美麗,我愛我的家鄉(xiāng)!
開門見山手法隨筆【第三篇:因為有了愛】
愛,是生機勃勃的春天所散發(fā)出來的希望;愛,是早晨的太陽所釋放出的溫暖;愛,是不平凡的白楊所表現(xiàn)出的堅強。愛,讓生命變得更頑強一場突如其來的特大地震一下子震碎了全中國13億人的心。
當人們?nèi)匀怀磷碓跉g慶奧運的喜悅中時,四川汶川的一場8.0級大地震卻打破了這歡樂的時刻。這一刻,全中國乃至全世界的目光都
6、由傳遞奧運圣火的激情中轉(zhuǎn)移到了這一片廢墟上。面對這突如其來的災(zāi)難,沒有人被擊倒,相反,就在這災(zāi)難面前,所有的華夏兒女都手牽手,心連心,大家彼此擦干對方的淚水,用自己微薄的力量去干一些力所能及的事。
這時,全中國都是一片愛的海洋。而被壓在廢墟里的人們,似乎收到了愛的訊息,他們努力向上伸,用自己無助的雙手與死神抗爭著。只要還有一絲希望,他們就決不放棄???堅持了80多個小時的、160個小時的幸存者被救出來了。生命本來是脆弱的,卻因為對生的渴望和對愛的回報,他們堅持了再堅持,終于,他們活了下來。這一刻,生命不再脆弱,愛已化作永恒……愛,讓我們更團結(jié)四川汶川大地震,讓全中國人們都團結(jié)了起來。因為
7、有了愛,全中國人們才會不約而同地做出一個舉動,志愿趕赴災(zāi)區(qū)的人、踴躍捐款的人,犧牲個人利益為災(zāi)區(qū)的人數(shù)不勝數(shù)。他們不求名利,他們的心中都有個心愿,那就是能挽救更多的生命。此刻,金錢、名利、地位都已化作灰燼,愛已化作永恒……愛,讓我們更堅強——人生中最大的傷痛莫過于失去親人的痛苦。
地震中,失去親人的例子數(shù)不勝數(shù),他們傷心,卻不在傷痛中失去對生活的信心。他們堅強了起來,用自己的愛云挽救另一些仍然能存活的生命。此刻,傷痛已化作動力,愛已化作永恒……因為有了愛,我們的心靈才會覺得富足;因為有了愛,我們的人生價值才會得到提升,生命的花朵才不會枯萎!
開門見山手法隨筆【第四篇:我為什么喜愛這
8、句名言】
我最喜愛的一句名言是馬克思和恩格斯在《神圣家族》中寫的一句話:偉人們之所以看起來偉大,只是因為我們自己在跪著。站起來吧!
我之所以喜愛這句名言,是因為它是由青年人的滿腔熱血和凌云壯志鑄成的。在寫作《神圣家族》的時候,馬克思只有25歲,而恩格期只有23歲。讀一讀《馬克思的青年時代》等作品,不難看出青年馬克思最核心的品格就是批判精神,青年時期的馬克思有著如饑似渴的求知欲,無窮無盡的精力。他狂熱地進行著思想上的探索,和康德、黑格爾等大師展開過激烈的思想斗爭。我崇拜這種青年人無所畏懼的挑戰(zhàn)和批判精神,它對我的成長起了巨大作用。
我喜愛這句名言的另一個原因是來自對現(xiàn)實的思考,
9、我們的教育傳統(tǒng)中從不缺乏同一思維,卻少求異精神;從來欣賞“馴服的工具”,不喜出“格”的前衛(wèi)意識;習慣于“無規(guī)矩不能成方圓”,卻不想多棱鏡的世界更光彩。因而最好的孩子是“守規(guī)矩的學(xué)生”,最頭疼的學(xué)生是“不聽話的孩子”。那么聽話都是聽誰的呢?無非是“大人”的、“圣人”的。結(jié)果,“大人”成了社會的“代表”,“圣人”成了社會的“偶像”,后學(xué)者只能緊緊地跟在“大人”們的身后跪拜在“圣人”的面前站不起來。
殊不知,“圣人”的話并非全對。古今中外向“圣人”挑戰(zhàn)并取得成功的例子比比皆是。偉大的科學(xué)家牛頓,正是沒有躺倒在伽利略,笛卡兒等人的結(jié)論上,敢于進行新的探索,最終證出了一個三角形的三個內(nèi)角之和小于1
10、80度,進而建立了非歐幾何學(xué)。而現(xiàn)代物理學(xué)巨子愛因斯坦也正是憑著牛頓一樣的科學(xué)精神和不倦地探索,沖破了以牛頓為代表的經(jīng)典物理學(xué)觀念,建立了具有更高成就的廣義相對論和狹義相對論。而我國的文壇巨匠魯迅正是因為敢于向統(tǒng)治了中國人民2000多年的儒家思想挑戰(zhàn),打破“至圣先師”和封建文化的桎梏,才成為中國文化革命的旗手和主將。
這些事例無一不告訴我們,科學(xué)的每一次大進步,社會的每一次大發(fā)展,常常是從有違“圣人之言”開始的。站起來吧,擺脫掉無所作為的怯懦和軟弱,樹立信心,不斷努力,努力造就自己成為一個具有開拓意識、科學(xué)精神、堅強意志和獨立人格的創(chuàng)造性新人吧!
偉人們之所以看起來偉大,只是因為我
11、們自己在跪著。站起來吧!
開門見山手法隨筆【第五篇:童年時光】
童年在人們眼中往往是美好的、開心的。每每回憶起童年的事,就像在聆聽一首伴隨著優(yōu)美旋律的歌。
童年的時光一去不復(fù)返,當我想要珍惜時,發(fā)現(xiàn)它早已悄悄地從我的指尖滑過、溜走了,留下的只有心中的記憶。
當我聽到龐龍那首《朋友》的時候,便回憶起了童年時光。
童年的我總是會對同學(xué)或伙伴說大話,總以哥們或朋友自居。總是說要一生一世在一起,有福同享,有難同當??墒怯袝r第二天就因為一丁點小事就大打出手,誰也不理誰。早忘記了當初的誓言。
當聽到老狼那首《同桌的你》的時候,便回憶起了童年時光。
在小學(xué)的時候,總是一個班有很多人,都是兩個人一桌并且一男一女。女同桌總想讓男同桌讓一下自己,而男同桌卻想表現(xiàn)出大男子主義,讓女同桌怕自己。而這兩不相容的思想合并在一起,就形成了一道不可擦滅得痕跡――三八線。當時小氣的我和同桌定下了一個規(guī)定:凡是有一個人超過那條線,就要給受害方買飲料,可每次我超過界后都會死皮懶臉的求她放我一條生路,而她也總是不和我計較,這件事也就這么過去了。
童年是我們搏擊長空的起始步,童年是我們青春的進行時,童年是青春的圓舞曲,譜下一曲曲優(yōu)美的歌。
童年的時間,是別樣的;童年的時間,是令人回味的。童年也是一首漸行漸遠的歌……