河北省邢臺(tái)市臨西一中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元《云南的歌會(huì)》課件 新人教版

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1、云南的歌云南的歌會(huì)會(huì)沈從文阿詩(shī)瑪阿詩(shī)瑪?shù)母璧母桉R鈴兒響來(lái)玉鳥(niǎo)兒唱馬鈴兒響來(lái)玉鳥(niǎo)兒唱我陪阿詩(shī)瑪回家鄉(xiāng)我陪阿詩(shī)瑪回家鄉(xiāng)(我跟阿黑哥回家鄉(xiāng))我跟阿黑哥回家鄉(xiāng))遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)熱布巴拉家遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)熱布巴拉家從此媽媽不憂(yōu)傷不憂(yōu)傷從此媽媽不憂(yōu)傷不憂(yōu)傷蜜蜂兒不落刺蓬棵蜜蜂兒不落刺蓬棵蜜蜂落在鮮花上蜜蜂落在鮮花上笛子吹來(lái)口弦響笛子吹來(lái)口弦響我織布來(lái)你放羊我織布來(lái)你放羊(你織布來(lái)我放羊)你織布來(lái)我放羊)哥哥像頂帽子蓋在妹妹頭上哥哥像頂帽子蓋在妹妹頭上妹妹像朵菌子生在哥哥的大樹(shù)旁妹妹像朵菌子生在哥哥的大樹(shù)旁(彝族)(彝族)它們是哪個(gè)少數(shù)民族的歌?它們是哪個(gè)少數(shù)民族的歌?我國(guó)有我國(guó)有5656個(gè)少數(shù)民族,每個(gè)少個(gè)少數(shù)民族,每個(gè)

2、少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份,居了最多的少數(shù)民族的省份,在各族人民的生活中,民歌幾在各族人民的生活中,民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專(zhuān)門(mén)家沈從文先生有一篇文章專(zhuān)門(mén)介紹了云南的民歌,這就是介紹了云南的民歌,這就是云南的歌會(huì)云南的歌會(huì)。 “102“102年前,在偏年前,在偏僻美麗的中國(guó)湘西,僻美麗的中國(guó)湘西,誕生了一個(gè)頑劣而強(qiáng)誕生了一個(gè)頑劣而強(qiáng)悍的小生命。他的血悍的小生命。他的血管里流著漢、苗兩個(gè)管里流著漢、苗兩個(gè)民族的血,他注定將民族的血,他注定將寫(xiě)出中國(guó)近代最美麗、寫(xiě)出中國(guó)近代最美麗、最神奇的文

3、字。他具最神奇的文字。他具有一顆有一顆”慈悲、寬廣、慈悲、寬廣、秀麗秀麗的心。的心?!鄙驈奈脑蛏蛟涝罒ㄉ驈奈模ㄉ驈奈模?902190219881988) 現(xiàn)代小說(shuō)家、散現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家。文家、歷史文物研究家。原名沈岳煥,原名沈岳煥,京派小說(shuō)代京派小說(shuō)代表人物,苗族,表人物,苗族,湖南鳳凰湖南鳳凰人。人。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集集邊城邊城、散文集、散文集湘湘行散記行散記、論著、論著中國(guó)古中國(guó)古代服飾研究代服飾研究。 蹲踞蹲踞 酬和酬和 譬喻譬喻 忌諱忌諱熹微熹微 淳樸

4、淳樸迤西迤西 龍吟鳳噦龍吟鳳噦 j h p hu xchn hu y蹲踞:蹲踞:酬和:酬和:熹微:熹微:譬喻:譬喻:淳樸:淳樸:即物起興:即物起興:引經(jīng)據(jù)典:引經(jīng)據(jù)典:悠游自在:悠游自在:龍吟鳳噦:龍吟鳳噦:蹲或坐。蹲或坐。用詩(shī)詞應(yīng)答。用詩(shī)詞應(yīng)答。形容陽(yáng)光不強(qiáng),多指清晨。形容陽(yáng)光不強(qiáng),多指清晨。比如。比如。誠(chéng)實(shí)樸素。誠(chéng)實(shí)樸素。開(kāi)頭先詠他物,以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。開(kāi)頭先詠他物,以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事來(lái)說(shuō)道引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事來(lái)說(shuō)道理或抒情達(dá)意等。理或抒情達(dá)意等。悠閑自在。悠閑自在。龍?jiān)谝鲊[,鳳在鳴叫。傳說(shuō)中的龍?jiān)谝鲊[,鳳在鳴叫。傳說(shuō)中的神奇聲音。神奇聲音。山野對(duì)歌山野對(duì)歌

5、才智大比拼才智大比拼山路漫歌山路漫歌即興自由歌唱即興自由歌唱村寨傳歌村寨傳歌民歌傳承民歌傳承人人景景場(chǎng)面場(chǎng)面工筆描繪美景襯美人美歌場(chǎng)面壯觀氣勢(shì)宏偉閱讀“山野對(duì)歌”思考:作者怎樣描寫(xiě)這一場(chǎng)景(寫(xiě)了哪思考:作者怎樣描寫(xiě)這一場(chǎng)景(寫(xiě)了哪幾方面內(nèi)容)幾方面內(nèi)容) ?找出人物描寫(xiě)的句子。?找出人物描寫(xiě)的句子。山野對(duì)歌山野對(duì)歌對(duì)歌的地點(diǎn):對(duì)歌的內(nèi)容:松樹(shù)林子和灌木叢松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處溝凹處 唱的多是情歌酬和唱的多是情歌酬和 村 婦外貌外貌動(dòng)作動(dòng)作神態(tài)神態(tài)人美人美方法:方法:特點(diǎn):特點(diǎn):山野對(duì)歌山野對(duì)歌(2 23 3)描寫(xiě)歌唱者的描寫(xiě)歌唱者的外貌、外貌、動(dòng)作、神態(tài)動(dòng)作、神態(tài)重重寫(xiě)實(shí)寫(xiě)實(shí),刻畫(huà)人物肖像,刻

6、畫(huà)人物肖像,細(xì)膩、生動(dòng)、真實(shí)細(xì)膩、生動(dòng)、真實(shí)。先寫(xiě)對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容(略)先寫(xiě)對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容(略)再描寫(xiě)對(duì)歌中的年輕女人(詳)再描寫(xiě)對(duì)歌中的年輕女人(詳) 這種年輕女人在昆明這種年輕女人在昆明附近村子中多得是。性附近村子中多得是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙,小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋的繡花透孔鞋, ,油光光辮油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。發(fā)盤(pán)在頭上。 翠翠在風(fēng)日里

7、長(zhǎng)養(yǎng)著,翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。(沈從文(沈從文邊城邊城) 這兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?這兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?你喜歡哪一種?為什么? 甲段甲段以工筆描繪為主,以工筆描繪為主,刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí)刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)

8、度,作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像人物肖像:寫(xiě)寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾,筆筆細(xì)致,如在目前。,筆筆細(xì)致,如在目前。 乙段乙段著力描寫(xiě)人物的神韻氣度,流露出作者強(qiáng)烈著力描寫(xiě)人物的神韻氣度,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫(xiě)出的情感傾向。為了寫(xiě)出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌,作者,作者運(yùn)用了運(yùn)用了比喻、擬人比喻、擬人等手法,意在寫(xiě)出人物等手法,意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人空靈動(dòng)人的精神之美的精神之美。因此,這段文字顯得飄忽靈秀。因此,這段文字顯得飄忽靈秀。 這兩段人物描寫(xiě)各有這兩段人物描寫(xiě)各有千秋。第一段以千秋。第一段以寫(xiě)實(shí)為主,

9、為主,寫(xiě)出了人物的面目神態(tài);寫(xiě)出了人物的面目神態(tài);第二段側(cè)重第二段側(cè)重寫(xiě)虛,寫(xiě)出了,寫(xiě)出了人物的精神風(fēng)貌。人物的精神風(fēng)貌。 寫(xiě)意白描(虛)寫(xiě)意白描(虛)工筆細(xì)描工筆細(xì)描(實(shí))實(shí))小結(jié)小結(jié):山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì),是才情智力的大山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì),是才情智力的大比拼比拼。 “山野對(duì)歌山野對(duì)歌”主要寫(xiě)主要寫(xiě)唱歌人唱歌人,對(duì)演唱者不惜濃墨,對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。人的情景。閱讀“山路漫歌”思考:找出段中寫(xiě)景的語(yǔ)句,體會(huì)思考:找出段中寫(xiě)景的語(yǔ)句,體會(huì)這樣寫(xiě)有什么作用?這樣寫(xiě)有什么作用?

10、作用:作用:山路漫歌:力畫(huà)環(huán)境內(nèi)容:內(nèi)容: 粉藍(lán)色報(bào)春花、藍(lán)色的粉藍(lán)色報(bào)春花、藍(lán)色的天空、眾多的山鳥(niǎo):戴天空、眾多的山鳥(niǎo):戴勝鳥(niǎo)、云雀勝鳥(niǎo)、云雀抓住云南環(huán)境的優(yōu)美,襯抓住云南環(huán)境的優(yōu)美,襯托人物優(yōu)美的歌聲。托人物優(yōu)美的歌聲。課文中有許多對(duì)優(yōu)美的自然風(fēng)光的描繪,其中第四課文中有許多對(duì)優(yōu)美的自然風(fēng)光的描繪,其中第四自然段就描寫(xiě)了由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,自然段就描寫(xiě)了由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色, 這和這和“趕馬女孩子的歌唱趕馬女孩子的歌唱”有什么聯(lián)系?你覺(jué)得作者有什么聯(lián)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?寫(xiě)這些有什么用意?“趕馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒(méi)有是這一段的主腦。但是作者

11、并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫(xiě)這些內(nèi)容。首先,直奔主題來(lái)寫(xiě)這些內(nèi)容。首先,這是一種寫(xiě)實(shí)這是一種寫(xiě)實(shí):云南確:云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光,也有如此動(dòng)人的趕馬女孩,作實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光,也有如此動(dòng)人的趕馬女孩,作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄他一筆一筆慢慢描繪,他一筆一筆慢慢描繪,為讀者畫(huà)出了一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光為讀者畫(huà)出了一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光,然后再自然后再自然而然地寫(xiě)到然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”。其次,。其次,為為“趕馬女趕馬女孩的歌唱孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫,山鳥(niǎo)齊山花爛漫,山鳥(niǎo)齊唱,這又是何等的生機(jī)活潑,而生活在其

12、間的唱,這又是何等的生機(jī)活潑,而生活在其間的“女孩女孩”日日領(lǐng)略,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美日日領(lǐng)略,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地靈人杰,誠(chéng)哉斯言。第三,好的自然真趣。地靈人杰,誠(chéng)哉斯言。第三,山鳥(niǎo)或悠山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,互交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。小結(jié)小結(jié):山路漫歌。這是即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。山路漫歌。這是即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。 “山路漫歌山路漫歌”部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境:天如此之藍(lán),

13、部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境:天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的花如此之美,悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒,自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的女孩兒,自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。人物優(yōu)美的歌。閱讀“村寨傳歌”思考:作者從哪幾方面入手去寫(xiě)這場(chǎng)思考:作者從哪幾方面入手去寫(xiě)這場(chǎng)盛會(huì)?說(shuō)說(shuō)它的難得之處在哪里?盛會(huì)?說(shuō)說(shuō)它的難得之處在哪里??jī)?nèi)容:內(nèi)容:村寨傳歌:描繪場(chǎng)面難得之處:從從“人數(shù)多人數(shù)多,坐滿(mǎn)了院子兩樓和長(zhǎng)廊,集,坐滿(mǎn)了院子兩樓和長(zhǎng)廊,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人;唱的合了鄉(xiāng)村男女老

14、幼百多人;唱的時(shí)間長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng),唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng);唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng);盛妝盛妝,和逢,和逢年過(guò)節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭年過(guò)節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃上手中到處是銀光閃閃”幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)傳承民族文化由老一代匯集記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。場(chǎng)面參加人數(shù)之多參加人數(shù)之多舉辦時(shí)間之長(zhǎng)舉辦時(shí)間之長(zhǎng)服飾之美服飾之美各行各業(yè)的人之齊各行各業(yè)的人之齊村寨傳歌 盛況空前 小結(jié)小結(jié):村寨傳歌。這是一次民村寨傳歌。這是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂。有歌的展覽,是一間民歌的課堂。有全局描繪,有細(xì)部刻畫(huà),宛若電影全局描繪,有細(xì)部刻畫(huà),宛若電影畫(huà)面

15、。畫(huà)面。場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。寫(xiě)場(chǎng)。寫(xiě)場(chǎng)面的全景與特寫(xiě)。面的全景與特寫(xiě)。“山野對(duì)歌山野對(duì)歌”主要主要寫(xiě)唱歌人寫(xiě)唱歌人,對(duì)演唱者,對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、不惜濃墨重彩、工筆工筆描繪,描繪,烘托烘托出活潑歡快的出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景?!吧铰仿枭铰仿琛敝χγ鑼?xiě)唱歌人所處的優(yōu)描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境美環(huán)境:天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥(niǎo)鳴:天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒,自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)孩兒,自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)美環(huán)境美

16、環(huán)境映襯映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌?!敖饾M(mǎn)斗會(huì)金滿(mǎn)斗會(huì)”更是盛況空前。更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面寫(xiě)場(chǎng)面,有全局描繪,有細(xì)部刻畫(huà),宛若電影畫(huà)面中的有全局描繪,有細(xì)部刻畫(huà),宛若電影畫(huà)面中的全景全景與與特寫(xiě)特寫(xiě)。山野山野山路山路村寨村寨歌歌歌歌歌歌對(duì)漫傳才情對(duì)抗才情對(duì)抗智力比拼智力比拼發(fā)乎性情發(fā)乎性情自然成趣自然成趣場(chǎng)面宏偉場(chǎng)面宏偉氣勢(shì)壯觀氣勢(shì)壯觀村村婦婦女女孩孩老老人人民歌美民俗美民情美歸納每段大意,看一看這篇課文在結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?歸納每段大意,看一看這篇課文在結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?山野對(duì)歌山野對(duì)歌山路漫歌山路漫歌村寨傳歌村寨傳歌詩(shī)歌的家詩(shī)歌的家鄉(xiāng)鄉(xiāng)總分從這里可以看作者高超的構(gòu)思技巧,我們從中

17、學(xué)習(xí)作文的結(jié)構(gòu)方法。第一自然段第一自然段總起全文總起全文,第二段和第三段寫(xiě),第二段和第三段寫(xiě)山野山野對(duì)歌對(duì)歌;第四段寫(xiě);第四段寫(xiě)山路漫歌山路漫歌;第五段寫(xiě);第五段寫(xiě)金滿(mǎn)斗會(huì)金滿(mǎn)斗會(huì)。因而全文是因而全文是總分結(jié)構(gòu)總分結(jié)構(gòu)。山野對(duì)歌山野對(duì)歌才智大比拼才智大比拼山路漫歌山路漫歌即興自由歌唱即興自由歌唱村寨傳歌村寨傳歌民歌傳承民歌傳承人人景景場(chǎng)面場(chǎng)面襯托襯托工筆描繪美景襯美人美歌場(chǎng)面壯觀氣勢(shì)宏偉全文結(jié)構(gòu)圖解 云南的歌會(huì)和其他的歌會(huì)相比,云南的歌會(huì)和其他的歌會(huì)相比,有什么特點(diǎn)?有什么特點(diǎn)?淳樸自然,淳樸自然,有著有著濃郁的地方特色。濃郁的地方特色。它它源自生活源自生活,更,更融入生活融入生活。固定曲目固

18、定曲目自創(chuàng)、即興、有感自創(chuàng)、即興、有感而唱而唱明星藝人明星藝人男女老少男女老少固定的、華麗固定的、華麗的、復(fù)雜的的、復(fù)雜的山間、小路、田野、山間、小路、田野、藍(lán)天白云藍(lán)天白云歌曲歌曲歌手歌手舞臺(tái)舞臺(tái)現(xiàn)代的演唱會(huì)現(xiàn)代的演唱會(huì)云南的歌會(huì)云南的歌會(huì)云南的歌會(huì)和現(xiàn)代演唱會(huì)相比,有什么不同?云南的歌會(huì)和現(xiàn)代演唱會(huì)相比,有什么不同? 課后收集民歌民謠,將其歸類(lèi),課后收集民歌民謠,將其歸類(lèi),看哪些是看哪些是“即物起興即物起興”,哪些是哪些是“提問(wèn)式提問(wèn)式”的的, ,哪些是哪些是“唱其他故事唱其他故事” 哎!哎!月亮月亮出來(lái)出來(lái)亮汪汪亮汪汪,亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山,想起我的阿哥在深山,哥哥象月亮天

19、上走,天上走,象月亮天上走,天上走,哥?。「绨。「绨?!哥啊!哥啊!哥?。∩较滦『犹仕逵朴?。山下小河淌水清悠悠。哎!月亮出來(lái)照半坡,照半坡哎!月亮出來(lái)照半坡,照半坡望見(jiàn)月亮想起我的好阿哥望見(jiàn)月亮想起我的好阿哥一陣一陣清風(fēng)吹清風(fēng)吹山坡,吹山坡山坡,吹山坡哥??!哥??!哥??!哥啊!哥啊!哥??!你可聽(tīng)見(jiàn)你可聽(tīng)見(jiàn)阿妹叫阿妹叫好阿哥好阿哥小河淌水小河淌水男男: : 什么水面打跟斗,什么水面打跟斗,什么水面起高樓,什么水面起高樓,什么水面撐陽(yáng)傘,什么水面撐陽(yáng)傘,什么水面共白頭。什么水面共白頭。劉三姐:劉三姐: 鴨子水面打跟斗,鴨子水面打跟斗,大船水面起高樓,大船水面起高樓,荷葉水面撐陽(yáng)傘,荷葉水面撐陽(yáng)傘,鴛

20、鴦水面共白頭。鴛鴦水面共白頭。心想唱歌心想唱歌 就唱歌就唱歌(壯族)(壯族)風(fēng)吹著楊柳嘛風(fēng)吹著楊柳嘛 唰啦啦啦啦啦唰啦啦啦啦啦 小河里水流得兒嘩啦啦啦啦啦小河里水流得兒嘩啦啦啦啦啦誰(shuí)家的媳婦誰(shuí)家的媳婦 她走得忙又忙呀她走得忙又忙呀 原來(lái)她要回娘家原來(lái)她要回娘家身穿大紅襖身穿大紅襖 頭戴一枝花頭戴一枝花 胭脂和香粉她的臉上擦胭脂和香粉她的臉上擦左手一只雞左手一只雞 右手一只鴨右手一只鴨 身上還背著一個(gè)胖娃娃呀身上還背著一個(gè)胖娃娃呀 咿呀咿得兒喂咿呀咿得兒喂一片烏云來(lái)一片烏云來(lái) 一陣風(fēng)兒刮一陣風(fēng)兒刮 眼看著山邊就要把雨下眼看著山邊就要把雨下躲又沒(méi)處躲躲又沒(méi)處躲 藏又沒(méi)處藏藏又沒(méi)處藏豆大的雨點(diǎn)往我身上打呀豆大的雨點(diǎn)往我身上打呀 咿呀咿得兒喂咿呀咿得兒喂淋濕了大紅襖淋濕了大紅襖 吹落了一枝花吹落了一枝花 胭脂和花粉變成紅泥巴胭脂和花粉變成紅泥巴飛了那只雞飛了那只雞 跑了那只鴨跑了那只鴨 嚇壞了背后的小娃娃呀嚇壞了背后的小娃娃呀咿呀咿得兒喂咿呀咿得兒喂哎呀哎呀 我怎么去見(jiàn)我的媽我怎么去見(jiàn)我的媽回娘家回娘家

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