高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第1部分 第3章 第1節(jié) 傳記閱讀課件 新人教版

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1、 AB AB。本題考查對(duì)文本的分析概括能力。B項(xiàng)，概括基本合理，但原文強(qiáng)調(diào)“退卻有時(shí)也很重要”“把握住退卻的時(shí)機(jī)”，B項(xiàng)表述去掉了“有時(shí)”，增加了“進(jìn)”字。C項(xiàng)，表述有誤，不是“各自的最新研究成果”，王元是代表“華羅庚和他自己”。D項(xiàng)，“只有得到國(guó)外數(shù)學(xué)界魯班的指點(diǎn)與肯定，才能達(dá)到耍斧頭的最高境界”錯(cuò)。E項(xiàng)，“刻苦自學(xué)成才”無(wú)中生有?？碱}一【解析】 本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解分析能力。關(guān)于“漫”出來(lái)的闡述主要在第二段，從題干中我們要注意分解出兩點(diǎn)，一是華羅庚為什么要“從解析數(shù)論中漫出來(lái)”的原因，二是為什么“漫”出來(lái)是“華羅庚一生研究數(shù)學(xué)的得意之筆”，結(jié)合第二段的內(nèi)容，我們不難得出答案?？碱}一【參

2、考答案】 他的數(shù)論研究已經(jīng)達(dá)到真正的高水平；原有的研究領(lǐng)域已無(wú)發(fā)展空間，改行可使他選擇的范圍越來(lái)越大；由此及彼，自然“漫”出，使他的數(shù)學(xué)生命煥發(fā)光彩。(意思對(duì)即可)考題一【解析】 本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解、概括能力。講述華羅庚數(shù)學(xué)教學(xué)的是文章第三段，在回答本題時(shí)，要注意概括既簡(jiǎn)潔，又全面?？碱}一【參考答案】不僅注重方法，更注重原則；重視改作業(yè)和回答學(xué)生問(wèn)題，啟發(fā)深入思考；教給學(xué)生“從薄到厚”、“從厚到薄”的讀書(shū)方法。(意思答對(duì)即可)考題一【解析】 本題考查考生探究性閱讀能力。做這類題時(shí)，不要求面面俱到，只要對(duì)自己的觀點(diǎn)言之成理即可。回答該題時(shí)，對(duì)這些熟語(yǔ)的理解要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析。考題一【

3、參考答案】觀點(diǎn)一觀點(diǎn)一：有道理。華羅庚的改動(dòng)很有創(chuàng)造性有道理。華羅庚的改動(dòng)很有創(chuàng)造性?！芭氐桨嚅T”，敢于與高手過(guò)招，才能得到幫助與指教，提高自己；“觀棋不語(yǔ)非君子”，發(fā)現(xiàn)別人的研究有不足，應(yīng)主動(dòng)指出來(lái)；“落子有悔大丈夫”，發(fā)現(xiàn)自己的研究有缺點(diǎn)，一定要及時(shí)改正?？碱}一【參考答案】觀點(diǎn)二：沒(méi)有道理。華羅庚的改動(dòng)會(huì)造成對(duì)觀點(diǎn)二：沒(méi)有道理。華羅庚的改動(dòng)會(huì)造成對(duì)這些熟語(yǔ)的誤解。這些熟語(yǔ)的誤解?！鞍嚅T弄斧”只是告誡人們不要在行家面前賣弄本領(lǐng)，善于藏拙，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短；比賽場(chǎng)上，必須尊重棋手，“觀棋不語(yǔ)真君子”；遵守比賽規(guī)則，“落子無(wú)悔大丈夫”。考題一【參考答案】觀點(diǎn)三：兩種說(shuō)法都有道理，但又都有特定的適

4、觀點(diǎn)三：兩種說(shuō)法都有道理，但又都有特定的適用范圍。用范圍。為人做事，切忌“班門弄斧”；求知問(wèn)學(xué)，“弄斧必到班門”。賽場(chǎng)觀戰(zhàn)，“觀棋不語(yǔ)真君子”；樂(lè)于助人，“觀棋不語(yǔ)非君子”。弈棋對(duì)決，“落子無(wú)悔大丈夫”；知錯(cuò)即改，“落子有悔大丈夫”?？碱}一【解析】 本題考查對(duì)文本重要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析鑒賞能力。傳記類文章分析某些語(yǔ)句的作用，一般要考慮它在結(jié)構(gòu)思路上的作用，在表現(xiàn)主人公方面的作用?？碱}二【參考答案】 這段對(duì)話交代了留學(xué)歸來(lái)卻沒(méi)有學(xué)位和著作的陳寅恪如何得以執(zhí)教名校清華的原委；學(xué)術(shù)大師梁?jiǎn)⒊瑢?duì)初出茅廬的陳寅恪的極力推薦，從側(cè)面突出了陳寅恪治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和學(xué)養(yǎng)的深厚；梁?jiǎn)⒊脑u(píng)價(jià)也為作者在后文進(jìn)一步凸顯陳寅

5、恪的治學(xué)境界和學(xué)術(shù)成就作出了鋪墊?？碱}二【解析】 本題考查對(duì)傳記主人公的形象的分析鑒賞能力。概括人物形象要善于抓形象的特點(diǎn)，人物特點(diǎn)既有外在的也有內(nèi)在的，本題只要能從這兩方面入手，就能較全面地把握住陳寅恪是個(gè)什么樣的人?？碱}二【參考答案】 陳寅恪富有詩(shī)人氣質(zhì)，是一個(gè)純正的學(xué)者；陳寅恪治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在教學(xué)中勤勉認(rèn)真，堪稱學(xué)生的楷模；陳寅恪在治學(xué)上善開(kāi)風(fēng)氣之新，將傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代精神融會(huì)貫通，可謂獨(dú)樹(shù)一幟；陳寅恪為人多情重義，對(duì)友朋情真意切，對(duì)后學(xué)的獎(jiǎng)掖提攜不遺余力；陳寅恪具有堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情懷?？碱}二【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)文本主旨的探究性閱讀能力。本題先得抓住陳寅恪的文化成就有哪些，然后再看他

6、的文化成就對(duì)中國(guó)文化的作用。考題二【參考答案】 陳寅恪在中國(guó)歷史學(xué)術(shù)、文化方面所進(jìn)行的深刻探究，都是卓爾不群的，創(chuàng)造出至高的成就和輝煌的業(yè)績(jī)。他在學(xué)術(shù)研究中表現(xiàn)出“獨(dú)立之精神，自由之思想”。他表現(xiàn)出拯救民族文化的強(qiáng)烈的使命感，體現(xiàn)了中華民族的文化精神。作為一代大師，陳寅恪為海內(nèi)外學(xué)人樹(shù)立了一個(gè)高峻的標(biāo)格。考題二 BDBD。本題考查對(duì)傳記內(nèi)容的分析概括能力。B.“抵制輸入和汲取外國(guó)文化”錯(cuò)。D.沒(méi)有“心理描寫(xiě)”?？碱}二【考查要點(diǎn)】1傳記的有關(guān)知識(shí)。2理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷。概括人物事跡，分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系。3通過(guò)分析作品的選材、表現(xiàn)

7、手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖?！究疾橐c(diǎn)】4把握作品中具有典型意義的事件情節(jié)，理解作者對(duì)傳主及有關(guān)事實(shí)所作的評(píng)價(jià)，并形成自己的思考和判斷。對(duì)重要詞語(yǔ)、句子和內(nèi)容的理解、作品風(fēng)格的分析、人物形象評(píng)價(jià)、感情的體驗(yàn)和感悟等?！究疾橐c(diǎn)】5準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息，分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，從不同的角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖，探討文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。【考點(diǎn)預(yù)測(cè)】 命題時(shí)，在選材上以評(píng)傳為主。 考查內(nèi)容上，一一是結(jié)合作品考查對(duì)傳記理論知識(shí)的理解，如自傳的真實(shí)性、傳記作者與傳主的關(guān)系、傳記的真實(shí)性與文學(xué)虛

8、構(gòu)、傳記的選材與語(yǔ)言表達(dá)、傳記人物描寫(xiě)與刻畫(huà)、傳記人物勾勒與細(xì)節(jié)等。二二是運(yùn)用傳記知識(shí)分析作品，如分析傳記的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法，總結(jié)傳主的事跡、貢獻(xiàn)或形象、性格特點(diǎn)，評(píng)價(jià)傳主的價(jià)值、影響或傳記作者的觀點(diǎn)、態(tài)度等。一、復(fù)習(xí)策略一、復(fù)習(xí)策略1多閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，能把握基本事實(shí)，了解傳主的人生軌跡。在閱讀中獲得有益的人生啟示，并形成一定深度的思考與判斷。2聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，把握作品所陳述的與社會(huì)進(jìn)程以及傳主個(gè)人成長(zhǎng)相關(guān)的重要事實(shí)。3注意文本中具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)，能分辨所陳述的客觀事實(shí)與作者個(gè)人所持見(jiàn)解、觀點(diǎn)之間的區(qū)別及聯(lián)系。4注意理解傳記作者對(duì)傳主及有關(guān)事實(shí)所作

9、的分析和評(píng)價(jià)。具體分析，深入思考，對(duì)影響傳主成長(zhǎng)的各種因素作出符合實(shí)際的分析，對(duì)其思想、品格及功過(guò)作出客觀公正的評(píng)價(jià)。對(duì)人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程有比較深刻的認(rèn)識(shí)和感悟，正確認(rèn)識(shí)先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運(yùn)、奮斗和機(jī)遇、挫折和成功、事業(yè)和愛(ài)情等各種關(guān)系對(duì)于人生發(fā)展的重要意義。閱讀中對(duì)傳主的思想感情、品格氣質(zhì)、成就等以及作者所持的態(tài)度作出自己的評(píng)論。5閱讀時(shí)能夠汲取豐富的精神養(yǎng)料，從正反兩個(gè)方面接受有益的啟示，形成自我規(guī)劃人生的意識(shí)和能力?？傊?，始終圍繞以下三種能力的培養(yǎng)：總之，始終圍繞以下三種能力的培養(yǎng)：(1)分析綜合能力方面，能確切掌握傳記的性質(zhì)、含義和作用，了解各類傳記的基本特征和寫(xiě)作要求

10、，總結(jié)傳記作品中傳主的主要事跡、生活經(jīng)歷、貢獻(xiàn)成就等內(nèi)容，能體會(huì)各類傳記作品不同的結(jié)構(gòu)形式和各具特色的語(yǔ)言特點(diǎn)。(2)鑒賞評(píng)價(jià)能力方面，能夠?qū)髦鞯慕?jīng)歷、事跡、貢獻(xiàn)及其精神世界、人生追求進(jìn)行思考與評(píng)價(jià)，能對(duì)傳記作者的觀點(diǎn)和傾向、作品的優(yōu)劣高低進(jìn)行鑒別與判斷。(3)探究實(shí)踐能力方面，能掌握并運(yùn)用傳記寫(xiě)作的知識(shí)、技巧創(chuàng)作符合要求的傳記作品，探究傳記的寫(xiě)作背景和創(chuàng)作意圖。傳記的寫(xiě)作意圖，就是作者通過(guò)作品展現(xiàn)的傳主的精神品質(zhì)，引導(dǎo)人們揚(yáng)棄。二、應(yīng)考策略二、應(yīng)考策略 關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的重點(diǎn)語(yǔ)句的理解，文章主旨的把握，藝術(shù)手法的考查等內(nèi)容外，掌握關(guān)于傳記的文體知識(shí)，特別關(guān)注如何評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)得失，如

11、何從選文中汲取有益的人生啟示這類內(nèi)容。善于從傳記中了解傳主的生活經(jīng)歷，體悟傳主的情感世界，追尋傳主思想演變的線索，剖析傳主成敗的緣由，感受其人生經(jīng)歷的滄桑。 1觀其大略，整體感知觀其大略，整體感知 面對(duì)傳記文本，不管命題人需要我們篩選什么樣的信息，我們都必須先靜下心來(lái)，耐著性子，通讀全文，觀其大略，摸清文本呈現(xiàn)的一些最基本的事實(shí)情況，對(duì)文本作整體感知。弄清楚它寫(xiě)什么人，敘什么事，分幾個(gè)部分，作者的寫(xiě)作意圖及基本傾向是怎樣的，而有很多的時(shí)候，一些很重要的信息就處在文本不大起眼的地方，如果自作聰明，貪圖省事，不對(duì)文本作通盤(pán)的閱讀審視，是很容易造成信息篩選時(shí)的疏漏的。2 2鎖定目標(biāo)，局部勾取鎖定目標(biāo)

12、，局部勾取 在整體感知的基礎(chǔ)上，再看題目要求，鎖定具體的閱讀目標(biāo)，對(duì)文本進(jìn)行再次閱讀。再次閱讀時(shí)，由于有了首次閱讀的基礎(chǔ)，就可以大膽地作出刪除、淘汰的閱讀處理，把注意力有意識(shí)地投放到與題目緊密相關(guān)的那些局部區(qū)域上去。閱讀時(shí)，可以用鉛筆在相關(guān)的文字上做一些標(biāo)記，把需要提取的有關(guān)文字圈出來(lái)。3.3.根據(jù)要求，整理呈現(xiàn)根據(jù)要求，整理呈現(xiàn) 對(duì)需要提取的信息點(diǎn)作出勾取、圈定之后，對(duì)這些信息進(jìn)行必要的技術(shù)處理。該分解的要分解，該合并的要合并，該概括的要概括，語(yǔ)句不完整的要添加完整，前后沒(méi)有條理的要使之條理化，遣詞用語(yǔ)不太明確的要使之明確化。4 4掌握各類要素的答題方法掌握各類要素的答題方法(1)(1)把握

13、傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì) 通過(guò)閱讀梳理出主要事件，從人物在事件中通過(guò)閱讀梳理出主要事件，從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象。的表現(xiàn)來(lái)把握其形象。如果是評(píng)傳，要區(qū)分傳記中的敘與評(píng)，把握事件與觀點(diǎn)的關(guān)系。同時(shí)又要注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神，最能打動(dòng)人，給人以深刻印象。閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。 例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。 注意從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去注意從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主

14、形象。把握傳主形象?！皞髦髋c時(shí)代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時(shí)代背景、社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過(guò)傳主與他人的關(guān)系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。 這類題目通常是簡(jiǎn)答題，要注意篩選出文章的主要信息，歸納出觀點(diǎn)，并舉出文中的具體例子加以分析論證4 4掌握各類要素的答題方法掌握各類要素的答題方法(2)(2)分析傳記的語(yǔ)言特色、文本基本特征和表現(xiàn)分析傳記的語(yǔ)言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法手法 首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有

15、的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫(xiě)抒情。他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。 了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。4 4掌握各類要素的答題方法掌握各類要素的答題方法(3)(3)對(duì)傳記進(jìn)行鑒賞、評(píng)價(jià)和探究對(duì)傳記進(jìn)行鑒賞、評(píng)價(jià)和探究 學(xué)會(huì)鑒別傳記材料。傳記是在搜集資料的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的。傳記

16、作者要通過(guò)對(duì)材料的深加工來(lái)透視人物的性格與命運(yùn)，并有力地表現(xiàn)出來(lái)。在閱讀時(shí)，要注意鑒別材料是否恰當(dāng)，即作者選取的材料是否能充分表現(xiàn)傳主的特點(diǎn)，從這些材料里面是否能得出令人認(rèn)同的推理、判斷或結(jié)論。 對(duì)傳記傳主作出評(píng)判。一部傳記里面既包含傳主的立場(chǎng)，包含傳記作者的立場(chǎng)，讀者在閱讀的過(guò)程中也會(huì)有自己的立場(chǎng)。讀者要學(xué)會(huì)站在一定的立場(chǎng)上對(duì)傳主立場(chǎng)、傳記作者立場(chǎng)做出適當(dāng)評(píng)判。在閱讀中，可以從作者對(duì)材料的選擇和敘說(shuō)的方式上來(lái)體會(huì)作者的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的閱讀感受作出評(píng)論，通過(guò)對(duì)傳記的閱讀要認(rèn)識(shí)傳主對(duì)人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所產(chǎn)生的正面作用或負(fù)面影響，評(píng)價(jià)其功過(guò)得失。 這類題目通常是論述題。答題應(yīng)像寫(xiě)作一篇

17、小的議論文，首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大膽而明確地提出自己的見(jiàn)解，然后要結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證，最后再次表明觀點(diǎn)。要了解傳記的閱讀特點(diǎn)和傳記的有關(guān)知識(shí)，注意文章一些微小信息的提示。要抓住傳記主人公所表現(xiàn)出來(lái)的人物個(gè)性，把握文章對(duì)人物描寫(xiě)敘述的地方，深入了解傳記主人公的思想感情和精神品質(zhì)。最好把自己置入文本中，閱讀傳主就像和他們交朋友一樣，這樣就會(huì)有切膚之感。對(duì)一些時(shí)間性比較強(qiáng)的人物傳記可以采取列表格的形式來(lái)達(dá)到條理明晰的效果。1、【解析】 CD。A.黃賓虹提倡士大夫的逸品畫(huà)格，以為不必求悅于人，人不知而不慍，才是真畫(huà)者，力求華滋渾厚的畫(huà)風(fēng)；以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤(rùn)是滬上流行的畫(huà)風(fēng)。B

18、.三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之，不是“只能從上古時(shí)期的甲骨、古玉、銅器入手”。D.應(yīng)是鑒賞、鑒別真?zhèn)蔚拇笮屑伊_振玉。E.本文沒(méi)有記述黃賓虹博采眾長(zhǎng)、學(xué)習(xí)繪畫(huà)的艱苦歷程，沒(méi)有描寫(xiě)黃賓虹的突出成就。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：下筆不覺(jué)師造化下筆不覺(jué)師造化 2、【參考答案】 減少應(yīng)酬雜務(wù)，生活清凈，便于深思內(nèi)省和作畫(huà)；對(duì)江湖水光天色的寫(xiě)生使他的畫(huà)風(fēng)發(fā)生了突變；安定生活使他眼明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫(huà)藝猛進(jìn)。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：下筆不覺(jué)師造化下筆不覺(jué)師造化 3、【參考答案】 從金石文字的點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)中，他受到繪畫(huà)筆法與章法布置方面的啟發(fā)；從金石拓本認(rèn)識(shí)到書(shū)畫(huà)同源，悟出畫(huà)藝

19、回歸造化的路徑。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：下筆不覺(jué)師造化下筆不覺(jué)師造化 4、【參考答案】 觀點(diǎn)一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追觀點(diǎn)一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追尋藝術(shù)真諦。尋藝術(shù)真諦。于平靜淡泊中求真務(wù)實(shí)的人生態(tài)度；淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學(xué)人本色；避俗趨雅，不為流俗所動(dòng)，尋求華滋渾厚的畫(huà)風(fēng)。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：下筆不覺(jué)師造化下筆不覺(jué)師造化 4、【參考答案】 觀點(diǎn)二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時(shí)尚兼顧。觀點(diǎn)二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時(shí)尚兼顧。創(chuàng)造與仿作兼顧；對(duì)金錢的開(kāi)通看法和瀟灑態(tài)度；注重民間時(shí)尚意趣。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：下筆不覺(jué)師造化下筆不覺(jué)師

20、造化 4、【參考答案】 觀點(diǎn)三：既恪守傳統(tǒng)，又踴躍創(chuàng)新，在追求觀點(diǎn)三：既恪守傳統(tǒng)，又踴躍創(chuàng)新，在追求自己理想的過(guò)程中享受人生。自己理想的過(guò)程中享受人生。守正出新，繼承與創(chuàng)新兼顧；懷抱藝術(shù)理想，追求名利事業(yè)；腳踏實(shí)地，享受人生。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：下筆不覺(jué)師造化下筆不覺(jué)師造化 5、【解析】 BC。A.“直接表現(xiàn)林義杰對(duì)待生命的態(tài)度”中“直接”不當(dāng)。D.“從始至終瞄準(zhǔn)了”有誤。E.“一直以來(lái)奔跑的目的”有誤。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死亡邊緣 6、【參考答案】拒絕父親的勸說(shuō)，選擇“奔跑”作為自己的“正途”，只是為了跟父親爭(zhēng)口氣。危難剛剛過(guò)去，他又簽下死亡協(xié)議書(shū)

21、，而一直堅(jiān)持在地球上最為危險(xiǎn)的地區(qū)參加各種超級(jí)馬拉松比賽。在孤立無(wú)援的時(shí)刻，他什么都得自己死扛。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死亡邊緣 7、 平頭，瘦臉，1.64米，不到60公斤?！緟⒖即鸢浮?運(yùn)用肖像描寫(xiě)，塑造了林義杰其貌不揚(yáng)的形象，并與其艱難而輝煌的經(jīng)歷形成反差，凸顯其個(gè)性。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死亡邊緣 7、 半年以后，他才知道，護(hù)送他們的軍隊(duì)在回程途中，全部被劫匪槍殺。【參考答案】 用“護(hù)送他們的軍隊(duì)”的不幸來(lái)說(shuō)明林義杰的賽場(chǎng)始終是地球上最為危險(xiǎn)的地區(qū)，表現(xiàn)他的執(zhí)著個(gè)性、堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。課時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死

22、亡邊緣 8、【參考答案】 “對(duì)待生命的態(tài)度”的內(nèi)涵：要正確地選擇自己的理想(正途)；為了理想要全力以赴(盡力)，要拼命，要有股狠勁兒；在享受不斷超越自己的過(guò)程中獲得快樂(lè)；“沒(méi)有旅行過(guò)，就不知道世界有多大，沒(méi)有冒險(xiǎn)過(guò)，就不知道生命的可貴?！闭n時(shí)訓(xùn)練（一）：課時(shí)訓(xùn)練（一）：奔跑在死亡邊緣奔跑在死亡邊緣 1、【解析】AC。 B.“保全性命”以偏概全，還有對(duì)黑暗時(shí)代的不齒和無(wú)奈及獨(dú)善其身。D.“理想壯志也就不復(fù)存在了”沒(méi)依據(jù)。E.“從而突出了陶淵明的奇才”錯(cuò)。課時(shí)訓(xùn)練（二）：課時(shí)訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 2、【參考答案】他的詩(shī)文沖淡清雅、天然純真而又偶現(xiàn)豪壯之氣。他才華卓絕，情志雅遠(yuǎn)，曠群脫俗

23、，被長(zhǎng)期埋沒(méi)，后又被奉為一代宗師，成為人們心中的文學(xué)奇才、士林怪杰。陶淵明對(duì)中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化產(chǎn)生了深刻的影響。課時(shí)訓(xùn)練（二）：課時(shí)訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 3、【參考答案】不平凡的時(shí)代，讓人的情感和意緒，有了深到極致的哲理認(rèn)識(shí)。不平凡的人生，讓人有了不平凡的經(jīng)歷，不同于一般人的主觀追求與客觀歷練。課時(shí)訓(xùn)練（二）：課時(shí)訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 4、【參考答案】觀點(diǎn)一：像陶淵明一樣觀點(diǎn)一：像陶淵明一樣“歸隱歸隱”。理由：歸隱是獨(dú)善其身，不同黑暗勢(shì)力同流合污。歸隱不是單純的茍且偷生，也是一種無(wú)聲的反抗。課時(shí)訓(xùn)練（二）：課時(shí)訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 4、【參考答案】觀點(diǎn)二：像

24、孔子所說(shuō)觀點(diǎn)二：像孔子所說(shuō)“知其不可為而為之知其不可為而為之”。理由：理由：人生應(yīng)積極進(jìn)取，用自己的努力改變現(xiàn)實(shí)。應(yīng)不懼失敗，勇敢地去實(shí)現(xiàn)人生的理想。課時(shí)訓(xùn)練（二）：課時(shí)訓(xùn)練（二）：亂世出奇才亂世出奇才 5、(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。【參考答案】夸張手法。突出了梁宗岱走路速度之快。課時(shí)訓(xùn)練（二）：課時(shí)訓(xùn)練（二）：梁宗岱先生梁宗岱先生 5、(2)對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加?！緟⒖即鸢浮?比喻。形象生動(dòng)地描繪出梁宗岱在辯論時(shí)全身心投入的樣子。課時(shí)訓(xùn)練（二）：課時(shí)訓(xùn)練（二）：梁宗岱先生梁宗岱先生 6、【參考答案】性格特點(diǎn)：有激情(熱情)；執(zhí)著(求真好勝)；直率(真摯)；嚴(yán)謹(jǐn)(認(rèn)真、一絲不茍)。課時(shí)訓(xùn)練（二）：課時(shí)訓(xùn)練（二）：梁宗岱先生梁宗岱先生 7、【參考答案】梁宗岱活得有滋有味。他愛(ài)鍛煉，愛(ài)辯論，愛(ài)文學(xué)，興趣廣泛，熱愛(ài)人生，生活充滿激情，這會(huì)讓人覺(jué)得活著是美好的，從而給人感染和啟發(fā)。梁宗岱從不灰心失望，他每天都表現(xiàn)得高高興興，總能在生活中看到光明和希望，無(wú)憂無(wú)慮，樂(lè)觀自信，從而給人感染和啟發(fā)。課時(shí)訓(xùn)練（二）：課時(shí)訓(xùn)練（二）：梁宗岱先生梁宗岱先生