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1、 1韓非韓非 扁鵲扁鵲 2字詞注音字詞注音 3字詞解釋字詞解釋4內(nèi)容理解內(nèi)容理解5板書板書7練習(xí)練習(xí)6表演表演8歸納歸納“之之”字字 韓非韓非，戰(zhàn)國戰(zhàn)國末末期思想家，先秦期思想家，先秦法家法家學(xué)說的集大成者，其學(xué)說的集大成者，其散文長于推論事理，散文長于推論事理，詞詞 鋒犀利，剖析入微，鋒犀利，剖析入微，他與孟子、莊子和荀他與孟子、莊子和荀子，并稱戰(zhàn)國散文四子，并稱戰(zhàn)國散文四大家。大家。返回返回 扁鵲姓秦，名越人，春秋戰(zhàn)國時期渤海（今河北省任邱縣 ）人。先秦時期醫(yī)家的杰出代表,一代名醫(yī).他能藥到病除，妙手回春，簡直和傳說中神醫(yī)扁鵲一樣，人們就干脆把他叫做扁鵲，秦越人這個本名反而被人們忘卻了。
2、扁鵲成名后，周游各國，為人治病，常因地域不同，隨俗而變。在邯鄲時，聽說當?shù)貗D女病多，即為“帶下醫(yī)”（婦科）；過洛陽，見該地敬重老人，便以治療“耳目”等老年人疾患為主；到了咸陽，知秦人以小兒為重，則成為一名兒科醫(yī)生。他在診視疾病的實踐中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來中醫(yī)總結(jié)的四診：望、聞、問、切。“望”就是看外形及舌苔，“聞”就是聽病人說話和 呼吸的聲音，“問”就是詢問病情，“切”就是摸脈搏。當時扁鵲稱之為望色、聽聲、寫影和切脈。扁鵲的醫(yī)療方法多種多樣，如針刺、貼、手術(shù)、服藥等。后來扁鵲受到當時秦國大醫(yī)令李醯的嫉妒而派人將他殺害了。但是，人們永遠懷念他，敬仰他。直到現(xiàn)在，他到過的地方，如
3、河北、河南、山東等地，還保存有諸如“扁鵲故里”、“扁鵲村”、“扁鵲遺跡”、“扁鵲廟”、“鵲王山”等若哪位醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，則被稱贊為“扁鵲再世”。 返回字詞注音字詞注音 QU HU N JI N C U Y NG 扁扁鵲鵲 蔡蔡桓桓公公 立有立有間間 腠腠理理 不不應(yīng)應(yīng) XU N T NG W I J 還還 (=旋旋) 走走 湯湯 (=燙燙) 熨熨 火火齊齊(= 劑劑) SU SU 骨骨髓髓 遂遂死死 返返 回回 扁鵲扁鵲見見 蔡桓公，立有蔡桓公，立有間間 ，扁鵲曰：，扁鵲曰：“君君 有有疾疾 在在腠理腠理 ，不治，不治 將將 恐恐 深深 ?！被负钤唬夯负钤唬骸肮讶斯讶?無疾。無疾?！北怡o出，桓侯
4、曰：扁鵲出，桓侯曰： “醫(yī)醫(yī) 之之 好好 治治 不病不病 以以（之）（之） 為為 功功。 ”居居 十日，扁鵲十日，扁鵲復(fù)復(fù) 見，曰：見，曰：“君之君之病病 在肌膚，不治將在肌膚，不治將益益 深。深?！?桓侯桓侯 不不應(yīng)應(yīng) 。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù) 見，曰：見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣只负钣?不應(yīng)不應(yīng) 。扁鵲出，桓侯又不悅。扁鵲出，桓侯又不悅。進見進見一會兒一會兒小病小病要要厲害厲害我我不譯不譯沒病的人沒病的人把（它）把（它） 作為作為 功勞功勞過，停留過，停留又又重病重病漸漸，更加漸漸，更加理睬理睬下一張下
5、一張 居十日，扁鵲居十日，扁鵲望望桓侯而桓侯而 還還 走走?；负??；负罟使适谷藛栔?，扁鵲曰：使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，疾在腠理，湯熨湯熨之所之所及及也；也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊火齊之所及也；之所及也；在骨髓，司命之所在骨髓，司命之所屬屬，無，無奈何奈何也。今在骨髓，臣也。今在骨髓，臣是以無是以無請請也。也。”居五日，桓侯體痛，居五日，桓侯體痛，使使 人人索索扁鵲，扁鵲，已逃秦矣?；负钜烟忧匾??；负钏焖焖?。死。遠遠看見遠遠看見=旋，掉轉(zhuǎn)（頭）旋，掉轉(zhuǎn)（頭）跑跑故意故意=燙，用熱水焐燙，用熱水焐用藥物敷用藥物敷達到達到齊齊=劑，藥劑劑，藥劑管管問問派
6、派尋找尋找于是，就于是，就返回內(nèi)容理解內(nèi)容理解1扁鵲第一次見蔡桓公說了什么？蔡桓公是怎扁鵲第一次見蔡桓公說了什么？蔡桓公是怎 樣回答的？樣回答的？2桓公對扁鵲是什么態(tài)度？桓公對扁鵲是什么態(tài)度？3十天以后，扁鵲又是怎樣說的？桓侯態(tài)度是怎么樣的？十天以后，扁鵲又是怎樣說的？桓侯態(tài)度是怎么樣的？4扁鵲認為桓侯的病情日益惡化，扁鵲是怎么說的？扁鵲認為桓侯的病情日益惡化，扁鵲是怎么說的？5桓侯相信嗎？他對扁鵲的態(tài)度是怎么樣的？為什么？桓侯相信嗎？他對扁鵲的態(tài)度是怎么樣的？為什么？6扁鵲最后一次見桓侯，為什么扁鵲最后一次見桓侯，為什么”望桓侯而還走望桓侯而還走“？7故事的結(jié)局怎樣？故事的結(jié)局怎樣？8扁鵲開
7、始的時侯是故意嚇桓公的嗎？他為什么一再扁鵲開始的時侯是故意嚇桓公的嗎？他為什么一再“復(fù)見復(fù)見”？ 他為什么要逃走呢？他為什么要逃走呢？9桓侯開始為什么不信？他的悲劇可以避免的嗎？桓侯開始為什么不信？他的悲劇可以避免的嗎？12聯(lián)系我們的學(xué)習(xí)和生活，你得到什么啟示？聯(lián)系我們的學(xué)習(xí)和生活，你得到什么啟示？11從本文引申出的一個成語是什么？它是什么意思？從本文引申出的一個成語是什么？它是什么意思？填空填空10你覺得扁鵲和桓公是怎樣一個人你覺得扁鵲和桓公是怎樣一個人?從本文當中，你得到什么從本文當中，你得到什么啟示啟示？1 有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。2對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸
8、，勇于正視，對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸，勇于正視， 及時改正。及時改正。3要正視缺點錯誤，不要拒絕批評幫助。要正視缺點錯誤，不要拒絕批評幫助。4不可主觀猜測，切勿拒絕忠告。不可主觀猜測，切勿拒絕忠告。6見微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。見微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。7謹慎對待，避免困難。謹慎對待，避免困難。8不可盲目自信不可盲目自信,要多點聽從他人勸告。要多點聽從他人勸告。時間時間 扁鵲態(tài)度扁鵲態(tài)度 桓侯病情桓侯病情 （線索）（線索） 桓侯態(tài)度桓侯態(tài)度立有間立有間疾在腠理疾在腠理無疾，好功無疾，好功居十日居十日復(fù)見復(fù)見病在肌膚病在肌膚不應(yīng)，不悅不應(yīng)，不悅復(fù)見復(fù)見病在腸胃病在腸胃又不
9、應(yīng)，又不悅又不應(yīng)，又不悅居十日居十日居十日居十日居五日居五日 望而還走望而還走病在骨髓病在骨髓故使人問之故使人問之已逃秦矣已逃秦矣體痛體痛 使人索扁鵲使人索扁鵲（湯熨所及）（湯熨所及）（針石所及）（針石所及）（火劑所及）（火劑所及）（司命所屬）（司命所屬）醫(yī)術(shù)高明醫(yī)術(shù)高明高度負責高度負責為人機警為人機警盲目自信盲目自信固執(zhí)主觀固執(zhí)主觀剛愎自用剛愎自用板書板書遂死遂死 病病諱疾忌醫(yī)諱疾忌醫(yī)日益惡化日益惡化最終身亡最終身亡缺點錯誤缺點錯誤不聽勸告不聽勸告要防微杜漸，及時醫(yī)治。要防微杜漸，及時醫(yī)治。 越陷越深越陷越深要正視問題，改正錯誤。要正視問題，改正錯誤。 鑄成大錯鑄成大錯要接受批評幫助和忠告。
10、要接受批評幫助和忠告。返回返回 啟示啟示練習(xí)練習(xí)一請找出通假字并解釋：一請找出通假字并解釋：1望望桓侯而還走桓侯而還走“還還”通通“旋旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)2湯熨之所及也湯熨之所及也“湯湯”通通“燙燙”，用熱水焐，用熱水焐3火齊之所及也火齊之所及也“齊齊”通通“劑劑”，藥劑，藥劑二指出下列詞語的古今意義：二指出下列詞語的古今意義：1將恐將恐深深（古）厲害；（古）厲害； （今）與（今）與“淺淺”相對相對2以為以為功功（古）把（它）作為；（今）認為（古）把（它）作為；（今）認為3而還而還走走（古）跑；（古）跑； （今）行走（今）行走4居居十日十日（古）停留；（古）停留； （今）居?。ń瘢┚幼?/p>
11、三翻譯句子（注意補出省略的成分）三翻譯句子（注意補出省略的成分）（?。┰诠撬?，司命之所屬，（醫(yī)藥）無奈何也。（?。┰诠撬?，司命之所屬，（醫(yī)藥）無奈何也。病在骨髓，是司命神所管的，（醫(yī)藥已經(jīng)）沒辦法了。病在骨髓，是司命神所管的，（醫(yī)藥已經(jīng)）沒辦法了。返回歸納歸納 ： “之之”字常見有下列用法字常見有下列用法1用在動詞后面，作賓語，譯作用在動詞后面，作賓語，譯作“它，他它，他”等。等。例：默而識例：默而識之之 它，代學(xué)習(xí)所得。它，代學(xué)習(xí)所得。 故使人問故使人問之之 他，代扁鵲他，代扁鵲 。2表示前后是修飾的關(guān)系，譯作表示前后是修飾的關(guān)系，譯作“的的”。例：君例：君之之病在肌膚病在肌膚（您）的（病在肌膚）（您）的（病在肌膚）3助詞，不譯。助詞，不譯。例：醫(yī)之好治不病例：醫(yī)之好治不病 醫(yī)生愛好醫(yī)治沒病的人。醫(yī)生愛好醫(yī)治沒病的人。返回練習(xí)：練習(xí)：1知之為知之知之為知之 2火齊之所及也火齊之所及也 3 河南樂羊子之妻河南樂羊子之妻
九年級語文學(xué)期 扁鵲見蔡桓公課件 語文版
