2021年什么是時(shí)代精神如何理解讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力(附答案)

《2021年什么是時(shí)代精神如何理解讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力(附答案)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2021年什么是時(shí)代精神如何理解讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力(附答案)（13頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2021年什么是時(shí)代精神?如何理解讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力(附答案) 國(guó)家開放大學(xué)2021年秋季學(xué)期期末統(tǒng)一考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題(開卷) 一、材料分析題(20分) 2021年9月17日，神舟十二號(hào)載人飛船返回艙在我國(guó)東風(fēng)著陸場(chǎng)精準(zhǔn)著陸，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波在順利完成三個(gè)月的空間站巡天之旅后凱旋，標(biāo)志著我國(guó)空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證和建造階段的第一次人航天飛行圓滿成功。這是中國(guó)航天的新高度，也是中華民族的新高度，彰顯了我國(guó)新型舉國(guó)體制的巨大優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，再一次向世人生動(dòng)詮釋了載人航天精神的時(shí)代偉力。人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。從“兩彈一

2、星”到載人航天，從北斗導(dǎo)航到月球探測(cè)，一代代中國(guó)航天人不負(fù)黨和人民的期待和矚托，奮力拼搏、銳意進(jìn)取，用智慧和汗水創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的輝煌成就，孕育了航天傳統(tǒng)精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神，以及新時(shí)代北斗精神和探月精神。“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，既是航天傳統(tǒng)精神和“兩彈一星”精神的血脈賡續(xù)，也是新時(shí)代北斗精神和探月精神的精神源泉，具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷和鮮明的時(shí)代特征，生動(dòng)體現(xiàn)了以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。 請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際分析: 1、什么是時(shí)代精神? 2、如何理解讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力?

3、 參考答案1 1、什么是時(shí)代精神? 答:時(shí)代精神是一個(gè)社會(huì)在最新的創(chuàng)造性實(shí)踐中激發(fā)出來的，反映社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展方向、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流、為社會(huì)成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為方式，是一個(gè)社會(huì)最新的精神氣質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會(huì)時(shí)尚的綜合體現(xiàn) 中國(guó)時(shí)代精神的基本內(nèi)涵包括: 1、改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。 2、改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。 改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要 4、 改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。 時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展化基本趨勢(shì)并已成為世界絕大多數(shù)國(guó)家和人民

4、共同的心愿、意志和精神追求。當(dāng)今時(shí)代，和平與發(fā)展既是時(shí)代的主題，也是全世界絕大多數(shù)國(guó)家和人民取得共識(shí)的時(shí)代精神。 時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，是與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的精神。 改革創(chuàng)新是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，是黨帶領(lǐng)人民破除一切妨礙發(fā)展的思想觀念、體制機(jī)制和政策措施的不竭動(dòng)力源泉。依靠這種精神，中國(guó)人民創(chuàng)造了改革開放40多年來舉世矚目的輝煌成就。 時(shí)代精神是全世界人民共同的心愿、意志和精神追求。是一個(gè)時(shí)代的人們的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，其內(nèi)含可透視其國(guó)民的理性程度與成熟水平，是衡量一個(gè)國(guó)家其文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。是反映一

5、個(gè)時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展變化基本趨勢(shì)。當(dāng)今時(shí)代，和平與發(fā)展，既是時(shí)代的主旋律，是取得共識(shí)的時(shí)代精神。 2、 如何理解讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力? 答： 一是要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念，在實(shí)踐中有直面困難的勇氣，有突破難關(guān)的精神，銳意進(jìn)取，奮力前行 二是增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感。改革創(chuàng)新表現(xiàn)為一種不甘落后、奮勇爭(zhēng)先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感。在時(shí)代大潮中，有人選擇安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、隨波逐流，有人則意氣風(fēng)發(fā)、力爭(zhēng)上游、拼搏進(jìn)取。 三是要樹立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)。陳規(guī)最易束縛人的思維和手腳，創(chuàng)新創(chuàng)造的過程往往充滿艱辛。要?jiǎng)?chuàng)

6、新，就要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，凡事要有打破砂鍋問到底的勁頭，敢于質(zhì)疑現(xiàn)有定論，勇于開拓新的方向，攻堅(jiān)克難，追求卓越。四是樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。創(chuàng)新就是要走前人沒有走過的路。要?jiǎng)?chuàng)新，就要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新自信。如果總是跟蹤模仿，既談不上創(chuàng)新，也是沒有出路的。未知常常令人心生怯意，人們常常因充滿未知的風(fēng)險(xiǎn)而停下探索和求新的腳步，但未知領(lǐng)域也往往蘊(yùn)含著發(fā)現(xiàn)的沃土和創(chuàng)新的機(jī)遇。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，最需要“上下而求索”的勇氣。 參考答案2 1、什么是時(shí)代精神? 時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，構(gòu)成同時(shí)代精

7、神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。 根據(jù)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族時(shí)代精神的內(nèi)含以及它在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等建設(shè)活動(dòng)中所發(fā)揮出來作用的大小，可以透視其國(guó)民的理性程度與成熟水平，因而成為衡量其文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。 改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。原因如下: 1。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。 2。改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。 3。改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件時(shí)代精神的內(nèi)容: 以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神交相輝映，為偉大的“中國(guó)精神”注入了嶄新的時(shí)代元素。 這是十七大報(bào)告中指出的，馬克思主義指導(dǎo)思想，

8、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。 以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深地融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。 2、如何理解讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力? 改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)最突出，最明的特點(diǎn)，大學(xué)生有想象方和創(chuàng)造力，是改革創(chuàng)新的生力軍，要在改革創(chuàng)新的實(shí)踐中奉根國(guó)，服務(wù)人民實(shí)現(xiàn)價(jià)值，讓改革創(chuàng)新成為春遠(yuǎn)航

9、的強(qiáng)大動(dòng)力。 第一，創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦 中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族，在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，變通求新，因果損，革鼎與時(shí)俱進(jìn)、與目借新等思想觀念逐漸積淀為中華況族最深沉的民族原，勇下創(chuàng)新創(chuàng)造的族成就了藥燦的中華文明，我國(guó)在歷史上長(zhǎng)期處于世界先地位，我國(guó)思想文化社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)以及其他許多方面對(duì)周邊發(fā)揮了重要幅射和引作用中華文明對(duì)世界文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。究其深層精神源，就在于中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造這一寶貴的精神傳統(tǒng)和民族稟賦。近代以來，我國(guó)逐漸由領(lǐng)先變?yōu)槁浜螅渲幸粋€(gè)重要原因就是錯(cuò)失了多次斜技和產(chǎn)業(yè)苯命帶來的巨大發(fā)展機(jī)遇，在世界工業(yè)革命大滑中被時(shí)

10、代遠(yuǎn)遠(yuǎn)用下，中華民族在世界工業(yè)革命大中落后于時(shí)代，陷入落后挨打的悲慘境地，中華人民共和國(guó)的成立，讓古老的中國(guó)發(fā)新生，勤勞勇敢的中國(guó)人民在建設(shè)自己美好家園的偉大實(shí)踐中進(jìn)發(fā)出創(chuàng)新創(chuàng)造的生機(jī)活力在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下投身全力追趕時(shí)代，勇于引領(lǐng)時(shí)代的改革創(chuàng)新大潮。 第二，改革創(chuàng)新是時(shí)代要求 在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)發(fā)展離不開改革創(chuàng)新，改革創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，?jiān)持改革創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求。創(chuàng)新始終是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力，從某種意義上說，創(chuàng)新映定著世界政治、經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的變化，也定著各國(guó)、各民族的前途命運(yùn)創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)“在激烈的國(guó)際竟?fàn)幹?，惟?chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)

11、新者勝。”今天，國(guó)際爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)越來越集中體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。面對(duì)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命新趨勢(shì)，世界主要國(guó)家都在積極調(diào)整應(yīng)對(duì)，努力尋找創(chuàng)新的突破口，搶占發(fā)展的先機(jī)，紛紛出臺(tái)創(chuàng)新戰(zhàn)略，加大投入，加強(qiáng)人、專利、標(biāo)準(zhǔn)等戰(zhàn)略性創(chuàng)新資源的爭(zhēng)奪，創(chuàng)新戰(zhàn)略竟?fàn)幵诰C合國(guó)力竟?fàn)幹械牡匚蝗找嬷匾? 第三，做改革創(chuàng)新生力軍 青年時(shí)期是創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴時(shí)期。新時(shí)代的大學(xué)生置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流之中，應(yīng)當(dāng)以時(shí)代使命為己任，把握時(shí)代脈搏，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者，將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上。樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)。 改革創(chuàng)新，首先要求人們自覺增強(qiáng)

12、改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹立敢于突破陳規(guī)大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念，在實(shí)踐中有直面困難的勇氣，有突破難關(guān)的精神，銳意進(jìn)取，奮力前行。 要不斷增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力和本領(lǐng)。一是夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。推行任何一項(xiàng)改革，做出任何一項(xiàng)創(chuàng)新，都是站在前人積累的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)之上的。改革創(chuàng)新之所以能夠推陳出新，提出前人不曾提出的新思想，推出令世人敬仰、嘆服的新創(chuàng)造一個(gè)重要的原因就在于改革創(chuàng)新者具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。二是培養(yǎng)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維與守舊思維的區(qū)別在于:守舊思維往往求同、模仿，創(chuàng)新思維則注重求異、批判而不甘落入窠臼和俗套;守舊思維被動(dòng)回答問題，創(chuàng)新思維善于發(fā)現(xiàn)問題;守舊思維往往機(jī)械、線性、封閉，創(chuàng)新

13、思維則靈活而開放，發(fā)散而多維對(duì)于守舊思維提出的觀點(diǎn)，人們往往因熟悉而易于接受，對(duì)于創(chuàng)新思維提出的觀點(diǎn)則常常因“異想天開”而被懷疑甚至嘲諷。大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)自覺培養(yǎng)創(chuàng)新思維，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，勇于創(chuàng)新。三是投身創(chuàng)新實(shí)踐。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。當(dāng)代大學(xué)生既置身于全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革興起的歷史機(jī)遇期，又置身于我國(guó)邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史新征程，應(yīng)當(dāng)在全面深化改革的偉大實(shí)踐中深深體悟改革創(chuàng)新精神，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的意識(shí)，錘煉改革創(chuàng)新的意志，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者和生力軍。青年往往朝氣蓬勃、思維活躍，好奇心強(qiáng)、求知欲盛，敢于嘗試新事物，這些都是有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的重

14、要條件?？v觀世界歷史，許多重要?jiǎng)?chuàng)造，都是產(chǎn)生于創(chuàng)造者風(fēng)華正茂、思維最敏捷的青年時(shí)期?？梢哉f，青年身上蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造能量和活力。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍情人生中最具創(chuàng)新創(chuàng)造活力的寶貴時(shí)期，有敢為人先、開拓進(jìn)取的銳氣，有逢山開路、遇河架橋的意志，在創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)取得成果、演繹精彩。 二、簡(jiǎn)答題(10分) 2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中指出，“人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷完善。要支持和保證人民通過人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。” 請(qǐng)簡(jiǎn)要回答:我國(guó)人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容有哪些?

15、 參考答案1 答：根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，人民代表大會(huì)制度主要內(nèi)容有: 1.人民是國(guó)家的主人。 2.人民通過人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。 3.人大統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，在這個(gè)前提下，國(guó)家的行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)明確劃分，使國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家的行政、審判、檢察機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)一致地開展 4.中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)職能的劃分，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則，發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。 5.我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。 參考答案2 人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。這一制度的內(nèi)容主要有以下方面： 1

16、、各級(jí)人大都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。民主選舉是民主集中制的基礎(chǔ)。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是人民行使國(guó)家權(quán)力的重要標(biāo)志。選民(在直接選舉中)或選舉單位(在間接選舉中)有權(quán)依照法定程序選舉代表，并有權(quán)依照法定程序罷免自己選出的代表，這對(duì)于保證各級(jí)人大真正按照人民的意志、代表人民的利益行使國(guó)家權(quán)力，是非常重要的。 2、人大和它的常委會(huì)集體行使國(guó)家權(quán)力集體決定間題，嚴(yán)格按照民主集中制的原則辦事。憲法規(guī)定了人大及其常委會(huì)的職權(quán)。按照這一規(guī)定，全國(guó)性的重大問題經(jīng)過全國(guó)人大及其常委會(huì)討論和決定，地方性的重大問題經(jīng)過地方人大及其常委會(huì)討論和決定，而不是由一個(gè)人或少數(shù)幾個(gè)人決定，這就能使國(guó)家的權(quán)力

17、最終掌握在全體人民手中。 3、國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人大產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，向它報(bào)告工作，受它監(jiān)督。人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，在這個(gè)前提下，明確劃分國(guó)家的行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)。這樣，既能使我們國(guó)家的行政、審判、檢察機(jī)關(guān)不脫離人民代表大會(huì)或者違背人民代表大會(huì)的意志而進(jìn)行活動(dòng)，又能使各個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)在法律規(guī)定的各自職權(quán)范圍內(nèi)獨(dú)立負(fù)責(zé)地進(jìn)行工作，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。 4、中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)職能的劃分，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。全國(guó)人大和地方各級(jí)人大各自按照法律規(guī)定的職權(quán)，分別審議決定全國(guó)的和地方的大政方針。全國(guó)人大對(duì)地方人大不是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，而是法律監(jiān)督關(guān)系、選舉指導(dǎo)關(guān)系和工作聯(lián)系關(guān)系。國(guó)務(wù)院對(duì)各級(jí)地方政府是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。全國(guó)人大和國(guó)務(wù)院決定的事情，地方必須遵照?qǐng)?zhí)行，同時(shí)給地方以充分的自主權(quán)。這樣，既有利于統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，又有利于發(fā)揮地方積極性，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐。 5、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)，一方面受中央和上級(jí)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)，行使憲法賦予的一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán):另一方面享有憲法和法律賦予的自治權(quán)。這樣，就能夠把各民族緊密地團(tuán)結(jié)在一起，保障國(guó)家的獨(dú)立和繁榮。