核舟記導(dǎo)學(xué)案及答案Word版

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1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對(duì)您有幫助，可雙擊去除！ 核舟記 一、目標(biāo)導(dǎo)學(xué) 1．學(xué)習(xí)文章采用總─分─總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說明順序，有重點(diǎn)地說明事物的方法。 2．按空間順序依次介紹事物的方法。 3．了解我國(guó)古代工藝精品的“奇巧”、雕刻技藝的精湛、成就的卓越。作者、作品常識(shí)，熟練的誦讀課文； 二、自主預(yù)學(xué) 1．初讀課文，整體感知。 (1) 給加點(diǎn)的字注音。 洢 （ ） 器皿（ ） 罔（ ） 貽 （ ） 八分有奇（ ） 軒 （

2、 ） 箬（ ） 糝 （ ） 髯 （ ） 衣褶（ ） 袒（ ） 詘 （ ） （2）文獻(xiàn)常識(shí)積累。 《核舟記》是由 代作家 撰寫的一篇文章，由同時(shí)代學(xué)者 編選到《虞初新志》，《核舟記》生動(dòng)的描述了一件精巧絕倫的微雕工藝品。該文屬介紹具體事物的 。 2．二讀課文，借助注釋和工具書，翻譯下列字詞。 （1）重要詞語解釋： 明有奇巧人（ ）

3、罔不因勢(shì)象形 （ ） 石青糝之 （ ） 其兩膝相比者 （ ） 鉤畫了了 （ ） 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（ ） （3）通假字： 長(zhǎng)約八分有奇（ ） 左手倚一衡木 （ ） 詘右臂支船 （ ） 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 （ ） （4）古今異義詞： 古義：

4、 古義： 可 許 今義： 今義： 古義： 古義： 嘗 比 今義： 今義： （5）一詞多義 為：為宮室、

5、器皿 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 中軒敞者為艙 通計(jì)一舟，為人五 曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 文曰‘初平山人’ 奇：明有奇巧人 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 有：明有奇巧人 為字共三十有四”。 端：東坡右手執(zhí)卷端 其人視端容寂”。 3．三讀課文，了解課文主要內(nèi)容，在課本中注明你的疑問： 疑問摘要：

6、

7、 三、互動(dòng)探究 （一）交流討論“自主預(yù)習(xí)”部分的內(nèi)容。 （二）在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，感情充沛。 注意以下句子的正確讀法（用“/”劃分朗讀的節(jié)奏）： 明/有 奇 巧 人/ 曰 王 叔 遠(yuǎn)　　　　 中 峨 冠 而 多 髯 者/為 東 坡 虞 山 王 毅 叔 遠(yuǎn) 甫/ 刻 （三）再讀課文，疏通全文，初步探討。 1．從本文開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對(duì)象是什么？要說明核舟的什么特征？

8、 2．理清文章結(jié)構(gòu)層次，概括各部分主要內(nèi)容。 <一> <二> <三>

9、 （四）深入探究，合作展示。 1．本文介紹核舟的哪些部位？是按照怎樣的順序來寫的？為什么這樣安排？ 2．雕刻家是怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪的？

10、 （五）揣摩語言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫。 （1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。 （2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。 （3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。 （4）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 示范分析（2）句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天

11、空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。 請(qǐng)選例評(píng)點(diǎn)：

12、 （六）拓展延伸。 本文介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝時(shí)，篇幅雖短卻連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓盡致，令人驚嘆，這對(duì)于我們寫作有何啟示？

13、 (七)總結(jié)全文。 課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了 。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。請(qǐng)問，這要靠什么？一方面靠 ；另一方面靠 。 四、課堂練習(xí) （一）同步反饋訓(xùn)練。 1.下面字注音有誤的一項(xiàng)是

14、 （ ） A. 東坡右手執(zhí)卷（jun）端 天啟壬（rn）戌秋日 若嘯（xio）呼狀 石青糝（sǎn）之 B. 中峨冠（guān）而多髯（rn）者為東坡明 有奇（q）巧人 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（jī） 各隱卷底衣褶（zhě）中 C. 為（wi）宮室、器皿、人 珠可歷歷數(shù)（shǔ）也 鉤畫了了（liǎoliǎo） 神情與蘇、黃不屬（shǔ） D. 矯（ｊｉ?。铮┦装阂? 居右者椎髻（j）仰面 佛印絕

15、類彌勒（l） 舟尾橫臥一楫（j） 2．對(duì)加點(diǎn)的字解釋完全正確的一項(xiàng)是 （ ） A.罔不因勢(shì)象形（根據(jù)） 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（還） 其兩膝相比者（比較） 嘗貽余核舟一（曾經(jīng)） B.高可二黍許（上下） 能以徑寸之木（用） 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（挑選） 神情與蘇、黃不屬（屬于） C.為宮室、器皿、人物（雕刻） 中峨冠而多

16、髯者為東坡（高） 中軒敞者為艙（做） 臥右膝，詘右臂支船（彎曲） D. 明有奇巧人（奇特） 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（零數(shù)） 左手倚一衡木（橫） 清風(fēng)徐來，水波不興（緩緩地） 3．解釋下列句中“之”字的含義 能以徑寸之木 （ ） 箬篷覆之 （ ） 閉之（ ） 石青糝之 （ ） 左臂掛念珠倚之（

17、 ） 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（ ） 4．翻譯下列句子 （1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 （2）嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 （3）中軒敞者為艙，箬篷覆之。

18、 （4）啟窗而觀，雕欄相望焉。 （5）蘇、黃共閱一手卷。

19、 （6）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 （7）其人視端容寂，若聽茶聲然。 （二）課內(nèi)閱讀。 船頭三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯

20、直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。 1.概括這段文字的大意： 2.蘇東坡的外貌有什么特征？

21、 3.這段文字的結(jié)構(gòu)是 （ ） A．總——分——總 B．分——總 C．總——分 4.使用了打比方說明方法是 （ ） A.魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。 B.船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。 C.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

22、 D.東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 五、拓展閱讀 東坡畫扇 （宋）何蓮 先生職臨錢塘江日①，有陳訴②負(fù)③綾絹錢二萬不償者。公呼至詢之，云：“某④家以制扇為業(yè)，適父死，而又自今春以來，連雨天寒，所制不售，非故負(fù)之也?！惫煲暰弥?，曰：“姑⑤取汝所制扇來，吾當(dāng)為汝發(fā)市⑥也?！表汈戎?。公取白團(tuán)夾絹二十扇，就判筆⑦作行書草圣及枯木竹石，頃刻而盡。即以付之曰：“出外速償所負(fù)也?！逼淙吮绕x而出，始逾⑧府門，而好事者爭(zhēng)以千錢取一扇，所持立盡，后而不得者，至懊恨不勝而去，遂盡償所逋⑨ 。 【注釋】①先生職臨錢塘江日：蘇東坡到杭州任職時(shí)。②陳訴：狀告。③負(fù)：

23、這里是拖欠的意思。④某：我。⑤姑：暫且。⑥發(fā)市：開張。⑦就判筆：順手拿起判筆。判筆，判案用的筆。⑧逾：走出。⑨逋（bū）：拖欠。 1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 （1）某家以制扇為業(yè)（ ）（2）適父死（ ）（3）至懊恨不勝而去（ ） 2．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ） A．公呼至詢之（指代制扇者） B．非故負(fù)之也（故意） C．其人抱扇泣謝而出（其中） D．即以付之曰（把） 3．借助文后注釋，用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 姑取汝所制扇來，吾當(dāng)為汝發(fā)市也。

24、 4．從文中看，制扇者欠債的原因是什么？蘇東坡是怎樣幫助制扇者的？

25、 6、 課后作業(yè) 完成導(dǎo)學(xué)案“拓展閱讀”中的練習(xí)。 核舟記 答案 1、給加點(diǎn)的字注音。 洢（yī） 器皿（mǐn） 罔（wǎng） 貽 （y） 八分有奇（jī ） 軒 （ xuān） 箬（ ru） 糝 （sǎn） 髯 （rn ） 衣褶（ zhě） 袒 （tǎn） 詘 （qū ） 2、重要詞語解釋： 明有奇巧人（ 特別手巧 ） 罔不因勢(shì)象形 （無不 ） 石青糝之（ 涂 ） 其兩膝相比者 （

26、 靠近 如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”） 珠可歷歷數(shù)也 （清清楚楚 如“歷歷在目”） 其船背稍夷 （平 “化險(xiǎn)為夷” 的“夷”為“平安”） 鉤畫了了 （ 清清楚楚 今有“清晰明了”） 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 （ 挑選 ） 4、古今異義詞： 可 古義：大約 許 古義：左右 今義：許可、可能 今義：表許可 嘗 古義： 曾經(jīng) 比 古義：竟然，還 今義： 嘗試、品嘗 今義： 曾經(jīng) 5.一詞多義 為：①制，做?！盀?/p>

27、宮室、器皿”，“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是?！爸熊幊ㄕ邽榕摗?，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有?！巴ㄓ?jì)一舟，為人五”。 木：①木頭，木材?！澳芤詮酱缰尽?。 ②樹?！耙灾柳B獸、木石”。 曰：①叫做?！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。 ②是?！拔脑弧跗缴饺恕?。 奇：①奇異?！懊饔衅媲扇恕薄＂冢戗?，零數(shù)，余數(shù)?！爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇” 有：①動(dòng)詞，表存在?！懊饔衅媲扇恕?，“爐上有壺”。 ②ｙｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。 端：①開頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。 ②直，正?！捌淙艘暥巳?/p>

28、寂”。 （二）《核舟記》是由明代作家魏學(xué)洢撰寫的一篇文章，由同時(shí)代學(xué)者張潮編 選到《虞初新志》，《核舟記》生動(dòng)的描述了一件精巧絕倫的微雕工藝品。 該文屬介紹具體事物的說明文。 （三）1、核舟 奇巧（靈怪） 2、<一>、（1）概述王叔遠(yuǎn)的精湛的技藝，點(diǎn)出核舟主題（總說） 技藝：奇巧、罔不因勢(shì)象形 主題：大蘇泛赤壁 <二>、（2--5）具體介紹核舟及舟上的全部情形（分說） <三>、（6）在總述核舟概貌的基礎(chǔ)上贊美，點(diǎn)名中心（總說） （五）、1、由主到次，以空間

29、方位為序。 按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物，先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。 2、對(duì)比：核舟之小——容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動(dòng)。 .【核舟大?。海ㄒ怀?0寸，一寸10分）比較“二黍許”即二市分多點(diǎn)，約合0.9厘米光景；"八分"即八市分，約折合長(zhǎng)度2.667厘米，"奇"即有零，"八分有奇"長(zhǎng)度約合3厘米?！? (七)總結(jié)全文 反映了我國(guó)古代雕刻藝

30、術(shù)的偉大成就。一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說明。這無疑給我們以很多啟示。 （一）同步反饋訓(xùn)練 1 D 2 D. 3 的 它（指船艙） 它（指船窗） 它（指窗上刻的字） 它（指左膝） 它（指核舟） （二）課內(nèi)閱讀 1.介紹船頭部分，著力描寫蘇軾、黃魯直和佛印三位游覽者的神情，表現(xiàn)雕刻家高超的技藝。2.峨冠而多髯。3.C 4.C 四、拓展閱讀 1．（1）職業(yè) （2）適逢（恰逢、正趕上） （3）離開 2．C 3．暫且拿些你所制作的扇子來，我會(huì)替你開張起來的。4．父親去世或“適父死”；扇子賣不出去或“所制不售”；在扇子上

31、寫字作畫或“就判筆作行書草圣及枯木竹石”。 課文譯文 明朝有個(gè)技藝奇妙精巧的人名叫做王叔遠(yuǎn)。（他）能用一寸長(zhǎng)的木頭，雕刻宮殿房屋、器具、人物物品，甚至飛禽走獸、樹木山石，全部都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一艘用桃核雕刻的船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾坐船游覽赤壁。 　　船從頭到尾長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)，大約有兩顆黃米粒那么高。中間高起并寬敞的部分是船艙，用篛竹葉做成的船篷遮蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清涼的秋風(fēng)緩緩地吹來，江面上沒有泛起

32、波紋。”，用石青涂在刻著字的凹處。 　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，黃庭堅(jiān)在他的左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)一起看一幅畫卷。蘇東坡用右手拿著書畫卷的右端，用左手撫摸魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫卷，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃庭堅(jiān)不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來. 　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)

33、船夫。在右邊的人扎著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，好像在大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。 　　船的頂部較平，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。 　　總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人；刻有八扇窗戶；刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸,原來是挑選了一個(gè)又長(zhǎng)又窄的桃核刻成的。啊，技藝也真是神奇啊！