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1、《上樞密韓太尉書》 設(shè)計(jì)
[教學(xué)目標(biāo)]
1.學(xué)習(xí)作者高遠(yuǎn)的志向和養(yǎng)氣為文的做法。
2.學(xué)習(xí)本文新奇的立意和巧妙的構(gòu)思。
3.反復(fù)誦讀,體會本文的“氣”、“勢”。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1.理解養(yǎng)氣與為文的關(guān)系。
2.領(lǐng)略本文“注意在此,而立言在彼”的精妙。
3.反復(fù)誦讀,體會本文疏蕩的文氣和跌宕的文勢,背誦課文第1、2段。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)方法
1.探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計(jì)問題,分組搜集有關(guān)蘇轍其人、其文的資料。
2.比較法。與其他請謁書比較閱讀,體會本文的妙處。
3.替換法。針對文中的精彩之處用換句的方法品味咀嚼。
4.開展誦讀競賽,在誦讀
2、中體會本文的立意高遠(yuǎn)、灑脫不羈。
媒體設(shè)計(jì)
朗讀錄音帶;多媒體.課件;投影儀。
教學(xué)時數(shù)1課時
[教學(xué)步驟]
方案一
一、導(dǎo)語
同學(xué)們,我們都非常熟悉大文學(xué)家蘇軾,他的詞句“但愿人長久,千里共嬋娟”,唱出了中秋之夜對胞弟蘇轍的思念,也唱出了天下所有人美好的心愿。蘇軾、蘇轍,還有他們的父親蘇洵,同被列入“唐宋八大家”,堪稱文壇佳話。今天,我們來學(xué)習(xí)蘇轍19歲時寫下的一炎鰲渡鮮嗝芎臼欏貳?
二、解題
蘇轍(1039—1112),字子由,映號潁濱遺老,四川眉山人。北宋著名散文家,唐宋八大家之一。蘇轍博聞強(qiáng)記,勤奮好學(xué),少年時即顯露出出眾的才華。嘉佑元年,蘇
3、轍與父、兄同至汴京,頗得當(dāng)時文壇盟主歐陽修的賞識,次年與蘇軾同榜考取進(jìn)士,名動京師。蘇轍踏上仕途后,在對待王安石新政等事當(dāng)中,表現(xiàn)了卓越的政治才能,但后來因其兄“烏臺詩案”的牽累和忤逆了元豐諸臣等而屢遭貶謫,晚年在貶官處許州(今河南許昌)筑室定居,自號潁濱遺老。“不復(fù)與人相見。終日默坐,如是者幾十年。”(《宋史蘇轍傳》)有《欒城集》傳世。
樞密韓太尉,即韓琦。當(dāng)時掌管全國軍事,相當(dāng)于秦三公之一的“太尉”之職,故稱之。當(dāng)年,蘇轍考中進(jìn)士之后,未得見身居要職、詩文并擅的韓琦,就寫了這封才氣橫溢的自薦信求見。
寫這封請謁書時,蘇轍年方十九,涉世未深、名節(jié)未顯,怎樣才能說動名滿天下的韓琦呢?聰
4、敏的蘇轍沒有屈心抑志、奉承阿諛,而是獨(dú)從作文之道人手,“更不作喁喁細(xì)語,一落筆便純是一片奇氣”(金圣嘆),一路跌宕蓄勢,高蹈奇崛,巧妙地把干謁求進(jìn)之事納入文學(xué)活動的范圍,顯得高雅拔俗,這不能不讓韓琦對這位初出茅廬的后生刮目相看。文中,蘇轍提出的“文氣說”,強(qiáng)調(diào)后天實(shí)踐對文學(xué)創(chuàng)作的重要性,豐富和發(fā)展了中國古代關(guān)于“文氣”的文學(xué)理論,九百多年來,這篇佳作一直傳誦不衰,深受人們喜愛。
三、研習(xí)課文
1.整體感知,理清思路。
(1)請學(xué)生自讀課文,掃除字、詞等障礙。
汩沒恣觀宮闕倉廩苑囿翰林恃憚嵩(山)
(2)教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,請學(xué)生邊讀邊思考課文每一段的主要內(nèi)容。
學(xué)生討
5、論后明確:第1段主要闡述自己的文學(xué)主張。作者提出“文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”,明確“氣”對于為文的重要性,并以孟子和司馬遷為例來佐證。第2段寫實(shí)踐自己文學(xué)主張的情況。說自己去鄉(xiāng)遠(yuǎn)游,飽覽了名山大川、秦漢故都、天子宮闕,頓時眼界大開,尤其提到見到歐陽修后的感慨,自然引出想見韓琦的愿望。第3段進(jìn)一步申述想見韓琦的迫切愿望。第4段回應(yīng)開頭,重申“生好為文”的志氣,并以求教之語作結(jié),含蓄得體。
(解說:課文的立意、構(gòu)思均以奇巧見長,理清文章脈絡(luò)有利于重難點(diǎn)的突破。)
2.具體研習(xí)。
(1)結(jié)合課文和自己的實(shí)際,簡單談?wù)剬Α皻狻钡睦斫?。明確:文中的“氣”當(dāng)是指胸襟氣度,識
6、見情趣,學(xué)問閱歷等,“文”不過是“氣”的一種表現(xiàn)形式,“氣”因作者修養(yǎng)的提高、閱歷的豐富而形成,正所謂“文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”,孟子因“善養(yǎng)吾浩然之氣”而寫出“寬厚宏博”的文章,司馬遷因“行天下,周覽四?!倍捌湮氖枋?,頗有奇氣”。因此,我們在乎時的.寫作實(shí)踐中,應(yīng)該大量涉獵好的作品,廣泛接觸社會、自然,積極主動地去思考感悟,從“養(yǎng)氣”人手,方是根本之道。
(解說:“文氣說”是第1段的論點(diǎn),也是全文立意的至高點(diǎn),理解它,有助于解讀全篇。)
(2)作者的目的是求見韓琦,可為什么要從為文治學(xué)落筆?
明確:為的是給求謁涂上高雅的文學(xué)色彩,讓韓琦在賞識蘇轍深刻見地、出眾才華的同時,
7、享受被仰慕、被盛贊的欣悅之感,并讓韓琦知道,他是成全蘇轍養(yǎng)氣為文、“且學(xué)為政”的關(guān)鍵人物,如此,求謁之事就順理成章。作者始終把最后的目的建立在談氣s:///論文的基礎(chǔ)之上,把自己和韓琦的關(guān)系嚴(yán)格限定在文學(xué)活動范圍之內(nèi),這樣非但沒有絲毫的庸俗之感,反而讓人覺得其請求是那樣的堂堂正正、合情合理,那樣難以拒絕。
(解說:這是課文的重難點(diǎn),教師可在學(xué)生的自主討論中相機(jī)點(diǎn)撥,由求見韓琦這一目的,逆向推導(dǎo)其途徑,便可打開一片天地,領(lǐng)略文章“注意在此,而立言在彼”的妙處。)
(3)聲情并茂地誦讀全篇,體會文章“疏蕩”“有奇氣”的風(fēng)格,并背誦第1、2段。
(解說:在誦讀中加深對文章的理解,并落實(shí)文
8、言字詞。)
3.欣賞品味。
(1)誦讀第2段,品忻坩舀。
明確:第2段.寫作者游歷的經(jīng)過,“決然”一詞寫出他去鄉(xiāng)遠(yuǎn)游時的果斷灑脫、英氣勃勃;“恣觀終南、嵩、華之高”一句,只一“恣”字,便傳神地寫i出作者徜徉于名山大川[的沉醉之態(tài);“慨然想見古之豪杰”中的“慨然”則生動地傳達(dá)了作者追懷往古、蒼涼慷慨的情懷。文中如此精妙恰當(dāng)?shù)挠迷~比比皆是。
(解說:在誦讀中涵泳品味,學(xué)生可將用得好的詞挑出來品析,教師可用替換替換詞語的方法,讓學(xué)生在比較中加深體會。)
(2)誦讀第3段。第3段怎樣表達(dá)想見韓琦的強(qiáng)烈愿望?
明確:先頓挫一筆,仍說為學(xué)之道,說“不志其大,雖多而何為?”表面上不提
9、求謁,實(shí)際上暗示韓琦就意味著“博大”。接著用“于山”、“于水”、“于人”之“已見”襯托“猶以為未見太尉”,至此,在前文充分蓄勢的基礎(chǔ)之上,把太尉擺在了名山大川、文壇盟主之上,真是把敬仰之情說到極致,把誠懇之態(tài)寫到極致了。話說到這份上,韓琦又怎能不為之心折?
另外,“于山”、“于水”、“于人”這一組排比句,寫得意氣飽滿,然至“猶以為未見太尉也”,又猛然一剎筆,趁勢把想見韓琦的原委和目的和盤托出,“總是筆勢疏宕之極”。(金圣嘆)
(解說:通過誦讀體會文章風(fēng)格,學(xué)生找出相關(guān)詞句品析玩味后再讀,讀時注意恰當(dāng)運(yùn)用語氣、語調(diào)。)
4.課堂練習(xí)。
(1)蘇轍用什么方法打動了韓琦的心?這對同學(xué)
10、們今后踏人社會追求上進(jìn)有什么指導(dǎo)意義?
(解說:讓學(xué)生在品賞美文的同時,得到價值觀、情感態(tài)度方面的啟示。)
(2)背誦第1、2段。
(解說:熟讀成誦,加強(qiáng)文言佳作的誦讀積累,從而增強(qiáng)對語言文字、文學(xué)文化的感悟力。)
5.課堂小結(jié)。
本文憑借新奇的立意、巧妙的構(gòu)思、流暢精練的語言、疏朗跌宕的風(fēng)格而為歷代文選家所鐘愛。如今我們讀這篇文章,在享受它不朽的美學(xué)價值的同時,結(jié)合我們的學(xué)習(xí)實(shí)踐,還應(yīng)該有更豐富的體驗(yàn)。
(解說:從總體上概括內(nèi)容和藝術(shù)特色,并指出讀書還需聯(lián)系實(shí)際,務(wù)求讀活。)
1.查閱資料,結(jié)合蘇氏父子三人的生平和作品,談?wù)勅嗽趧?chuàng)作上的異同??捎煤玫男:///論文出一期板報(bào)。
2.開展蘇軾、蘇轍詩文吟誦
摘自《語文教學(xué)通訊》20__年12月
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