寫作《發(fā)揮聯(lián)想和想象》

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1、第六單元 發(fā)揮聯(lián)想和想象 【文題再現(xiàn)】 本單元的作文題目是： 一 、故事接龍，小組同學圍坐一圈，由第一個同學開始寫一句話作為故事的 開頭，比如： “那一天，發(fā)生了一件奇怪的事。 ”其他同學依次寫下去。 二、 由遮雨的荷葉、溫煦的春風聯(lián)想到母親，由雪想到柳絮，由大風中的樹 林想到面團， 這種種由此及彼的聯(lián)想， 帶給我們新鮮的體驗。 你也可以盡情放飛 思緒，來一番心靈漫游。下面的這些事物，引起你怎樣的聯(lián)想？ 小溪 烈日 椅子 數(shù)字“ 1” 三角形 請從中選擇一個， 自由發(fā)揮聯(lián)想和想象， 自擬題目， 寫一篇作文， 不少于 500 字。 三、以“假如我……”為題（把題目補充完整，

2、如“假如我也有七十二變” “假如我有一雙翅膀”等） ，寫一篇想象作文。不少于 500 字。寫出初稿后，要 認真修改。 【思路點擊】 1、 1.注意故事情節(jié)的一貫性、傳承性。不管前一句話多么荒誕離奇，后一 句話都要僅僅銜接前一句話的思路。 2.努力發(fā)揮聯(lián)想和想象，故事情節(jié)的發(fā)展既要做到出人意料，又要符合內(nèi)在的 邏輯要求。 2、 1.選定某一事物后，可以先盡情展開自由聯(lián)想和想象，并用一些關(guān)鍵詞 語記錄下來； 然后從中選擇一個主題， 圍繞這個主題， 再看看剛才所聯(lián)想到的哪 些可以保留，哪些應(yīng)該去掉。 2.聯(lián)想和想象與事物之間一定要有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，切忌脫離了具體事物去空 想。

3、 3、 1 這是一篇典型的想象作文。聯(lián)想和想象既要大膽，又要合理，既要高 于現(xiàn)實，又不能脫離現(xiàn)實。 2 .可以運用夸張的手法。寫作中，我們可以將某個人物或某件事物的特點進行 夸張， 看看會有什么特別的事情發(fā)生。 我們還可以將自己進行 “夸大” 或“縮小” 夸張，看看尋常生活會發(fā)生什么變化；甚至設(shè)想自己發(fā)生了“變形” ，讓自己進 入有別于人類社會的世界去冒險。 3 .。 我們可以借鑒自己熟悉的童話或神話故事， 對其故事情節(jié)進行改造， 讓“我” 適當?shù)慕巧霈F(xiàn)在故事情節(jié)之中。 【寫法舉要】 所謂想象作文，就是作者根據(jù)已有的生活經(jīng)驗和知識，借助想象的翅膀，超 越生活實際構(gòu)思出從未

4、見過的或者根本不曾出現(xiàn)過的生活圖景， 并達到某種表達 效果的文章。下面介紹幾種常見的聯(lián)想模式。 一 、 由現(xiàn)在聯(lián)想到過去， 按現(xiàn)代生活的模式構(gòu)思故事情節(jié)。 對于已經(jīng)發(fā)生的、 不曾見過的事情，或者沒有生命的東西，例如一塊石頭、一個玩具，都可以通過 想象，讓今天的故事在過去的環(huán)境里表演，讓“死”的東西“活”起來。隨著這 些故事的演出、 “死”物的復“活” ，作者想象的雙翅也就展開了。 二、由現(xiàn)在聯(lián)想到未來，把假設(shè)的內(nèi)容寫成真實的情節(jié)。假設(shè)的內(nèi)容固然是 假的， 但它在生活中還是有可能出現(xiàn)的， 不過是還沒有發(fā)生罷了。 人類天空翱翔 在一百多年前還是根本不可能的事兒， 但今天誰都可以買張

5、飛機票上天一游。 所 以， 根據(jù)自己平時觀察所積累的生活經(jīng)驗， 根據(jù)表達的需要， 合情合理的展開想 不失為想象寫作 象，把假設(shè)的內(nèi)容寫成日常生活中遇到的或者正在發(fā)生的故事， 的一種有效途徑。 三、由甲聯(lián)想到乙，讓成語典故俚言俗語為我們舊瓶裝新酒。 將成語典故或 者俚言俗語加以適當?shù)母木帞U充，讓其成為作文中的故事情節(jié)，或者把目前之熱 門話題靈活的轉(zhuǎn)移到文中人物身上來，以取得異曲同工的效果。 在具體寫作中，我們還要注意以下幾點。 一、觀察生活，表現(xiàn)生活。想象不是胡編亂想，要符合生活實際。只有熟悉 生活，詳細地觀察生活，才能有想象的原材料。 二、明確中心，展開想象。動筆寫一篇童話想象

6、文之前先要明確中心，即寫 作目的。比如要說明驕傲自滿的害處，正是要說明互相幫助的好處等。 然后就要 觀察有關(guān)表現(xiàn)中心的種種現(xiàn)象，觀察有關(guān)動、植物的習性、生存環(huán)境、固有的特 點等，在這個基礎(chǔ)上再展開豐富的想象編寫故事。 三、想象美好，立意深刻。想象文必須要有一個“美好”的中心思想。如 果只是瞎編一個熱鬧離奇的故事，就失去了想象的意義。 【美文賞析】 小溪的故事 在大森林的深處有一條小溪，它沒有一個朋友，孤獨地 生活著。有一天，它決定去旅行。 一大早，小溪就收拾好東西出發(fā)了。它想先繞到附近的 山后觀賞風景，然后再去草原逛逛，找?guī)讉€好朋友。小溪流 到了山腳下，費了九牛二虎之力終于繞過了它。

7、 好美呀！ 小溪發(fā)出了一聲感嘆。蔚藍的天空，潔白的云朵，山上美麗 的野花……它看得入迷了。突然，小溪腳下一滑，從山上掉 了下來。它害怕地閉上了眼睛，心想：“完了，這回肯定沒 命了！”它只覺得身子輕飄飄的，突然一陣涼風迎面而來， 感覺舒服極了。小溪慢慢地睜開了眼睛，啊 ！原來它已經(jīng)變 成一個壯觀的瀑布了。后來，有許多人都來看它，小溪很高 興。又過了幾天，它漸漸開始厭煩這種生活了。于是小溪再 次踏上了旅程…… 小溪沿著干枯的河床向前走去，它看見前面的河床上有 一個小水坑，幾條小魚靠著僅存的一點河水生存，水坑旁邊 橫七豎八地躺著一些快干死的小魚，小溪趕緊流了過去。溪 水流進了坑里，又漸漸地漫了出

8、來，周圍的小魚都得救了。 它們快樂地在水中游來游去，感激地對小溪說： “謝謝你， 是你救了我們！”小溪說：“這算不了什么，是我應(yīng)該做的。 對了，這里的河流為什么都干枯了呢？"小魚們說：“這里有 一年沒有下雨了，有一部分河水蒸發(fā)了，另一部分流到下游 去了。聽去過下游的鳥兒說，下游有一個村莊，莊稼都旱死 了，沒有水，人們就要渴死、餓死了…… ”小魚的話還沒說 完，小溪就箭一般沖向了下游，它要去救那些人們。 開篇點出小溪： 它不滿足于孤獨 地、毫無價值地存 在著。 僅僅是被人欣 賞，也不是小溪所 追求的的存在價 值。 挽救了小魚的 生命，這是小溪追 求的存在價值之 一。同時，通過對 話描寫引

9、出了下 環(huán)境描寫，與后 文生機勃勃的景 象形成對比，突出 在去下游村莊的路上，小溪看到了許多悲慘的景象：河 流兩岸的樹木和植物都枯死了，土地裂開了一條條縫，兩三 只小鳥站在木樁上為失去家園而傷心地鳴叫著，動物們?yōu)榱?尋找水源紛紛離開了自己的家園……小溪下定決心要拯救 這里的生命，就算耗盡自己所有的力量，也不放棄 ！ 正想著，它已來到了下游的小村莊。這里果然像小魚說 的那樣，十分荒涼。一個人望著枯死的莊稼，哭倒在地上。 他不經(jīng)意地回頭一看，發(fā)現(xiàn)了小溪，愣住了，接著又驚愕地 揉了揉眼睛，來確認他沒有看錯。那個人從地上站起，跑過 來，彎下腰，貪婪地喝了起來。他真是渴壞了。他喝完后， 又抬起

10、頭，用沙啞的嗓子朝村子的方向喊道：“有水啦!大家 快來呀！ “不一會兒很多人從村子里跑了出來。當他們看見 小溪的時候，眼睛里充滿了驚奇、激動和喜悅，圍著小溪喝 起水來。隨后，村民們用溪水澆田、洗臉、做飯……小動物 們也都來飲水。過了兒天，溪邊的小草悄悄地長了出來，這 里又恢復了生機。 這一切，小溪都看在眼里?？吹阶约撼晒α耍幸环N 說不出的高興，但它也明白，自己的生命已經(jīng)奉獻給了這里， 它就要枯竭了！ 一天清晨，小溪用它最后一股清水滋潤了這片她熱愛的 土地，悄悄地消失了…… 了小溪對人類做 出的貢獻。 篇末點明主題： 只有為人類做奉 獻，才是最幸福 的，哪怕是獻出自 己的生命。 點

11、評：本文通過豐富的聯(lián)想和想象，構(gòu)思了一篇童話。最初，小溪“沒有一 個朋友，孤獨地生活著?！彼纳翢o價值，但是它不滿足于這種生活，于是 決定去旅行，“旅行”其實就是為了實現(xiàn)自己的生存價值。先是不滿足于做瀑布 只供人欣賞，然后是挽救了快要干死的小魚，最后，將它的生命奉獻給了它熱愛 著的土地，徹底實現(xiàn)了它的生命價值。至此，小作者所要表達的思想也就傳達了 出來：只有將自己的生命融入到為人類做貢獻之中，生命才有意義。 小溪河流大海 在一座山腳下，從石壁里冒出了一股清泉，流在地上， 匯成一條清澈的小溪。這條小溪越來越長，最后一直延伸到 一座茅屋前。 不知過了多長時間，小溪的水越來越多，越來越深。

12、于 是，他就認為自己是世界上最大的水源，所以時常得意地自 言自語：“看我多大多深呀，誰也比不過我?！? 樹上的小鳥，沖著他大叫起來：“你說什么呀，河流比 你大多了，不信，你可以去找他比試。” 小溪一聽，/、高興了： ”這河流是什么東西，怎能跟我 相提并論，我這就去找他?！? 于是，小溪馬上找到河流，開門見山地問： “我想跟你 比比誰最大，可以嗎？” 河流一聽，傲慢地說：“就你也想跟我比，簡直是不知 天高地厚?！? “你看著"小溪說著抖開他那長長的身體，一直延伸到 那座茅屋。 河流一見，差點笑掉大牙：”才這么大，『個波浪就 把你沖得粉身碎骨?！闭f完，河流也抖開身子，果然比小溪 大得多。

13、 從小溪的發(fā)源 寫起。也從側(cè)面表 現(xiàn)出了小溪的渺 小。 通過對話描寫 展開故事情節(jié)，表 現(xiàn)出小溪夜郎自 大的心態(tài)。 “笑掉大牙”、 “面紅耳赤”，通 過這一系列的神 態(tài)描寫，表現(xiàn)出了  小溪雖然輸了，但他卻不服氣。他們兩個爭的面紅耳赤 這時河邊的柳樹公公說話了 “你們不要再吵了，你們聽說過 大海嗎？去找大海吧，找到了大海，就知道誰才是最大的。 他倆找到大海一看，驚呆了，大海大得簡直無法形容， 大連著水，水連著天，大海里波濤洶涌，一浪高過一浪，海 水撞擊巖石，發(fā)出震耳欲聾的聲音。他倆頓時像泄了氣的皮 球：“我們驕傲自大，都以為自己了不起，和大海相比，我 們太渺小了?！? 大海聽了，笑

14、著說：“其實我也算不了什么，要不是你 們把水流進我的體內(nèi)，我根本就不會有這么大?！? 小溪和河流聽了，不禁對大海肅然起敬。 小溪和河流的自 傲自大。 大海的謙虛與 小溪和河流的自 大形成了鮮明的 對比，突出了文章 的主題。 點評：這篇童話運用對比的手法突出了主題思想： 越是有知識的人越謙虛，越 是沒有知識的人越是自傲自大。文章通過對話展開故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)條理清晰，過 渡自然緊湊，所塑造的三個形象一一小溪、河流和大海，個性較為鮮明，是一篇 成功的童話習作。 假如我是一支歌 歌到情處淚自流。歌兒，如同一泓潺潺的清泉，洗滌了 你的心靈；歌兒，如同一縷柔柔的陽光，照亮了你的視野； 歌兒，如同一

15、陣輕輕的春風，拂去了你的悲傷…… 假如我是一支歌，我要在傍晚間的燭光里輕輕響起。沒有 言語，只有那輕盈蕩漾的旋律。我愿化作一支歌兒，在母親 的耳畔悄悄響起，讓言語化作那跳躍的音符，趕走母親的疲 憊，撫平她那緊皺著的眉頭。 母親是那大海的化身，用寬廣的胸襟接納了我的點點滴 滴。母親是那花海的化身，用一簇簇鮮花裝飾我的夢想。母 親是那陽光的化身，用輕盈的手編織著我的生活，為我成長 的藍天粉砌了一層光彩。 假如我是一支歌，我要在寧靜的清晨里輕輕響起。我要為 那群失去爹娘的孩兒們旋起我快樂的音符，讓他們在悅耳的 歌聲中感受生活賦予的感動，讓他們在美妙的清晨里燃燒起 夢想的希冀，讓他們不再流淚，不

16、再自卑，讓他們重新拾起 翅膀在藍天飛行，讓他們能在每一個清晨幸福微笑地說： 我 很快樂！ ” 可憐的孩子們，上天給予你們?nèi)绱丝部赖拿\，讓你們無 法像其他孩子生活在愛的襁褓中。沒媽的孩子像根草？不， 生活并沒有拋棄你們。抬頭看看天吧，那陽光多么明媚！遠 方，幸福在向你們招手！ 假如我是一支歌，我要在炎炎的夏日輕輕響起。我要響遍 整個田野，響遍整個角落。我要用我歡快的舞蹈讓農(nóng)民伯伯 們不再咒罵夏日的炎熱，讓他們的汗水在愉快的豐收里消 融，讓他們的心情在風干的汗水后釋懷，讓他們舒展開額上 緊皺的雙眉。 運用排比、比喻 的修辭，句式整 齊，語言優(yōu)美，增 強了文章的感染 力。 富有抒情性的 語

17、言，既表明了母 愛的博大，也體現(xiàn) 了 “我”的感恩之 情。 由“我”聯(lián)想到 “失去爹娘的孩 兒們”，豐富了文 章的內(nèi)容，深化了 文章的主題。 聯(lián)想到“農(nóng)民伯 伯”，表現(xiàn)出了作 者的大愛之情。 一縷稻香，一捧黃澄澄的稻穗，一袋白花花的大米，這一 切的一切包含多少辛苦的汗水和疼痛？讓我輕輕響起， 把幸 福與快樂帶到他們的心靈深處，讓這一切在他們的心底悄悄 沉淀，直到永遠。 假如我是一支歌，那么我愿唱遍每個角落，讓我們生活的 星球處處是微笑，處處是快樂，讓寂寞與悲傷永逝，讓快樂 與幸1嗇長存. 點評：文章將自己化為一支歌，表達出了小作者對社會、對生活的感恩之情。 文章從感恩母親

18、寫起，到為“失去爹娘的孩兒們”帶去快樂和幸福，再到給“農(nóng) 民伯伯”驅(qū)走疲勞、帶去快樂，到最后的“唱遍每個角落”，層層深入，結(jié)構(gòu)明 晰，條理自然。 本文的另一個特點是句式整齊，語言優(yōu)美。文章中，小作者運用比喻、排比、 反復等修辭手法，用帶有抒情性的句子，反復詠唱，賦予文章一種音樂美。 假如我是風 朋友們，有的風脾氣暴躁，有的風性情溫和，我愿做一 縷溫柔的清風，讓大自然和人們感受我真心的付出。 世界上每個人都有自己的理想和愿望。我幻想著自己變 成風。假如我是風，就會一年四季、晝夜不停地為大家服務(wù)。 春天，我飄過種子，它就會變成W五顏六色的鮮花和亭 亭玉立的樹木?；▋河痔鹆藘?yōu)美的舞蹈，還

19、不是因為我從 白花叢中拂過。柳樹發(fā)出嫩綠的小芽，還/、是因為我從枝頭 掠過?。⌒游飩?，你們不能再睡了，新的一年已經(jīng)來臨?！?我呼喚著。他們聽到我的聲音，一個個都從睡夢中醒來，干 起了各自的活。我從小朋友的臉上吹過，他們都顯得精神抖 擻，活潑有力。 夏天來了，我又用力地吹了起來， 刷、刷”樹下乘涼的 人們脫離炎熱，神清氣爽。我飄過枝頭，一棵棵樹木顯得郁 郁蔥蔥，十分茂盛。知了在枝頭 唧唧”地叫著，好像在說： 好涼快?。?” 秋天，我再次拂過，天變高了，變藍了；云朵變白了， 淡了。一片片紅里透黃的樹葉在空中為我伴舞。有時，我喚 來兩妹妹滋潤大地，有時我提醒大雁到南方過冬，提醒其他 小動物們

20、儲存好食物，做好過冬準備。 冬天里，我時時囑托 風兄弟"、要太沖動，當心別把小 朋友們刮感冒了，可他們不聽勸告，橫沖直撞，橫行霸道， 于是，我沖到高空，把 告媽媽”請來，讓她為大地蓋一層 厚厚的白絨毯，這樣，小孩子就會快樂起來，活躍起來了， 他們打雪仗、滾雪球、堆雪人 玩得可開心了。 朋友們，有的風脾氣暴躁，有的風性情溫和，我愿做一 縷溫柔的清風，讓大自然和人們感受我真心的付出。 開篇點題，語百 簡練。 總寫自己的愿 望：“一年四季、 晝夜不停地為大 家服務(wù)?！? 按春夏秋冬的 季節(jié)順序，具體描 繪自己為大家服 務(wù)的切凡0 篇末運用反復 的修辭，照應(yīng)文章 的開頭，深化了文 章的中心。

21、 點評：這篇習作運用總分總的結(jié)構(gòu)方式，將自己幻想為“一縷清風”，表達了自 己為人們服務(wù)的崇高理想。文章按照春夏秋冬的季節(jié)順序，用詩化的語言具體描 繪了四幅畫面，表現(xiàn)出了自己為人民服務(wù)的具體場景， 語言優(yōu)美形象，富有感染 力。 【積累運用】 一名人言論一一燭照千古啟遐思 1．自重、自知、自制，惟此三者能使人生達到無上權(quán)力之境。 —— 但尼生 2．走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有 路。 —— 魯迅 3．最本質(zhì)的人生價值就是人的獨立性。 —— 布迪曼 4．在人生中第一要緊的是發(fā)現(xiàn)自己。為了這個目的，各位時常需要孤獨和深 思。 —— 南森 5．在無

22、限的時間的河流里，人生僅僅是微小又微小的波浪。 —— 郭小川 6．在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在了，越愛人 生，就越不能服膺生活者的條件。如果只為了凝視人生，要意識做什么呢？ 杜伽爾 7． 真誠的、 十分理智的友誼是人生的無價之寶。 你能否對你的朋友守信不渝， 永遠做一個無愧于他的人， 這就是你的靈魂、 性格、 心理以至于道德的最好的考 驗。 —— 馬克思 8．有了人生的價值，就不覺得黃金昂貴。 —— 倪志兵 9．有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人，正是那些使社會臻于偉大 的人！ 那些僅僅循規(guī)蹈矩過活的人， 并不是在使社會進步， 只是在使社會得

23、以維 持下去。 —— 泰戈爾 10．魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 —— 胡宏 二 精短素材——信手拈來巧化用 （一）關(guān)于神話故事的成語 1 ．補天浴日 ---這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。后 用來比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。 2 ．東兔西烏 --- 兔、烏：古代神話傳說中說，月亮里有玉兔，太陽里有三足金 烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽西落。表示時光不斷流逝。 3．東曦既駕 --- 曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽已經(jīng)在東方升起。比喻 驅(qū)散黑暗，光明已見。亦作 “東曦既上 ” 。 4．吉光片羽

24、---吉光：古代神話中的神獸名；片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴 文物。 5．開天辟地 ---古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。后常比喻 空前的，自古以來沒有過的。 6．夸父追日 ---古代神話。同 “夸父逐日 ” 。 7．煉石補天 --- 煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北， 女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。 8．牛郎織女 ---從牽牛星與織女星演化而來的神話故事里的主人公，每年七月 七日在鵲橋相會?，F(xiàn)比喻分居兩地的夫妻。 9．女媧補天 --- 神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄 偉氣魄和大無

25、畏的斗爭精神。 10 ．牽?？椗?---指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。 11 ．清都紫微 ---神話傳說中天帝所居之宮闕。 12 ． 擎天之柱 --- 支撐天的柱子。 古代神話傳說昆侖山有八柱擎天， 后用以比喻 能擔負重任的人。亦作 “擎天玉柱 ” 。 13 .日薄虞淵一猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處?！痘茨献?天文訓》: 抨日峋至于虞淵，是謂黃昏?！鼻f逵吉校：“《太平御覽》作 薄于虞淵‘。” 12 ． 十日并出 --- ①古代神話傳說天本有十個同時出現(xiàn)的太陽。 ②比喻暴亂并起。 13 .水漫金山---神話故事。金山，在江蘇省鎮(zhèn)江市?！栋籽┻z音 馬頭調(diào) 雷峰

26、 塔》 ： “金山寺里法海一見許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶 領(lǐng)著蝦兵蟹將，這才水漫金山。 ”亦作 “水滿金山 ” 。 14．松喬之壽 ---松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。 15．天衣無縫 --- 神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出 什么毛病。 16.巫山云雨 --- 原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。 17．無縫天衣 --- 神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒有縫兒。常以比喻詩 文等事物沒有一點瑕疵。 18．興云致雨 ---興云：布下云彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有布云作雨 的能力。借喻樂曲詩文，聲

27、勢雄壯，不同凡響。 19.玉宇瓊樓一神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。 20．云錦天章 ---云錦：神話傳說中織女用彩云織出的錦緞。天章：彩云組合成 的花紋。比喻文章極為高雅、華美。 （二）寓言故事成語 坐井觀天 井底之蛙 刻舟求劍 狐假虎威 守株待兔 揠苗助長 葉公好龍 自相矛盾 掩耳盜鈴 南轅北轍 畫蛇添足 濫竽充數(shù) 亡羊補牢 杯弓蛇影 買櫝還珠 鷸蚌相爭，漁翁得利 夜郎自大 黔驢技窮 杞人憂天 愚公移山 庖丁解牛 望洋興嘆 鄭人買履 （三）成語寓言故事 1．量體裁衣的故事 南朝齊國官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛，說他是“不可無一，不 可有二。 ”一次派

28、人給張融送一件舊衣服，說是自己以前穿的，現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他 的身材改做好了，一定會合身的。張融收到后非常感激齊太祖的知遇之恩。 量體裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照實際情況辦事。 2．杯弓蛇影的故事 晉朝河南人樂廣十分好客， 見一朋友好久不來家里， 十分奇怪， 就去拜會他， 朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇， 喝后回來后就生病。 樂廣不解， 回到家便查原 因，原來是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。 杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。 3．曲高和寡的故事 戰(zhàn)國時期， 楚襄王問文學家宋玉為什么那么多人對宋玉有意見， 怎么沒有附 和的人？

29、宋玉回答道：有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》 《巴人》 ，很多人跟 唱；唱《陽春》 《白雪》 ，附和的人就少了，可見“其曲彌高，其和彌寡。 ” 曲高和寡：曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得?，F(xiàn)比喻言論或作 品不通俗，能了解的人很少。 4．患得患失的故事 春秋時期，孔子經(jīng)常與學生討論為人的問題，他說：可鄙的庸俗低級的家伙 不能與之同事， 當他沒得到權(quán)勢或好處時， 他生怕得不到就想方設(shè)法得到。 而當 他得到時，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個人打算，什么壞 事都能干得出來。 換得還是：擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。患： 憂患，擔心。

30、 5．庸人自擾的故事 唐朝蒲州刺史陸象先對手下十分寬容，對于犯錯的官員他都是批評教育，因 此很多人都認為他在慫恿官吏犯錯誤。一次一個官吏犯了錯誤，陸象先批評他， 秘書說要體罰，陸象先反對。秘書退下去說： “天下本無事，庸人擾之而煩耳。 ” 庸人自擾：指本來沒事，自己找麻煩。 6．癡人說夢的故事 從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香， 廟里的小和尚問他何姓及來自何國， 外國和尚不懂他的話， 跟著說何姓何國人。 小和尚向住持報告外面來了何國一個 姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。 癡人說夢：原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂 語。癡：傻。

31、 7．對牛彈琴的故事 古代音樂家公明儀每次彈琴時，他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當看到水牛 在吃草，就對水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無動于衷地走開，公明儀大嘆： “對牛彈 琴，一竅不通。 ” 對牛彈琴：譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。也用以譏笑說話的人不看對 象。 8．畫餅充饑的故事 曹操的孫子曹睿當上皇帝后急于找一個 “中書郎” ， 讓大臣盧毓推薦一個真有 本事的人， 并告誡他推薦人才不能只看名聲， 名聲就像畫在地上的一張餅， 饑餓 時不能吃。盧毓經(jīng)過仔細挑選，為曹睿選中中書郎。 畫餅充饑：畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。 9．不可救藥的故事 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯

32、不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周 厲王身邊輔佐朝政?？墒牵軈柾躏w橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。 凡伯直言相勸， 列數(shù)朝政弊端， 奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。 周厲王對凡伯 十分厭煩。從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首 詩，后來收入《詩經(jīng)》 。詩中抨擊奸臣說： “作惡多端，不可救藥！ ” 不可救藥：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。 10. 疑鄰盜斧的故事 從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處 注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子 的人找到了斧子， 原

33、來是前幾天他上山砍柴時， 一時疏忽失落在山谷里。 找到斧 子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。 （四）一百個常用歇后語集錦 1、八仙過海 各顯神通 2 3、蠶豆開花 黑心 4 5、打破砂鍋 問到底 6 7、虎落平陽 被犬欺 8 9、箭在弦上 不得不發(fā) 1 、泥菩薩過江——自身難保 、孔夫子搬家——凈是書（輸） 、和尚打傘 無法無天 、畫蛇添足 多此一舉 0 、井底青蛙 目光短淺  11大海撈針 -- 沒處尋 12 竹籃打水 一場空 13打開天

34、窗 -- 說亮話 14 船到橋頭 自會直 15飛蛾撲火 -- 自取滅亡 16 百米賽跑 分秒必爭 17拔苗助長 -- 急于求成 18 仇人相見 分外眼紅 19芝麻開花 -- 節(jié)節(jié)高 20 新官上任 三把火 21瞎子點燈 -- 白費蠟 22 兔子尾巴 長不了 23偷雞不成 -- 蝕把米 24 王婆賣瓜 自賣自夸 25老虎屁股 -- 摸不得 26 老虎拉車 誰敢 27老鼠過街 -- 人人喊打 28 麻雀雖小 五臟俱全 29墻上茅草

35、-- 隨風兩邊倒 30 三十六計 走為上計 31塞翁失馬 -- 焉知禍福 32 韓信點兵——多多益善 33丈二和尚 -- 摸不著頭腦 34 有借有還 再借不難 35貓哭耗子 -- 假慈悲 36 餃子破皮 露了餡 37扁擔挑水 -- 一心掛了兩頭 38 對牛彈琴 白費勁 39八仙聚會 -- 神聊 40 霸王敬酒 不干也得干 41板上訂釘 -- 跑不了 42 背鼓上門 討打 43草把做燈 -- 粗心（芯） 44 竹筍出土 節(jié)節(jié)高 45菜刀切豆腐 ---

36、 兩面光 46 釘頭碰釘子 - 硬碰硬 47高山上敲鼓 --- --- 四面聞名（鳴） 48 狗咬呂洞賓 - 不識好人心 49關(guān)公走麥城 --- 驕必敗 50 鐵打的公雞 - 一毛不拔 51雞蛋碰石頭 --- 不自量力 52 姜太公釣魚 - 愿者上鉤 53腳踏西瓜皮 --- -- 滑到哪里是哪里 54 十五個吊桶打水——七上八下 一一七上八下 55老鼠鉆風箱 --- 兩頭受氣 56 留得青山在 - 不怕沒柴燒 57門縫里看人 --- 把人看扁了 58 泥菩薩過河 - 自身難保

37、 59潑出去的水 --- 收不回 60 騎驢看唱本 - 走著瞧 61千里送鵝毛 --- 禮輕情意重 62 肉包子打狗 - 有去無回 63山中無老虎 --- 猴子稱大王 64 司馬昭之心 - 路人皆知 65外甥打燈籠 --- 照舊（舅） 66 王八吃秤砣 - 鐵了心 67歪嘴講故事－－斜邪）說 歪嘴講故事--斜（邪）說 68 小蔥拌豆腐 - 一清二白 69小和尚念經(jīng) --- 有口無心 70 周瑜打黃蓋 - 兩廂情愿 71趕鴨子上架 --- 吃力不討好 72 搟面杖吹火

38、 - 一竅不通 73瞎子戴眼鏡 --- 裝飾 74 猴子撈月亮 - 空忙一場 75秀才遇到兵 --- 有理講不清 76 三個臭皮匠 - 頂個諸葛亮 77小和尚念經(jīng)——有口無心 小和尚念經(jīng)一- 有口無心 78 和尚訓道士 - 管得寬 79過年娶媳婦 --- 雙喜臨門 80 聾子見啞巴 - 不聞不問 81銅鈑上釘鉚釘 83苦水里泡黃連 銅鉞上釘怫釘 苦水里泡黃連 --- 一是一，二是二 苦上加苦 82 84 里弄里扛竹竿 直來直去 我解纜，你推船－－順水人情 85 豬鼻子里插蔥 裝

39、象 86 只許州官放火 不許百姓點燈 87豬八戒照鏡子 豬八戒照鏡子 里外不是人 88 放風箏斷了線 沒指望了 89池塘里的風波 池塘里的風波 大不了 90 談心不點燈－－說黑話 91頂風頂水劃船 頂風頂水劃船 硬撐 92 八仙過?！黠@神通 93東洋人戴高帽 東洋人戴高帽 假充大個 94 到火神廟求雨 找錯了門 95、魯班門前耍斧 有眼無珠 96 、老太太吃湯圓 囫圇吞 97、出太陽下暴雨 假情（晴） 98 、掛羊頭賣狗肉 虛情假意 99、擔著胡子過河 謙虛過度 100 、唱歌不

40、看曲本 離譜 三 美文示例——奇思妙想導佳構(gòu) 假如我有九條命就好了。 余光中 一條命，可以專門應(yīng)付現(xiàn)實的生活?，F(xiàn)代人最煩的一件事，莫過于辦手續(xù)； 辦手續(xù)最煩的一面莫過于填表格。 表格愈大愈好填， 但要整理和收存， 卻愈小愈 方便。 表格是機關(guān)發(fā)的， 當然力求其小， 于是申請人得在四根牙簽就塞滿了的細 長格子里， 填下自己的地址。 許多人的地址都是節(jié)外生枝， 街中有巷， 巷中有弄， 門牌還有幾號之幾，不知怎么填得進去。一張表填完，又來一張，上面還有密密 麻麻的各條說明，必須皺眉細閱。照片、印章以及各種證件的號碼，更是缺一不 可。 于是半條命已去了， 剩下的半條勉強可以用來

41、回信和開會， 假如你找得到相 關(guān)的來信，受得了鄰座的煙熏。 一條命， 有心留在臺北的老宅， 陪伴父親和岳母。 父親年逾九十， 右眼失明， 左眼不清。 他原是最外向好動的人， 喜歡與鄉(xiāng)親契闊談宴， 現(xiàn)在卻坐困在半昧不 明的寂寞的世界里， 出不得門， 只得追憶冥隔了二十七年的亡妻， 懷念分散在外 地的子媳和孫女。岳母也已過了八十，五年前腿斷至今，步履不再穩(wěn)便，卻能勉 強以蹣跚之身， 照顧旁邊之人。 她原是我的岳母， 家母亡故以來， 她便遷來同住， 主持失去了主婦之家的瑣務(wù)， 對我的殷殷照拂， 情如半母， 使我常常感念天無絕 人之路，我失去了母親，神卻再補我一個。 一條命， 用來做

42、丈夫和爸爸。 世界上大概很少有全職的丈夫， 男人忙于外務(wù)， 做這件事不過是兼差。 女人做妻子， 往往卻是專職。 女人填表， 可以自稱 “主婦” ， 卻從未見過男人自稱“主夫”。一個人有好太太，必定是天意，這樣的神恩應(yīng)該 細加體會， 切勿視為當然。 我覺得自己做丈夫比做爸爸要稱職一點， 原因正是有 個好太太。 做母親的既然那么能干而又負責， 做父親的也就樂得 “垂拱而治” 了。 所以我家實行的是總理制，我只是合照上那位儼然的元首。四個女兒天各一方， 負責通信、 打電話的是母親， 做父親的總是在忙別的事情， 只是心底默默地思念 著她們。 一條命，用來做朋友。中國的“舊男人”做丈夫雖

43、然只是兼職，但做起朋友 來卻是專任。妻子如果成全丈夫，讓他仗義疏財，去做一個漂亮的朋友， “江湖 人稱小孟嘗”，便能贏得賢名。這種有友無妻的作風，“新男人”當然不取。不 過新男人也不能遺世獨立，不交朋友。要表現(xiàn)得“夠朋友”，就得有閑、有錢， 才能近悅遠來。窮忙的人怎敢放手去交游？我不算太窮，卻窮于時間，在“夠朋 友”上面只敢維持低姿態(tài)，大半僅是應(yīng)戰(zhàn)。跟身邊的朋友打完消耗戰(zhàn)，再無余力 和遠方的朋友隔海越洲， 維持龐大的通訊網(wǎng)了。 形成近交而不遠攻的局面， 雖云 目光如豆，卻也由于鞭長莫及。 一條命，用來讀書。世界上的書太多了，古人的書尚未讀通三卷兩帙，今人 的書又洶涌而來， 將

44、人淹沒。 誰要是能把朋友題贈的大著通通讀完， 在斯文圈里 就稱得上是圣人了。有人讀書，是縱情任性地亂讀，只讀自己喜歡的書，也能成 為名士。 有人呢， 是苦心孤詣地精讀， 只讀名門正派的書， 立志成為通儒。 我呢， 論狂不敢做名士，論修養(yǎng)不夠做通儒，有點不上不下。要是我不寫作，就可以規(guī) 規(guī)矩矩地治學；或者不教書，就可以痛痛快快地讀書。假如有一條命專供讀書， 當然就無所謂了。 另一條命，應(yīng)該完全用來寫作。臺灣作家極少是專業(yè)的，大半另有正職。我 的正職是教書，幸而所教與所寫頗有相通之處，不至于互相排斥。以前在臺灣， 我日間教英文，夜間寫中文，頗能并行不悖。后來在香港，我日間教三十年代

45、文 學，夜間寫八十年代文學，也可以各行其是。不過藝術(shù)是需要全神投入的工作， 沒有一位兼職然而認真的藝術(shù)家不把藝術(shù)放在主位。魯本斯任荷蘭駐西班牙大 使，每天下午在御花園里作畫。一位侍臣從園中走過，說道： “喲！外交家有時 也畫幾張畫消遣呢。 ” 魯本斯答道： “錯了。 藝術(shù)家有時為了消遣， 也辦點外交。 魯本斯所以傳后，是由于他的藝術(shù)，不是他的外交。 一條命，專門用來旅行。我認為沒有人不喜歡到處去看看：多看他人，多閱 他鄉(xiāng)，不但可以認識世界，亦可以認識自己。有人旅行是乘豪華郵輪，謝靈運在 世大概也會如此。有人背負行囊，翻山越嶺；有人騎自行車環(huán)游天下。這些都令 我羨慕。我所優(yōu)為的

46、，卻是駕車長征，去看天涯海角。我的太太比我更愛旅行， 所以夫妻倆正好互作旅伴， 這一點只怕徐霞客也要艷羨。 不過徐霞客是大旅行家、 大探險家，我們，只是淺游而已。 最后還剩一條命，用來從從容容地過日子，看花開花謝，人往人來，并不特 別要追求什么，也不被“截止日期”所追迫。 假如給我三天光明（節(jié)選） 海倫?凱勒 啊，如果給我三天光明，我會看見多少東西啊 ! 第一天， 將會是忙碌的一天。 我將把我所有親愛的朋友都叫來， 長久地望著 他們的臉， 把他們內(nèi)在美的外部跡像銘刻在我的心中。 我也將會把目光停留在一 個嬰兒的臉上， 以便能夠捕捉到在生活沖突所致的個人意識尚未建立之前的那種

47、 渴望的、天真無邪的美。 我還將看看我的小狗們忠實信賴的眼睛——莊重、寧靜的小司格梯、達吉， 還有健壯而又懂事的大德恩，以及黑爾格，它們的熱情、幼稚而頑皮的友誼，使 我獲得了很大的安慰。 在忙碌的第一天， 我還將觀察一下我的房間里簡單的小東西， 我要看看我腳 下的小地毯的溫暖顏色，墻壁上的畫，將房子變成一個家的那些親切的小玩意。 我的目光將會崇敬地落在我讀過的盲文書籍上， 然而那些能看的人們所讀的印刷 字體的書籍， 會使我更加感興趣。 在我一生漫長的黑夜里， 我讀過的和人們讀給 我聽的那些書， 已經(jīng)成為了一座輝煌的巨大燈塔， 為我指示出了人生及心靈的最 深的航道。 在能看

48、見的第一天下午， 我將到森林里進行一次遠足， 讓我的眼睛陶醉在自 然界的美麗之中， 在幾小時內(nèi)， 拼命吸取那經(jīng)常展現(xiàn)在正常視力人面前的光輝燦 爛的廣闊奇觀。 自森林郊游返回的途中， 我要走在農(nóng)莊附近的小路上， 以便看看 在田野耕作的馬 （ 也許我只能看到一臺拖拉機 ） ， 看看緊靠著土地過活的悠然自得 的人們，我將為光艷動人的落日奇景而祈禱。 當黃昏降臨，我將由于憑借人為的光明看見外物而感到喜悅， 當大自然宣告 黑暗到來時，人類天才地創(chuàng)造了燈光，來延伸他的視力。在第一個有視覺的夜晚， 我將睡不著，心中充滿對于這一天的回憶。 【中考鏈接】 請以下面一段文字作為開頭，寫一篇記敘文。

49、 要求：①自擬題目；②字數(shù)不少于600字；③不得抄襲。 “教室里，同學們正在專心聽課，忽然一聲悶響一一” （福建省莆田市最新中考作文題） 名師點津 這道作文考題提供了一段文字作為開頭，讓考生接著這句話寫下去，這樣的命 題形式屬于“提供開頭續(xù)寫”題型。續(xù)寫是傳統(tǒng)的命題形式 ，是指從原文出發(fā)， 遵循原文的思路，對原文內(nèi)容作以延展，這種考題有利于培養(yǎng)學生的聯(lián)想和想象 力。 提供開頭續(xù)寫，實際是提供了一個話匣子。分析所提供的開頭，可以發(fā)現(xiàn)這段 文字是以記事為主，續(xù)寫部分應(yīng)該是事件的自然延伸。開頭這句話實際上是設(shè)定 了一種情境，事件初步發(fā)生地點是“教室里”，當時情境是“同學們正在專心聽課”，

50、 但“一聲悶響”卻打破了這種情境。這“一聲悶響”，可能是教室里的，也可能是 教室外的，可能是自然意外發(fā)出的響聲，也可能是人為故意發(fā)出的響聲。這“一聲 悶響”，或許打亂了老師講課的情緒，或許引發(fā)同學們的紛紛議論，或許勾起了你 的某些思緒?？忌ㄟ^自己對生活的觀察、體驗、思考，善于從這“一聲悶響” 引出一個故事，把事件或人物寫好。其實，對于“提供開頭續(xù)寫”這種題型，只要 我們緊扣原句，運用聯(lián)想與想象，學會推測，揣摩語境，就會順勢打開話匣子，寫出 符合題意的佳作。 值得注意的是，這道文題明確要求寫成記敘文，行文中要注意記敘文文體的 規(guī)范。 佳作展示 十秒的戰(zhàn)爭 莆田一考生 教室里，同學們止

51、在專心聽課 ，忽然一聲悶響一一 “啪”，是老班用力將戒尺敲向講臺?！白⒁饴犞v！ ”他響 亮地強調(diào)著,卻仍聽到后排同學滿不在乎的竊竊私語。 “啪! ”又是一卜敲擊。老班憤怒地舉起手里厚厚一沓 試卷抖動著：”都考得很好！因此就不聽講解了嗎？!”老班 將一沓試卷猛地一掀：“九十九……九十七……你們的成績 確實個個不錯。但是，這是你們真實的成績嗎？”他氣憤地 攤開他的筆記本，“有人拿走了老師的答案！ ” 筆記本上,刺目地留下一頁紙張被撕下后參差的鋸齒。 我的眼皮猛地一跳，便心虛地低下頭來一一那紙張在 測驗時曾傳到我手上。我利用了它，還將那張寫滿答案的紙 繼續(xù)往前傳去一一這下麻煩了 ！ 老班氣憤

52、的聲音刺耳地響起：”參與作弊的，全部起 立！” 的音落卜.的第一秒一一 想象合理，同時引 起下文。 交代事情的起因。 心理描寫細膩真 實。  班級里一片靜默。我埋著頭翻動書頁,卻清晰地聽到左 心房內(nèi)猛烈的撞擊跳動，這下怎么辦？我急促地呼吸著，滿 腦子問號和感嘆號。天啊，東窗事發(fā)了嗎？我心虛地環(huán)顧四 周，都是各懷鬼胎的表情形態(tài)。一片心跳聲中，沒有人起立。 第二秒一一有人窸窸窣窣地推開課桌站了起來。先是 一個,然后稀稀拉拉地將近十個。桌腳摩擦著地面,刺耳地 充斥著耳鼓。我該起立嗎？我猶豫地宜了直身子,卻用余光 瞥見周圍同學的一臉淡然。我便乂彎卜腰身，若無具事地翻 著課本,手卻微微地

53、將課本抓得很皺。 第三秒一一陸續(xù)又有人在心跳聲中起立。我仍是關(guān)注 著周圍同學的動作，同桌輕輕哼著小調(diào)，可她的手指卻慌亂 地絞在一起。那么，我能起立嗎？老師會因此撤了我的班干 部嗎？我躊躇著。我期待能有身邊的人站起來,那樣,我就起 立!我安慰著胸口中叫喊的良心。 第四秒一一沒有人再起立。我已受/、了心臟的抗議 ， 我退了退椅子，雙手撐住桌面準備起立。我的心跳因這個決 定再次加速起來。 第五秒 同桌扯住我的衣襟：“你真要起立嗎？快坐 下！”她的嘴唇快速扇動著，再次使我猶豫?！袄蠋煏趺?看你？你的班委當不當了 ？”她湊近我小聲而又嚴肅地說著。 我便又縮回了腳步。 第六秒一一刺耳沙啞的鈴聲打

54、破了沉默,再也沒有人 站起。 老班什么也沒說，他只是長長地嘆了口氣。 這口長長的嘆息猛地又攫住了我剛舒緩下來的心。他 在嘆什么？他為什么嘆氣？ 我隱隱有些害怕。那“下課”的話音剛落下的第七秒, 我的心因不安向更加劇烈運動。 第八秒一一周圍又響起同學的嬉笑聲。 第九秒一一我忽然發(fā)現(xiàn)了什么。 第十秒一一我也長長地嘆了 口氣。 這十秒的戰(zhàn)爭，我輸了。 我的對手，叫做誠信。 通過細膩真實的 環(huán)境描寫，烘托了人 物復雜的心理。 同桌的動作，傳神 地刻畫出了她當時 矛盾的心理狀態(tài)。 “我”與同桌的沖 突，使文章內(nèi)容更加 豐富。 “老班”的嘆氣， 對“我”的心理造成 了沖擊，同時也

55、推動 文章情節(jié)的發(fā)展。 結(jié)尾點明文章主 題，水到渠成。 點評：文章說是“戰(zhàn)爭”，其實是自我內(nèi)心的掙扎。作者將事件地點設(shè)在“教 室里”，人物以“我”為主，事件時間只有短短十秒，但卻尺水興波，寫得波瀾起伏, 跌宕多姿。作者以“十秒”為線索，在特定環(huán)境中以濃墨重彩的筆法來刻畫心理 活動，將“我”從心虛、猶豫、躊躇、決定、退縮、反思到最后幡然領(lǐng)悟的心路 歷程塑造得栩栩如生，而輸了戰(zhàn)爭的結(jié)局安排也避開了常人構(gòu)思套路 ，既顯得新 穎真實，又蘊藏力量促人深思。如果說本文還有什么疏漏，那就是在開篇，同學們 “專心聽課”與老班“用力敲戒尺”及后排的“竊竊私語”之間有相互矛盾之嫌。 箴言銘記,我棄傷懷 莆

56、田一考生 教室里，同學們止在專心聽課 ，忽然一聲悶響一一 對“我”的動作描 “咚”，竟然打雷了 ！天際一時烏云密布,瞬間大雨傾盆。我 搖搖頭，臉上滿是苦澀。 仍是這樣的一個雨天，如此相似的一切，這沉悶的昏 暗，這連天的雨幕。唯有不同的是祖父已離開六年了。我的 心也從教室中緩緩飄到六年前。 一接到噩耗，我與母親立即趕回老家，這多年不見的老 家。 ——這里竟是我記憶中那美好的地方，門頭楹聯(lián)僅有 殘紅,殘碑斑駁，小屋寂寞,青石板上泥濘不堪，人影在昏暗 里散亂，晚風輕送紙錢，緩緩飄遠。這時，震耳的雷聲與我的 哭聲幾乎同時響起，我的淚水與雨水同下，悲哀被淹沒在風 雨中。 歸葬儀式是冗長

57、而繁復的。我是祖父小輩里的長子 ， 自然伴在棺槨旁，祖母也長伴一路。 而這一路上是我多么熟悉的一切啊！盡管雨點落得繁 密，但那些祖父帶我游樂的場景，我如何能忘！忘不了的青 天碧水，草長鶯飛，浩瀚煙云；忘不了的諄諄教誨，循循善 誘，語重心長。仍是這片大，只是物是人非。 回憶傷懷，悠悠難平的情感不免表現(xiàn)于臉色。祖母看到 了大聲呵斥：“忘了你祖父說過的，男子漢要如何迎接悲傷 嗎？” “悲傷？” “對，祖父說過的是，箴言銘記，需棄傷懷！” “雪是冬天的悲傷，梅傲冰雪而香飄土地！ ” “風是夏天的悲傷,竹對狂風而佇立不倒！ ” “瑟是秋天的悲傷，松挺蕭瑟而蒼翠欲滴！ ” 我慢慢釋懷，盡管心

58、中仍有悲，但我不會傷，就如這雨， 風暴雨狂總會過去,待到大風平定,天朗氣清,那才是最美 的勝景；就如這天,黑暗幽迷總會過去，待到日出噴薄，光華 遍地，那才是絕世的優(yōu)美。我欲處世，需挨除這傷；我欲為 人,需離開許多不良心境。我已平下傷，棄去傷懷。 窗外雨透濕簾布，灑在一紙寂寞上。追憶成空，教訓銘 記，我須將大雨置之腦后，心無旁警。果不其然，下課時，天 空又見艷陽天。 寫和神態(tài)描寫，給文 章設(shè)置了懸念。 由雨天引發(fā)會議， 結(jié)構(gòu)自然緊湊。 環(huán)境描寫，烘托了 一種悲哀的氛圍。 撫今憶昔，運用對 比手法，襯托出了 “我”的悲哀不已。 語百形象，句式整 齊，富有文學意味。 結(jié)尾回到現(xiàn)實之 中

59、，含蓄點題，耐人 尋味。 點評：這是一篇考場佳作。文章由一聲雷鳴引發(fā)追憶 ，敘寫了要銘記祖父箴言 及“我”心雖悲但不會傷的生活經(jīng)歷,過程敘寫細膩、真實而感人。作者有很高 的駕馭語言的能力，詞匯豐富多彩，意韻深遠雋永，多處運用短句、對稱句，蒼勁有 力，增加了文章的氣勢，讀來富有感染力。本文的缺點，主要是在于“我”銘記祖 父箴言而棄傷懷的過程轉(zhuǎn)變有些生硬，不夠圓潤；同時文中對“悲”、“傷”及“傷 懷”的內(nèi)涵表述得不是很明確。 【實戰(zhàn)演練】 一、命題作文：原來，沒有那么簡單 要求：(1)寫一篇600字左右的文章。 (2)文體不限(詩歌除外) (3)文中不要出現(xiàn)真實的人名、校名

60、 思路點撥： 這是一道是充滿生活思考的題目，其著眼點落在“原來”，側(cè)重于人生的感 悟， 總結(jié)成長的經(jīng)驗教訓。 題目隱含的信息——經(jīng)過轉(zhuǎn)折、 頓悟之后從中感受到 了成長生活中的波瀾和多彩。 當然，也可以寫自己對一些歷史人物或現(xiàn)實生活的認識的變化。 關(guān)鍵在于： 審題時打開思路， 在明確題目的限制的基礎(chǔ)上， 最大限度的拓展題 目所允許的選材空間。 就這

61、個題目而言， 至少有以下幾個方面可以讓我們自由發(fā) 揮。 1 ．個人成長經(jīng)歷談。每個人經(jīng)歷的事情都不可能一帆風順，經(jīng)歷之后，我們 有何體會？有怎樣的收獲？結(jié)合題目，有針對性地選擇材料，寫出自己的感悟。 2．多角度選材面面觀。進一步思考，這“不簡單”可以有不同的內(nèi)容：家庭 生活方面， 自己參與的家庭勞動， 做飯菜、 好的習慣養(yǎng)成、 孝敬父母照顧老人等； 學校層面， 各種實驗操作、 學習方法的掌握以及參與班級事務(wù)管理組織、 同學師 生情等；社會生活方面，自己參與各類社會實踐活動、諸如游泳、旅游、爬山、 短期打工等。 3．古今名人成就。透過古今中外名人生平事跡，獲取成功沒有那么簡單；

62、或 者是對古詩文理解對古今人物評價的變化等。 4．轉(zhuǎn)折、頓悟、反思。其文題透露出事情已然發(fā)生，之后獲取的感悟從中反 思得出的結(jié)語， 對事情的結(jié)局本來預見是好的方面， 其結(jié)果總會向另一層面發(fā)展， 這是始料不及的所以才有了，并不簡單的想法。 二、 閱讀下面文字，按要求作文。 成長路上，有彩虹，也有風雨。成功時，留一點清醒給自己，你會發(fā)現(xiàn)，更 多的理想需要追求；失敗時，留一點夢想給自己，你會發(fā)現(xiàn)，前方的道路何其寬 廣；幸福時，留一點責任給自己，你會發(fā)現(xiàn)，幫助別人多么快樂；憂傷時，留一 點微笑給自己，你會發(fā)現(xiàn)，平凡的生活充滿陽光…… 請以“留一點 給自己”為題，寫一篇文章。 要

63、求：（ 1）將標題補充完整； （2）文體不限，字數(shù)不少于 600（詩歌不少于 20行）； （ 3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。 思路點撥： 這道作文題顯然也在強調(diào)學生要關(guān)注自我——在對自我的反思中考查學生的 寫作水平。 文題能夠引發(fā)我們對人生的思考， 對情感的體驗， 既著眼于我們的情 感經(jīng)歷，又引導我們理性、辯證地對待生活中的問題，給了我們關(guān)注自我、思考 成長的空間。 作文題目相當簡潔，要求必須寫“自己”，必須以第一人稱來寫，無論選什 么材料，確定什么主題，都要圍繞“自己”來寫，表現(xiàn)的主題都是與“自己”有 關(guān)的。 對于半命題作文， 所填充的內(nèi)容往往是決定著寫作成敗的關(guān)鍵。 題目提示 語中的“留一點清醒、夢想、責任、微笑……給自己”已經(jīng)給了一些寫作上的啟 示，拓寬了我們的思維。具體構(gòu)思時，我們可以采用設(shè)問的方式來打開思路，要 留什么給自己？為什么要留這個給自己？留這個給自己會帶來什么樣的影響？ 結(jié)合自己的人生經(jīng)歷多問問多思考，會大大開拓寫作的思路。 由于文題關(guān)注的是自我成長的過程， 關(guān)注的是成長中的考生獨有的內(nèi)心世界， 所以寫作中一定要展現(xiàn)出生活的真善美，努力寫出個性、寫出自我。