國開(中央電大)??啤度宋纳鐣茖W基礎(chǔ)》十年期末考試簡答題題庫(分學期版)
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1、國開(中央電大)專科《人文社會科學基礎(chǔ)》十年期末考試簡答題題庫(分學期版) 國開(中央電大)??啤度宋纳鐣茖W基礎(chǔ)》十年期末考試簡答題庫(分學期版) (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、!) 說明:試卷號碼:2072。 適用專業(yè)及層次:小學教育、學前教育專科。 資料整理于2021年9月14日,收集了207年7月2021年1月中央電大期末考試的全部試題及答案。 2021年1月試題及答案 15.人文社會科學與自然科學相比具有哪些基本特征? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性; (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性
2、。 16.第二次世界大戰(zhàn)之后,社會學的發(fā)展出現(xiàn)了哪些趨勢? 答:一是研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實問題的診斷研究方法轉(zhuǎn)向綜合比較; 二是跨學科交叉研究迅速發(fā)展,研究對象復雜化,研究方法復合化; 三是研究對象沿著時間和空間兩個方面拓展(如未來社會學和世界社會學的出現(xiàn)),大規(guī)模綜合比較研究逐步走向成熟。 20年7月試題及答案 15.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私
3、人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 16.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學的跨學科研究? 答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的;最后,這也是推進初等教育科學體系完善的需要。 20年1月試題及答案 15.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位;
4、 (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 16.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學的三股新潮是什么? 答:一是在認識理論領(lǐng)域中,認知心理學取得重要進展; 二是在人格理論領(lǐng)域中,人本心理學的崛起;) 三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學提出了新的假說。 20年7月試題及答案 15.20世紀世界文藝學的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘; (2)對文藝作品形式的重新認識; (3)對文藝接受問題的注重; (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思。 16.第二
5、次世界大戰(zhàn)之后,人類學的主要變革有哪些? 答:一是從古代走向現(xiàn)代; 二是從“異文化”研究到“本文化”研究; 三是從半封閉研究到開放性研究; 四是烏克思對西方人類學影響增大。 20年1月試題及答案 15.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 16.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學的跨學科研究? 答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初
6、等教育面臨新的時代課題決定的;最后,這也是推進初等教育科學體系完善的需要。 20年6月試題及答案 15.20世紀上半葉現(xiàn)代心理學有哪四個發(fā)展方向? 答:(1)行為:其創(chuàng)始人華生認為心理學是行為的科學,其任務(wù)是研究人和動物的行為,尋求預測和監(jiān)控行為的途徑。 (2)格式塔心理學:這個學派認為心理現(xiàn)象是一個整體,整體決定其內(nèi)在的部分,突出了整體的綜合的研究。 (3)精神分析^p :核心概念是人類行為的本能以及“無意識”。 (4)前蘇聯(lián)在馬克思背景和巴甫洛夫生理學基礎(chǔ)上開展的心理學研究。 16.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些? 答:(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青
7、少年時代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學校,而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異,目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強調(diào)學會學習、學會生存、學會關(guān)心、學會做人、學會創(chuàng)造。 20年1月試題及答案 15.20 世紀人文社會科學發(fā)展的背景是什么? 答:一是不斷深化的時代主題; 二是飛速發(fā)展的自然科學技術(shù); 三是日益尖銳的當代全球問題。 16.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本
8、上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于 17 世紀中葉到 19 世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手'氣要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 20年7月試題及答案 15.第二次世界大戰(zhàn)之后,人類學的主要變革有哪些? 答:一是從古代走向現(xiàn)代; 二是從“異文化“研究到“本文化“研究; 三是從半封閉研究
9、到開放性研究; 四是馬克思對西方人類學影響增大。 16.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些? 答:(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學校,而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異,目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強調(diào)學會學習、學會生存、學會關(guān)心、學會做人、學會創(chuàng)造。 20年1月試題及答案 15.20世紀人文社會科學發(fā)展的背景是什么? 答:一是不斷深化的時代主題; 二是飛速
10、發(fā)展的自然科學技術(shù); 三是日益尖銳的當代全球問題。 16.20世紀世界文藝學的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘; (2)對文藝作品形式的重新認識; (3)對文藝接受問題的注重; (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思考。 20年7月試題及答案 15.結(jié)構(gòu)語言學的主要內(nèi)容是什么? 答:索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學被視為現(xiàn)代語言學的正式開端,其主要內(nèi)容概括起來有以下四點: (1)語言是符號系統(tǒng):它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系;系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語:語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的
11、系統(tǒng),言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài):索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究,以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu):深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的,表層系統(tǒng)則是個人的言語表達,語言學應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 16.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域
12、特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 20年1月試題及答案 25.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 26.中國當代文藝研究的重要進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)構(gòu)建開放的馬克思文藝理論體系,充分認識文藝的審美特性; (2)在肯定反映論的前提下,以價值論為補充,以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系; (
13、3)文藝新學科建設(shè)受到重視; (4)文藝學的應(yīng)用研究不斷加強。 27.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學的三股新潮是什么? 答:一是在認識理論領(lǐng)域中,認知心理學取得重要進展; 二是在人格理論領(lǐng)域中,人本心理學的崛起; 三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學提出了新的假說。 28.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學的跨學科研究? 答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的; 最后,這也是推進初等教育科學體系完善的需要。 20年7月試題及答案 25.人文社會科學的發(fā)展機理是什么? 答:(1)人文社會
14、科學發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,是人類社會實踐與人文社會科學理論的互動關(guān)系。 (2)人文社會科學發(fā)展的主要動力,是社會需要和人文社會科學自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。 (3)人文社會科學發(fā)展的基本方式,是常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替。 26.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 27.結(jié)構(gòu)語言學的主要內(nèi)容是什么? 答:索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學被視為現(xiàn)代語言學的正式開端,其主要內(nèi)容概括起來有以下四點: (1)語言
15、是符號系統(tǒng):它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系;系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語:語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài):索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究,以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu):深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的,表層系統(tǒng)則是個人的言語表達,語言學應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 28.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不
16、見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 20年1月試題及答案 25.人文社會科學與自然科學相比具有哪些基本特征? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性; (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性。 26.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其
17、統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 27.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學的三股新潮是什么? 答:一是在認識理論領(lǐng)域中,認知心理學取得重要進展; 二是在人格理論領(lǐng)域中,人本心理學的崛起; 三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學提出了新的假說。 28.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學的跨學科研究? 答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的;最后,這也是推進初等教育科學體系完善的需要。 20年7月試題
18、及答案 25.20世紀人文社會科學發(fā)展的背景是什么? 答:一是不斷深化的時代主題; 二是飛速發(fā)展的自然科學技術(shù); 三是日益尖銳的當代全球問題。 26.20世紀世界文藝學的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘; (2)對文藝作品形式的重新認識; (3)對文藝接受問題的注重; (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思考。 27.第二次世界大戰(zhàn)之后,人類學的主要變革有哪些? 答:一是從古代走向現(xiàn)代; 二是從“異文化”研究到“本文化”研究; 三是從半封閉研究到開放性研究; 四是馬克思對西方人類學影響增大。 28.終身教育
19、論的主要內(nèi)容有哪些? 答:(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學校,而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異,目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強調(diào)學會學習、學會生存、學會關(guān)心、學會做人、學會創(chuàng)造。 20年1月試題及答案 25.20世紀人文社會科學發(fā)展的背景是什么? 答:一是不斷深化的時代主題; 二是飛速發(fā)展的自然科學技術(shù); 三是日益尖銳的當代全球問題。 26.20世
20、紀世界文藝學的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘; (2)對文藝作品形式的重新認識; (3)對文藝接受問題的注重; (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思考。 27.第二次世界大戰(zhàn)之后,人類學的主要變革有哪些? 答:一是從古代走向現(xiàn)代; 二是從“異文化”研究到“本文化”研究; 三是從半封閉研究到開放性研究; 四是馬克思對西方人類學影響增大。 28.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟
21、生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 20年7月試題及答案 25.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 26.人文社會科學
22、與自然科學相比具有哪些基本特征? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種價值關(guān)聯(lián)性; (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性。 27.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對
23、外貿(mào)易;從20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 28.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學的跨學科研究? 答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的;最后,這也是推進初等教育科學體系完善的需要。 20年1月試題及答案 25.人文社會科學與自然科學相比具有哪些基本特征? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性; (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性。 26.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1
24、)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 27.中國當代文藝研究的重要進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)構(gòu)建開放的馬克思文藝理論體系,充分認識文藝的審美特性; (2)在肯定反映論的前提下,以價值論為補充,以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系; (3)文藝新學科建設(shè)受到重視; (4)文藝學的應(yīng)用研究不斷加強。 28.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學的三股新潮是什么? 答:一是在認識理論領(lǐng)域中,認知心理學取得重要進展; 二是在人格理論領(lǐng)域中,人本心理學的崛起
25、; 三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學提出了新的假說。 2021年7月試題及答案 1.人文社會科學的發(fā)展規(guī)律有哪些? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性; (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性。 2.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 3.結(jié)構(gòu)語言學的主要內(nèi)容是什么? 答:索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學被視為現(xiàn)代語言學的正式開端,其主要內(nèi)容概括
26、起來有以下四點: (1)語言是符號系統(tǒng):它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系;系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語:語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài):索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究,以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu):深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的,表層系統(tǒng)則是個人的言語表達,語言學應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 4.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟生活中占
27、統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 2021年1月試題及答案 25.人文社會科學與自然科學相比具有哪些基本特征? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種價值關(guān)聯(lián)性; (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性。 26.20世紀上半葉現(xiàn)代心理學有哪四個發(fā)展方向? 答:
28、(1)行為:其創(chuàng)始人華生認為心理學是行為的科學,其任務(wù)是研究人和動物的行為,尋求預測和監(jiān)控行為的途徑。 (2)格式塔心理學:這個學派認為心理現(xiàn)象是一個整體,整體決定其內(nèi)在的部分,突出了整體的綜合的研究。 (3)精神分析^p :核心概念是人類行為的本能以及“無意識”。 (4)前蘇聯(lián)在馬克思背景和巴甫洛夫生理學基礎(chǔ)上開展的心理學研究。 27.20世紀人文社會科學發(fā)展的總體特點有哪些? 答:一是社會實踐和科學理論的交互作用日趨明顯; 二是多科性綜合性的科學體系逐步形成; 三是人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注。 28.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些? 答:(1)全程教育。即不應(yīng)
29、該將人受教育的時期僅限于青少年時代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全過程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學校,而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異,目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強調(diào)學會學習、學會生存、學會關(guān)心、學會做人、學會創(chuàng)造。 2021年7月試題及答案 1.20世紀人文社會科學發(fā)展的背景是什么? 答:一是不斷深化的時代主題; 二是飛速發(fā)展的自然科學技術(shù); 三是日益尖銳的當代全球問題。 2.20世紀世界文藝學的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:
30、(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘; (2)對文藝作品形式的重新認識; (3)對文藝接受問題的注重; (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思考。 3.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從
31、20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 4.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學的跨學科研究? 答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的;最后,這也是推進初等教育科學體系完善的需要。 2021年1月試題及答案 1.人文社會科學與自然科學相比具有哪些基本特征? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性; (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性。 2.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心
32、論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 3.中國當代文藝研究的重要進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)構(gòu)建開放的馬克思文藝理論體系,充分認識文藝的審美特性; (2)在肯定反映論的前提下,以價值論為補充,以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系; (3)文藝新學科建設(shè)受到重視; (4)文藝學的應(yīng)用研究不斷加強。 4.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學的三股新潮是什么? 答:一是在認識理論領(lǐng)域中,認知心理學取得重要進展; 二是在人格理論領(lǐng)域中,人本心理學的崛起; 三是在情
33、緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學提出了新的假說。 2021年7月試題及答案 1.20世紀人文社會科學發(fā)展的背景是什么? 答:一是不斷深化的時代主題; 二是飛速發(fā)展的自然科學技術(shù); 三是日益尖銳的當代全球問題。 2.20世紀世界文藝學的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)對創(chuàng)作主體藝、術(shù)思維及心理的深入開掘; (2)對文藝作品形式的重新認識; (3)對文藝接受問題的注重; (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思考。 3.第二次世界大戰(zhàn)之后,人類學的主要變革有哪些? 答:一是從古代走向現(xiàn)代; 二是從“異文化”研究到“本文化”研究; 三是從半封閉研究到開放性研究
34、; 四是馬克思對西方人類學影響增大。 4.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些? 答:(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學校,而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異,目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強調(diào)學會學習、學會生存、學會關(guān)心、學會做人、學會創(chuàng)造。 2021年1月試題及答案 1.人文社會科學的發(fā)展規(guī)律有哪些? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性;
35、 (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性。 2.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 3.結(jié)構(gòu)語言學的主要內(nèi)容是什么? 答:索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學被視為現(xiàn)代語言學的正式開端,其主要內(nèi)容概括起來有以下四點: (1)語言是符號系統(tǒng):它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系;系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語:語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),
36、言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài):索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究,以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu):深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的,表層系統(tǒng)則是個人的言語表達,語言學應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 4.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是l6世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域特別是對
37、外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 2021年7月試題及答案 1.人文社會科學與自然科學相比具有哪些基本特征? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性; (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性。 2.20世紀上半葉現(xiàn)代心理學有哪四個發(fā)展方向? 答:(1)行為:其創(chuàng)始人華生認為心理學是行為的科學,其任務(wù)是研究人和動物的行為,尋求預測和監(jiān)控行為的途徑。 (2)格式塔心理學:這個學派認為心理現(xiàn)象是一個整體,整體決定其內(nèi)在的部分,突出了整
38、體的綜合的研究。 (3)精神分析^p :核心概念是人類行為的本能以及“無意識”。 (4)前蘇聯(lián)在馬克思背景和巴甫洛夫生理學基礎(chǔ)上開展的心理學研究。 3.第二次世界大戰(zhàn)之后,社會學的發(fā)展出現(xiàn)了哪些趨勢? 答:一是研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實問題的診斷研究方法轉(zhuǎn)向綜合比較; 二是跨學科交叉研究迅速發(fā)展,研究對象復雜化,研究方法復合化; 三是研究對象沿著時間和空間兩個方面拓展(如未來社會學和世界社會學的出現(xiàn)),大規(guī)模綜合比較研究逐步走向成熟。 4.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些? 答:(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育
39、。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學校,而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異,目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強調(diào)學會學習、學會生存、學會關(guān)心、學會做人、學會創(chuàng)造。 2021年1月試題及答案 1.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 2.結(jié)構(gòu)語言學的主要內(nèi)容是什么? 答:索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學
40、被視為現(xiàn)代語言學的正式開端,其主要內(nèi)容概括起來有以下四點: (1)語言是符號系統(tǒng):它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系;系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語:語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài):索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究,以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu):深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的,表層系統(tǒng)則是個人的言語表達,語言學應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 3.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到1
41、9世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預。它的理論頭是l6世紀到17世紀的重商,認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預,并開始占主導地位。 4.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學的跨學科研究? 答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的;最后,這也是推進初等教育科學體系完善的需要。
42、207年7月試題及答案 1.人文社會科學與自然科學相比具有哪些基本特征? 答:(1)人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性; (2)人文社會科學通常體現(xiàn)出一定的民族性; (3)人文社會科學的時代性。 2.20世紀歷史學研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚; (4)歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。 3.中國當代文藝研究的重要進展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)構(gòu)建開放的馬克思文藝理論體系,充分認識文藝的審美特性; (2)在肯定反映論的前提下,以價值論為補充,以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系; (3)文藝新學科建設(shè)受到重視; (4)文藝學的應(yīng)用研究不斷加強。 4.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學的三股新潮是什么? 答:一是在認識理論領(lǐng)域中,認知心理學取得重要進展; 二是在人格理論領(lǐng)域中,人本心理學的崛起; 三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學提出了新的假說。 第 19 頁 共 19 頁
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