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1、2010年高考試題新課標(biāo)政治分類解析(文化生活)
第一單元 文化與生活
一、選擇題
1、(2010高考·北京卷25)《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影,目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房,并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了
①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響 ②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映
③文化生產(chǎn)力的日趨重要 ④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)
A. ①② B. ①③ C.②④ D.③④
【解析】B 本題主要考查文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系,“運(yùn)用3D技術(shù)制作電影”是文化現(xiàn)象,“創(chuàng)造27億元的全球票房”“帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”是強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響,文
2、化生產(chǎn)力的重要性。②④與題干主旨不一致。答案選B。
2、(2010高考·福建卷25)上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后,感嘆道:“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美,也讓我們感受到祖國(guó)茶文億的博大精深?!边@反映
A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B.優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新
C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量
【解析】A 本題結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)世博會(huì)考查了文化生活的骨干知識(shí),其中有文化對(duì)人影響兩方面特點(diǎn)的辨析。美籍華人欣賞了世博會(huì)福建館茶文化的展示后,深受感染,由衷發(fā)出感嘆,說明文化對(duì)人的
3、影響是潛移默化的,D深遠(yuǎn)持久則不選。其它選項(xiàng)本身表述無誤,但題干未涉及文化之間的交流,和人們?cè)谖幕母腥鞠?,力量的增?qiáng),故BD二項(xiàng)與題意無關(guān)。
3、(2010年高考·天津卷8)法國(guó)哲學(xué)家愛爾維修有句名言:“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上,主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友,并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚,人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境,它彰顯著你的現(xiàn)在,也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明
A.文化決定人們的交往行為和交往方式 B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式
C.文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念,
4、豐富精神世界 D.文化提高人們的道德修養(yǎng),塑造完美人格
【解析】B 材料中文化環(huán)境“彰顯著你的現(xiàn)在,也預(yù)示著你的未來”,說明文化影響人們認(rèn)識(shí)事物、進(jìn)行實(shí)踐的方式和思維方式,而非人們的交往行為和方式。C、D項(xiàng)說法不準(zhǔn)確,因?yàn)槲幕懈呱?、先進(jìn)、優(yōu)秀與庸俗、落后、腐朽之分。
4、(2010高考·廣東卷31)孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī):“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨
……羊公碑字在,讀罷淚沾襟?!痹撛?shī)句可以體現(xiàn)
①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化是由文人創(chuàng)造的
③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界
A.①②③
5、 B.①②④ C.①③④ D.②③④
【解析】C 本題考查文化的來源、作用。通過審題肢,馬上可排除錯(cuò)誤的題肢②文化是由人民創(chuàng)造的,因?yàn)槿嗣袢罕娛俏幕瘎?chuàng)造的主體,得出正確答案C.
5、(2010年高考·江蘇卷18)青海省玉樹地政發(fā)生后,宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊(duì)”積極參與救災(zāi),僧侶們還為在地震中死難者超度祈禱,給震區(qū)的佛教信眾很大的心理安慰。這表明
①我國(guó)政府鼓勵(lì)人們信仰宗教 ②宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
③文化活動(dòng)可滿足人們的精神需求④文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量
A. ①③ B. ②④ C.
6、①④ D. ②③
【解析】D 本題綜合考查《政治生活》與《文化生活》,學(xué)生排除錯(cuò)誤選項(xiàng)難度小。
①違背我國(guó)宗教政策。④表述錯(cuò)誤。
二、非選擇題
6、(2010高考·福建卷39)民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)重要的思想資源,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。有人認(rèn)為,“民本思想和‘以人為本’的產(chǎn)生都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件向適應(yīng)的,其政治運(yùn)用的目的根本上是一致的。”請(qǐng)你運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識(shí),對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。(8分)
【解析】本題以“兩會(huì)”提出的人們生活有“尊嚴(yán)”為素材,體現(xiàn)的是黨和國(guó)家重視民生的民本思想。本問考查文化模塊,知識(shí)點(diǎn)為文化與經(jīng)濟(jì)
7、政治的關(guān)系,體現(xiàn)為觀點(diǎn)評(píng)析類。既要指出經(jīng)濟(jì)政治決定文化,文化反作用于政治經(jīng)濟(jì),還需要結(jié)合不同時(shí)期的民本思想在不同時(shí)期的反作用進(jìn)行簡(jiǎn)要分述。
【答案】①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。民本思想和中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的民本思想是剝削制度的產(chǎn)物,中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治制度的基礎(chǔ)上。②文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。傳統(tǒng)的民本思想有利于緩和當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)矛盾,根本上是為了鞏固剝削階級(jí)的統(tǒng)治。中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”的實(shí)踐促進(jìn)了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,根本上是為人民服務(wù)。
7、(2010高考·浙江卷4
8、1)近年來,浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。在經(jīng)濟(jì)上,著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、競(jìng)爭(zhēng)力弱的狀況,推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè),發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),培育各類專業(yè)市場(chǎng),加大對(duì)“三農(nóng)”的財(cái)政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度,推進(jìn)農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè),力推“家電下鄉(xiāng)”,建立和健全城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度等。在文化上,實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映“2131”、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視“村村通”等一系列文化工程,推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。
有人認(rèn)為:“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,政府只要多出錢就行了,不必搞什么文化工程。”運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(12分)
【答案】農(nóng)村的發(fā)展不僅需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還需要文化的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),然而文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。實(shí)施一系列農(nóng)村文化建設(shè)工程,可以為農(nóng)村發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持,滿足農(nóng)村居民日益增長(zhǎng)的文化需求。文化建設(shè)既需要物質(zhì)載體,也需要正確引導(dǎo)。實(shí)施文化工程,不僅有助于農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展,也有利于保證中國(guó)特色的社會(huì)主義文化方向。因此,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,政府既要給錢,也要加強(qiáng)文化工程建設(shè)。