《設(shè)計(jì)素描》教案(總39頁)
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1、 2015-2016 學(xué)年第 一 學(xué)期 授 課 教 案 系(部): 信息工程系 專業(yè)班級(jí): 15圖像1班 課程名稱: 設(shè)計(jì)素描 授課學(xué)時(shí): 80 授課教師: 第一部分 設(shè)計(jì)素描概述(2課時(shí)) 教學(xué)內(nèi)容(2課時(shí)) 設(shè)計(jì)素描課程系統(tǒng)教學(xué)模式: 培養(yǎng)目的 ?培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X感受與反應(yīng)能力(眼) ?培
2、養(yǎng)科學(xué)的理性分析與理解能力(腦) ?培養(yǎng)豐富的形象思維與創(chuàng)新能力(心) ?培養(yǎng)熟練的視覺傳達(dá)與表現(xiàn)能力(手) 1、 引導(dǎo)性講解設(shè)計(jì)素描的理念 通過圖片資料交流一下對(duì)的素描認(rèn)識(shí);以及對(duì)素描本身的規(guī)律認(rèn)識(shí);并引入設(shè)計(jì)素描基礎(chǔ)。 (1)設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)繪畫性素描有著內(nèi)在的必然聯(lián)系,但研究方式、訓(xùn)練的目的各有側(cè)重。 二者對(duì)比如下: a.造型功能 繪畫性素描—追求的是富有感染力的生動(dòng)的藝術(shù)造型,是以陶冶情操的純藝術(shù)作品發(fā)揮其造型功能。 設(shè)計(jì)素描—在符合結(jié)構(gòu)、工藝、材料、技術(shù)等設(shè)計(jì)要素前提下,運(yùn)用草圖、效果圖、爆炸分解圖來傳達(dá)設(shè)計(jì)師的理念和構(gòu)想,以設(shè)計(jì)適合人們生活需要的實(shí)用產(chǎn)品
3、為目的,發(fā)揮其造型功能。 b.造型思維 繪畫性素描—以感性為基礎(chǔ),與直覺性、形象性緊密結(jié)合,表現(xiàn)藝術(shù)形象。 設(shè)計(jì)素描—以邏輯思維為基礎(chǔ),將形象思維統(tǒng)一在邏輯思維之中,拓寬設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)力。 c.造型方法 繪畫性素描—以訓(xùn)練扎實(shí)的形象再現(xiàn)能力為宗旨,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)的辯證關(guān)系。 設(shè)計(jì)素描—研究立體造型的形態(tài)表現(xiàn)規(guī)律,啟發(fā)并掌握對(duì)心理物象的視覺表達(dá)能力。 d.造型特點(diǎn) 繪畫性素描—以寫實(shí)為重點(diǎn),注重強(qiáng)烈的感性認(rèn)識(shí),形象的深入研究和準(zhǔn)確的表現(xiàn)。材料以鉛筆、炭筆、毛筆為主。 設(shè)計(jì)素描—不僅掌握物象的造型表現(xiàn),更注重創(chuàng)造性物象構(gòu)造的表現(xiàn),造型形式多樣,材料應(yīng)用廣泛。 設(shè)計(jì)素描注重立
4、體的全方位意識(shí)培養(yǎng),因?yàn)椋a(chǎn)品設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì),都是以立體的360環(huán)視的立體形態(tài)或純實(shí)的空間形式展示。因此,設(shè)計(jì)素描造型是多維度的空間造型。 設(shè)計(jì)素描,除基礎(chǔ)造型技能訓(xùn)練之外,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)是課程的重要組成部分。通過具體課程創(chuàng)意形態(tài)造型訓(xùn)練,使學(xué)生從各種創(chuàng)造性的思維規(guī)律中演化出具有可操作的創(chuàng)新方法,提高創(chuàng)造能力。 (2) 造型藝術(shù)通常被劃分為純藝術(shù)和實(shí)用藝術(shù)兩大體系。 純藝術(shù)是純粹精神性、欣賞性的,是藝術(shù)家以純粹的感受和心理上的滿足為條件,對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和表現(xiàn),并通過對(duì)現(xiàn)存事物描繪來反映思想感情,立足于內(nèi)在的心理欲求,是一種個(gè)人行為;實(shí)用美術(shù)則是將實(shí)用功能與審
5、美意識(shí)相結(jié)合的藝術(shù)。如果將傳統(tǒng)繪畫素描規(guī)定為純藝術(shù)的基礎(chǔ),設(shè)計(jì)素描就是實(shí)用藝術(shù)的基礎(chǔ)。由干設(shè)計(jì)是在充分考慮社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)、技術(shù)、材料、消費(fèi)、使用等因素的前提下進(jìn)行的一項(xiàng)綜合性工作,因此,它的造型特點(diǎn)反映為具有較強(qiáng)的功利性,不能成為獨(dú)立的藝術(shù)品,其審美功能必須以實(shí)用功能為前提。據(jù)此,設(shè)計(jì)師的造型觀念應(yīng)該注重實(shí)用與審美的有機(jī)結(jié)合。 二、設(shè)計(jì)素描的概念 設(shè)計(jì)素描有別于傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)素描,主要研究客觀對(duì)象的內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系與外觀形式的整體感,從而超越摹仿,達(dá)到主動(dòng)性的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。設(shè)計(jì)素描,是指以設(shè)計(jì)藝術(shù)活動(dòng)為目的,根據(jù)素描造型規(guī)律和設(shè)計(jì)藝術(shù)需要所描繪的單色繪畫。是設(shè)計(jì)專業(yè)的造型基礎(chǔ)。 設(shè)計(jì)素
6、描—現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)前沿基礎(chǔ)課程,是造型表現(xiàn)能力和創(chuàng)意思維能力的基本訓(xùn)練方法。是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的繪畫表現(xiàn)能力,是表達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、收集設(shè)計(jì)素材、交流設(shè)計(jì)方案的手段和語言,是設(shè)計(jì)師必備的專業(yè)設(shè)計(jì)表現(xiàn)技能。 三、設(shè)計(jì)素描應(yīng)用范圍 設(shè)計(jì)素描應(yīng)用極為廣泛,包括工業(yè)產(chǎn)品造型、平面設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)以及服裝設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、書籍裝幀、商業(yè)廣告、包裝裝潢、裝飾工藝、電腦動(dòng)畫、攝影、雕塑和建筑等領(lǐng)域。 四、設(shè)計(jì)素描的特點(diǎn) 設(shè)計(jì)素描作為設(shè)計(jì)藝術(shù)基礎(chǔ)造型的一種訓(xùn)練手段和方式,必然有自身的特 點(diǎn)。在表現(xiàn)形式上,設(shè)計(jì)素描不以真實(shí)地再現(xiàn)自然為日的,而是從研究自然形態(tài)入手,獲取客體的本質(zhì)特征,然后超越客體的外在表現(xiàn)形式,達(dá)到
7、主動(dòng)性的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。由于設(shè)計(jì)素描的性質(zhì)有別干其他素描,因此,它有如下一些特征:客觀性、本質(zhì)性、邏輯性、多樣性、創(chuàng)造性。 五、設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)意義 ①培養(yǎng)敏銳的視覺觀察能力,增強(qiáng)接受稅憑信房、能力,即敏銳的視覺感 受能力。 ②培養(yǎng)分析、觀察、理解、判斷的形象與抽象思維能力,形成透過事物的 表團(tuán)探索事物內(nèi)部的整體特征的思維習(xí)慣。 ③培養(yǎng)想象力和創(chuàng)意能力,養(yǎng)成不斷對(duì)未知領(lǐng)域自覺探索與研究的創(chuàng)作精 神。 ④掌握多樣傳遞視覺信息的表現(xiàn)方式及手段,并熟練地運(yùn)用它們貼切、充 分、巧妙地表達(dá)作者設(shè)計(jì)意圖。 ⑤培養(yǎng)綜合藝術(shù)素質(zhì)和對(duì)美感的有效把握和表現(xiàn) 六、
8、設(shè)計(jì)素描的形成與發(fā)展 素描,是人類最早從事造型藝術(shù)活動(dòng)的方式之一。約在舊石器時(shí)代晚期,人類祖先就已經(jīng)開始用鹿脂的燈煙做原料,在他們居住的洞窟巖壁上創(chuàng)作反映他們當(dāng)時(shí)真實(shí)生活的造型藝術(shù)活動(dòng)。 從人類這些最早的以實(shí)用為目的的藝術(shù)創(chuàng)作遺跡中,我們可以看到勞動(dòng)創(chuàng)造藝術(shù)的意義和藝術(shù)與人們生活的密切關(guān)系—藝術(shù)產(chǎn)生于勞動(dòng)同時(shí)藝術(shù)又推動(dòng)了勞動(dòng)生產(chǎn)。 “Design”(設(shè)計(jì))原形來源于意大利語,在意大利文藝復(fù)興時(shí)期表示為素描的概念。它主要指藝術(shù)家在創(chuàng)作構(gòu)思過程中,運(yùn)用素描來探討、研究作品的規(guī)模、內(nèi)容與造型的草稿和草圖。 以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人莫里斯為代表倡導(dǎo)發(fā)起的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),對(duì)設(shè)計(jì)的改革發(fā)展確定了概念:“美
9、應(yīng)與技術(shù)結(jié)合”,主張美術(shù)家應(yīng)傾注于設(shè)計(jì),專門設(shè)計(jì)圖樣、造型、分工協(xié)作。設(shè)計(jì)與制作的專業(yè)分工為現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的興起起到了重要的推動(dòng)作用。 包豪斯(Bauhaus)是世界上第一所完全為發(fā)展新型的設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)校。主張“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一,設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一。” 澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)調(diào)查結(jié)果表明:設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)俱備的十項(xiàng)技能第一位“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力,作為設(shè)計(jì)者應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)男Ч麍D形表達(dá)能力,繪畫是設(shè)計(jì)的源泉,設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式。 思考題: 1、設(shè)計(jì)素描的概念 2、如何理解設(shè)計(jì)素描的形成與發(fā)展 實(shí)踐訓(xùn)練:(4課時(shí))
10、 用線條表現(xiàn)簡(jiǎn)單的幾何形體(臨摹1張) 課后作業(yè): 1、 熟悉作畫工具的使用方法 2、 以速寫形式,用線條表現(xiàn)日常用品(5個(gè)) 第二部分 結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描(32課時(shí)) 一、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描的概念與特點(diǎn)( 2 課時(shí)) 結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描的主要特點(diǎn)是將物體的結(jié)構(gòu)和形體有機(jī)地結(jié)合起來,通過角度、透視、比例、物體空間變化,將物象看得見和看不見的部分進(jìn)行邏輯分析, 并有選擇地表現(xiàn)。其次是將多種復(fù)雜的形體歸納在單純的立方作之中進(jìn)行剖析和理解。 結(jié)構(gòu)的性質(zhì)是物象形式的內(nèi)在規(guī)定性。物質(zhì)的形式是由內(nèi)部性質(zhì)決定的。研究與審視自然物象是為了超越物象的表象進(jìn)而達(dá)到對(duì)其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的理解
11、。 構(gòu)成素描造型的基本因素: 透視、比例、結(jié)構(gòu)、線條、明暗、空間、體積 1 、對(duì)形體透視比例、體積的準(zhǔn)確理解與表現(xiàn) 首先我們看到的形象都是從某一角度所見的視覺形象。視覺形象是經(jīng)過透視增減、變形之后的形象,并非原來的本形。我們認(rèn)識(shí)和描繪形象是以視覺形象為依據(jù),為出發(fā)點(diǎn)的。認(rèn)識(shí)和描繪視覺形象離不開對(duì)透視現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)。從根本上說,透視現(xiàn)象的規(guī)律受以下兩點(diǎn)的制約: (1) 人們的視線從視點(diǎn)( 眼睛 )起,呈直線放射狀。被視物被物體遮擋的部分則無法看到。因此,對(duì)某一形象而言,視點(diǎn)位置不同 (如正面觀、側(cè)面觀、背面觀以及仰視、平視、俯視等 ),其視覺形象各有不同。 (2) 以視點(diǎn)( 眼睛
12、 )為準(zhǔn),物體由近及遠(yuǎn)呈現(xiàn)由大到小、由長到短、由寬到窄的視覺變化,從而產(chǎn)生一系列不同形體的不同透視現(xiàn)象。 透視規(guī)律的運(yùn)用 透視意為“透而視之”。含義就是通過透明平面(透視學(xué)中稱為“畫面”,是透視圖形產(chǎn)生的平面)觀察、研究透視圖形的發(fā)生原理、變化規(guī)律和圖形畫法,最終使三維景物的立體空間形狀落實(shí)在二維平面上。 透視分為兩類:即形體透視和空間透視。 在視覺形象中,比例與透視是密切相關(guān)的,視覺比例包含著透視現(xiàn)象,透視現(xiàn)象作用于視覺比例關(guān)系。 如果掌握了透視規(guī)律并能靈活運(yùn)用,就可以更好地理解和描繪在某一角度觀察下的形體的視覺特征,從而正確地反映形體本身的特點(diǎn),使形象具有體積感、空間感、縱深感和
13、距離感。( 平行、成角、傾斜、光影等 ) ●直線透視: (1)、平行透視(也稱一點(diǎn)透視) 一個(gè)立方體只要有一個(gè)面與畫面平行,透視線消失于心點(diǎn)的作圖方法,稱為平行透視(圖示)。 2、成角透視(二點(diǎn)透視) 一個(gè)立方體任何一個(gè)面均不與畫面平行(即與畫面形成一定角度),但是它垂直于畫面底平線。它的透視變線消失在視平線兩邊的余點(diǎn)上,稱為成角透視,也稱二點(diǎn)透視(圖示)。 3、傾斜透視(三點(diǎn)透視) 一個(gè)立方體任何一個(gè)面都傾斜于畫面(即人眼在俯視或仰視立體時(shí))除了畫面上存在左右兩個(gè)消失點(diǎn)外,上或下還產(chǎn)生一個(gè)消失點(diǎn),因此作出的立方體為三點(diǎn)透視。 ●直線形體透視規(guī)律: ①長度相等的線段,距離畫面
14、愈遠(yuǎn),長度愈短,近長遠(yuǎn)短。 ?空間間隔相等的線段,距離畫面空間愈遠(yuǎn)愈小,近大遠(yuǎn)小。 ③高度相等的線段,視平線以上的愈遠(yuǎn)愈低,視平線以下的愈遠(yuǎn)愈高。兩種情況到最遠(yuǎn)處均消失于消失點(diǎn)。 ④平行透視只有一個(gè)消失點(diǎn),成角透視有兩個(gè)消失點(diǎn)。 ⑤與畫面不平行的傾斜線段,一定消失于垂直于視平線上的消失點(diǎn)的直滅線的天點(diǎn)或地點(diǎn)上。向上傾斜的消失于天點(diǎn),向下傾斜的消失于地點(diǎn)。成角透視的直立滅線垂直于二個(gè)視平線上的消失點(diǎn),平行透視的直立滅線垂直于心點(diǎn)。 ⑥畫面平行的線段永不消失。 ⑦與畫面不平行而相互平行的線段消失點(diǎn)必須嚴(yán)格統(tǒng)一。 ●曲線形體透視 凡是非直線形體的透視變化均為曲線形體透視。 1、規(guī)則
15、曲線形體透視(以圓形為例) 圓形的透視表現(xiàn),應(yīng)依據(jù)正方形的透視方法來進(jìn)行,不管在哪一種透視正方形中表現(xiàn)圓形,都應(yīng)依據(jù)平面上的正方形與圓形之間的位置關(guān)系來決定。因?yàn)閳A形在正方形中與四條邊線的中點(diǎn)和十交叉線的末端相交。并且在正方形兩條對(duì)角線至4個(gè)角處相交形成正方形與圓形的關(guān)系。所以,不管是怎樣的透視圓形,都應(yīng)該在相應(yīng)的透視正方形中米字線的相關(guān)點(diǎn)上通過才是合理的透視圓形(圖示)。 ●曲線形體透視定律: ①正圓透視形是呈橢圓形狀,在視平線以下時(shí),上半圓小,下半圓大,不能上、下畫的一樣大小。 ②用弧線畫透視圓時(shí)要均勻自然,兩端不能畫的太尖也不能方。 ③平面圓中上、下、左、右四方是與正方形相接的
16、,透視中的圓形不是這樣,它的最寬點(diǎn)是根據(jù)與視點(diǎn)的位置而定。 ④距視平線越近,圓形透視弧度越小,反之越大。 ⑤任何曲線形體需畫透視圖時(shí),都應(yīng)納入透視方形或透視立方體中完成。 2 、對(duì)形體結(jié)構(gòu)特征準(zhǔn)確的理解與表達(dá) 形體剖析結(jié)構(gòu)素描訓(xùn)練,是以比例尺度概念、形態(tài)的組合及過渡規(guī)律、三維空間概念、形態(tài)的分析與認(rèn)識(shí)等方面為重點(diǎn),由物體的表象到本質(zhì),重視體會(huì)由形體結(jié)構(gòu)的分析理解到理性認(rèn)識(shí)的思考過程,在對(duì)形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行具體剖析時(shí),為了便于觀察,將形態(tài)“透明化”,運(yùn)用物體比例關(guān)系,透視原理,來增強(qiáng)理解物體的外在與內(nèi)在結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 結(jié)構(gòu)是形的內(nèi)在本質(zhì)構(gòu)造。特定的結(jié)構(gòu)決定了特定的外形特征,所以結(jié)構(gòu)不是感性的,
17、直覺的;而主要是知解的、悟性的,并與視覺概念緊密相關(guān)的。結(jié)構(gòu)素描本身不是目的,它只是一種方法的訓(xùn)練,是獲取視覺信息的良好手段.因此,重過程輕結(jié)果,重分析輕描繪。 3 、多角度多層面的觀察與分析 很多物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)往往比外在的形式更具特征、更富本質(zhì),只有透徹地理解內(nèi)部的構(gòu)造,才能更準(zhǔn)確、更明晰肯定地體現(xiàn)外部形態(tài)。在結(jié)構(gòu)描繪中強(qiáng)調(diào)深入對(duì)象內(nèi)部,進(jìn)行剖析描繪和拆卸描繪。結(jié)構(gòu)分析有助于我們理解形體和空間之間的微妙關(guān)系。它將培養(yǎng)我們對(duì)物體內(nèi)在的生長機(jī)制的自覺關(guān)注,使我們從某一種確定的描繪過程中感受到了內(nèi)在結(jié)構(gòu)的世界。 二、結(jié)構(gòu)形態(tài)造型的表現(xiàn)要素(4課時(shí)) 結(jié)構(gòu)形態(tài)造型是排除光影的因素,用單色
18、線條來表現(xiàn)物象的,因此,線就是造型的語言和表現(xiàn)的基本要素。 線是點(diǎn)的延長,面是點(diǎn)的擴(kuò)大,是線的組合,體是面的圍合。點(diǎn)移動(dòng)的軌道即為線,面與面的轉(zhuǎn)折是線,與視平線相齊的面是線。 從研究線的造型表面意義上來說,線的表現(xiàn)技巧對(duì)發(fā)揮線的藝術(shù)表現(xiàn)力起著直接的作用。 當(dāng)我們用鉛筆在紙上開始勾勒線條時(shí),隨著落筆的力度、用筆的方向、筆鋒的角度、行筆快慢的變化,會(huì)產(chǎn)生不同的心理感覺。 從線條的造型功能上來看: 以線造型能直取物象的結(jié)構(gòu)本質(zhì)特征,從而能夠肯定、明確、清晰地表現(xiàn)出物象的比例和結(jié)構(gòu)關(guān)系。以線造型還能表現(xiàn)出物象的明暗關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系,使物象產(chǎn)生立體感。 以線造型同樣能表現(xiàn)出物體的不同質(zhì)
19、感及量感,如柔軟、堅(jiān)硬、輕飄、厚重、粗糙、細(xì)膩等感覺;再如一塊石頭、和一團(tuán)棉花、一塊鋼鐵和一塊木板等的不同的重量感。 1、外結(jié)構(gòu)線與內(nèi)結(jié)構(gòu)線 外結(jié)構(gòu)線稱為實(shí)結(jié)構(gòu)線,內(nèi)結(jié)構(gòu)線稱為虛結(jié)構(gòu)線。外結(jié)構(gòu)線是指表現(xiàn)物象外部的構(gòu)造結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)的線條,即實(shí)的線條。內(nèi)結(jié)構(gòu)線是指表現(xiàn)物象內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其關(guān)系的線條,即虛的線條。在線條的輕、重關(guān)系的處理上,要充分考慮到外、內(nèi)結(jié)構(gòu)線的不同、外結(jié)構(gòu)用線重一些、實(shí)一些,內(nèi)結(jié)構(gòu)線則要輕一些、虛一些 。 2、主結(jié)構(gòu)線與次結(jié)構(gòu)線 主、次結(jié)構(gòu)線相對(duì)于內(nèi)、外結(jié)構(gòu)線關(guān)系要復(fù)雜一些。如果我們僅畫一個(gè)物象,主結(jié)構(gòu)線就是外結(jié)構(gòu)線,次結(jié)構(gòu)線即是內(nèi)結(jié)構(gòu)線。如果我們畫一組物體,這
20、時(shí)主、次結(jié)構(gòu)的關(guān)系就不會(huì)這樣簡(jiǎn)單了。因?yàn)檫@種情況下的主、次結(jié)構(gòu)線,既包含了內(nèi)、外結(jié)構(gòu)線的關(guān)系,又包括了畫面的整體組合情況。也就是說,這種情況下的主、次結(jié)構(gòu)線是圍繞畫面的主題或畫面的主次展開的??傊?,主、次結(jié)構(gòu)線應(yīng)視具體情況靈活運(yùn)用。 三、構(gòu)圖的處理(2課時(shí)) 構(gòu)圖是根據(jù)表現(xiàn)目的的需要,恰當(dāng)?shù)靥幚硭嬓螒B(tài)在畫面中的整體組織形式。在中國畫論中稱為“經(jīng)營位置”。 理想的構(gòu)圖應(yīng)該是使人看后感到舒服的、賞心悅目。在運(yùn)用畫面的對(duì)稱與均衡、對(duì)比與和諧等形式法則的同時(shí),正確地處理物體的形狀大小、角度距離、空間變化等因素引起的畫面構(gòu)圖的變化。 (一)、畫面的幅式 畫面的幅式有三種基本形式:橫長方形、
21、豎長方形、正方形。 1、橫向幅式,給人以伸展、舒暢、動(dòng)感,適合表現(xiàn)具有橫長造型的物象形態(tài)。 2、豎向幅式,給人以上升、挺拔、親切的感覺到,適宜表現(xiàn)具有縱高特征的造型。 3、正方形幅式,給人以嚴(yán)謹(jǐn)、集中、莊重的感覺,較適合表現(xiàn)圓、三角形、方形等形態(tài)的造型 。 (二)、形態(tài)的位置 所畫形態(tài)在畫面上的位置對(duì)人的視覺與心理會(huì)產(chǎn)生直接的影響。位置偏上、偏下、偏左、偏右,都會(huì)使人產(chǎn)生不同的感覺。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),有一種構(gòu)圖形態(tài)經(jīng)營位置線,可供大家參考。方法是:將橫式或豎式畫面,長、寬各分三等分畫線形井字形,將主體形態(tài)安排在左或右邊的井字交叉線上。另外,形態(tài)朝向的空間要比背對(duì)的空間略大一點(diǎn),面朝
22、光線的一面空間要比背光的空間略大一點(diǎn)。形態(tài)下方空間要適當(dāng)比上方空間稍大一點(diǎn)。 (三)、形態(tài)與方向 在二維的畫面中,形態(tài)不同,運(yùn)動(dòng)方向的安排,也會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果。 (四)、形態(tài)與空間 在畫面中安排所畫形態(tài),多大為合適?太大,畫面顯得腫脹;太小,畫面空曠;太左、太右都顯得失去均衡,更不行。 確定形態(tài)在畫面中的大小,既要憑感覺、憑經(jīng)驗(yàn),又要借助于一般可行的方法。 可將畫面四個(gè)邊的中點(diǎn)連線成菱形,再將菱形四個(gè)斜邊的中點(diǎn)連線做成四邊形,可將形態(tài)大體安排在這個(gè)四邊形中,或向外適當(dāng)膨脹一點(diǎn)。當(dāng)然,這個(gè)方法只供同學(xué)們?cè)诋嬅嬷邪才判螒B(tài)時(shí)參考使用??傊?,不要太大,也不要太小,不左不右,做到
23、合適,多在練習(xí)中體會(huì)。 1、三角形金字塔式,給人以穩(wěn)定、雄偉、崇高的感覺。 2、倒金字塔式,給人以搖擺不定、不穩(wěn)定的感覺。 3、左低右高的三角形構(gòu)圖,給人以向前、運(yùn)動(dòng)的感覺。 4、菱形式,給人以集中、堅(jiān)實(shí)的感覺。 5、水平帶狀式構(gòu)圖,給人以安定、伸展的感覺。 6、圓形構(gòu)圖,給人以飽滿、和諧的感覺。 課后作業(yè): 要求:根據(jù)本周所講構(gòu)圖的法則,到生活中收集素材(寫生),題材、主體(人物、動(dòng)物、景物、風(fēng)景等)不限,不準(zhǔn)臨摹,完成10張不同的構(gòu)圖作業(yè),并在每一副作業(yè)上表明其構(gòu)圖的抽象符號(hào)或說明是什么形式的構(gòu)圖,如“S”構(gòu)圖、中心構(gòu)圖等等。作業(yè)要裝裱或裝訂成冊(cè)。 作業(yè)規(guī)格:32開。工具材料
24、:不限。 四、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)方式(4課時(shí)) 這個(gè)階段的素描的訓(xùn)練,主要目的在于通過訓(xùn)練使學(xué)生獲得良好的觀察能力,準(zhǔn)確地進(jìn)行徒手描繪的能力,認(rèn)識(shí)、分析與表達(dá)形體的能力。當(dāng)然線性的描繪不是完全不因明暗,而且只相對(duì)與繪畫造型素描,其對(duì)明暗的理解與表現(xiàn)不同,線性描繪運(yùn)用明暗主要是為了增強(qiáng)對(duì)象的形體與空間感受,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。另外把線的理解也可以簡(jiǎn)單化,線有原光線,背光線,有中鋒線有側(cè)鋒線,有原線有線也有類似面合的線,對(duì)線的感覺也是相對(duì)而言的。要以多維開放的思維方式來理解線。準(zhǔn)確地塑造對(duì)象是造型訓(xùn)練的基礎(chǔ)也是本教學(xué)單元的主要任務(wù),在對(duì)要描繪的對(duì)象進(jìn)行準(zhǔn)確塑造的基礎(chǔ)上,線性描繪逐個(gè)要通過對(duì)形體的
25、外部結(jié)構(gòu)的觀察與分析,理解物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系。 在訓(xùn)練過程中要求學(xué)生具有三維形體造型的構(gòu)想能力和靈活的組織,運(yùn)用形體的能力。原因在于,作為設(shè)計(jì)師,作為設(shè)計(jì)師三維的構(gòu)想能力是其造事物構(gòu)想的基礎(chǔ)。因此,在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在不同透視角度不同空間中形體結(jié)構(gòu)相應(yīng)變化規(guī)律的認(rèn)識(shí),提高他們分析,推理和表達(dá)能力,引導(dǎo)他們擺脫和削減表面明暗等的素描表現(xiàn)習(xí)慣,而更注重構(gòu)建三維形體并在畫面中組織,表現(xiàn)出形體關(guān)系。 在具體的繪畫表現(xiàn)中,要求學(xué)生清晰明確地把握物體的結(jié)構(gòu),準(zhǔn)確地掌握事物組合與形態(tài),比例關(guān)系,為了使同學(xué)們更好地理解和繪制物體的結(jié)構(gòu)與形態(tài)的空間組合關(guān)系,在訓(xùn)練過成中可著意將物體在空
26、間中的動(dòng)勢(shì)線,或是作畫時(shí)為了尋找對(duì)象在空間中的形體與占位時(shí)用的輔助線,有選擇地留下來。其目的是在強(qiáng)調(diào)對(duì)形體及空間關(guān)系控制能力的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)能力,在對(duì)畫面的明暗,主次虛實(shí)的處理上,更多地通過線條的輕重,虛實(shí),明暗來獲得。 在觀察方法和構(gòu)圖表現(xiàn)上,設(shè)計(jì)素描更注重對(duì)一組事物從不同的角度的觀察。從而獲得一個(gè)多維的綜合性的形象概念,可對(duì)一組事物中某一單獨(dú)的細(xì)部進(jìn)行較為深入的研究,注重靈活地構(gòu)成畫面物象。逐步培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)對(duì)全面的感受進(jìn)行構(gòu)圖,組織能力。 結(jié)構(gòu)形態(tài)造型的基本步驟: 一、面對(duì)物象,從整體出發(fā),觀察并找準(zhǔn)物象的透視狀況、基本比例,用點(diǎn)在畫面中標(biāo)出上、下、左、右的位置關(guān)系,在反復(fù)比
27、較的基礎(chǔ)上確定基本形。用線要輕,注意畫面構(gòu)圖。 二、運(yùn)用透視原理,用輕一些的長、直線畫出物象整體與各局部的形體結(jié)構(gòu)、形體透視,并進(jìn)行反復(fù)檢查調(diào)整,切忌違背透視原理的現(xiàn)象出現(xiàn)。 三、采用推導(dǎo)造型的方法,分析結(jié)構(gòu),用線條準(zhǔn)確、深入地畫出物象的整體構(gòu)造結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,以及局部之間結(jié)構(gòu)的組合空間關(guān)系。 四、進(jìn)一步肯定物象結(jié)構(gòu)關(guān)系及細(xì)節(jié)塑造,要注意內(nèi)外、主次結(jié)構(gòu),特別要注意線條輕、重、緩、急的變化處理。反復(fù)調(diào)整與修改,使畫面主次關(guān)系明確,畫面效果整、完整。 五 、實(shí)踐訓(xùn)練及講評(píng)(20課時(shí)) 實(shí)踐訓(xùn)練: 1、由教師安排靜物寫生 2、由學(xué)生自由組合多組場(chǎng)景課題靜物 課題內(nèi)容: 1、
28、石膏幾何靜物的結(jié)構(gòu)素描表現(xiàn)。(2張,4開紙/張) 2、靜物(陶器、玻璃、布、紙類、塑料制品、樹枝葉等一切可用東西)石膏或真人等均可,由教師根據(jù)教學(xué)需要調(diào)整。(2張,4開紙/張) 學(xué)生實(shí)踐步驟: 1、 面對(duì)物象,從整體出發(fā),觀察并找準(zhǔn)物象的透視狀況、基本比例,用點(diǎn)在畫面中標(biāo)出上、下、左、右的位置關(guān)系,在反復(fù)比較的基礎(chǔ)上確定基本形。用線要輕,確定畫面構(gòu)圖 2、運(yùn)用透視原理,用輕一些的長、直線畫出物象整體與各局部的形體結(jié)構(gòu)、形體透視,并進(jìn)行反復(fù)檢查調(diào)整。 3、運(yùn)用推導(dǎo)造型的方法,分析結(jié)構(gòu),用線條準(zhǔn)確、深入地畫出物象的整體構(gòu)造結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,以及局部之間結(jié)構(gòu)的組合空間關(guān)系。 4、進(jìn)一步
29、肯定物象結(jié)構(gòu)關(guān)系及細(xì)節(jié)塑造,要注意內(nèi)外、主次結(jié)構(gòu),特別要注意線條輕、重、緩、急的變化處理。反復(fù)調(diào)整與修改,使畫面主次關(guān)系明確,畫面效果整、完整。 作業(yè)講評(píng): 1、集中學(xué)生這一階段的作業(yè),先由學(xué)生自己談這階段的學(xué)習(xí)感受及收獲與困惑。 2、組織學(xué)生對(duì)作業(yè)進(jìn)行互評(píng),充分展示各自觀點(diǎn)。 3、教師對(duì)作業(yè)逐一進(jìn)行分析,總結(jié)每位學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),并指出今后學(xué)習(xí)的方法。 4、師生針對(duì)作業(yè)進(jìn)行互動(dòng)大討論。 第三部分 明暗造型訓(xùn)練(24課時(shí)) 明暗形態(tài)造型是設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)想、方案的造型語言之一,也是設(shè)計(jì)素描重要的課題訓(xùn)練內(nèi)容。所謂明暗形態(tài)造型,是指按照客觀物體明暗形成規(guī)律,運(yùn)
30、用明暗(調(diào)子塑造)的造型方法,對(duì)所描繪或設(shè)計(jì)對(duì)象的形體、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量感及空間關(guān)系等諸方面予以準(zhǔn)確、生動(dòng)而富有創(chuàng)造性的表現(xiàn)。 本章就設(shè)計(jì)素描中明暗形態(tài)造型訓(xùn)練的目的,著重從物體的立體感、明暗、色彩、質(zhì)量感及其空間感等幾個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。 一、物體的立體感(1課時(shí)) “體積感”是物體的基本屬性,任何物體在空間中均具有一定的高度、寬度和深度等可測(cè)量的因素。而這些因素根據(jù)透視的規(guī)律反映在視覺上,便形成物體的立體效果,我們稱之為物體的“體積感”,或稱“立體感”。 在二維平面上表現(xiàn)三維立體形象,是繪畫造型的基本特點(diǎn)之一,在設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)過程中我們要重視培養(yǎng)掌握立體地認(rèn)識(shí)對(duì)象和立體地去表現(xiàn)對(duì)象的能力。
31、 它包括以下三個(gè)知識(shí)點(diǎn); 1.物體的“三大面”是構(gòu)成立體感的首要條件。 2.深度空間是表現(xiàn)立體感的關(guān)鍵。 3.明暗調(diào)子的描繪是增強(qiáng)立體感的重要因素。 1.“三大面”是構(gòu)成立體感的首要條件: 立方體是由六個(gè)正平方面組成,由于視域的局限,我們觀察立方體時(shí),在典型的角度上可以看到反映三度空間的三個(gè)基本面,所以,“三大面”成為我們觀察和表現(xiàn)立體感的視覺習(xí)慣。也就是說要在平面的畫幅上表現(xiàn)物體的立體效果,最少要具有三個(gè)大面。 事實(shí)上自然界許多物體,是由無數(shù)轉(zhuǎn)折復(fù)雜的體面所組成的,并不都是三大面,例如圓球體、圓柱體、多面體,或更復(fù)雜的物體。 由于“三大面”是構(gòu)成立體感的首要條件,所以分
32、析體面,首先要抓住對(duì)象整體關(guān)系的三大面,由整體到局部,從局部回到整體的方法進(jìn)行觀察,保持“三大面”的整體感,以求得整體與局部的統(tǒng)一。 這利于自覺地、主次分明地去分析和把握對(duì)象的體面關(guān)系,達(dá)到正確表現(xiàn)對(duì)象立體感的目的。 2.深度空間是表現(xiàn)立體感的關(guān)鍵:任何物體的體積,都是由若干個(gè)相互聯(lián)系、方向轉(zhuǎn)折不同,且有透視變化的體面組成。分析、理解、表現(xiàn)物體的體面轉(zhuǎn)折以及它的透視變化關(guān)系,并且正確地表現(xiàn)出物體起伏轉(zhuǎn)折的深度,對(duì)塑造物體的立體感,有關(guān)鍵性意義。 3.明暗調(diào)子的描繪是增強(qiáng)立體感的重要因素: 在表現(xiàn)物體時(shí),如果只用線描的形式把物體的高、寬、深三度空間的結(jié)構(gòu)、體面、透視關(guān)系畫出來
33、,不涂明暗也能呈現(xiàn)出物體的體積感,使人們能夠在視覺上認(rèn)識(shí)它的形象。但是,這個(gè)物體的立體效果還很不充分。如果同時(shí)描繪出它體面變化的明暗色調(diào)關(guān)系,就能更充分地表現(xiàn)出它的立體空間。 二、物體的明暗(1課時(shí)) 物體的明暗是指物體在光的照射下所呈現(xiàn)的黑白灰的色調(diào)關(guān)系。 物體在光線照射作用下,根據(jù)其自身結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折關(guān)系將會(huì)呈現(xiàn)出來的不同黑白灰關(guān)系,而這種黑白灰關(guān)系是由物體各個(gè)面與主光源的角度不同所導(dǎo)致的。不同的物體具有不同的明暗,同樣,光源角度及強(qiáng)度的變化也會(huì)使同一個(gè)物體呈現(xiàn)出不同的明暗層次。所以設(shè)計(jì)素描的造型訓(xùn)練,除了把形體、結(jié)構(gòu)畫準(zhǔn)外,明暗處理是一個(gè)很重要的因素。主要是借助描繪物體的明暗關(guān)系,來充分
34、表現(xiàn)物象的固有色調(diào)、質(zhì)量感、立體空間效果等。 其中包括以下三個(gè)知識(shí)點(diǎn); 1.體面與明暗變化的關(guān)系 2.明暗五個(gè)基本調(diào)子 3.高光與投影 1.體面與明暗變化的關(guān)系 物體的明暗,是因物體自身各個(gè)不同方向的面,受光照角度和遠(yuǎn)近不同而形成的。 由于物體的體面是多方面的,體面朝光源的方向不同,接受光線的強(qiáng)弱程度就有差異,從而產(chǎn)生了千變?nèi)f化的明暗層次。在寫生作業(yè)中,要正確地運(yùn)用明暗方法充分地表現(xiàn)物象的立體感,就要理解光源方向和體面角度變化所形成的明暗規(guī)律,這將有助于我們自覺地描繪明暗,表現(xiàn)物體的立體形象和空間效果。 2.明暗五個(gè)基本調(diào)子 在一般情況下,物體在光源的照射下均會(huì)呈
35、現(xiàn)出規(guī)則的色調(diào)分布,根據(jù)其形態(tài)及其與光源的角度不同,我們依次概括為亮部、灰部、明暗交界線、暗部及反光等五大色調(diào)區(qū)域,這就是我們所說的五大基本調(diào)子。 復(fù)雜的形體其色調(diào)的分布更加微妙而豐富,這就需要我們根據(jù)明暗五個(gè)調(diào)子的規(guī)律予以概括總結(jié)。但無論物體的色調(diào)多么豐富,我們運(yùn)用色調(diào)進(jìn)行表現(xiàn)時(shí),均應(yīng)從五個(gè)基本色調(diào)入手進(jìn)行理解和分析。 3.高光與投影 (1)高光:有一些物體,由于質(zhì)地的光澤,如金屬、玻璃、陶瓷器皿等,在受光部分出現(xiàn)對(duì)光線直接反射的小面,稱做“高光”。 (2)投影:“影”是光的遮斷,即光線照射在物體上,這個(gè)物體的影子投在另一物體上,遮去了部分光線,因此在另一物體上留下主物體的影
36、子,所以把影稱為“投影”。 三、物體的色彩與明暗關(guān)系(2課時(shí)) 自然界的物體在光源照射下所呈現(xiàn)出相對(duì)的獨(dú)立且穩(wěn)定的色彩傾向,我們稱之為物體的色彩。 素描寫生則是通過黑、白、灰的單色層次來表現(xiàn)豐富多彩的物體色彩,因此我們有必要了解和掌握物體色彩的基本屬性。 應(yīng)當(dāng)承認(rèn)物體均具有相對(duì)穩(wěn)定的色彩傾向,這是物體之間相互區(qū)分的重要依據(jù);但另一方面,這種色彩傾向也只是相對(duì)的、有條件的,它會(huì)隨光源或環(huán)境的改變而改變,純粹的、絕對(duì)的物體“固有色”是不存在的。因此,我們不能孤立的理解物體的色彩。 包括以下三個(gè)知識(shí)點(diǎn); 1.認(rèn)識(shí)和掌握色彩的明度 2.色彩的明度不同,明暗對(duì)比的效果也不同 3.明
37、暗色調(diào)和物體色彩明度變化的關(guān)系 1. 認(rèn)識(shí)和掌握色彩的明度 我們?cè)谧匀唤缢姷降念伾?,分為兩大系統(tǒng):一是由光譜儀分析出來的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫為基礎(chǔ)的有彩色系;一是光譜中不存在的黑、白、灰組成的無彩色系。兩者之間共同的特征是都具有明度,而它們區(qū)別的最大特征是,有彩色系除了明度以外,仍具有色相和純度的變化,而無彩色系不存在色相和純度的變化,只討論黑、白、灰等明度問題。 2.色彩的明度不同,明暗對(duì)比的效果也不同 在同一光源下,白色物體的明暗對(duì)比最強(qiáng),黑色物體的明暗對(duì)比最弱。物體本身的色彩越淺,即明度越高,其明暗對(duì)比就越強(qiáng),反之物體本身的色彩越深,即明度越弱,其明暗對(duì)比就越弱
38、。 素描寫生練習(xí),注意色彩明度不同的明暗變化,對(duì)色彩課的色彩學(xué)習(xí)也具有實(shí)際意義??床怀鑫矬w的明暗變化,也就不容易掌握色彩的層次變化,所以說素描也是色彩課的基礎(chǔ)。 3.明暗色調(diào)和物體色彩明度變化的關(guān)系 物體在光線照射下,反映出來的明暗色調(diào),是由兩個(gè)因素形成的綜合效果。一是由于光線照射在物體上,因物體體面轉(zhuǎn)折的角度不同,所接受光線多少的程度不同而產(chǎn)生明暗差別。二是物體本身色彩的明度深淺不同,吸收光線多少的程度就會(huì)有所差異,而在色彩明度上產(chǎn)生黑、白、灰層次的差別。 在素描中所表現(xiàn)出的明暗色調(diào),是物體的明暗變化和物體本身所具有的固有色明度的綜合效果。兩者之間緊密相聯(lián)不可分割。當(dāng)我們表現(xiàn)
39、物體的明暗色調(diào)時(shí),既要看到體面轉(zhuǎn)折的明暗變化關(guān)系,又要兼顧物體固有色明度不同的關(guān)系,綜合形成統(tǒng)一的明暗色調(diào)的整體關(guān)系。 四、物體的質(zhì)感與量感(2課時(shí)) 自然界中的物體都是由不同的組織結(jié)構(gòu)所構(gòu)成,其質(zhì)地呈現(xiàn)出不同的表面特征,在視覺上形成不同的物體質(zhì)感。 物體的重量感是人們視覺上的一種感受,由于物體的質(zhì)感不同,反映在人們的視覺方面就會(huì)產(chǎn)生輕或重的感覺,這種感覺稱為物體的“量”感。 自然界的物質(zhì),由于組織成分不同,其質(zhì)地便具有一定的形態(tài)特征,比如軟與硬,光滑細(xì)膩與粗糙、疏松,濕潤與干澀,透明與不透明等,在光線照射下,反映出不同的感覺效果,簡(jiǎn)稱為“質(zhì)感”。例如金屬與塑料器皿表面的光滑感、陶器粗
40、糙感、織物的柔軟與渾厚等。 設(shè)計(jì)素描練習(xí),除了表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)、體積、明暗、色調(diào)之外,還要表現(xiàn)出物體的質(zhì)感。它是表現(xiàn)設(shè)計(jì)形象的一個(gè)重要因素,所以要求鍛煉我們掌握深入刻劃物體質(zhì)感的技能。 1.注意物體組織結(jié)構(gòu)的特征: 不同物體間質(zhì)感的不同歸根到底是由于其不同的組織結(jié)構(gòu)所決定的。因此,我們?cè)谕ㄟ^明暗色調(diào)繪制物體的質(zhì)感時(shí),就必須注意觀察物體的組織結(jié)構(gòu)特征。 畫松、柏樹干,抓住樹皮紋理特征,就容易把樹干的質(zhì)感表現(xiàn)出來。描繪干枯的樹葉,除了表現(xiàn)它的明暗變化,還要刻劃出樹葉的紋理,便有助于其質(zhì)感的表現(xiàn)。畫竹、草編織器物,把竹、草編織的結(jié)構(gòu)特征刻劃出來,便加強(qiáng)了質(zhì)感效果。 2. 分析物體
41、質(zhì)地對(duì)光線反射的特點(diǎn),借助明暗色調(diào)表現(xiàn)質(zhì)感 從物體質(zhì)地的軟硬進(jìn)行分析:質(zhì)地堅(jiān)硬的物體,一般形體起伏比較明確有力,對(duì)光線反射強(qiáng),所以明暗對(duì)比較強(qiáng)。質(zhì)地松軟的物體,形體一般比較不規(guī)則,往往是隨著依附物的變化,它對(duì)光線的反射弱,所以明暗對(duì)比較弱。 從物體質(zhì)地光澤感進(jìn)行分析:越是細(xì)密光滑的物體,表面就越光澤,光線照射下有高光,體面轉(zhuǎn)折處的高光反射強(qiáng),物體邊緣整齊清晰、明確肯定。表面粗糙無光澤的物體,對(duì)光線的反射能力弱,一般沒有高光,明暗對(duì)比較弱較柔和。 從物體質(zhì)地的透明程度進(jìn)行分析:玻璃器皿的明暗交界線不顯著,高光的地方很多,盛水后由于光線的折射,迎光的地方反而不亮,背光部分反而顯得光亮異常,寫
42、生時(shí)要具體分析,不能用一般明暗規(guī)律硬套。不透明物體的明暗關(guān)系穩(wěn)定,符合一般明暗規(guī)律。 3.運(yùn)用不同的筆法加強(qiáng)物體的質(zhì)感效果: 對(duì)不同質(zhì)地的物體,應(yīng)注意不同的筆法來表現(xiàn)。如平直堅(jiān)硬的物體,可多用剛硬的直線,如透明的玻璃、規(guī)則的鋼鐵;而柔和曲折的線更優(yōu)于表現(xiàn)起伏變化的質(zhì)感,如柔軟的織品和絲綢、細(xì)膩豐富的皮膚等。 物體的重量感: 物體的重量感是人們視覺上的一種感受,由于物體的質(zhì)感不同,反映在人們的視覺方面就會(huì)產(chǎn)生輕或重的感覺,這種感覺稱為物體的“量”感。 這里指的“量”,不是數(shù)學(xué)中某種數(shù)字概念,而是一定物象的形態(tài)所呈現(xiàn)出來的某種“量”的感覺。素描寫生練習(xí)中,不僅要求同學(xué)們表現(xiàn)物體的質(zhì)
43、感,也要表現(xiàn)物體的量感。 任何物體之間不但在質(zhì)地上明顯區(qū)別,重量上有時(shí)也差異懸殊,只要把它們之間的質(zhì)地差別充分表現(xiàn)出來,“重量感”的區(qū)別也就相對(duì)體現(xiàn)出來了。 五、物體的空間感(2課時(shí)) 物體的空間感是指,物體在人們的視覺中反映出的近大遠(yuǎn)小,近實(shí)遠(yuǎn)虛的視覺感受,使人們能夠獲得立體的、深遠(yuǎn)的空間感覺,我們稱之為物體的空間感。 1.正確描繪物體的透視關(guān)系: 一切物體都具有高、寬、深三度空間,表現(xiàn)物體的深度空間,是描繪物象立體感、空間感的關(guān)鍵。物體深度形體的變化,主要反映在透視原理之中,發(fā)生透視錯(cuò)誤,就會(huì)失去景物前后空間的距離感。 2.認(rèn)識(shí)空氣對(duì)“空間感”的作用 自然界的物體都處在大氣之
44、中,由于空氣中含有水蒸氣及灰塵微粒等雜質(zhì),物體與畫者之間的空間距離越遠(yuǎn),空氣雜質(zhì)的遮擋作用越大,好象景物前面籠罩著一層薄紗,使遠(yuǎn)景形象模糊、色彩灰淡。在同一光源下,近處的物體明顯對(duì)比較明顯,形象清晰,立體感較強(qiáng);遠(yuǎn)處物體明暗對(duì)比較弱,形象相對(duì)模糊,立體感減弱,如黑色物體離我們?cè)浇胶?,越遠(yuǎn)而越灰,白色物體離我們?cè)浇桨?,漸遠(yuǎn)則漸灰。這種空間距離上的空氣作用叫做“空間氣氛感”。 根據(jù)空氣對(duì)“空間感”的作用,我們作畫時(shí)便可根據(jù)需要,利用這種規(guī)律來加強(qiáng)畫面物體的主次、強(qiáng)弱、遠(yuǎn)近、虛實(shí)等空間效果的表現(xiàn)。畫近處的主體形象,注意明暗對(duì)比的效果較強(qiáng),形象較清晰,體面轉(zhuǎn)折關(guān)系交代清楚。畫遠(yuǎn)處的景物
45、,明暗對(duì)比較弱,立體感減弱,形體模糊,使之呈現(xiàn)廣闊、深遠(yuǎn)的“空間感”。 六、明暗造型的表現(xiàn)步驟: 1.觀察對(duì)象,意在筆先 要表現(xiàn)好對(duì)象,就必須先研究對(duì)象,觀察認(rèn)識(shí)是表現(xiàn)的基礎(chǔ),不對(duì)對(duì)象進(jìn)行認(rèn)真的觀察認(rèn)識(shí)、分析研究,就不可能表現(xiàn)好對(duì)象。所以在動(dòng)筆之前,我們要對(duì)所描繪的對(duì)象集中精力作全面的觀察、了解和分析。 中國畫論中提出“作畫必先立意”、“意在筆先”,“意”是什么?“意”是表現(xiàn)對(duì)象的意圖。“意”來自我們對(duì)客觀形象的觀察、認(rèn)識(shí)和感受。 “意在筆先”,就是在作畫之前,對(duì)所要描繪的客觀形象,經(jīng)過觀察分析有一個(gè)明確的表現(xiàn)意圖,有一個(gè)預(yù)想的畫面效果。如果沒有這些,只憑直觀無動(dòng)于衷地看一眼畫一筆
46、,不知突出什么舍棄什么,抓不住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),平鋪直敘地模繪對(duì)象,就會(huì)使畫面缺乏藝術(shù)感染力。 2.設(shè)計(jì)畫面,經(jīng)營構(gòu)圖 有關(guān)構(gòu)圖的內(nèi)容在上一章結(jié)構(gòu)形態(tài)造型第三節(jié)中我們已講述。根據(jù)對(duì)象主題內(nèi)容和形態(tài)特征的要求,經(jīng)過思考和選擇,把對(duì)象組織安排在畫面的適當(dāng)位置上,稱為“構(gòu)圖”。中國畫論六法中的“經(jīng)營位置”,就是設(shè)計(jì)畫面、確定構(gòu)圖的意思。 設(shè)計(jì)構(gòu)圖的目的是為了使畫面中的物體主次得當(dāng)、前后相繼,而畫面整體富有節(jié)奏與韻律,從而產(chǎn)生美感。 3.描繪對(duì)象輪廓 在確定了構(gòu)圖位置的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)根據(jù)從整體到局部的原則,有比較地將畫面中物體的各個(gè)部分有機(jī)的聯(lián)系起來,由整體到局部,由表及里,由淺入深的進(jìn)行繪
47、制。 具體的講,就是我們應(yīng)當(dāng)先確定畫面中大的形體、比例和結(jié)構(gòu)關(guān)系,后畫小的形體、比例、結(jié)構(gòu)關(guān)系。通過相互比較的方式將物體的輪廓結(jié)構(gòu)明確下來。 4.通過明暗色調(diào),深入刻畫對(duì)象 明暗色調(diào)是隨著物象的結(jié)構(gòu)、體面角度,色彩的深淺,質(zhì)地等的差別,以及物體的遠(yuǎn)近、光線的強(qiáng)弱等而在視覺上產(chǎn)生的明暗對(duì)比和色調(diào)變化。 畫明暗色調(diào)的目的,是通過對(duì)明暗層次和色調(diào)的對(duì)比描繪,表現(xiàn)物體結(jié)構(gòu)、體面、明暗、色彩感、質(zhì)量感、空間感等物體所具有的屬性,從而表現(xiàn)出特定環(huán)境中的具體形象的藝術(shù)真實(shí)感。 在通過明暗色調(diào)深入刻畫對(duì)象階段,我們應(yīng)當(dāng)明確下面兩個(gè)基本問題; (1)繪畫明暗色調(diào)時(shí),應(yīng)首先確定對(duì)象明暗交界線的區(qū)域,進(jìn)
48、而確定物體的暗部,反光及投影區(qū)域。 (2) 繪畫明暗色調(diào)時(shí),應(yīng)首先從物體的暗部開始,依次向灰部及亮部過渡,因?yàn)榇_定畫面中物體色調(diào)的不同深淺層次同樣也是一個(gè)比較的過程。 5.整理畫面,最后完成 一幅素描習(xí)作結(jié)束之前,要從整體效果出發(fā)進(jìn)行一次全在的檢查調(diào)整,從而使畫面效果更加完整,更具藝術(shù)感染力。 整理畫面主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:造型諸因素是否正確鮮明;形態(tài)造型特征是否明確;明暗調(diào)子是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一;空間感以及物體質(zhì)量感表達(dá)是否充分等等。 調(diào)整的原則是為了保持和諧統(tǒng)一的整體畫面效果,因此我們應(yīng)對(duì)畫面的每個(gè)部分進(jìn)行概括綜合,突出重點(diǎn),減弱某些影響主體表達(dá)的局部。 此外,我們對(duì)每一幅寫生作
49、業(yè)的畫面整理均應(yīng)看成是對(duì)設(shè)計(jì)素描學(xué)習(xí)的階段性總結(jié),明確自己還有哪些不足,提出努力計(jì)劃,這樣就會(huì)不斷地得到進(jìn)步。 七、實(shí)踐訓(xùn)練及講評(píng):(16課時(shí)) 實(shí)踐訓(xùn)練內(nèi)容:四開素描紙臨摹或?qū)懮嘟M靜物(陶器、玻璃、布、紙類、塑料制品、樹枝葉等)作品。要求:構(gòu)圖合理、透視準(zhǔn)確、體積和空間感表現(xiàn)充分。 學(xué)生實(shí)踐步驟: 1.觀察所要描繪對(duì)象,經(jīng)過觀察分析有一個(gè)明確的表現(xiàn)意圖。 2.根據(jù)對(duì)象主題內(nèi)容和形態(tài)特征的要求,經(jīng)過思考和選擇,把對(duì)象組織安排在畫面的適當(dāng)位置上,確定構(gòu)圖。 3. 根據(jù)從整體到局部的原則,有比較地將畫面中物體的各個(gè)部分有機(jī)的聯(lián)系起來,由整體到局部,由表及里,由淺入深的進(jìn)行繪制。確
50、定形體、比例和結(jié)構(gòu)關(guān)系。 4.通過明暗色調(diào),表現(xiàn)物體結(jié)構(gòu)、體面、明暗、色彩感、質(zhì)量感、空間感等物體所具有的屬性,深入刻畫對(duì)象。 5.整理畫面,最后完成 講評(píng): 1、集中學(xué)生這一階段的作業(yè),先由學(xué)生自己談這階段的學(xué)習(xí)感受及收獲與困惑。 2、組織學(xué)生對(duì)作業(yè)進(jìn)行互評(píng),充分展示各自觀點(diǎn)。 3、教師對(duì)作業(yè)逐一進(jìn)行分析,總結(jié)每位學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),并指出今后學(xué)習(xí)的方法。 4、師生針對(duì)作業(yè)進(jìn)行互動(dòng)大討論。 第四部分 創(chuàng)意形態(tài)設(shè)計(jì)素描(28課時(shí)) 一、創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)(2課時(shí)) 在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先行者,早在20世紀(jì)的二、三十年代,
51、包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院就已經(jīng)開始突破以“模擬說”為理論核心的傳統(tǒng)素描,分流出設(shè)計(jì)與創(chuàng)意素描。 創(chuàng)意形態(tài)素描=形+光、色、質(zhì)+創(chuàng)意 可以應(yīng)用的造型語言: 構(gòu)圖語言(位置、切割、構(gòu)圖與被畫圖像、錯(cuò)覺與心理、構(gòu)圖與明暗關(guān)系等)。 形——形態(tài)語言與線的語言(重心、外部輪廓與內(nèi)外結(jié)構(gòu)線、線的質(zhì)感與組織、線的處理、對(duì)象結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)、線與情感、造型與形式)。 光、色——明暗語言(光、調(diào)子與物象、明暗與心理等)。 質(zhì)——材質(zhì)語言(不同材質(zhì)與肌理的生理和與心理感受、材質(zhì)對(duì)比與基調(diào)組織等)。 主要解決兩個(gè)直接的問題: 創(chuàng)意形態(tài)素描,不再拘泥于現(xiàn)實(shí)形態(tài),而是從更多方面進(jìn)行突破創(chuàng)新,特別是表現(xiàn)性方面與表意方面。
52、通過創(chuàng)意造型素描的訓(xùn)練,我們將主要解決兩個(gè)直接的問題: 一、在培養(yǎng)造型能力的同時(shí),培養(yǎng)靈敏、靈活的意識(shí),避免死板無思想地“死畫”或“畫死”。 二、在素描與設(shè)計(jì)之間建立起更緊密和直接的聯(lián)系。 創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng):“從身邊做起”、“從眼前做起”。 “六多” 為了方便、好記,我們把創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)總結(jié)成“六多”。借助“六多”,將讓你從自我開始,進(jìn)行積累,并從已有的習(xí)慣性思維模式中解放出來,從而由一個(gè)“自然人”的思考模式逐步轉(zhuǎn)換到“設(shè)計(jì)人”的思考模式。 1)多觀察 2)多體驗(yàn) 3)多表情 4)多想像 5)多嘗試 6)多與設(shè)計(jì)相結(jié)合 1) 多觀察 生活是距離我們最近的形象語言的源
53、泉,畫面是形象具體反映的場(chǎng)所。觀察既是捕捉形象的行為,又是判斷畫面是否符合畫意的行為。 實(shí)際上,生活中許多形態(tài),特別是細(xì)節(jié),以及跨時(shí)空的可動(dòng)觀察,都會(huì)勾引、觸發(fā)你的許多意想不到的基本靈感和形態(tài)變化。 2) 多體驗(yàn) “風(fēng)聲 雨聲 讀書聲 聲聲入耳 家事 國事 天下事 事事關(guān)心” ——生活中的物象是一個(gè)由里及外的東西,僅僅通過視覺獲取外表顯然是不夠的。作為造型藝術(shù)不僅是把握物象的外在,還要挖掘物象的內(nèi)在、內(nèi)涵。假借聽覺、嗅覺、味覺、觸覺進(jìn)行綜合性、通感性的聲音、氣味、味道、溫度、重量、材質(zhì)的形態(tài)表現(xiàn),相信也會(huì)使你自己大為驚喜的。 3) 多表情 “自作多情”可能是一個(gè)貶義詞,但多
54、我們來說,如果情感不豐富,就會(huì)卻失去多創(chuàng)意。 創(chuàng)意形態(tài)素描與“模仿”形態(tài)的素描,最本質(zhì)的區(qū)別就是會(huì)通過特定的視覺形態(tài)試圖表達(dá)作者一定的情感與信息,而這一點(diǎn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能性傳達(dá)、展示設(shè)計(jì)的展區(qū)信息傳達(dá)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的圖形傳達(dá)、建筑設(shè)計(jì)的“符號(hào)”傳達(dá)等中都具有實(shí)際的意義。 通過典型的形態(tài)及不同的材料與藝術(shù)處理手法,我們可以表達(dá)豐富的喜、怒、哀、樂等特定信息,如白鴿代表和平,紅絲帶代表愛護(hù)艾滋病患者等。 4)多想象 3) 愛因斯坦:“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?!? 相比較而言
55、,想像是更主觀、更自我,也是更主動(dòng)的一種造型方式。他可以擴(kuò)展我們的思維方式,并適當(dāng)增強(qiáng)我們的逆向思維的意識(shí)。 聯(lián)想 聯(lián)想是由一人、一物或一概念想到別的人、事物或概念的心理過程??陀^事物總是相互聯(lián)系的,把具有類似特征的現(xiàn)象,或時(shí)空上接近的實(shí)物,或相對(duì)立的現(xiàn)象聯(lián)系在一起,會(huì)產(chǎn)生許多新奇的形態(tài)。如接近聯(lián)想(如水庫——水力發(fā)電機(jī))、類似聯(lián)想(如魯迅——高爾基)、對(duì)比聯(lián)想(如光明——黑暗)、因果聯(lián)想(如火——熱)、等。 自由想象 又稱意志幻想,即意象,是指人的主觀情意,是通過對(duì)客觀自然物象的觀察認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)現(xiàn)象;也就是在感性形象的基礎(chǔ)上,用自由、新的方法提煉、組合,使這些記憶和印象“
56、重生”,創(chuàng)造出新的形態(tài)的心理過程。 逆向思維想象 逆向蜂擁而入法 (意為在考慮某一設(shè)想的構(gòu)成中,若努力朝著與目的相反的方向思考,反而會(huì)茅塞頓開) 更上一層樓法 (意為目前認(rèn)為的理所當(dāng)然的方法未必最好,予以否定) 順勢(shì)反擊法 (對(duì)于在理論上被認(rèn)為正確的,也應(yīng)敢于反過來進(jìn)行思考) 形式逆向法(意為在考慮設(shè)想時(shí), 應(yīng)設(shè)法在形式上顛倒過來考慮以下) 掉頭法(調(diào)轉(zhuǎn)方向進(jìn)行思考) 翻里作面法(意為推翻對(duì)某一設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià),可輕易找到新設(shè)想的新線索) 5)多嘗試 創(chuàng)意形態(tài)素描主要在兩方面著手: (一)形態(tài)創(chuàng)意 (二)表現(xiàn)性 其目的主要是在于開發(fā)同學(xué)的思維、創(chuàng)造能力和實(shí)
57、踐動(dòng)手能力,使眼、腦、心、手的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 在形態(tài)創(chuàng)造過程中,無論是觀察,還是思維、表現(xiàn),既是訓(xùn)練過程中不同性質(zhì)、不同階段的活動(dòng),又是互相聯(lián)系的整體活動(dòng),可以通過創(chuàng)意稿多形式、多思路、多表現(xiàn)方法的立體式、多方位的嘗試,從而與設(shè)計(jì)創(chuàng)意的原理一樣,升化出多種創(chuàng)意形態(tài)。 6)多與設(shè)計(jì)相結(jié)合 通過與如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)的多多結(jié)合,也可以更具目的性地增強(qiáng)我們的創(chuàng)新素質(zhì)與習(xí)慣。 二、抽象造型訓(xùn)練(2課時(shí)) 抽象,就是透過事物的現(xiàn)象,深入事物的里層,排除事物的偶然的、次要的、個(gè)別的因素,把事物的本質(zhì)抽取出來的過程和方法。 1、抽象的基本過程 抽象的基本過程,大體是從考察的問題出發(fā),通過
58、對(duì)各種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)(或已有的基本概念、基本理論)的觀察、分析、綜合和比較,排除那些事物現(xiàn)象的、外部的、偶然的等無關(guān)緊要的因素,抽出事物本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的重要特征,從而揭示客觀對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律。 進(jìn)行抽象創(chuàng)造包含有以下三個(gè)環(huán)節(jié):即分離、提煉和簡(jiǎn)化。 (1)分離,就是暫時(shí)不考慮我們所要研究的對(duì)象與其他各個(gè)對(duì)象之間各式各樣的總體聯(lián)系,把研究對(duì)象分離出來。它的實(shí)質(zhì)就是從學(xué)科的研究領(lǐng)域出發(fā),從探索某一規(guī)律性出發(fā),撇開研究對(duì)象同客觀現(xiàn)象的整體聯(lián)系。 ?。?)提煉,就是在思想上排除那些模糊的基本過程、掩蓋普遍規(guī)律的干擾因素,從而使我們能在純粹的狀態(tài)下對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行考察。 ?。?)簡(jiǎn)化,就是對(duì)純粹
59、的狀態(tài)研究的結(jié)果所必須進(jìn)行的一種處理,或者說是對(duì)研究結(jié)果的表述形式。不論是對(duì)于考察結(jié)果的定性描述還是定量描述,都只能簡(jiǎn)略地反映客觀現(xiàn)實(shí),而它必然要撇開那些非本質(zhì)的因素,才能把握事物的基本性質(zhì)和規(guī)律。 2.抽象的分類 根據(jù)對(duì)象的不同,有多種抽象的方法,常見的有理想化抽象、等價(jià)抽象、強(qiáng)抽象與弱抽象、存在性抽象和可能性抽象等。 ?。?)理想化抽象 理想化抽象是建立概念的一種基本方法。它是在純粹的理想形態(tài)下,對(duì)事物進(jìn)行簡(jiǎn)單化、完善化的加工處理,撇開事物的具體內(nèi)容,排除事物的次要的、偶然的因素,聚合事物的一般的、本質(zhì)的屬性,抽象出相應(yīng)的概念。 由理想化抽象得出的概念,與其現(xiàn)實(shí)原型未必相符。理想
60、化抽象是主觀的抽象形式與客觀的具體內(nèi)容的辯證統(tǒng)一,它不是遠(yuǎn)離了客觀事物,而是要接近于事物,并且抓住了事物的本質(zhì),是對(duì)客觀事物更深刻、更正確、更完全的反映。 ?。?)等價(jià)抽象 等價(jià)抽象是從一類對(duì)象(具體的或抽象的個(gè)體)中,抽出其中的某種共同屬性。從本質(zhì)上來分析,等價(jià)抽象是把所考察的一類對(duì)象分割為若干等價(jià)集合,使屬于同一集合的任何兩個(gè)個(gè)體都具有某種共同屬性,屬于不同集合的個(gè)體之間不具有這種屬性。這樣,把這些等價(jià)集合看成新的要素,它們所代表的便是集合中所有個(gè)體的共同屬性。 (3)強(qiáng)抽象與弱抽象 強(qiáng)抽象,是指在已知概念中,加強(qiáng)對(duì)某一屬性的限制,抽象出原概念特例的新概念。換句話說,強(qiáng)抽象是
61、通過擴(kuò)大原概念的內(nèi)涵,來建立新概念的抽象方法。 弱抽象,是指在已知概念中,減弱對(duì)某一屬性的限制,抽象出比原概念更為廣泛的新概念,使原概念成為新概念的特例。換句話說,弱抽象是通過縮小原概念的內(nèi)涵,來建立新概念的抽象方法。 強(qiáng)抽象與弱抽象是互相聯(lián)系的,它們的思維方式正好完全相反,常用于概念的內(nèi)在聯(lián)系,在已知概念的基礎(chǔ)上抽象出新概念。 ?。?)存在性抽象 存在性抽象,是指在研究問題的過程中,有時(shí)抽象出來的概念,原先往往被認(rèn)為是不存在的,在這種情況下,先用假設(shè)的方法肯定其存在性,并由此發(fā)展出一定的新理論,而后在理論和實(shí)踐的結(jié)合上,解釋新理論的合理性。 (5)可能性抽象 可能
62、性抽象,是指在研究問題的對(duì)象中,有一種潛在可能性概念。例如自然數(shù)列的無限延伸,從實(shí)踐的觀點(diǎn)看,能實(shí)現(xiàn)的過程的步驟必須是有限的。但是,人們的認(rèn)識(shí)如果把自然數(shù)列延伸到N,那么必然能寫出后面的N+1,這就是潛在的實(shí)現(xiàn)可能性。無限大、無限小、極限等概念就是由這種抽象得到的。 3.抽象與其他思維方法的關(guān)系 抽象不是某種單純的、基本的研究方法,它與其他比較單純的和基本的方法存在著不可分離的聯(lián)系。 (1)抽象與分析比較。 從事實(shí)到理論的抽象,必須建立在對(duì)經(jīng)驗(yàn)材料的分析、比較之上??茖W(xué)抽象借助分析,首先將研究對(duì)象加以分解,然后對(duì)通過分解后的部分、方面的分析、比較的研究,力圖把握事物的深刻本質(zhì)。這
63、時(shí),研究者便建立起了概念和理論。 ?。?)抽象與演繹。 演繹的主要作用體現(xiàn)在抽象過程的第二階段中。科學(xué)思維從最一般的理論原理出發(fā),力圖建立起適合于該原理適用范圍的系統(tǒng)化理論,這就必須以演繹為基本手段。在從具體到抽象的階段上,如果要求從更一般的原理推導(dǎo)出抽象所要達(dá)到的理論原理,則演繹在這一階段中亦起到重要作用。 ?。?)抽象與歸納。 抽象依賴于分析,在考察了分散的事實(shí)材料之后,便以歸納邏輯的手段,概括出理論原理,這便是抽象法的經(jīng)典(形式邏輯下的)含義。從初級(jí)抽象一直到最高層次的抽象,都必須以歸納為邏輯手段,都走著理論概括上升為思維的道路。 抽象形態(tài) 是在自然形態(tài)的模仿造型之上,再
64、度提煉和簡(jiǎn)化,是具象形態(tài)的升華,是人類對(duì)美的追求心理的一種新的思維方式,屬于造型的進(jìn)一步階段。它是以點(diǎn)、線、面、體的基本元素組成。抽象形態(tài)可以是點(diǎn)、線、面自由構(gòu)成抽象造型,也可以是規(guī)則的造型形態(tài)。 1.點(diǎn)的元素 點(diǎn)是立體構(gòu)成中最基本的元素,它具有求心性和醒目性,在視覺藝術(shù)信息的傳達(dá)中總是先取得心理的表象。點(diǎn)的體積有大有小,形狀多樣,排列成線,放射成面,堆積成體。點(diǎn)的空間表現(xiàn):空為虛,實(shí)為體,兩點(diǎn)含線,三點(diǎn)含面,四點(diǎn)含體。 2.線的元素 立體構(gòu)成中線的語言是非常豐富的。就線的形態(tài)而言有粗細(xì)、長短、曲直、弧折之分;斷面又有圓、扁、方、棱之別;線的材質(zhì)感覺上有軟硬、剛?cè)幔饣?、粗糙的?/p>
65、同;從構(gòu)成的方法看有垂直構(gòu)成、交叉構(gòu)成、框架構(gòu)成、轉(zhuǎn)體構(gòu)成、扇形構(gòu)成、曲線構(gòu)成、弧線構(gòu)成、亂線構(gòu)成、回旋構(gòu)成、扭結(jié)構(gòu)成、纏繞構(gòu)成、波狀構(gòu)成、拋向構(gòu)成、繩套構(gòu)成等。 3.面的元素 面的形態(tài)元素,在幾何學(xué)中是線的移動(dòng)的形態(tài),也是由塊體切割后而形成。面的感覺雖薄,但它可以在平面的基礎(chǔ)上形成半立體浮雕感的空間層次,如果通過卷曲伸延,還可以成為空間的立體造型。 抽象形態(tài)處理方法:(2課時(shí)) 1、變形---將自然物體的形象破壞,并做夸張?zhí)幚?,常見的變形手法是夸張式變形和逐漸變形(漸變)包括:形態(tài)的變化,大小的變化,粗細(xì)的變化,造型結(jié)構(gòu)的變化等。 2、添加---添加的內(nèi)容,添加的形式,添加的大
66、小,添加的次數(shù),添加的長短,添加的厚薄,添加的疏密等。 3、簡(jiǎn)化——將自然物象簡(jiǎn)化,從主觀態(tài)度舍去非本質(zhì)的細(xì)節(jié),從而達(dá)到造型的單純化,意匠化,以致升華到半抽象形。 簡(jiǎn)化是對(duì)自然物象刪繁就簡(jiǎn),高度集中,除去自然中非重要的,非本質(zhì)和偶然的元素,抓住物象的本質(zhì)特征和具有裝飾特征的造型元素,使自然物象的形象更集中、簡(jiǎn)潔、典型、清晰和生動(dòng)。 簡(jiǎn)化是自然生命作中最基本的存在形式。由于人們視覺的局限,不能看到自然物象的本質(zhì),只能看到它的局部的瑣碎形象。因此,只有在視覺的基礎(chǔ)上深入觀察和體驗(yàn)生活,透過自然物象的表象,超越視覺的限度,才能從紛亂和瑣碎的形象中發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)化的存在形式,找到簡(jiǎn)潔的形式元素。簡(jiǎn)化性的效果因作品豐富意義與多樣化的形式組織在一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)中,體現(xiàn)單純與秩序美。 4、打散重排(解構(gòu)與重構(gòu))——對(duì)自然物象以簡(jiǎn)化為基礎(chǔ),將物體的構(gòu)造及體積進(jìn)行解體,并按新的秩序進(jìn)行另一次元素的組合。(包括:結(jié)構(gòu)打散重排,色彩打散重排,線條打散重排,形象打散重排,材料打散重排等)。 5、顛倒——位置顛倒,組合顛倒,材料顛倒,主次顛倒,內(nèi)外顛倒,形態(tài)顛倒,步驟顛倒等。 各種因素的類比方法: ①綜
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