歷史:第1單元《中華文明的起源》復(fù)習測試題(人教新課標七年級上)

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1、七年級歷史復(fù)習測試第一單元測試題一、 單項選擇題1. 、暑假是外出旅游的也日子。假如你要去我國境內(nèi)最早的原始人類遺址,那么你能告訴我,目前所知,我國境內(nèi)最早的原始人類是()A、 馬壩人 B、北京人 C、元謀人 D、藍田人2、 北京人使用的是()A、 打制石器 B、磨制石器 C、銅器 D、陶器3、 “生活在距今約七十萬年前,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具,已經(jīng)會使用天然火?!备鶕?jù)這些特點,請你判斷他屬于()A、 元謀人 B、北京人 C、山頂洞人 D、半坡原始人4、 下面這些對北京人一天生活的描述,正確的是()A、 早晨幾十個人圍在一起喝小米粥 B、 下午,一個人在原始森

2、林中用弓箭射死了一頭野獸C、 大家很高興,馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸D、 晚上,大家住在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)干野獸和照5、 能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是()北京人 山頂洞人 河姆渡聚落 半坡聚落A、 B、 C、 D、6、 下列原始人類生活的順序是()元謀人 北京人 河姆渡人 半坡人A、 B、 C、 D、不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實際的是()A、 飼養(yǎng)豬狗家畜 B、種植粟等農(nóng)作物 C、住干欄式房屋 D、住半地穴式房屋我國在世界上最早種植的農(nóng)作物()稻 麥 黍 粟A、 B、 C、 D、9、 孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道:“中華開國五千年,神州軒轅自古傳,創(chuàng)造指南車,平定

3、蚩尤亂,世界文明,唯有我先.”孫中山這里贊揚的是()A、 女媧 B、黃帝 C、炎帝 D、大禹“民主”一直是人類的不懈追求,那么下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是()A、 禪讓制 B、世襲制 C、私有制 D、等級制11、 已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化和私有財產(chǎn)的是()A、 山頂洞人 B、大汶口中晚期 C、河姆渡氏族 D、半坡氏族12、 海外華人常常自豪的稱自己為“炎黃子孫”是因為()A、 華人是黃皮膚的黃色人種 B、從中國大陸出去的華人C、中華民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)盟發(fā)展而來的 D、炎黃戰(zhàn)勝了蚩尤13、 大禹治水用的方法是()A、 堵塞 B、疏導(dǎo) C、抽干 D、蒸發(fā)14、 我國的原始社會結(jié)束于()A、 黃

4、帝時期 B、堯時期 C、舜時期 D、禹時期- 1 - / 32、 判別題15、 判別下列正誤,對的打,錯的打。 (1) 人是由猴子變來的。 (2) 北京人使用和保管天然火增強生存能力。 (3) 從人種起源看,不同人種并沒有優(yōu)劣之分。 (4) 人類由群居時代進入氏族時代是人類社會的一大進步。 (5) 原始農(nóng)耕時代的代表遺址是河姆渡遺址和半坡遺址。 (6) 現(xiàn)代的猿不可能再進化為人。 (7) 傳說不是歷史,但傳說生動反映了人類的歷史,包括極有價值的內(nèi)容。 (8) 傳說中的堯、舜、禹時期是我國父系氏族的晚期。 (9) 從打制石器到磨制石器,再到原始陶器的出現(xiàn),反映了人類生產(chǎn)生活工具的進步。(10)

5、我們對遠古歷史的認識主要是通過文物考古發(fā)掘知道的。 3、 材料分析題16、 閱讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)?!辈牧隙?、今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已;大人世及以為禮。請回答:(1) 材料一講的是什么時期的情況?(2) “天下為公,選賢與能”是什么意思?(3) 材料二中“天下為家”的局面是從何人開始的?“公天下”變成“家天下”標志著什么制度代替了什么制度?第一單元參考答案一、 單項選擇題1、C 2、A 3、B 4、D 5、D 6、D 7、C 8、A 9、B 10、A 11、B 12、C 13、B 14、D 二、判斷題 三、堯舜禹時期 實行禪讓制 啟 世襲制代替禪讓制 希望對大家有所幫助,多謝您的瀏覽!

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