城市老建筑更新—建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)的因勢(shì)利導(dǎo)

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1、城市老建筑更新 — 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)的因勢(shì)利導(dǎo) 老建筑不僅是現(xiàn)代都市旅游的重要組成部分，更是記錄 一個(gè)城市社會(huì)歷史發(fā)展的樣本。然而，近年來(lái)我國(guó)城市的建 設(shè)一直都以推倒重來(lái)的方式進(jìn)行，根據(jù)“與國(guó)際接軌”的標(biāo)準(zhǔn) 需要，一些急于躋身于國(guó)際大都市行列的城市成了建筑設(shè)計(jì) 師們的賽場(chǎng)，如何改變現(xiàn)有的開(kāi)發(fā)模式，有效地對(duì)現(xiàn)有的建 筑資源實(shí)施再利用，已經(jīng)成為我們實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展必須 面對(duì)的問(wèn)題。梁思成先生曾說(shuō)， 對(duì)文物要“修舊如舊， 帶病延 年”， 文物本身不可能不存在病害， 要讓它帶病延年。 對(duì)文物、 世界遺產(chǎn)、 歷史保護(hù)建筑如此， 對(duì)城市中的老建筑也應(yīng)如此。 城市中大量的一般性老建筑，

2、包括公共建筑、住宅建筑、產(chǎn) 業(yè)建筑等，它們沒(méi)有立法保護(hù)的護(hù)身符，在城市更新的過(guò)程 中，往往面臨著被簡(jiǎn)單地從城市中“擦除”的命運(yùn)。事實(shí)上， 不同時(shí)期，包括古代、近代、當(dāng)代，其中為數(shù)眾多的優(yōu)秀建 筑的共同特征均是反映了當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平和文化觀念，從歷 史連續(xù)性的觀點(diǎn)來(lái)看， 不是少量“文物建筑”構(gòu)成的“點(diǎn)”， 而是 大量不同時(shí)期、不同類(lèi)別的一般性舊建筑形成的“線(xiàn)”和“面” 構(gòu)成了城市面貌的歷史。歷史是連續(xù)的，保留也應(yīng)當(dāng)是連續(xù) 的，不同階段都有一定的一般性建筑留下來(lái)，城市才是一個(gè) 有歷史的城市。對(duì)城市老建筑的再利用是一種對(duì)閑置的或功 能不適用的建筑與空間的再利用，其目的不僅限于對(duì)老建

3、筑 的保留與保護(hù)，更是要通過(guò)建筑師的神來(lái)之筆重新開(kāi)發(fā)老建 筑本身的潛力，使其煥發(fā)出新的生命活力。再利用首先不是 一種消極保護(hù)，而是積極地開(kāi)發(fā)與利用，旨在延長(zhǎng)老建筑的 生命周期；再利用不僅從建筑的外觀上要實(shí)現(xiàn)一種歷史的再 現(xiàn)與延續(xù)，更要從精神上重塑老建筑能夠帶給現(xiàn)代都市人的 一種追求與懷念。杭州富義倉(cāng)，保護(hù)第一、修舊如舊在城市 化擴(kuò)張迅猛的當(dāng)下，面對(duì)千篇一律、毫無(wú)特色的城市印象， 面對(duì)工業(yè)化遺留下來(lái)的制造廠(chǎng)、倉(cāng)庫(kù)等建筑群體，面對(duì)衰敗 的歷史文化街區(qū)，我們的城市迫切需要挖掘自身的文化內(nèi)涵 和歷史價(jià)值，來(lái)緩解過(guò)度物化社會(huì)下人們的心靈恐慌。產(chǎn)業(yè) 類(lèi)建筑的保護(hù)和改造是一個(gè)循序漸進(jìn)的

4、過(guò)程。它們既不能被 改得面目全非，也不能純粹成為城市展品，更不能盲目地開(kāi) 發(fā)利用，如何判斷其使用價(jià)值，如何把握改造的尺度，如何 遵循自然和社會(huì)規(guī)律來(lái)建設(shè)，都是產(chǎn)業(yè)類(lèi)建筑改造所面臨的 挑戰(zhàn)。 單純?yōu)榱寺糜味_(kāi)發(fā)， 或者為了成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)， 也許未必能有效地保護(hù)和利用產(chǎn)業(yè)類(lèi)建筑。只有將改造尺度、 社區(qū)文化以及居民活動(dòng)等內(nèi)容納入建設(shè)過(guò)程的考慮因素中， 才能更好地使得該地段和諧穩(wěn)定地發(fā)展。 2006 年京杭大運(yùn) 河申遺項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，杭州市的運(yùn)河綜保及沿河文化建筑遺 產(chǎn)保護(hù)和改造工程在改善生態(tài)環(huán)境、延續(xù)城市文脈、拓展旅 游空間、提高生活質(zhì)量等方面都取得了顯著成效。富義倉(cāng)、 通益

5、公紗廠(chǎng)舊址等 7 個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)被列入申遺預(yù)備名單。其中富 義倉(cāng)等產(chǎn)業(yè)類(lèi)建筑不僅記載了杭州市近代產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展的 過(guò)程，同時(shí)也包含了深厚的地區(qū)文化底蘊(yùn)。當(dāng)下產(chǎn)業(yè)類(lèi)建筑 修繕?lè)绞讲煌夂鯇⑵渚S修至建筑建造時(shí)初始狀態(tài)，不留維修 痕跡；或是按照不改變?cè)瓲畹脑瓌t，維修痕跡經(jīng)過(guò)弱化協(xié)調(diào) 處理與原有部分基本一致；再或是按照不改變?cè)瓲钤瓌t，對(duì) 其進(jìn)行最低干預(yù)，并且強(qiáng)調(diào)維修痕跡的明顯可識(shí)別性原則。 其第三種方式既可以將“新”的建筑和建筑的歷史部分區(qū)別開(kāi) 來(lái)，又可以在遠(yuǎn)觀時(shí)顯得和諧統(tǒng)一。富義倉(cāng)在復(fù)原程度上， 以柱礎(chǔ)至柱頂石為界并不修復(fù)木結(jié)構(gòu)以外部分，對(duì)現(xiàn)存的建 筑保留其總體平面布局，對(duì)毀損建筑保留其遺址位置，在局 部墻

6、面和內(nèi)部環(huán)境上適當(dāng)添加了時(shí)尚元素和現(xiàn)代構(gòu)件，盡可 能少的對(duì)整體風(fēng)貌和建筑外觀進(jìn)行改造。其立面上基本保留 了白墻灰瓦的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，和附近的若干歷史地段可謂相 得益彰?？偠灾?，富義倉(cāng)的改造建立在識(shí)別既有建筑被賦 予的時(shí)間感上，這種時(shí)間感是需要讓人們?nèi)ジ惺軙r(shí)間流動(dòng)的 整個(gè)過(guò)程。它們沒(méi)有過(guò)度的美化，也沒(méi)有一塵不變的復(fù)原， 而是能夠讓置身此地的人們感受過(guò)去，享受今天。在整體空 間布局上，富義倉(cāng)地處運(yùn)河三岔口，分別由三座石橋與霞灣 路、湖墅路以及霞灣公園相接，既有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的辦公功能， 又承載有休閑和游覽功能，在面對(duì)整個(gè)地段的較大人流和車(chē) 流時(shí)，組織有序的動(dòng)線(xiàn)走向尤為重要。富義倉(cāng)的游覽路線(xiàn)包 含貫穿糧倉(cāng)

7、的主軸和沿運(yùn)河的濱水步行道兩部分，前者將辦 公空間和內(nèi)部業(yè)態(tài)串聯(lián)起來(lái)，后者則是連接了古水街環(huán)樓和 遺址公園。這種形式給予了使用者和游覽者更多自由選擇的 路徑。富義倉(cāng)的開(kāi)放式布局不僅僅體現(xiàn)在動(dòng)線(xiàn)的分布上，更 體現(xiàn)在周邊場(chǎng)所環(huán)境的營(yíng)造之中。 富義倉(cāng)附近的水系、道路、 橋梁均蘊(yùn)涵著大量歷史信息，對(duì)見(jiàn)證當(dāng)時(shí)的歷史、研究當(dāng)時(shí) 的布局和保存歷史的環(huán)境具有重要的價(jià)值和意義。因此，富 義倉(cāng)遺址公園保留運(yùn)河原本的支流駁坎、碼頭等景觀，讓使 用者自己來(lái)挖掘和想象其文化內(nèi)涵與歷史意境。美國(guó)西海岸 住區(qū)，建筑風(fēng)格與環(huán)境的和諧統(tǒng)一與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相比之下， 位于美國(guó)西海岸加利福尼亞州的典型地中海式建筑與當(dāng)?shù)?地理地貌

8、相得益彰，充分體現(xiàn)了建筑風(fēng)格與所處環(huán)境的合理 結(jié)合。九曲花街地處加利福尼亞州西海岸，屬于典型的地中 海式氣候，冬季溫和多雨，夏季炎熱干燥，是一種雨熱不同 期的氣候類(lèi)型，于此便應(yīng)運(yùn)而生由具有美國(guó)特點(diǎn)的地中海式 建筑風(fēng)格。地中海建筑原指歐洲地中海北岸一線(xiàn)的建筑：它 們有純凈的白色和眾多的回廊、穿堂、過(guò)道，以便增加欣賞 海景的活動(dòng)范圍，并且利用穿堂風(fēng)形成對(duì)流達(dá)到降溫的效果， 再加之海濱融融暖陽(yáng)使之擁有了特殊的語(yǔ)言和符號(hào)元素。而 這里的建筑獨(dú)特卻不孤立，并不是僅僅因?yàn)榕c環(huán)境良好地相 容性，另外建筑物與建筑物之間的協(xié)調(diào)也使眾多獨(dú)立的建筑 物形成了一個(gè)完整的建筑群藝術(shù)。一踏入舊金山倫巴底街， 最令人向往的

9、路段莫過(guò)于街道經(jīng)過(guò)俄羅斯山時(shí)那條與平面 有 40 多度角的“九曲花街”， 因有九個(gè) S 型大轉(zhuǎn)彎而得名。 聞名于世不僅因?yàn)樗募救绱海词苟疽灿蟹被ㄑb點(diǎn)街道， 也因當(dāng)?shù)嘏c地中海氣候相得益彰的建筑風(fēng)格、曲折的交通道 路和太平洋的海濱風(fēng)光相映成趣，共同生長(zhǎng)成為了一片有生 命力的建筑群，花街的道路并非都是坡路難行，在曲道最頂 端有一段坦途，并修建著有軌電車(chē)，電車(chē)途徑街道的房屋鱗 次櫛比沐浴在陽(yáng)光下，原本為了改善交通的簡(jiǎn)單街道儼然成 了舊金山最美的風(fēng)景。在花街兩旁是錯(cuò)落有致的民居建筑， 與舊金山市區(qū)不同的是，這里的房屋整齊但不統(tǒng)一，每一處 居所都以最恰當(dāng)?shù)姆绞较嗷ソM合成一個(gè)體系，多

10、了就顯得擁 擠，少了便顯得空蕩。在北美西海岸的加州并不是到處都洋 溢著典型地中海的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，許多繁華街道兩旁的建筑物僅 僅是保留了地中海建筑的柔和色彩與凹凸有致的墻面，忽略 掉了回廊和長(zhǎng)廊等復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，并且以現(xiàn)代化材料代替了精 細(xì)的手工，使改良后的房屋更加適應(yīng)城鎮(zhèn)里人口活動(dòng)較為密 集的特點(diǎn)，但它們并沒(méi)有減少藝術(shù)美感，所以有這樣一個(gè)奇 特的現(xiàn)象： 每一家居住者十分在意周?chē)幼≌叩木幼…h(huán)境，例如鄰居花 園是否按要求修剪或者外墻時(shí)候定期粉刷。不得不承認(rèn)整體 建筑藝術(shù)的保持與前期的規(guī)劃和后期的維護(hù)關(guān)系密切，國(guó)內(nèi) 我們常會(huì)見(jiàn)到許多住家戶(hù)私自根據(jù)個(gè)人需要對(duì)民房進(jìn)行非 法改造，此類(lèi)不

11、正確的做法可能會(huì)影響到設(shè)計(jì)者對(duì)地區(qū)整體 規(guī)劃的實(shí)際效果，更嚴(yán)重的會(huì)危急居住安全。四合院，人文 情懷與現(xiàn)實(shí)困境的矛盾在幾千年歷史發(fā)展過(guò)程中，院落與人 們的日常生活融為一體，蘊(yùn)含著深厚的人文特色與情懷。而 在老城、古鎮(zhèn)、村落的改造和更新中，人們考慮更多的是與 現(xiàn)代生活接軌的實(shí)際使用功能，并沒(méi)有尊重原有的歷史信息 和建筑風(fēng)貌，使得許多古民居粉墻黛瓦的原始模樣已不復(fù)存 在。一方面城市人口密集、傳統(tǒng)院落瀕臨消失，而另一方面 中國(guó)人內(nèi)心對(duì)傳統(tǒng)院落的人文情懷卻依然深厚。四合院作為 合院建筑的一種，是老北京人世代居住的主要建筑形式，在 中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中十分具有典型性和代表性。隨著許多家 庭的遷由和建筑的老

12、化，如今大多都變成了破舊的大雜院。 作為住宅建筑來(lái)說(shuō)，舊的四合院房屋結(jié)構(gòu)缺乏很好的保溫和 密閉性，如若只進(jìn)行一般的簡(jiǎn)單改造，又會(huì)損壞原先的木結(jié) 構(gòu)。更重要的是，四合院房屋的結(jié)構(gòu)本就連在一起，分屬不 同的家庭，重建結(jié)構(gòu)極有可能會(huì)侵犯他人的私人空間和隱私 現(xiàn)代都市中的人們，沒(méi)有人愿意長(zhǎng)期生活在這里，對(duì)還留在 這里的居民而言，翻新或者重修建筑所需要的經(jīng)濟(jì)條件又往 往要遠(yuǎn)超其承受能力。北京四合院的商業(yè)用途改造，目前還 很少看到改造做得好的，即使是安緞酒店，里面也有很多遺 憾和缺陷，主要還是因?yàn)閭鹘y(tǒng)院落的一些功能需求與當(dāng)下是 有差異性的，如果去改造它就意味著必須改變其形態(tài)關(guān)系、 動(dòng)線(xiàn)等，而要想改變動(dòng)線(xiàn)就

13、意味著要改變建筑本身。然而對(duì) 于商業(yè)空間來(lái)講，花費(fèi)大成本地改造與短期租賃關(guān)系又是相 悖的；對(duì)于顧客來(lái)說(shuō)，去到此類(lèi)商業(yè)空間一般也都是為了體 驗(yàn)；所以商家在改造時(shí)通常采取策略性的處理方式?？梢钥? 到，要在最大程度保護(hù)四合院的原貌、修舊如舊的同時(shí)，實(shí) 現(xiàn)對(duì)四合院的合理改造和利用，困難重重。根據(jù)《北京城市 總體規(guī)劃（ 2004-2020 年） 》，北京將探索適合舊城保護(hù)的危 房改造模式，保護(hù)北京特有的四合院，通過(guò)維修，在改善居 住條件的情況下更好地將四合院保護(hù)起來(lái)。 從 2005 年開(kāi)始， 北京東城區(qū)對(duì)轄區(qū)內(nèi) 10 個(gè)街道包括危舊房在內(nèi)的平房進(jìn)行 微循環(huán)改造，改造將保持胡同——四合

14、院傳統(tǒng)鄰里形式，以 中式灰色調(diào)起脊式平房為主，圍合成院落形式。而大柵欄重 修 200 座四合院的整體改造也正在進(jìn)行中， 盡可能還一個(gè)原 汁原味的古都風(fēng)貌。 結(jié) 語(yǔ)城市管理， 應(yīng)始終堅(jiān)持“保護(hù)第一、 應(yīng)保盡?！?，保護(hù)好歷史的真實(shí)性、 風(fēng)貌的完整性、 生活的延 續(xù)性、文化的可識(shí)別性。所謂真實(shí)性，就是不得改變歷史文 化遺產(chǎn)的歷史原貌，盡可能地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)所擁有的全 部歷史信息。所謂完整性，就是要把歷史文化遺產(chǎn)作為一個(gè) 整體來(lái)保護(hù)，與特定區(qū)域的文化環(huán)境以及多樣性相協(xié)調(diào)，完 整地保護(hù)其自然風(fēng)貌和人文特色。所謂延續(xù)性，就是要把歷 史文化遺產(chǎn)的自然變遷和人類(lèi)活動(dòng)的信息延續(xù)下去，特別是

15、 要延續(xù)原住民的生活形態(tài)，傳承傳統(tǒng)生活習(xí)俗。所謂可識(shí)別 性，就是對(duì)生態(tài)環(huán)境特別是人文景觀的任何修復(fù)，都要堅(jiān)持 老的就是老的、新的就是新的，使兩者既相互協(xié)調(diào)又明顯區(qū) 分。無(wú)論是中國(guó)亭臺(tái)樓閣的江南水鄉(xiāng)還是美國(guó)西海岸的地中 海式建筑，都秉承著建筑與環(huán)境是一個(gè)相依相存、相互映襯 的有機(jī)整體的理念。充分將建筑與環(huán)境融合為一體，讓建筑 去適應(yīng)環(huán)境而不是顛覆環(huán)境，以最自然的方式居住，用最自 然的方式享受現(xiàn)代化所帶來(lái)的便利，每個(gè)國(guó)家或者地區(qū)的建 筑風(fēng)格都應(yīng)該從整體建筑藝術(shù)著眼，將人造與天然結(jié)合起來(lái)， 青瓦白墻適應(yīng)著水墨江南，高原的碉樓阻隔著刺骨的風(fēng)寒。 環(huán)境無(wú)好壞之分，只是擁有了彼此不同的特點(diǎn)， 正因?yàn)槿绱? 設(shè)計(jì)因勢(shì)利導(dǎo)的建筑藝術(shù)才更顯得重要。